В этот день, 6 января родился святитель Филарет (Дроздов)
📿 Святитель Филарет (Василий Михайлович Дроздов, 1782-1867) – богослов, церковный писатель, яркий проповедник, талантливый администратор и строгий аскет. Автор «Христианского катехизиса», активный участник перевода Библии на русский язык, разработал ряд законодательных документов Российской империи, в частности Манифест об освобождении крестьян (1861). После окончания Троицкой семинарии в 1808 году принял монашество и рукоположен во иеродиакона митрополитом Платоном (Левшиным). Вскоре был вызван в Санкт-Петербург для преподавания в духовных учебных заведениях, где в 1809 году принял сан иеромонаха, а через три года возведен в сан архимандрита. С 1812 года ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии и профессор богословия. В 1817 году состоялась его хиротония во епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской епархии. С 1819 года архиепископ Тверской и Кашинский, член Святейшего Синода. В 1820 году переведен на Ярославскую и Ростовскую кафедру. В 1821 году назначен в Московскую епархию, которую возглавлял почти полвека (с 1826 года в сане митрополита). В 1994 году причислен к лику святых. День памяти – 2 декабря по н.ст.
📍Святитель Филарет имеет богатейшую портретную иконографию, появившуюся благодаря его широкому почитанию в различных слоях русского общества. Уникальная коллекция портретов и личных вещей святителя Московского была собрана и передана в Церковно-археологический кабинет Московской духовной академии Святейшим Патриархом Алексием I (Симанским), глубоко чтившим память выдающегося архипастыря.
Эти предметы, среди которых четки, орлец и скуфья Святителя Филарета, и сейчас можно увидеть в собрании Музея христианского искусства (представлены на фото).
@acmuseum
📿 Святитель Филарет (Василий Михайлович Дроздов, 1782-1867) – богослов, церковный писатель, яркий проповедник, талантливый администратор и строгий аскет. Автор «Христианского катехизиса», активный участник перевода Библии на русский язык, разработал ряд законодательных документов Российской империи, в частности Манифест об освобождении крестьян (1861). После окончания Троицкой семинарии в 1808 году принял монашество и рукоположен во иеродиакона митрополитом Платоном (Левшиным). Вскоре был вызван в Санкт-Петербург для преподавания в духовных учебных заведениях, где в 1809 году принял сан иеромонаха, а через три года возведен в сан архимандрита. С 1812 года ректор Санкт-Петербургской Духовной Академии и профессор богословия. В 1817 году состоялась его хиротония во епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской епархии. С 1819 года архиепископ Тверской и Кашинский, член Святейшего Синода. В 1820 году переведен на Ярославскую и Ростовскую кафедру. В 1821 году назначен в Московскую епархию, которую возглавлял почти полвека (с 1826 года в сане митрополита). В 1994 году причислен к лику святых. День памяти – 2 декабря по н.ст.
📍Святитель Филарет имеет богатейшую портретную иконографию, появившуюся благодаря его широкому почитанию в различных слоях русского общества. Уникальная коллекция портретов и личных вещей святителя Московского была собрана и передана в Церковно-археологический кабинет Московской духовной академии Святейшим Патриархом Алексием I (Симанским), глубоко чтившим память выдающегося архипастыря.
Эти предметы, среди которых четки, орлец и скуфья Святителя Филарета, и сейчас можно увидеть в собрании Музея христианского искусства (представлены на фото).
@acmuseum
«Возлюбленные о Господе братья и сестры, дорогие друзья и коллеги!🎄
Сердечно поздравляю вас со светлым праздником Рождества Христова!🤩
Желаю всем крепости сил, мира и духовной радости! Пусть сердца наши наполняются любовью и благодарностью к родившемуся Спасителю! 🙏🏼
Христос рождается, — славьте! Христос с небес, — встречайте! Христос на земле, — возноситесь!
Мы всегда счастливы видеть вас в Музее христианского искусства «Церковно-археологический кабинет», где каждый сможет увидеть уникальное собрание произведений церковного искусства!»
Антон Сергеевич Новиков,
директор Музея христианского искусства «Церковно-археологический кабинет»
@acmuseum
Сердечно поздравляю вас со светлым праздником Рождества Христова!
Желаю всем крепости сил, мира и духовной радости! Пусть сердца наши наполняются любовью и благодарностью к родившемуся Спасителю! 🙏🏼
Христос рождается, — славьте! Христос с небес, — встречайте! Христос на земле, — возноситесь!
Мы всегда счастливы видеть вас в Музее христианского искусства «Церковно-археологический кабинет», где каждый сможет увидеть уникальное собрание произведений церковного искусства!»
Антон Сергеевич Новиков,
директор Музея христианского искусства «Церковно-археологический кабинет»
@acmuseum
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Культурное наследие России | Храмовое зодчество
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
От всей души поздравляем всех с праздником Рождества Христова!
Пусть каждый ваш день будет озарён Христовым светом, наполнен радостью, миром и глубоким духовным смыслом! Пусть ваш путь ведёт вас к добру, а вера будет источником силы и утешения, в том числе для окружающих!
