Давайте продолжим в комменте к этой записи, укажем, что еще не хочется учить в 15 лет и как это аукнется в 40!)

Отписался сегодня от Бориса «Держать курс».

Достаточно долго мне было интересно, как развивается его мысль. Он во многом критиковал Союз с интересной и небезосновательной стороны, но чем дальше, тем больше скатывался в голимый антикоммунизм, причем сейчас уже совершенно эмоциональный и неконструктивный, потому и отписался.

Но меня не покидает жгучий интерес. Кто же так Бориску обидел из леваков, что он буквально целью своей публичной деятельности поставил войну с коммунистами, причём совсем не с правых позиций, а вообще хрен знает откуда, точнее, из своей башни из слоновой кости...

https://music.yandex.ru/album/35378360/track/136073520?utm_medium=copy_link


Мой гимн❤️

Хосе Мухике

В горах Уругвая, в тенистых долинах,
Где дышит свобода, рождается свет,
Сквозь тьму одиночек, пройдя через пламя,
Взошёл Человек, чей запомнят завет.

Он в цепи закованный, но не сломленный,
В камерах мрака мечту пронёс.
Где слышался шёпот страданий бездомных,
Там голос Мухики восстал на вопрос:

"Где правда? Где счастье для бедных и слабых?
Где место для тех, кто в борьбе за своё?"
Он строил не замки из золота жадных,
А дом для людей, где правит добро.

От бедности мрака Уругвай он избавил,
Безработным надежду в ладонях дарил.
Великие цели в сердце оставил,
Хоть жизнь свою простотой окружил.

Не взял он дворцов, не гонялся за славой,
Его сокровища — сад под окном.
Он людям отдал всё, что было право,
И мир восхитился его огоньком.

И вот, на закате пути вдохновенного,
Вновь он с народом, в последнем слове.
"Я буду в саду, в тишине откровенной,
В земле, что полита кровью и любовью".

Хосе, ты великий, ты символ эпохи,
Ты в сердце у тех, кто стремится любить.
Твои убеждения крепки, как горы,
И вечно свободными тебе и нам быть!

Ваш миллениал

Управление ожиданиями – это действительно один из тех столпов, на которых, как мне видится, зиждется устойчивость текущей политической конструкции. И ситуация с мирными переговорами – это просто хрестоматийный пример, разыгранный как по нотам. Словно наблюдаешь за сложной многоходовой партией в одной из тех глобальных стратегий, что я так люблю, только ставки здесь неизмеримо выше, а фигуры – судьбы миллионов.

Всё начинается с создания информационного вакуума, который затем дозированно заполняется тщательно отобранными "утечками" и намёками, зачастую через третьи стороны. Этот процесс обставляется как некое сакральное действо, полное театральности и персонификации, где от воли нескольких ключевых фигур зависит всё, смещая фокус с системных проблем на личности. Мы видим, как общество качают на эмоциональных качелях "надежда-разочарование": то конструктивные подвижки, то вдруг неприемлемые требования. Это изматывает, снижает способность к критическому мышлению, и люди, уставшие от неопределенности, становятся более податливыми. При этом для разных аудиторий транслируются разные месседжи: одним – твердость и отстаивание интересов, другим – иллюзия поиска мира. И пока внимание приковано к этой драме, менее заметно могут продвигаться совсем другие решения, отвлекая от насущных внутренних вопросов.

Цель всего этого многогранна.

Во-первых, это консолидация власти, создание образа системы как единственной силы, способной решать сложнейшие проблемы.

Во-вторых, такая тактика ведет к демобилизации и атомизации общества – апатия и уход в частную жизнь всегда на руку авторитарным структурам. Это позволяет не только проверять лояльность элит, но и оставляет системе максимальное пространство для маневра, где любой исход можно будет представить как единственно верный. И, конечно, это эффективный способ отвлечь внимание от реальных внутренних проблем, переключив его на "судьбоносные" геополитические баталии.

