"Не было бы счастья, но несчастье помогло". Развитию российской, и даже мировой синологии - комплекса наук о Китае - неожиданно "помогла" война с Наполеоном.

Осенью 1812 г. Синод не выслал денег на содержание православной духовной миссии в Китае. О миссионерах забыли на 4 года, русские священники и семинаристы зарабатывали как могли.

Глава миссии, священник и учёный Иакинф Бичурин, был готов к испытаниям. С 1808 г. он учил китайский, ходил по рынкам - и, спрашивая названия разных вещей, составил русско-китайский словарь объёмом 10 тысяч иероглифов. Отец Иакинф владел языком не хуже образованных местных жителей, и так поладил с местной бюрократией, что на время войны китайцы оформили миссионеров как чиновников империи Цин и платили им небольшое жалование.

Изучая китайский язык, Бичурин собрал внушительную коллекцию цинских книг и рукописей весом 400 пудов! На основе этих материалов он и создал труды, давшие начало новой для всего мира науки: синологии, то есть китаеведения.

#1812год
#Китай
@aefremoff80

Кутузов и Япония

Михаил Илларионович не бывал в Стране восходящего солнца. Но его слава победителя французской армии - сильнейшей армии мира - повлияла на благоприятный исход русско-японских переговоров.

В сентябре 1812 г. командир шлюпа "Диана" Василий Головнин, исследовавший Курильские острова, был вероломно взят в плен комендантом крепости на острове Кунашир. Принявший командование шлюпом Пётр Рикорд хотел штурмовать крепость, но возникшее недоразумение помог предотвратить японский купец. На исход переговоров повлияло известие о победе Кутузова.

Головнин вспоминал, что когда он получил журнал боевых действий и пересказал его японцам, "они вдруг захлопали в ладоши, похваляя Кутузова и говоря, что он всё сделал ...по-японски, ибо их правило войны предписывает заманивать неприятеля как можно далее вглубь земли, сбирая меж тем со всех сторон людей, и потом окружить его".

Конечно, Кутузов не знал о японских традициях и действовал по-своему. Но самураи явно зауважали русских военных.

#1812год
@aefremoff80

Как Наполеон сам себя перехитрил?

Готовясь к войне с Россией, Наполеон приказал напечатать огромное количество фальшивых русских ассигнаций. Это было его фирменной хитростью: во французской армии всегда были в ходу поддельные деньги тех стран, с которыми воевал Бонапарт. Во-первых, так Наполеон стремился подорвать экономику противников, во-вторых - экономил: фальшивками он платил жалованье своим же солдатам, а те покупали на подделки провизию и фураж у европейских крестьян. При этом сами солдаты не знали, что деньги - фальшивые.

Отработанная схема не сработала в России, хотя фальшивки были прекрасного качества. Однако... Незнание французами русского языка привело к смешной путанице букв: на некоторых ассигнациях в словах «государственной» и «ходячей» буква «Д» заменялась на «Л». «ХоЛячею монетою» - такая очепятка украшала фальшивки.

Впрочем, крестьяне могли не обратить на это внимания. Но успеху фальшивок помешало незнание Наполеоном русских экономических реалий.

Продолжение следует
#1812год
@aefremoff80

Как Наполеон сам себя перехитрил
(продолжение)

Бить противника санкциями рублём! - наверное, так рассуждал хитрый Наполеон, напечатав море фальшивых русских ассигнаций перед нападением на Россию. Фальшивки были сделаны очень качественно, на прекрасной бумаге, с водяными знаками (и с некоторыми фактическими ошибками), но... Русские крестьяне и торговцы не хотели брать их у наполеоновских солдат!

Во-первых, из патриотизма. Большинство жителей Российской империи не желало сотрудничать с оккупантами, тем более продавать им скотину, зерно и сено для кавалерии. Всё это захватчикам приходилось брать силой. Во-вторых, если и находились жадные до денег типы, они требовали у французов серебро и золото, но не ассигнации. Почему?

Наполеон не знал, что к 1812 году реальная стоимость одного рубля ассигнациями упала до 25 копеек. Крестьянам были не нужны «бумажные» деньги, за продукты и фураж они просили звонкую монету. Разменять ассигнации, дать сдачу с 25 или 50 рублей (а у французов на руках было много крупных «купюр») крестьяне тоже не могли: овца стоила 12 копеек, корова - рубль. Ассигнации крупного номинала оказались бесполезными. Так что захватчики стали банально грабить мирное население: хоть простых людей, хоть купцов или помещиков. Судя по мемуарам французов, муки совести они при этом не испытывали. Очень сильно наполеоновские мародёры поживились в Москве...

