Грузинизация Тбилиси и тбилисизация грузинов
В отличие от Сухуми, этническая история Тбилиси в 20-21 вв. куда более линейная.
В начале 19 века Тифлис был армянским городком, которым он по духу и влиянию оставался все столетие, за которое, тем не менее, в главном городе имперского Закавказья появилось много русских, да и картвелы из соседних сёл подтянулись.
Перепись 1897 года зафиксировала этот триумвират этнических групп, после того как осела пыль революционных лет город прирос армянами и еще сильнее грузинами, а в дальнейшем с 1930-х шла линейная грузинизация до 2\3 на излете ГрССР.
В нищие бандитско-нацистские 1990-е русскую общину из Грузии стремительно смыло. Армяне тоже крепко просели, но оставались заметнее.
Последняя перепись в Грузии была в 2014 и с тех пор город на Куре успел обзавестить легендарной соевой диаспорой, так что на сейчас русских тут мб и побольше стариков-армян.
Ну а параллельно шёл процесс тбилисизации картвельских народов республики. Тифлис так-то город в Картли-Кахетии, но восточных кахетинских и западных имеретинских фамилий (на -швили и и -дзе) в нем примерно поровну - по 30-35%.
А также дохренища мингрельских (-ия), сванских (-ани), и северо-восточных горских из Тушетии и ко (-ури и вот это всё).
Такой картвельский Вавилон на фоне стремительной убыли сельского (да и городского) населения по всей стране. К 2014 году уже свыше 30% грузинов страны жило в столице, а сейчас наверняка речь идет уже о порядке 40%, а там и до абсолютного большинства недолго...
Грузины стремительно превращаются в "народ одного города". Мечта об объединении мингрелов, кахетинцев, имеретинцев и прочих сванов в одну нацию сбылась, но есть нюанс.
Впрочем, это общий сквозной сюжет и для балканских народов, и для соседей по Кавказу (осетины РСОА или армяне Армении подтвердят)
#Этно_динамика_городов
В отличие от Сухуми, этническая история Тбилиси в 20-21 вв. куда более линейная.
В начале 19 века Тифлис был армянским городком, которым он по духу и влиянию оставался все столетие, за которое, тем не менее, в главном городе имперского Закавказья появилось много русских, да и картвелы из соседних сёл подтянулись.
Перепись 1897 года зафиксировала этот триумвират этнических групп, после того как осела пыль революционных лет город прирос армянами и еще сильнее грузинами, а в дальнейшем с 1930-х шла линейная грузинизация до 2\3 на излете ГрССР.
В нищие бандитско-нацистские 1990-е русскую общину из Грузии стремительно смыло. Армяне тоже крепко просели, но оставались заметнее.
Последняя перепись в Грузии была в 2014 и с тех пор город на Куре успел обзавестить легендарной соевой диаспорой, так что на сейчас русских тут мб и побольше стариков-армян.
Ну а параллельно шёл процесс тбилисизации картвельских народов республики. Тифлис так-то город в Картли-Кахетии, но восточных кахетинских и западных имеретинских фамилий (на -швили и и -дзе) в нем примерно поровну - по 30-35%.
А также дохренища мингрельских (-ия), сванских (-ани), и северо-восточных горских из Тушетии и ко (-ури и вот это всё).
Такой картвельский Вавилон на фоне стремительной убыли сельского (да и городского) населения по всей стране. К 2014 году уже свыше 30% грузинов страны жило в столице, а сейчас наверняка речь идет уже о порядке 40%, а там и до абсолютного большинства недолго...
Грузины стремительно превращаются в "народ одного города". Мечта об объединении мингрелов, кахетинцев, имеретинцев и прочих сванов в одну нацию сбылась, но есть нюанс.
Впрочем, это общий сквозной сюжет и для балканских народов, и для соседей по Кавказу (осетины РСОА или армяне Армении подтвердят)
#Этно_динамика_городов
Присоединяюсь к просьбе к олдовым жж-стам подписаться на Севу.
Он в Телеге нужен (пока ее у нас французы не закрыли), со своей страстью к всевозможным рейтингам всего, Сева - структурообразующий элемент нашего скромного картографического коммьюнити.
Он в Телеге нужен (пока ее у нас французы не закрыли), со своей страстью к всевозможным рейтингам всего, Сева - структурообразующий элемент нашего скромного картографического коммьюнити.
Forwarded from Виктор Будусов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
О бессмысленности линейной экстраполяции
Я регулярно пишу, что оптимальная граница между Россией и Украиной к взаимной выгоде обоих национальных проектов должна проходить по +- линии Житомир-Винница.
На что последние пару лет постоянно читаю одни и те же возражения про "стратегический тупик" и "каждое бабкосело по полгода берем", что так-то правда.
Но вот только - см. заголовок. Да, ВС РФ за 2022 год взяли только 3 города в ДНР, как и в 2023 и к середине августа 2024...
А потом приплюсовали еще один город (Новогродовку) за 3 дня.
И сколь же тупо теперь рисовать динамику до Львова по городу в 3 дня, столь же идиотично выводить гипотетические изменения на карте на основании статичного фронта последних пары лет.