Мне, как человеку, который в силу профессии и склада ума склонен к анализу и видит мир через призму систем и стратегий, этот механизм кажется одновременно и циничным, и по-своему "эффективным" для тех, кто им пользуется. И пока общество позволяет собой так манипулировать, не развивая критическое мышление и не формируя запрос на реальную политику, этот "театр управления ожиданиями" будет продолжать свои гастроли.

С одной стороны, стоит пожелать французам лишь стойкости в борьбе и стойкости в отстаивании права на демократию и сменяемость власти.

Но с другой стороны, поражение либеральной демократии станет последним гвоздем в крышку гроба верующих в какой-то «правильный» путь от авторитаризма к демократии. Поражение либеральной демократии развеет все иллюзии относительно представительной власти и создаст мощный революционный заряд на снос всей этой классовой камарильи по всему миру.

К этому времени внедрение ИИ в производственные процессы войдут в полную силу, и возможен идеальный шторм, при котором одновременно усилятся авторитарные тенденции с одной стороны и появиться множество голодных ртов с другой.

Пока, если все эти тенденции продолжаться, мы движемся к сценарию мировой гражданской войне между прогрессом и злом, между народами и элитами.

Эрозия свободы, или как ловко нас всех обманули

Вечно эта лента в телефоне, как нескончаемый сериал про чужую «свободу». Кажется, стоит только накопить достаточно капитала – и вот она, настоящая жизнь, без будильников и начальников. Все эти вылизанные картинки из соцсетей, где очередные жрецы золотого тельца или их прилежные последователи демонстрируют атрибуты «успеха», тоннами сыплются на нас, подкрепляя этот миф. И ведь понятно, почему простому человеку, который тянет лямку от зарплаты до зарплаты, все эти яхты и золотые унитазы кажутся вершиной освобождения. Кто из нас не ловил себя на этой мысли хоть раз?

Но вот вопрос, который не дает покоя: задумывался ли кто-нибудь всерьез, зачем вообще нужен этот карнавал показного потребления? Что он на самом деле дает тем, кто так яростно его проповедует и практикует? Можно, конечно, отправить любопытных к тому же Веблену с его «Праздным классом» – там механика этого явления расписана досконально. Но книга больше про сам механизм, а не про то, действительно ли эта элита так уж свободна, как ей кажется.

А ответ, увы, неутешителен – нет, не свободна. Иначе откуда среди этих «хозяев жизни» столько откровенно несчастных, озлобленных и потерянных людей? Вся эта мишура, показное богатство и нарочитая роскошь – это ведь не крылья, а тяжеленные кандалы. Капитал, который должен был даровать свободу, сам становится тюремщиком, а жизнь – золотой клеткой, из которой чем дальше, тем сложнее выбраться.

Тут и нашумевший фильм «Анора» вспоминается, с этим его олигархом и его отпрыском, да и без кино примеров вокруг – хоть отбавляй, стоит только присмотреться. Богатство порождает зависимость, оно затягивает, как наркотик. Ты уже не можешь остановиться в этой безумной гонке потребления, в этом стремлении «жрать» больше, лучше, дороже. Внешняя, фасадная свобода оборачивается самой настоящей внутренней тюрьмой, где ты сам себе и надзиратель, и заключенный.

Истинная свобода, она ведь не снаружи, она изнутри произрастает. Это тотальная независимость твоего внутреннего состояния от внешних обстоятельств, от того, что о тебе подумают или скажут. Не зря ведь еще Гегель в своей «Науке логики» столько внимания уделял диалектике внутреннего и внешнего. Гармоничное развитие противоречия внутреннего и внешнего есть выражение внутреннего по средством внешнего. А не наоборот...

