Году в 93-м, через несколько месяцев после войны, к Ахсарбеку Галазову подошел мой близкий родственник и попросил денег.
Деньги нужны были на то, чтобы заплатить одному из федеральных каналов за производство и размещение фильма о пятидневной ингушско-осетинской войне. На тот момент уже было понятно, что информационно осетины проигрывают и нужно было как-то менять ситуацию. До сих пор перед глазами картинка из Пригородного района с плашкой "Ингушетия".
Ответ Ахсарбека Хаджимурзаевича удивил, но был ожидаемым: "Мы - мудрый народ, и так все знают, кто прав, а кто виноват".
Денег не дали, фильм не вышел, а в сознании обычного российского обывателя, картинка выстроилась так, как было надо тем, кто денег на занос федеральным каналам не жалел.
В итоге, даже журналисты, приезжающие сюда в командировки, считают, что тогда, в 92-м, осетины ни с того, ни с сего решили вырезать ингушей. При этом, мотив "кровавых осетин" никому неинтересен. Вот просто так, на ровном месте.
Но самое плохое даже не это. Пропаганда, которая длится уже почти тридцать лет, сумела убедить даже некоторое количество нашей собственной молодежи, что не всё гладко и возможно, осетины действительно не правы. То есть, у "мудрого народа" оказался не такой уж большой срок годности.
И это на фоне того, что каждый год в Ингушетии проводятся массовые мероприятия, издаются журналы, книги и выпускаются передачи, где открыто говорится, что осетины устроили геноцид мирному ингушскому народу. А у нас даже не принято упоминать название республики, откуда, собственно, и напали бандиты. Мы моментально становимся толерантными, стараясь не произносить слово "Ингушетия".
Видимо, нам кажется, что на той стороне с нас возьмут пример и перестанут нагнетать ненависть.
Нет. Не возьмут. Напротив, это воспринимается как слабость и приглашение к новой агрессии.
Несколько лет назад яркой иллюстрацией этого стало выступление молодого ингуша на встрече с тогда еще кандидатом в президенты Ксенией Собчак, который попросил её "дать ингушам час", за который в представлении молодого ингушского патриота, они успеют очистить от осетин часть Пригородного района. Ну и Владикавказа, чего уж мелочиться.
Мы проиграли информационную войну, надо это признать. Мы старались быть толерантными. Мы задабривали. Но в итоге получили "час на захват". При всей своей мудрости, нас обыграли в одни ворота.
Деньги нужны были на то, чтобы заплатить одному из федеральных каналов за производство и размещение фильма о пятидневной ингушско-осетинской войне. На тот момент уже было понятно, что информационно осетины проигрывают и нужно было как-то менять ситуацию. До сих пор перед глазами картинка из Пригородного района с плашкой "Ингушетия".
Ответ Ахсарбека Хаджимурзаевича удивил, но был ожидаемым: "Мы - мудрый народ, и так все знают, кто прав, а кто виноват".
Денег не дали, фильм не вышел, а в сознании обычного российского обывателя, картинка выстроилась так, как было надо тем, кто денег на занос федеральным каналам не жалел.
В итоге, даже журналисты, приезжающие сюда в командировки, считают, что тогда, в 92-м, осетины ни с того, ни с сего решили вырезать ингушей. При этом, мотив "кровавых осетин" никому неинтересен. Вот просто так, на ровном месте.
Но самое плохое даже не это. Пропаганда, которая длится уже почти тридцать лет, сумела убедить даже некоторое количество нашей собственной молодежи, что не всё гладко и возможно, осетины действительно не правы. То есть, у "мудрого народа" оказался не такой уж большой срок годности.
И это на фоне того, что каждый год в Ингушетии проводятся массовые мероприятия, издаются журналы, книги и выпускаются передачи, где открыто говорится, что осетины устроили геноцид мирному ингушскому народу. А у нас даже не принято упоминать название республики, откуда, собственно, и напали бандиты. Мы моментально становимся толерантными, стараясь не произносить слово "Ингушетия".
Видимо, нам кажется, что на той стороне с нас возьмут пример и перестанут нагнетать ненависть.
Нет. Не возьмут. Напротив, это воспринимается как слабость и приглашение к новой агрессии.
Несколько лет назад яркой иллюстрацией этого стало выступление молодого ингуша на встрече с тогда еще кандидатом в президенты Ксенией Собчак, который попросил её "дать ингушам час", за который в представлении молодого ингушского патриота, они успеют очистить от осетин часть Пригородного района. Ну и Владикавказа, чего уж мелочиться.
Мы проиграли информационную войну, надо это признать. Мы старались быть толерантными. Мы задабривали. Но в итоге получили "час на захват". При всей своей мудрости, нас обыграли в одни ворота.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Только что узнал,что не стало Казбека Суанова. Очень, очень грустно...
Вчера дали послушать отповедь неизвестной гражданки сотрудникам "Портала" о недопустимости празднования "англосаксонского" праздника Хеллоуин.