Жизнь она вообще штука не очень линейная и любые прогнозы методом простой линейной экстраполяции момента (будь до прогнозы демографические, экономические и какие угодно еще) имеют свойство не сбываться и пересматриваться.
В случае же российской военной компании на наших юго-западных рубежах просто зафиксируем, что за последний месяц продвижение было больше, чем за предыдущие почти полгода вместе взятые тупо по карте и на порядок более значительные по сути продвижений (занято 5 городов/ПГТ против пучка бабкосел с начала весны по август).
Вчера было так, сегодня эдак, как будет завтра и тем более послезавтра никто не знает. Что не повод не иметь видения оптимальных итоговых результатов всей движухи безотносительно сроков ее окончания - через год, пять, десять...
Я регулярно пишу, что оптимальная граница между Россией и Украиной к взаимной выгоде обоих национальных проектов должна проходить по +- линии Житомир-Винница.
На что последние пару лет постоянно читаю одни и те же возражения про "стратегический тупик" и "каждое бабкосело по полгода берем", что так-то правда.
Но вот только - см. заголовок. Да, ВС РФ за 2022 год взяли только 3 города в ДНР, как и в 2023 и к середине августа 2024...
А потом приплюсовали еще один город (Новогродовку) за 3 дня.
И сколь же тупо теперь рисовать динамику до Львова по городу в 3 дня, столь же идиотично выводить гипотетические изменения на карте на основании статичного фронта последних пары лет.
Жизнь она вообще штука не очень линейная и любые прогнозы методом простой линейной экстраполяции момента (будь до прогнозы демографические, экономические и какие угодно еще) имеют свойство не сбываться и пересматриваться.
В случае же российской военной компании на наших юго-западных рубежах просто зафиксируем, что за последний месяц продвижение было больше, чем за предыдущие почти полгода вместе взятые тупо по карте и на порядок более значительные по сути продвижений (занято 5 городов/ПГТ против пучка бабкосел с начала весны по август).
Вчера было так, сегодня эдак, как будет завтра и тем более послезавтра никто не знает. Что не повод не иметь видения оптимальных итоговых результатов всей движухи безотносительно сроков ее окончания - через год, пять, десять...
Плотность населения европейских государств бСССР
Второе постоянное возражение по поводу осмысленности границы Винница-Житомир - "а кто там жить будет?"
И прежде чем на него отвечать, давайте просто посмотрим на карту плотности населения регионов Украины, России и ко на +- 2021 год.
Прекрасно видно, что Украина базово - сверхплотное государство относительно пустой России.
И эта Украина имеет три полюса плотности.
1. Городской восток, треугольник миллионников Харьков-Донецк-Днепропетровск и еще пару сотен городов и пгт.
2. Сельский запад. Галиция, Закарпатье, Буковина имеют структуру расселения как на самом хардкорном Кавказе с чудовищной густотой сёл.
3.Киев и пригороды. Столица "посреди нигде".
Но и без этих эпицентров все регионы, даже мертвая северная Черниговщина по российским меркам очень плотные.
И ответ на вопрос кто будет жить - да никто не будет в тех объемах, что были в УССР. Просто у нас прибавится десяток тверских-смоленских областей по масштабу и структуре расселения.
А урбанизированный промышленный восток, просев также даже в 2-3 раза, все равно будет оставаться очень плотным.
Ну и из этой картины, надеюсь, понятно, почему в России не нужна Западная Украина. Тут явно все в Европу не убегут, а сколько не останься - всё равно будет очень много и не подъемно для нормальной интеграции и тем более ассимиляции в России...
Второе постоянное возражение по поводу осмысленности границы Винница-Житомир - "а кто там жить будет?"
И прежде чем на него отвечать, давайте просто посмотрим на карту плотности населения регионов Украины, России и ко на +- 2021 год.
Прекрасно видно, что Украина базово - сверхплотное государство относительно пустой России.
И эта Украина имеет три полюса плотности.
1. Городской восток, треугольник миллионников Харьков-Донецк-Днепропетровск и еще пару сотен городов и пгт.
2. Сельский запад. Галиция, Закарпатье, Буковина имеют структуру расселения как на самом хардкорном Кавказе с чудовищной густотой сёл.
3.Киев и пригороды. Столица "посреди нигде".
Но и без этих эпицентров все регионы, даже мертвая северная Черниговщина по российским меркам очень плотные.
И ответ на вопрос кто будет жить - да никто не будет в тех объемах, что были в УССР. Просто у нас прибавится десяток тверских-смоленских областей по масштабу и структуре расселения.
А урбанизированный промышленный восток, просев также даже в 2-3 раза, все равно будет оставаться очень плотным.
Ну и из этой картины, надеюсь, понятно, почему в России не нужна Западная Украина. Тут явно все в Европу не убегут, а сколько не останься - всё равно будет очень много и не подъемно для нормальной интеграции и тем более ассимиляции в России...
Тысячелетие России в лицах - этносы и конфессии
Еще более 10 лет назад я делал анализ этнического состава 110 величайших деятелей российской истории на середину 19 века, когда в Великом Новгороде был воздвигнут знаменитый памятник 1000-летия Руси.
В рамках имперской историографии все восточные славяне от первых Рюриковичей считались русскими и их на памятнике 95 человек или 86%!
Это, повторю, чисто по этническому принципу, а не согласно шизо-советско-россиянским представлениям , мол, "русский - это состояние души".
А где же эти самые "русские Барклаи-Багратионы"? Записаны в свои этносы.
Собственно, только 1(!) человек на памятнике репрезентует 180 коренных народов РФ - мордвин Патриарх Никон, который как раз, что иронично, себя считал русским. А его исторический оппонент протопоп Аввакум Петров (тоже мордвин, были времена) обзывал его вообще "черемисином" (т.е. марийцем), поскольку мари имели (и имеют) реноме язычников.
Остальные же наши великие деятели представляют народы, имеющие ныне свою государственность за пределами РФ:
немцы (Екатерина Великая, Миних, Барклай-де-Толли, Дибич),
литовцы (Витовт, Ольгерд, Гедемин, Кейстут и Довмонт),
греки (Кирилл и Мефодий, Максим Грек),
молдаванин Петр Могила,
грузин Багратион.
---
Еще более показательна религия. У нас, напомню, 110 человек.Из них:
4 язычника - Святослав, Гедимин, Кейстут + Рюрик с верхнего яруса,
1 католик - Витовт,и тот успел побыть православным.
3 лютеранина - немцы Дибич, Миних и Барклай-де-Толли,
остальные православные - 93.6%.
---
И пара замечаний.
Русские - один из самый генетически монолитных народов мира и недостижимый космос для реально генетически не существующих как единое целое больших народов от китайцев и турков до англичан.
Разумеется, среди фигур на памятнике есть люди не 100% русского происхождения, а с элементами ассимиляции. Но у всех других тоже самое.
У русского поэта Жуковского мать была турчанка, но это не делает его нерусским, как не делают персидские корни мамы Багратиона его не- грузином, а шотландские корни Барклая его не- немцем.
Увы, это не мешает советско-российским дегенератам выписывать из русских даже голубоглазого Пушкина (75% русской крови, 12.5% шведской, 12.5% африканской - с такой процентовкой "титульности" в СС нацисты брали).
Мне не близок подход записывания всех восточных славян в русские, так что их можно разложить на следующие категории:
67 - великороссы
12 - "украинцы" и "белорусы" (одинокий Константин Острожский)
16 - древние русские (до 14 века, когда суб-/этносы восточных славян еще не разделились).
Русских по восходящей политико-династической линии итого 83 человека или 75%, а малороссы - важное, но но второстепенное вкрапление 17-19 вв.
Ну, то есть, можно порвать глотку криками про "русских по духу" барклаев, но людям с мозгами, а не мягким хлебушком в черепной коробке такой ерундой заниматься не нужно. Ну, были нерусские герои в русской истории, честь им и хвала. Но их всегда было подавляющее меньшинство на фоне абсолютно преобладающих русских в самом узком этническом, великоросском, понимании.
Еще более 10 лет назад я делал анализ этнического состава 110 величайших деятелей российской истории на середину 19 века, когда в Великом Новгороде был воздвигнут знаменитый памятник 1000-летия Руси.
В рамках имперской историографии все восточные славяне от первых Рюриковичей считались русскими и их на памятнике 95 человек или 86%!
Это, повторю, чисто по этническому принципу, а не согласно шизо-советско-россиянским представлениям , мол, "русский - это состояние души".
А где же эти самые "русские Барклаи-Багратионы"? Записаны в свои этносы.
Собственно, только 1(!) человек на памятнике репрезентует 180 коренных народов РФ - мордвин Патриарх Никон, который как раз, что иронично, себя считал русским. А его исторический оппонент протопоп Аввакум Петров (тоже мордвин, были времена) обзывал его вообще "черемисином" (т.е. марийцем), поскольку мари имели (и имеют) реноме язычников.
Остальные же наши великие деятели представляют народы, имеющие ныне свою государственность за пределами РФ:
немцы (Екатерина Великая, Миних, Барклай-де-Толли, Дибич),
литовцы (Витовт, Ольгерд, Гедемин, Кейстут и Довмонт),
греки (Кирилл и Мефодий, Максим Грек),
молдаванин Петр Могила,
грузин Багратион.
---
Еще более показательна религия. У нас, напомню, 110 человек.Из них:
4 язычника - Святослав, Гедимин, Кейстут + Рюрик с верхнего яруса,
1 католик - Витовт,и тот успел побыть православным.
3 лютеранина - немцы Дибич, Миних и Барклай-де-Толли,
остальные православные - 93.6%.
---
И пара замечаний.
Русские - один из самый генетически монолитных народов мира и недостижимый космос для реально генетически не существующих как единое целое больших народов от китайцев и турков до англичан.
Разумеется, среди фигур на памятнике есть люди не 100% русского происхождения, а с элементами ассимиляции. Но у всех других тоже самое.
У русского поэта Жуковского мать была турчанка, но это не делает его нерусским, как не делают персидские корни мамы Багратиона его не- грузином, а шотландские корни Барклая его не- немцем.
Увы, это не мешает советско-российским дегенератам выписывать из русских даже голубоглазого Пушкина (75% русской крови, 12.5% шведской, 12.5% африканской - с такой процентовкой "титульности" в СС нацисты брали).
Мне не близок подход записывания всех восточных славян в русские, так что их можно разложить на следующие категории:
67 - великороссы
12 - "украинцы" и "белорусы" (одинокий Константин Острожский)
16 - древние русские (до 14 века, когда суб-/этносы восточных славян еще не разделились).
Русских по восходящей политико-династической линии итого 83 человека или 75%, а малороссы - важное, но но второстепенное вкрапление 17-19 вв.
Ну, то есть, можно порвать глотку криками про "русских по духу" барклаев, но людям с мозгами, а не мягким хлебушком в черепной коробке такой ерундой заниматься не нужно. Ну, были нерусские герои в русской истории, честь им и хвала. Но их всегда было подавляющее меньшинство на фоне абсолютно преобладающих русских в самом узком этническом, великоросском, понимании.
А что же до наследия татарских ханств, всей этой евразийщины?
Понимание его роли в Российской Империи особенно подчеркивает тот факт, что Великое Княжество Литовское считалось тогда эдакой альтернативной Россией - целых 5 литовцев входят в 110 наиболее значимых фигур в тысячелетней истории России!
Так вот на памятнике есть два мусульманина. Безымянных. В среднем ярусе.
1. Поверженный татарский мурза, валяющийся в ногах у Дмитрия Донского.
2.Татарин на коленях, подающий Ивану Третьему Великому бунчук - символ власти у монголо-татар.
Весьма красноречивое понимание роли покоренных инородцев - склониться перед русской властью, присягнуть, жить себе тихо, платить налоги, воевать за русские государственные интересы. И ассимилироваться в русские элиты на верхних социальных этажах.
При этом среди исторических фигур вклад 4 традиционных конфессий РФ, напомню, такой:
0% - ислам.
0% - буддизм.
0% - иудаизм.
94% - православие
Понимание его роли в Российской Империи особенно подчеркивает тот факт, что Великое Княжество Литовское считалось тогда эдакой альтернативной Россией - целых 5 литовцев входят в 110 наиболее значимых фигур в тысячелетней истории России!
Так вот на памятнике есть два мусульманина. Безымянных. В среднем ярусе.
1. Поверженный татарский мурза, валяющийся в ногах у Дмитрия Донского.
2.Татарин на коленях, подающий Ивану Третьему Великому бунчук - символ власти у монголо-татар.
Весьма красноречивое понимание роли покоренных инородцев - склониться перед русской властью, присягнуть, жить себе тихо, платить налоги, воевать за русские государственные интересы. И ассимилироваться в русские элиты на верхних социальных этажах.
При этом среди исторических фигур вклад 4 традиционных конфессий РФ, напомню, такой:
0% - ислам.
0% - буддизм.
0% - иудаизм.
94% - православие
Младшие дети в больших семьях донашивают вещи за старшими, а провинциальные города в России традиционно донашивают старый общественный транспорт за Москвой.
Ничего зазорного в этом нет, если сам транспорт в хорошем состоянии и такие истории бывают и международными. Самый известный пример на постсоветском пространстве - Винницкий трамвай.
Областные власти подсуетились и с 2006 года получили свыше 100 трамваев из швейцарского Цюриха, причем самые старые из этих трамваев были аж 1950-х годов производства. То есть винницким трамваям как и сегодняшнему имениннику Лукашенке по 70 лет, но это конвенционально лучшая трамвайная система Украины.
Помните был такой премьер Украины Гройсман? Он как раз получил реноме "крепкого хозяйственника" за завоз швейцарских трамваев будучи молодым мэром Винницы.
В наших же палестинах в ближайшие годы будет занимательно проследить за судьбой польских PESA, которые в начале 2010-х в количестве 120 штук заказала себе хорошеющая собянинская Москва.
К 2014 году в Москву прибыло 60 вагонов, потом рубль рухнул и из запланированных еще 60 докупили только 10 штук. Итого 70 низкопольных поляков катались по столице, пока в конце 2023 их всех не вывели из эксплуатации.
Почему? Парк трамваев Москвы с тех пор пополнился сотнями новых низкопольных вагонов отечественного производства, а закупка комплектующих для ремонта и т.п. в Польше изначально была муторной, а с 2022 и вовсе прекратилась.
При этом речь не винницкий винтаж 1950-х, а про современные низкопольные качественные трамваи. Разумеется, тут же появились желающие их забрать и самой расторопной оказалась Уфа.
В Башкирию будут переданы 69 трамваев (1, няп, оставят в Москве для музеефикации) и это хорошие новости для уфимцев.
Плохие новости - что состояние трамвайной сети в городе ну такое, как и ее структура. Десятки быстрых трамваев на проспекте Октября стали бы отличной штукой, но трамвайные пути там разобрали давным давно...
Также теперь уфимским транспортникам придется чинить поляков без оригинальных деталей народными методами, но к этому транспортники России за десятилетия деградации рельсового городского ОТ привыкли.
Сейчас в миллионом городе всего 95 трамваев (древние татры и гробы из Усть-Катава) и разорванная надвое трамвайная сеть.
Если властям хватит мозгов и настойчивости вернуть соединение сети, то 69 поляков могут вдохнуть новую жизнь в Уфимский трамвай...ну а не хватит мозгов - хотя бы фанаты трамваев успеют фоток красивых наделать, пока поляки не развалятся.
Ничего зазорного в этом нет, если сам транспорт в хорошем состоянии и такие истории бывают и международными. Самый известный пример на постсоветском пространстве - Винницкий трамвай.
Областные власти подсуетились и с 2006 года получили свыше 100 трамваев из швейцарского Цюриха, причем самые старые из этих трамваев были аж 1950-х годов производства. То есть винницким трамваям как и сегодняшнему имениннику Лукашенке по 70 лет, но это конвенционально лучшая трамвайная система Украины.
Помните был такой премьер Украины Гройсман? Он как раз получил реноме "крепкого хозяйственника" за завоз швейцарских трамваев будучи молодым мэром Винницы.
В наших же палестинах в ближайшие годы будет занимательно проследить за судьбой польских PESA, которые в начале 2010-х в количестве 120 штук заказала себе хорошеющая собянинская Москва.
К 2014 году в Москву прибыло 60 вагонов, потом рубль рухнул и из запланированных еще 60 докупили только 10 штук. Итого 70 низкопольных поляков катались по столице, пока в конце 2023 их всех не вывели из эксплуатации.
Почему? Парк трамваев Москвы с тех пор пополнился сотнями новых низкопольных вагонов отечественного производства, а закупка комплектующих для ремонта и т.п. в Польше изначально была муторной, а с 2022 и вовсе прекратилась.
При этом речь не винницкий винтаж 1950-х, а про современные низкопольные качественные трамваи. Разумеется, тут же появились желающие их забрать и самой расторопной оказалась Уфа.
В Башкирию будут переданы 69 трамваев (1, няп, оставят в Москве для музеефикации) и это хорошие новости для уфимцев.
Плохие новости - что состояние трамвайной сети в городе ну такое, как и ее структура. Десятки быстрых трамваев на проспекте Октября стали бы отличной штукой, но трамвайные пути там разобрали давным давно...
Также теперь уфимским транспортникам придется чинить поляков без оригинальных деталей народными методами, но к этому транспортники России за десятилетия деградации рельсового городского ОТ привыкли.
Сейчас в миллионом городе всего 95 трамваев (древние татры и гробы из Усть-Катава) и разорванная надвое трамвайная сеть.
Если властям хватит мозгов и настойчивости вернуть соединение сети, то 69 поляков могут вдохнуть новую жизнь в Уфимский трамвай...ну а не хватит мозгов - хотя бы фанаты трамваев успеют фоток красивых наделать, пока поляки не развалятся.
Удвоение Конопелек. Русские/украинские парные топонимы Слобожанщины
Характерная особенность зон смешанного расселения в исторической России - парные населенные пункты разных народов с общим названием и меняющимся прилагательным - индикатором этничности (Татарская Бездна/Чувашская Бездна и т.п.)
Слобожанщина в своих широких границах - как раз из таких смешанных зон, где уже более 400 лет жили и живут русские/великороссы и украинцы/малороссы.
В 17-18 вв. последние в регионе значились как черкасы и потому в последние 3 года вы регулярно натыкались в новостной ленте на парные русские/черкасские топонимы региона.
Давайте посмотрим на актуальную географию парных русских/черкасских топонимов.
1. Русское Поречное / Черкасское Поречное, Курская область.
2. Русская Конопелька / Черкасская Конопелька, Курская область.
Самые популярные пары последних недель по невеселому поводу наступления ВСУ на Курщине.
3. Русская Лозовая / Черкасская Лозовая, Харьковская область.
4. Русские Тишки / Черкасские Тишки, Харьковская область.
А эти сёла расположены на северной окраине Харькова и активно мелькали в 2022 году, пока ВС РФ не ушли из области...
5. Черкасский Бишкин - Нижний Бишкин, Харьковская область.
Нижний - до 1946 года Нижне-Русский Бишкин. Тот случай, когда один из пары лишился этничности.
6. Русская Тростяна / Хохол-Тростянка, Воронежская область.
Хохол-Тростянка ранее значилась как Черкасская Тростянка, впрочем, и с таким названием кто тут жил понятно.
7. Русская Буйловка / Украинская Буйловка, Воронежская область.
Единственная пара, где используется современное название украинцев.
8. Русская Гвоздёвка / Гвоздёвка
Гвоздёвка - она же исторически Черкасская Гвоздёвка, Малая Гвоздёвка, Панская Гвоздёвка.
---
Помимо этих парных НП в Слобожанщине есть и другие русские или черкасские топонимы, но уже без пары. Из неожиданного же в обозначенных на карте - их распределение по регионам. В Белгородской области и ЛНР их не нашлось, хотя казалось бы.
---
Также стоит отметить, что смешанные зоны Слобожанщины в регионах РФ были ассимилированы в моно- русские (часть районов - в 21 веке, часть еще раньше), а вот по ту сторону поребрика пока не сложилось.
Характерная особенность зон смешанного расселения в исторической России - парные населенные пункты разных народов с общим названием и меняющимся прилагательным - индикатором этничности (Татарская Бездна/Чувашская Бездна и т.п.)
Слобожанщина в своих широких границах - как раз из таких смешанных зон, где уже более 400 лет жили и живут русские/великороссы и украинцы/малороссы.
В 17-18 вв. последние в регионе значились как черкасы и потому в последние 3 года вы регулярно натыкались в новостной ленте на парные русские/черкасские топонимы региона.
Давайте посмотрим на актуальную географию парных русских/черкасских топонимов.
1. Русское Поречное / Черкасское Поречное, Курская область.
2. Русская Конопелька / Черкасская Конопелька, Курская область.
Самые популярные пары последних недель по невеселому поводу наступления ВСУ на Курщине.
3. Русская Лозовая / Черкасская Лозовая, Харьковская область.
4. Русские Тишки / Черкасские Тишки, Харьковская область.
А эти сёла расположены на северной окраине Харькова и активно мелькали в 2022 году, пока ВС РФ не ушли из области...
5. Черкасский Бишкин - Нижний Бишкин, Харьковская область.
Нижний - до 1946 года Нижне-Русский Бишкин. Тот случай, когда один из пары лишился этничности.
6. Русская Тростяна / Хохол-Тростянка, Воронежская область.
Хохол-Тростянка ранее значилась как Черкасская Тростянка, впрочем, и с таким названием кто тут жил понятно.
7. Русская Буйловка / Украинская Буйловка, Воронежская область.
Единственная пара, где используется современное название украинцев.
8. Русская Гвоздёвка / Гвоздёвка
Гвоздёвка - она же исторически Черкасская Гвоздёвка, Малая Гвоздёвка, Панская Гвоздёвка.
---
Помимо этих парных НП в Слобожанщине есть и другие русские или черкасские топонимы, но уже без пары. Из неожиданного же в обозначенных на карте - их распределение по регионам. В Белгородской области и ЛНР их не нашлось, хотя казалось бы.
---
Также стоит отметить, что смешанные зоны Слобожанщины в регионах РФ были ассимилированы в моно- русские (часть районов - в 21 веке, часть еще раньше), а вот по ту сторону поребрика пока не сложилось.
Лесостепняку спасибо за упоминание. Вообще же такие вневременные исторические каналы - настоящее сокровище Телеграма.
Открываешь вкладку медиа, листаешь куда-нибудь вглубь, пока глаз не зацепит какая-то картинка - сам так делаю регулярно и всем советую.
А следом очевидное-невероятное про русских во Львове. Которые в 1950-1990-е повторили судьбу русских в Тбилиси, Душанбе и прочих столичных сельских нерусских городов СССР. Послевоенный пиковый завоз, а дальше постоянное падение доли и превращение некогда русского или около того городского анклава в эпицентр местечковой этнической русофобии. В данном случае - украинской.
30% русских горожан в 1950-е по идее должны были попросту растворить прибывающих колхозников (которые "такие же русские", да и греко-католичество Сталин официально уничтожил, подчинив РПЦ), но почему-то вместо русского Воронежа получился нерусский Ашхабад. Что нам в очередной раз многое говорит про концепцию "триединых русских".
Открываешь вкладку медиа, листаешь куда-нибудь вглубь, пока глаз не зацепит какая-то картинка - сам так делаю регулярно и всем советую.
А следом очевидное-невероятное про русских во Львове. Которые в 1950-1990-е повторили судьбу русских в Тбилиси, Душанбе и прочих столичных сельских нерусских городов СССР. Послевоенный пиковый завоз, а дальше постоянное падение доли и превращение некогда русского или около того городского анклава в эпицентр местечковой этнической русофобии. В данном случае - украинской.
30% русских горожан в 1950-е по идее должны были попросту растворить прибывающих колхозников (которые "такие же русские", да и греко-католичество Сталин официально уничтожил, подчинив РПЦ), но почему-то вместо русского Воронежа получился нерусский Ашхабад. Что нам в очередной раз многое говорит про концепцию "триединых русских".
Telegram
Лесостепняк
Вот канал и добрался до отметки в свыше 800 читателей, в связи с чем благодарю всех, кто читает, комментирует и репостит мои заметки, а также рекомендую каналы друзей и каналы, которые я читаю сам:
https://t.iss.one/mockingbird_of_Palmira - бьёт редко, но метко.…
https://t.iss.one/mockingbird_of_Palmira - бьёт редко, но метко.…
Свидетели триединства ожидаемо набежали с одними и теми же мантрами.
"А чего вы хотели? В Совке украинизация была" и так далее со всеми остановками.
И, действительно! А чего это мы хотели! Вот если бы:
1. Никакой УССР не было
2. Никаких украинцев официально не было
3. 100% школьного образования по самый Чоп было бы на русском языке с детского сада до ВУЗов
4. Украинских националистов бы всех поймали и расстреляли, то...
Львов стал бы Костромой.
А так украинцы в Галиции - самые обычные русские костромичи, просто задурили, несчастных, не сложилось.
Имею на эти гениальные тезисы ответить следующее:
1. По такой схеме не то что украинцы - португальцы бы за 70 лет стали русскими. А в реальной России даже без всяких расстрелов и запрета идентичности были ассимилированы целые народы (возвращаемся к тверским карелам). Это называется жесткая государственная ассимиляционная политика, переходящая в этноцид. И она, безусловно, работает.
Только какое отношение унификация тверских карел (и/или украинцев, где она имело место) имеет к триединству? Или карелы у нас тоже "самые обычные русские" (а также мордва, немцы, чуваши и прочие, которые без школьной автономии становятся в России русскими, в Австралии австралийцами, а в Аргентине аргентинцами), я запутался.
2. А почему тогда "70 лет принудительной украинизации" так чрезвычайно выборочно сработали? Во Львове (70 лет хех, особенно в 1920-30-е там украинизировали всех, да), Луцке, Ровно - прям хорошо сработало?
В Полтаве, Сумах, Чернигове - тоже неплохо.
А вот в Алчевске, Мариуполе или Измаиле уже не очень. Молчу уж про Керчь или Севастополь.
Ну это ведь вы утверждаете, что в Черновцах, Тернополе, Евпатории и Вологде живет по 100% одинаковых русских.
Следовательно, и работать должно так. Флажок РСФСР подняли - все стали правоверными русскими. Подняли флажок УССР - все вдруг стали злобными украинскими бандеровцами. Украинизация-с.
Или все-таки не одинаковых? И есть другие факторы.
Ну, например, этничность, "великоросскость".
И какой-то там город может за 60 лет принудительной украинизации 1954-2014 гг. остаться совершенно русским и даже быть более русскими по духу, чем 1000 городов РФ ?...
---
А на картинке - пожалуй, самая красивая карта речного бассейна, что я находил. Очень круто оформлено.
"А чего вы хотели? В Совке украинизация была" и так далее со всеми остановками.
И, действительно! А чего это мы хотели! Вот если бы:
1. Никакой УССР не было
2. Никаких украинцев официально не было
3. 100% школьного образования по самый Чоп было бы на русском языке с детского сада до ВУЗов
4. Украинских националистов бы всех поймали и расстреляли, то...
Львов стал бы Костромой.
А так украинцы в Галиции - самые обычные русские костромичи, просто задурили, несчастных, не сложилось.
Имею на эти гениальные тезисы ответить следующее:
1. По такой схеме не то что украинцы - португальцы бы за 70 лет стали русскими. А в реальной России даже без всяких расстрелов и запрета идентичности были ассимилированы целые народы (возвращаемся к тверским карелам). Это называется жесткая государственная ассимиляционная политика, переходящая в этноцид. И она, безусловно, работает.
Только какое отношение унификация тверских карел (и/или украинцев, где она имело место) имеет к триединству? Или карелы у нас тоже "самые обычные русские" (а также мордва, немцы, чуваши и прочие, которые без школьной автономии становятся в России русскими, в Австралии австралийцами, а в Аргентине аргентинцами), я запутался.
2. А почему тогда "70 лет принудительной украинизации" так чрезвычайно выборочно сработали? Во Львове (70 лет хех, особенно в 1920-30-е там украинизировали всех, да), Луцке, Ровно - прям хорошо сработало?
В Полтаве, Сумах, Чернигове - тоже неплохо.
А вот в Алчевске, Мариуполе или Измаиле уже не очень. Молчу уж про Керчь или Севастополь.
Ну это ведь вы утверждаете, что в Черновцах, Тернополе, Евпатории и Вологде живет по 100% одинаковых русских.
Следовательно, и работать должно так. Флажок РСФСР подняли - все стали правоверными русскими. Подняли флажок УССР - все вдруг стали злобными украинскими бандеровцами. Украинизация-с.
Или все-таки не одинаковых? И есть другие факторы.
Ну, например, этничность, "великоросскость".
И какой-то там город может за 60 лет принудительной украинизации 1954-2014 гг. остаться совершенно русским и даже быть более русскими по духу, чем 1000 городов РФ ?...
---
А на картинке - пожалуй, самая красивая карта речного бассейна, что я находил. Очень круто оформлено.
Сербы и албанцы Новороссии
В середине 18 века в России были созданы сразу две сербские автономии под колонизацию - Новая Сербия на территории современной Кировоградской области и Славяно-Сербия на Донбассе.
На карте территории смотрелись внушительно, но обе попытки полностью провалились - сербов приехало пару тысяч, а "федеральных" петербургских денег потратили на них весьма солидно. А столицей одной из двух нашенских сербий был даже небезызвестный Бахмут.
При этом таки доехавшие сербы за 19 век полностью растворились в русских и малороссах. В населенном пункте с говорящим названием Славяносербск в 1897 году жило 3122 душ, из них великороссы — 1607, малороссы — 1342, армяне — 11, поляки — 2.
Куда более успешным вышел заезд православных болгар в Буджак. На месте выяснилось, что добрая половина тех болгар говорит не на болгарском, а на тюркском языке и в 19 веке эта масса разделилась на собственно болгар и гагаузов. Сталинская граница УССР и МолдССР разорвала оба ареала так, что большинство болгар оказалось в современной Одесской области, а гагаузов - в Молдавии. Первые составляют большинство в паре районов Буджака, а вторые и вовсе устроили в 1990-х самопровозглашенное государство, которое потом таки вошло в Молдавию как автономия.
Оба народа - это сотни тысяч населения Буджака, традиционно максимально пророссийские на всех украинских и молдавских выборах. А самый известный, наверное, буджакский болгарин России - Юрий Стоянов из "Городка".
Куда менее известны албанские колонисты в Буджаке. Православные селяне из-под Корчи переселялись в ту же эпоху и до 21 века дожило большое село Каракурт, где большинство населения - албанцы. По электоральным взглядам, как и соседи по Буджаку они строго пророссийские.
Из Буджака болгары весьма серьёзно расселялись в Приазовье на территории современной Запорожской области, и албанцы составили им компанию.
На 2021 год на Украине нашли только 623 серба, зато сразу 3308 албанцев.
Из них 1862 в Одесской области (большинство в том самом Каракурте) и еще 892 в Запорожской области (из них 538 в Приазовском районе под Мелитополем).
Сейчас это территория РФ, а в исторических албанских сёлах Девнинское, Георгиевка и Гамовка живут наши российские православные албанцы и их ассимилированные в русских и малороссов потомки.
В славянской среде, как видно, не составив мощного ареала как болгары, сербы растворились.
А вот албанцы, будучи такими же православными и почти утратив язык, сохраняют самосознание на порядок лучше, как и приазовские, например, греки.
Идиот из этого сделает вывод, что сербы - часть триединого русского этноса.
А человек поумнее понимает, что всё человечество - градиент и, очевидно, близкородственные народы при прочих равных ассимилируются лучше. А когда прочих равных нет, то большая нация может кого угодно перемолоть...
В середине 18 века в России были созданы сразу две сербские автономии под колонизацию - Новая Сербия на территории современной Кировоградской области и Славяно-Сербия на Донбассе.
На карте территории смотрелись внушительно, но обе попытки полностью провалились - сербов приехало пару тысяч, а "федеральных" петербургских денег потратили на них весьма солидно. А столицей одной из двух нашенских сербий был даже небезызвестный Бахмут.
При этом таки доехавшие сербы за 19 век полностью растворились в русских и малороссах. В населенном пункте с говорящим названием Славяносербск в 1897 году жило 3122 душ, из них великороссы — 1607, малороссы — 1342, армяне — 11, поляки — 2.
Куда более успешным вышел заезд православных болгар в Буджак. На месте выяснилось, что добрая половина тех болгар говорит не на болгарском, а на тюркском языке и в 19 веке эта масса разделилась на собственно болгар и гагаузов. Сталинская граница УССР и МолдССР разорвала оба ареала так, что большинство болгар оказалось в современной Одесской области, а гагаузов - в Молдавии. Первые составляют большинство в паре районов Буджака, а вторые и вовсе устроили в 1990-х самопровозглашенное государство, которое потом таки вошло в Молдавию как автономия.
Оба народа - это сотни тысяч населения Буджака, традиционно максимально пророссийские на всех украинских и молдавских выборах. А самый известный, наверное, буджакский болгарин России - Юрий Стоянов из "Городка".
Куда менее известны албанские колонисты в Буджаке. Православные селяне из-под Корчи переселялись в ту же эпоху и до 21 века дожило большое село Каракурт, где большинство населения - албанцы. По электоральным взглядам, как и соседи по Буджаку они строго пророссийские.
Из Буджака болгары весьма серьёзно расселялись в Приазовье на территории современной Запорожской области, и албанцы составили им компанию.
На 2021 год на Украине нашли только 623 серба, зато сразу 3308 албанцев.
Из них 1862 в Одесской области (большинство в том самом Каракурте) и еще 892 в Запорожской области (из них 538 в Приазовском районе под Мелитополем).
Сейчас это территория РФ, а в исторических албанских сёлах Девнинское, Георгиевка и Гамовка живут наши российские православные албанцы и их ассимилированные в русских и малороссов потомки.
В славянской среде, как видно, не составив мощного ареала как болгары, сербы растворились.
А вот албанцы, будучи такими же православными и почти утратив язык, сохраняют самосознание на порядок лучше, как и приазовские, например, греки.
Идиот из этого сделает вывод, что сербы - часть триединого русского этноса.
А человек поумнее понимает, что всё человечество - градиент и, очевидно, близкородственные народы при прочих равных ассимилируются лучше. А когда прочих равных нет, то большая нация может кого угодно перемолоть...