Так что если вдруг ловишь себя на мысли, что тебе для счастья или самоуважения остро необходима какая-то внешняя атрибутика – будь то дорогие шмотки, «статусные» безделушки или восхищенные взгляды окружающих, – это тревожный звоночек. Это значит, что в этом бесконечном потоке внешнего давления, в этой ярмарке тщеславия ты, похоже, потерял самого себя и теперь отчаянно стремишься не к свободе, а просто в очередную, пусть и позолоченную, клетку. А это, право, достойно лишь сочувствия.

Вчера представители «особой цивилизации» изъяли много отвратительных книг. Мне кажется, дабы подчеркнуть особенность цивилизационного пути, их нужно сжечь на площадях!

Или где-то я уже такое видел...

Особенную садистичность сложившемуся режиму репрессий придаёт его способность наносить точечный урон, вызывая страх и трепет в нужной аудитории и сохраняя при этом неприкосновенными общественные процессы и структуры за её пределами.

Такая таргетированность репрессивных атак снижает потенциал общественной солидарности с их жертвами: бьют всё чаще и шире, а людей, которые чувствуют, что это их касается, всё меньше и меньше, потому что все сервисы продолжают функционировать, ничего не нарушается и не ломается — жизнь идёт своим чередом.

Уголовное дело в отношении издательского проекта? Большое издательство может скинуть «токсичный» актив, извиниться где надо и продолжить зарабатывать деньги, ведь 99% его клиентов и партнёров ничего не заметят. И так в любой сфере.

Уже который год я буквально каждую неделю читаю новости или узнаю от знакомых об очередных обысках, избиениях, посадках, тяжёлых недугах политзаключённых в колониях и прочих жутких вещах, которые уже привычно вызывают лишь беглые спазмы на лице и в животе. И каждый раз я заново осознаю, что при всей жестокости этих акций (от которой самому иногда хочется выть) у меня нет никаких эффективных способов обратить на это внимание большинства своих знакомых. Потому что «а мне-то что?». И это действительно так — по факту ни-че-го.

И дело не в том, что человек равнодушная и эгоистичная скотина (это столь же банально, сколь неверно), а в том, что отсутствуют социальные узы, которые могли бы вызывать сочувствие и солидарность. Почти любого человека и любой сервис можно заменить на конкурентном рынке — о ком и с какой стати мне нужно переживать, если это не мои близкие? Вне соображений коллективной солидарности тут просто нечего ответить. Остаётся апеллировать к кантианской морали или базовой эмпатии к себе подобным — то есть заниматься морализаторством или манипулированием.

Архитекторы этой дьявольской машины репрессивного таргетинга наверняка гордятся собой и считают, что она подобна высокоточной хирургии, удаляющей «больные» клетки и не задевающей «здоровые» ткани. Найдётся на них воздаяние или нет, мы остаёмся перед чудовищным фактом: экономическое существование больших обществ не нуждается в социальных узах, доверие сделкам и финансовой системе прекрасно совмещается с тотальным отчуждением и моральным солипсизмом.

Метакомментарий: сто раз брался написать это после подобных новостей, но каждый раз обрывался на мысли «кому и нахрен я это говорю вообще?».

Мы говорили о золотых клетках внешнего мира, о том, как погоня за иллюзиями свободы часто оборачивается лишь новой формой зависимости. Но что, если самые неприступные, самые прочные тюрьмы – те, что мы выстраиваем и носим внутри себя? Те, чьи стены сложены не из камня и стали, а из обломков нашего прошлого, из невидимых миру слез, незаживающих ран и въевшихся, как ржавчина, страхов.

Подумайте об этом: каждая детская травма, каждый неразрешенный семейный узел, каждая глубоко запрятанная обида или усвоенный с младых ногтей негативный жизненный сценарий – это те самые кирпичи. Из них, незаметно для нас самих, год за годом, возводятся глухие стены нашей персональной тюрьмы. Мы становимся невольными узниками собственных историй, своих болевых точек, даже не всегда осознавая масштаб этой внутренней несвободы. И именно из этой внутренней темницы, искажающей наше восприятие реальности, как ядовитые побеги, часто и произрастают корни того самого неосознанного, рефлекторного эгоизма, той порой инфантильной безответственности, той болезненной неспособности к глубокой эмпатии, которая калечит жизнь и нам самим, и тем, кто оказывается рядом. Мы реагируем из застарелой боли, из внутреннего дефицита любви и принятия, из экзистенциального страха, а мир зачастую видит лишь «трудный характер», «злой умысел» или «невыносимую сложность».

А теперь добавьте к этому уже взрывоопасному коктейлю хронический стресс современного человека. Информационный шквал, превращающий мозг в перегретый процессор, вечная гонка за призрачной эффективностью, экономическая нестабильность, создающая перманентное чувство тревоги, давящее социальное сравнение – всё это будто стягивает обручи вокруг нашей и без того тесной внутренней клетки. Воздуха становится всё меньше, стены давят всё сильнее, и это липкое чувство ментальной клаустрофобии, эта паника запертого зверя, нарастает, грозя поглотить остатки разума. Кажется, что выхода нет, что ты обречен вечно метаться в этом замкнутом круге.

И вот тут подстерегает главная ловушка: если раз за разом не совершать отчаянных, предельно сознательных усилий, чтобы пробить эти внутренние стены, если не искать щели и проломы, они будут смыкаться всё плотнее, всё неумолимее. Рано или поздно, зажатый в тисках этой внутренней, иррациональной паники, рискуешь просто сломаться и сдаться. Отдаться на милость этим стенам, которые, хоть и выстроены из материала твоей собственной психики, вдруг начинают восприниматься как некая внешняя, фатальная, непреодолимая сила. Парадокс ведь в том, что именно потому, что эти стены – часть нас, нашего уникального опыта, нашей памяти, мы можем – и обязаны – вступить с ними в осмысленную схватку, используя всю мощь нашего рационального начала.

Но эта борьба – не слепое подавление эмоций, не попытка «взять себя в железные рукавицы» и загнать свою боль, свои страхи еще глубже, в самые темные подвалы души. Это было бы лишь укреплением и утолщением тюремных стен, созданием новых, еще более изощренных защит. Истинное освобождение, подлинный путь к внутренней свободе начинается с совершенно другого – с диалектического синтеза, с мужества признания и интеграции. С готовности без прикрас посмотреть в глаза своим внутренним демонам, признать свои раны, свою уязвимость. Это про искусство соединения кажущихся противоречий: нашего бушующего, иррационального эмоционального мира и холодного, ясного света разума; интуитивного знания сердца и объективных фактов, накопленных жизненным опытом.

Когда чувство встречается с глубоким осмыслением, когда эмоция не отрицается, не вытесняется, а понимается, принимается и интегрируется в общую структуру личности, вот тогда и происходит тот самый синергетический, кумулятивный эффект. Рождается качественно новая сила, новое состояние – подлинная управляемость собой. Управляемость не из страха или принудительного подавления, а из глубокого понимания и принятия своей многомерной целостности.

Мне все чаще начинает казаться, что куча вбросов от СМИ, судя по всему, носит исключительно характер манипуляции рынком носителями инсайдерской политической информации...

Больше я ничем не могу объяснить необходимости алармистских вбросов, которые дезавуируются с вероятностью 100% участниками процесса.

В то же время надежда хоть и зажглась, но раздувать ее пламя пока не стоит. Нужно помнить, что переговоры происходят за закрытыми дверьми и отсутствие негатива на пресс-подходах может быть тоже частью договоренностей.

Но нужно подождать, что скажет украинская сторона. Однако замечу, что так как она выступает второй, это значит, что договоренности и некоторое доверие между сторонами появились (выступающий вторым всегда имеет преимущество, т.к. точно знает, что сказала противоположная сторона, и может смоделировать свое выступление)

Просто посмотрите на индекс Мосбиржи и таймкоды, кто-то захотел подешевле закупиться

Дед Архимед - иноагент...🤦‍♂