Когда потрёпанную, побеждённую, основательно поредевшую «Великую армию» Бонапарта выгнали за границы Российской империи, фальшивые деньги изымали из оборота постепенно, ещё 5-7 лет после окончания Отечественной войны. Точно известно, что в 1813-1819 годы наполеоновских фальшивок было изъято на сумму 5,6 млн рублей. Однако это составляло менее 1% от всех бумажных денег, находившихся в обороте у наших предков. Французские подделки не смогли существенно навредить российской экономике.

#1812год
@aefremoff80

Денис Давыдов: гусар, герой, поэт!

В АЛЬБОМ

На вьюке, в тороках цевницу* я таскаю;
Она и под локтём, она под головой;
‎Меж конских ног позабываю,
‎В пыли, на влаге дождевой…
Так мне ли ударять в разлаженные струны
И петь любовь, луну, кусты душистых роз?
‎Пусть загремят войны перуны,**
‎Я в этой песне виртуоз!

1811 г.

*в торока'х - притороченной к седлу, в седельных сумах;
цевни'ца - старинный музыкальный инструмент навроде лиры, символ поэтического дара.
**перу'ны - молнии.

#стихи
#1812год
@aefremoff80

Герой войны 1812 года Денис Давыдов и великий писатель Вальтер Скотт не были знакомы лично. Но - подружились по переписке. Она завязалась благодаря племяннику поэта и гусара - Владимиру Давыдову. Тот учился в Эдинбурге и однажды заехал в поместье В. Скотта, Эбботсфорд, выразить писателю своё почтение; был принят «весьма ласково».

«Поэт выражал такое удивление высокой роли России в 1812 г., что... русский студент был вне себя от чувства гордости и восторга», - писал Владимир.

Д.В. Давыдов позже писал о той встрече А.С. Пушкину:
«...Валтер Скотт долго его обо мне расспрашивал и показывал ему портрет мой, находящийся у него в кабинете. ...я написал Валтеру Скотту благодарное письмо, на которое немедленно он отвечал. Сверх того, он ...прислал мне свой портрет...»

У В.Скотта был портрет Давыдова художника Дайтона. На нём - рослый воин, с чёрной бородой, в берете, в меховой шкуре на плечах (видимо, бурке), с шашкой, и с подписью: «Чёрный капитан». Именно так называл Давыдова и сэр Вальтер.

#1812год
@aefremoff80

О чём Вальтер Скот просил Дениса Давыдова?

Два великих человека – герой-партизан Денис Давыдов и писатель Вальтер Скотт - не были лично знакомы, но стали друзьями по переписке. Интересно: о чём они писали друг другу? Ведь не просто обменивались любезностями? Хотя взаимных комплиментов в их письмах хватало.

Мои подписчики знают, что начало переписке положил двоюродный племянник Д.В. Давыдова – Владимир (подробнее см. здесь: t.iss.one/aefremoff80/2966). Он много раз бывал у В. Скотта, и писатель расспрашивал его о гусаре-партизане: «мы пили шампанское за здоровье дядюшки Дениса». Портрет Давыдова висел в кабинете у Скотта: видимо, изображение героя 1812 г. напоминало Скотту образы шотландских горцев. К тому же Скотт негативно относился к Наполеону - и уважал русских, которые разгромили французов.

Первое «благодарное» письмо сэру Вальтеру написал Денис Давыдов (полностью приведу его в комментариях: жаль сокращать, теряя уникальный стиль). Гусару-партизану явно льстило внимание знаменитого писателя: слава Скотта гремела на всю Европу. 14 апреля 1826 г. сэр Вальтер записал в своём дневнике:

«Получил письмо от знаменитого Дениса Давыдова, Чёрного капитана, так отличившегося умелыми партизанскими действиями во время отступления французской армии от Москвы. Если бы мне только удалось выманить у него несколько анекдотов*, славная была бы добыча».

Анекдотами тогда называли вовсе не смешные истории (в современном понимании). В то время В. Скотт писал книгу «Жизнь Наполеона», анализируя, в том числе, поход корсиканца в Россию. Писатель хотел из первых рук, от самого уважаемого им Д. Давыдова, получить его личные воспоминания о войне 1812 г. В том числе важный ответ: кто сжёг Москву – французы или русские? Если русские - это был очень мужественный для них поступок (считали англичане). Если французы - это низкое, позорное для галлов деяние.

«Ваша чрезвычайная любезность позволяет мне ожидать прощения за просьбу, которую я хочу высказать, исполнение которой буду считать несказанным одолжением. Мне в высшей степени желательно ознакомиться несколько подробнее с характером партизанской войны, которая велась с такой энергией и предприимчивостью и так неутомимо в московскую кампанию», - писал Д. Давыдову гениальный шотландец.