Заглядывайте в наш канал, чтобы прикоснуться к великой христианской культуре и наполниться смыслами.
С Праздником!
На видео разбор сюжета иконы Рождества Христова 💫
@nasledie_rossii
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Константин Владимирович Нечаев, 8 января 1926 - 4 ноября 2003)
🟠 Родился в священнической семье.
🟠 В 1944 году стал одним из студентов первого набора открывшихся в Москве в Новодевичьем монастыре Богословского института и Богословско-пастырских курсов, в 1946 году преобразованных в Московскую Духовную Академию и Семинарию.
🟠 В 1951 году окончил Академию и остался при ней преподавателем.
🟠 13 апреля 1959 года в Троице-Сергиевой Лавре пострижен в монашество с именем Питирим, в этом же году возведён в сан архимандрита и назначен инспектором Московской духовной академии и семинарии.
🟠 В 1963 году хиротонисан во епископа Волоколамского, викария Московской епархии.
🟠 С 1963-1994 год возглавлял издательский отдел Московской патриархии (с 1971 года в сане архиепископа, с 1986 года – митрополита).
🟠 Скончался 4 ноября 2003 года в Центральном военном госпитале после тяжёлой болезни, перед кончиной принял схиму с именем священномученика Питирима, епископа Великопермского и Устьвымского. Похоронен на Даниловском кладбище Москвы рядом с могилами родителей и родственников.
📍Портрет митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима из собрания @acmuseum (Егоров Ю. А. 2002 г., Москва)
На победренном портрете митрополит Питирим изображен в рясе и белом клобуке, на груди – панагия с образом Богородицы. Правая рука опущена, в левой – посох с богато декорированным навершием, на руке четки из темных бусин. На заднем плане – условный пейзаж с видом собора в левом нижнем углу.
📍Портрет митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима из собрания @acmuseum (Егоров Ю. А. 2002 г., Москва)
На победренном портрете митрополит Питирим изображен в рясе и белом клобуке, на груди – панагия с образом Богородицы. Правая рука опущена, в левой – посох с богато декорированным навершием, на руке четки из темных бусин. На заднем плане – условный пейзаж с видом собора в левом нижнем углу.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from «Царские чертоги»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Рождество все немного волхвы.
В продовольственных слякоть и давка.
Из-за банки кофейной халвы
Производит осаду прилавка
грудой свертков навьюченный люд:
каждый сам себе царь и верблюд.
Сетки, сумки, авоськи, кульки,
шапки, галстуки, сбитые набок.
Запах водки, хвои и трески,
мандаринов, корицы и яблок.
Хаос лиц, и не видно тропы
в Вифлеем из-за снежной крупы.
И разносчики скромных даров
в транспорт прыгают, ломятся в двери,
исчезают в провалах дворов,
даже зная, что пусто в пещере:
ни животных, ни яслей, ни Той,
над Которою — нимб золотой.
Пустота. Но при мысли о ней
видишь вдруг как бы свет ниоткуда.
Знал бы Ирод, что чем он сильней,
тем верней, неизбежнее чудо.
Постоянство такого родства -
основной механизм Рождества.
То и празднуют нынче везде,
что Его приближенье, сдвигая
все столы. Не потребность в звезде
пусть еще, но уж воля благая
в человеках видна издали,
и костры пастухи разожгли.
Валит снег; не дымят, но трубят
трубы кровель. Все лица, как пятна.
Ирод пьет. Бабы прячут ребят.
Кто грядет — никому непонятно:
мы не знаем примет, и сердца
могут вдруг не признать пришлеца.
Но, когда на дверном сквозняке
из тумана ночного густого
возникает фигура в платке,
и Младенца, и Духа Святого
ощущаешь в себе без стыда;
смотришь в небо и видишь — звезда.
Иосиф Бродский
24 декабря 1971
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С праздником Отдания Рождества ! ✨
💡 💡 💡 💡 💡 💡
Предлагаем вам ознакомиться с потрясающей иконой из нашего музея - иконой-таблеткой «Рождество Христово» (первая половина XVI века, Новгород).
Особенность иконы – изображение запеленатого Христа, лежащего в яслях в пещере. Над Ним склонились вол и осел. Богоматерь представлена в центре рядом с пещерой. Ее фигура обращена влево, как принято на новгородских памятниках, и выделена среди всех изображенных масштабно, композиционно и колористически. Она изображена на ярком киноварном ложе и облачена в вишневый мафорий с тремя золотыми звездами, символизирующими Приснодевство.
В композицию иконы включены также сцена омовения Младенца и Иосиф, беседующий с пастухом, облаченным в шерстяные шкуры.
Происхождение иконы - дар А. Д. Остапова.
💡 💡 💡 💡 💡 💡
@acmuseum
Предлагаем вам ознакомиться с потрясающей иконой из нашего музея - иконой-таблеткой «Рождество Христово» (первая половина XVI века, Новгород).
Особенность иконы – изображение запеленатого Христа, лежащего в яслях в пещере. Над Ним склонились вол и осел. Богоматерь представлена в центре рядом с пещерой. Ее фигура обращена влево, как принято на новгородских памятниках, и выделена среди всех изображенных масштабно, композиционно и колористически. Она изображена на ярком киноварном ложе и облачена в вишневый мафорий с тремя золотыми звездами, символизирующими Приснодевство.