Опуская выражения, которыми все это было приправлено, было понятно, что женщина искренне верит в свою правоту, что, собственно, было проявлено в последней ее фразе: "Вы должны сделать так, как я считаю нужным!".
Увлекательный разговор на этом завершился. А я задумался, что новые тренды на запреты всего "западного" обязательно сыграют точно так же, как сыграли в СССР. Когда всё заграничное априори считалось самым лучшим. Просто потому что было не то, чтобы под запретом, но доступа к нему не был возможен.
Поэтому запрещая тот же Хеллоуин, граждане, которые это делают, сами становятся его популяризаторами. Но это, наверное, слишком сложно для них. Я не знаю. Зато знаю, что запрет и громкие заявления о пагубности "англосаксонских" праздников очень хорошо ложатся в современную российскую повестку, даже несмотря на то, что совершенно не влияют на свою целевую аудиторию - подростков.
Тем более, пока неизвестны случаи, когда запретами можно было решить какую-то проблему. Так же и с Хеллоуином. Дети уйдут в подполье и будут отмечать его тайно, так даже аутентичней.
Опуская выражения, которыми все это было приправлено, было понятно, что женщина искренне верит в свою правоту, что, собственно, было проявлено в последней ее фразе: "Вы должны сделать так, как я считаю нужным!".
Увлекательный разговор на этом завершился. А я задумался, что новые тренды на запреты всего "западного" обязательно сыграют точно так же, как сыграли в СССР. Когда всё заграничное априори считалось самым лучшим. Просто потому что было не то, чтобы под запретом, но доступа к нему не был возможен.
Поэтому запрещая тот же Хеллоуин, граждане, которые это делают, сами становятся его популяризаторами. Но это, наверное, слишком сложно для них. Я не знаю. Зато знаю, что запрет и громкие заявления о пагубности "англосаксонских" праздников очень хорошо ложатся в современную российскую повестку, даже несмотря на то, что совершенно не влияют на свою целевую аудиторию - подростков.
Тем более, пока неизвестны случаи, когда запретами можно было решить какую-то проблему. Так же и с Хеллоуином. Дети уйдут в подполье и будут отмечать его тайно, так даже аутентичней.
Какой праздник вам ближе?
Anonymous Poll
11%
4 ноября (День народного единства)
36%
7 ноября (День великой Октябрьской социалистической революции)
53%
Ни тот, ни другой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ну и куда же без бессмертной классики!
По постом на "Сапе" о магазине с объявлением о запрете продажи мужчинам-осетинам прокладок - совершенно восхитительные комментарии.
Как говорится, "ТакЪ победимЪ".
Но с другой стороны, радует и большое количество адекватов. Не все потеряно, значит.
https://t.iss.one/sapa_15/4651
Как говорится, "ТакЪ победимЪ".
Но с другой стороны, радует и большое количество адекватов. Не все потеряно, значит.
https://t.iss.one/sapa_15/4651
Не могу привыкнуть, что в Америке размахивают плакатами с надписью MAGA. Впечатление, что выиграл типулик из Дагестана.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Оболганная, оплеванная и преданная потомками тех, кто выстрадал и завоевал новый мир.
С Днём Великой Октябрьской Социалистической Революции!
С Днём Великой Октябрьской Социалистической Революции!
Мне кажется, что Владимир Дудиев заслужил, чтобы церемония прощания с ним проходила на телевидении, которому он посвятил всю свою жизнь.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Немного кринжа этим солнечным воскресеньем.
Особенно доставляет, что поет тот же самый Газманов, который после развала Союза точно так же пафосно пел про "свежий ветер", о котором он "давно мечтал" и про то, как "хотели, чтобы был я слепым, у слепого так легко все отнять". Ну и как его "лечили от свободы". Но мое любимое из этой песни другое: "Как хотели за меня все решать, в чем ходить, где жить и чем мне дышать, как хотели запретить мне мечтать, но теперь меня уж не удержать!". Не удержали, это точно.
А в новом ролике певца красные флаги и прям грусть по СССР.
Связано ли это с тем, что нужно срочно занимать нишу, которая вот-вот освободится от отменяемого Шамана или просто дело в классическом "Бабки, бабки, сука, бабки"?
Этого я пока не могу понять. Думаю, со временем узнаем.
Особенно доставляет, что поет тот же самый Газманов, который после развала Союза точно так же пафосно пел про "свежий ветер", о котором он "давно мечтал" и про то, как "хотели, чтобы был я слепым, у слепого так легко все отнять". Ну и как его "лечили от свободы". Но мое любимое из этой песни другое: "Как хотели за меня все решать, в чем ходить, где жить и чем мне дышать, как хотели запретить мне мечтать, но теперь меня уж не удержать!". Не удержали, это точно.
А в новом ролике певца красные флаги и прям грусть по СССР.
Связано ли это с тем, что нужно срочно занимать нишу, которая вот-вот освободится от отменяемого Шамана или просто дело в классическом "Бабки, бабки, сука, бабки"?
Этого я пока не могу понять. Думаю, со временем узнаем.