(Продолжение следует)
#1812год
@aefremoff80

Лук, шашка и кинжал

Герой войны 1812 года Денис Давыдов и великий романист Вальтер Скотт обменивались не только письмами (см.: t.iss.one/aefremoff80/2966), но и подарками. Шотландский гений отправил гусару-партизану свой портрет, а Денис Васильевич послал в Абботсдорф коллекцию горского оружия.

Идею подарить Скотту именно оружие Давыдову подал его племянник, благодаря которому и завязалась переписка. Средневековым вооружением Скотт украшал стены в своём поместье. Желая сделать приятное писателю, Владимир Давыдов упросил дядю отправить сувениры в Шотландию.

«Разрешите мне, милостивый государь, - писал великий гусар Скотту в 1827 г., - послать Вам кое-что из оружия кавказских племен - курдов, живущих у подножия Арарата, и персиян. Я буду счастлив пополнить ваше собрание оружием, захваченным мною самим у неприятеля. У меня уже имеются предназначенные для Вас курдская пика, колчан, полный стрел, лук и горский кинжал. Вскоре я добавлю к ним персидское ружье, горские шашку и пистолет. Как только все это оружие будет собрано, я буду иметь честь поднести его Вам, препроводив его через английского посла».

«Лук это вид оружия, которое стало редкостью на Кавказе, - уточнял Давыдов. - Только некоторые приверженцы старины еще пользуются им. Вот почему я посылаю вам такой истёртый. Среди этих племён цивилизация распространяется с трудом, но всё же... новые поколения усваивают себе то, что находят полезного... Поэтому ныне черкесы (кавказские горцы) воюют так же, как и мы: с помощью хороших винтовок и пистолетов, а из своего прежнего оружия сохранили только короткую саблю, называемую шашкой».

Что-то из подарков Давыдова было потеряно по дороге. Известно, что Скотт получил как минимум шашку и персидский кинжал, которые принял с удовольствием.

#1812год
#Кавказ
@aefremoff80

Знамя славных побед

Экспонат на этом #фотодня - необычный. Много лет я слышал о нём от работников нашего Краеведческого музея. Слышал, но не видел: десятки лет он хранился в запасниках, а потом проходил реставрацию. И лишь теперь, в новом музейном здании его могут увидеть все желающие. Это знамя Саранского ополчения 1812 года.

Конечно, оно не похоже на полковые знамёна 19 века. В поход против наполеоновских ­войск наши предки выступили под освящённой церковной хоругвью. Как говорит зав. историческим отделом Краеведческого музея Светлана Телина, хоругвь была написана масляными красками на холсте. Но не художником, а талантливым священником Иоанном Фёдоровым, ещё в 1764-1765 гг. для старинного храма Иоанна Богослова (в Макаровке). Отец Иоанн был его настоятелем.

На одной стороне хоругви изображён святой апостол Иоанн Богослов, на другой - святой Архангел Михаил. Вероятно, благодаря изображению воеводы Небесных Сил и было решено, что именно это знамя возьмут в поход ополченцы.

#1812год
#Саранск
@aefremoff80

Знамя славных побед
(продолжение)

Старинное знамя Саранского ополчения 1812 года - один из самых интересных экспонатов Краеведческого музея имени И.Д. Воронина. Под этим знаменем с Архангелом Михаилом (см.: t.iss.one/aefremoff80/3033) наши ополченцы участвовали в Заграничном походе Русской армии, освобождая от французских войск Дрезден, Магдебург, Гамбург и другие германские города.

После возвращения из похода хоругвь Саранского ополчения вернулась в Макаровский собор. А вот после революции, в 1923 году, знамя было передано в музей жителями села Макаровка. Скорее всего, для людей было важно сохранить эту святыню как память о подвигах предков.

Интересна история его реставрации.
- Ещё до поступления в музей знамя было очень ветхим, - рассказывает заведующая историческим отделом Краеведческого музея Светлана Телина. - У нас оно хранилось в запасниках. Почему? Долгое время хоругвь не удавалось привести в экспозиционный вид — не была отработана методика реставрации двусторонней масляной живописи.

Только после длительной реставрации 2009-2014 годов, которая проходила во Всероссийском художественно-научном реставрационном центре имени академика Грабаря, уникальный раритет был восстановлен, приобрёл должный вид и состояние, пригодное для постоянного экспонирования в залах музея. Для хоругви была изготовлена специальная витрина, и теперь её могут увидеть все желающие.

#1812год
#Саранск
@aefremoff80