В композицию иконы включены также сцена омовения Младенца и Иосиф, беседующий с пастухом, облаченным в шерстяные шкуры.
Происхождение иконы - дар А. Д. Остапова.
@acmuseum
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В порядке старшинства:
Свт. Василий очень почитал старшую сестру, слушался её и называл «матерью после матери».
Свт. Григорий Нисский в свою очередь слушался старшего брата. Становиться епископом он, например, не хотел и пытался сказать об этом.
Свт. Василий ответил, что его желания он и не спрашивает, просто так надо.
Самым близким человеком для Свт. Григория была св. Феозва. Несмотря на то, что Григорий был женат, именно сестра была его самым близким человеком, спутницей и собеседницей. Имени супруги мы даже не знаем. А св. Феозва была при брате диакониссой.
Самым младшим ребенком Емилии был св. Пётр. Он родился уже после смерти своего отца. Матери пришлось тащить десятерых в одиночку. Это не считая бесконечно большого имения.
Детей она воспитала прекрасно, как мы видим. Свт. Василий был «корабль, настолько нагруженный ученостью, что удивительно, как столько знаний поместилось в одном человеке» (это слова Свт. Григория Богослова). А ведь образованность - всегда заслуга родителей. Тут главное - начать рано и держаться строгой системы. Самостоятельно ребенок так не сможет.
У прп. Макрины характер был настолько твердый, что с ней было как за каменной стеной. И Емилия в конце дней своих ушла в монастырь дочери под её начало.
«Тебе, Господи, даю десятину от плода чрева моего…» Это были её последние слова.
Память других детей св. Емилии установлена в другие дни.
📍Святитель Василий Великий. Икона из коллекции @acmuseum
XIX век, Греция: 31,6 х 25,8
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Полвека назад, 15 января 1975 г., после непродолжительной болезни на 45-м году жизни скончался секретарь Совета Московской духовной академии, заведующим Церковно-археологическим кабинетом (ныне - Музеем христианского искусства МДА), профессор протоиерей Алексий Остапов — опытный педагог, выдающийся искусствовед, известный церковно-общественный деятель и добрый пастырь.
С 1948 г. занимался возрождением ЦАКа по благословению Патриарха Алексия I совместно со студентом IV курса семинарии Константином Нечаевым, будущим митрополитом Питиримом, и студентом II курса академии Павлом Голубцовым, будущим архиепископом Сергием. Работа в музейном собрании стала для отца Алексия делом всей его жизни, предметом особенного внимания и творческого вдохновения.
Читать статью
@acmuseum
С 1948 г. занимался возрождением ЦАКа по благословению Патриарха Алексия I совместно со студентом IV курса семинарии Константином Нечаевым, будущим митрополитом Питиримом, и студентом II курса академии Павлом Голубцовым, будущим архиепископом Сергием. Работа в музейном собрании стала для отца Алексия делом всей его жизни, предметом особенного внимания и творческого вдохновения.
Читать статью
@acmuseum
🌊 С Крещенским Сочельником, дорогие друзья!
На фото удивительная работа художника Афанасия Ефремовича Куликова «Крещение Спасителя св. Иоанном Предтечей в водах Иорданских» (фрагмент) из коллекции Музея христианского искусства.
📍Дата создания: 1948 г.
Картон, масло.
Размер изображения: 410Х154.
ИЗО фонд ЦАКа.
@acmuseum
На фото удивительная работа художника Афанасия Ефремовича Куликова «Крещение Спасителя св. Иоанном Предтечей в водах Иорданских» (фрагмент) из коллекции Музея христианского искусства.
📍Дата создания: 1948 г.
Картон, масло.
Размер изображения: 410Х154.
ИЗО фонд ЦАКа.
@acmuseum
Forwarded from Музей-заповедник «Коломенское»
Не упустите возможность узнать о жизни и деяниях святых Сергия Радонежского и Стефана Пермского, а также увидеть памятники XVII–XX веков, которые отражают различные традиции почитания, существовавшие в разные эпохи и в разных регионах.
А еще на выставке можно попробовать зашифровать свое имя на анбуре — пермской азбуке — и составить секретное послание по теме выставки из специальных кубиков.
Также сегодня и завтра можно успеть попасть на сборные экскурсии в 15:00.
#выставки
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Культурное наследие России | Храмовое зодчество
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
C праздником!
Традиционно предлагаем вам познакомиться с сюжетом иконы, посвященной празднику.
Иконография Крещения прообразует будущую жертву Христа. Пелены, подносимые Христу Ангелами, одновременно напоминают нам о Рождестве и о Погребении. Господь изображается поверх воды, а не в ней, Он будто бы «лежит на Иордане», как в яслях или во гробе. Иоанн Креститель, как истинный Предтеча, изображается шагающим, что буквально символизирует его предшествие Христу. Иоанн благословляет Иисуса Христа, как священник осеняет Святые Дары, куда снисходит Дух Святый. Река Иордан изображается Евхаристической Чашей.
@nasledie_rossii
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM