Раньше всех. Ну почти.
Изменения в ядерную доктрину нужно считать определенным сигналом недружественным странам
К слову об управлении сигналами о которых пишу в рамках моделирования игры с чатом ГПТ.
Telegram
Мнение миллениала
5. Потенциальные стратегии игроков:
- Россия:
- Усиление риторики для сдерживания: Продолжать делать жёсткие заявления, чтобы сдержать оппонентов от действий, которые Россия считает неприемлемыми.
- Демонстрация силы в других областях: Могут быть предприняты…
- Россия:
- Усиление риторики для сдерживания: Продолжать делать жёсткие заявления, чтобы сдержать оппонентов от действий, которые Россия считает неприемлемыми.
- Демонстрация силы в других областях: Могут быть предприняты…
Forwarded from Нейродвиж
Листинг Хомяка, обстановка:
— На биржах цена в 1 рублю за одну монету, криптоинвесторы рвут на себе волосы;
— Кошелёк Телеграм отвалился намертво;
— Цена стремительно падает. Судя по всему, команда Hamster Kombat пытается откупать, но не особо помогает.
Вечером ужинаем в Ростикс.
— На биржах цена в 1 рублю за одну монету, криптоинвесторы рвут на себе волосы;
— Кошелёк Телеграм отвалился намертво;
— Цена стремительно падает. Судя по всему, команда Hamster Kombat пытается откупать, но не особо помогает.
Вечером ужинаем в Ростикс.
😴2
Forwarded from АГИТПРОП
Вот она, обретающая материальную силу мысль Дугина о миграции в села из городов.
Почва, почва, почва перезапустит рождаемость! Припадание к корням!
Ведь некоторые народы, сохраняющие у себя пережитки феодальных и родоплеменных порядков, очень быстро плодятся. А русские — ну никак. Уж и аборты нежелательны, и трансвеститов запретили, и чайлдфри вот-вот вытравят, а не хочет русская молодежь рожать.
Это потому, что мало избинга, коровинга, навозинга, сенокосинга и... храминга. (Как же прекрасны посконные ing-овые окончания!)
И люди, в жизни не перебросившие ни лопаты навозинга, уже кричат: "Эврика!"
Мегаполисы — тюрьма! Айда на природу, в копну!
Вообще правые и ультраправые, вне зависимости от географии, занимаются одним и тем же — пытаются провернуть исторический фарш назад. Трамписты — вернуть Америку в 19-й век с ковбоями, нефтяными вышками, кольтами и свободной конкуренцией.
Наши домашние алчут ослепительного средневековья, с первобытнообщинностью и поклонением роду, трайбализмом (не хуже, чем у иных понаехавших), лаптями и косоворотками (не путать с вышиванками).
Беда всех этих людей в том, что они живут в выдуманном, сказочном мире. В этом мире еще (или уже) нет крупных заводов и электростанций, хлеб от Стерлигова (по 4000 за булку) растет на деревьях, сыр от Сироты (по 3500 р за кг) — производится без подключения цеха к ЛЭП и централизованной канализации.
Вместо того, чтобы готовиться к ожидающим нас зимой коммунальным чудесам из-за тотального износа жилого фонда (да и производственных фондов тоже), они предлагают всем помечтать о русоволосой славянской деревне.
Они смеются над русофобом-Марксом, но не понимают, что Маркс — как электрик, он приходит и объясняет: сунешь пальцы — убьет.
— Какой идиот может всерьез рассуждать о перемещении в экопоселения пятнадцатимиллионной Москвы, пятимиллионного Питера, полуторамиллионного Екатеринбурга?
— Кто и каким образом обеспечит экопоселенцев работой (в эпоху развитого, сложного, крупнотоварного производства)?
— Кто профинансирует логистику для доставки миллионов новых селян из "Одноэтажной Руси" к проходным?
— Кто подсчитает расходы (и экологические последствия) на прокладку тысяч новых автотрасс (в США площадь автодорог уже в 70-е равнялась территории штата Техас)
— Кто сказал этим клоунам, что частная канализация — эффективнее и дешевле центральной, частное отопление дешевле коллективного, а убивающая федеральные водоносные пласты личная скважина-колодец во дворе — целесообразнее общей водонапорной станции?
Крупное всегда побеждает мелкое. Мираторг всегда сожрет мелкую ферму, хоть грудью бросайся на ее защиту. Это незыблемое правило экономического прогресса. В отличие от лапотников коммунисты не предлагают жать на педаль регресса, они лишь намекают, что фактическое обобществление труда неизбежно повлечет за собой и обобществление собственности на средства производства. К примеру, свечных заводиков Малофеева, от щедрот которого перепадает и Дугину.
Я уже писал, что за буйством совсем сбрендивших и потерявших берега мракобесов можно заподозрить желание начальства скидывать понемногу с плеч гигантскую глыбу разрушающейся на глазах коммуналки.
Вот эта цель — понятна и рациональна (капитал в действительности всегда рационален, для себя)
Трепаться вы можете об избинге, но обогреваться будете дровингом.
Почва, почва, почва перезапустит рождаемость! Припадание к корням!
Ведь некоторые народы, сохраняющие у себя пережитки феодальных и родоплеменных порядков, очень быстро плодятся. А русские — ну никак. Уж и аборты нежелательны, и трансвеститов запретили, и чайлдфри вот-вот вытравят, а не хочет русская молодежь рожать.
Это потому, что мало избинга, коровинга, навозинга, сенокосинга и... храминга. (Как же прекрасны посконные ing-овые окончания!)
И люди, в жизни не перебросившие ни лопаты навозинга, уже кричат: "Эврика!"
Мегаполисы — тюрьма! Айда на природу, в копну!
Вообще правые и ультраправые, вне зависимости от географии, занимаются одним и тем же — пытаются провернуть исторический фарш назад. Трамписты — вернуть Америку в 19-й век с ковбоями, нефтяными вышками, кольтами и свободной конкуренцией.
Наши домашние алчут ослепительного средневековья, с первобытнообщинностью и поклонением роду, трайбализмом (не хуже, чем у иных понаехавших), лаптями и косоворотками (не путать с вышиванками).
Беда всех этих людей в том, что они живут в выдуманном, сказочном мире. В этом мире еще (или уже) нет крупных заводов и электростанций, хлеб от Стерлигова (по 4000 за булку) растет на деревьях, сыр от Сироты (по 3500 р за кг) — производится без подключения цеха к ЛЭП и централизованной канализации.
Вместо того, чтобы готовиться к ожидающим нас зимой коммунальным чудесам из-за тотального износа жилого фонда (да и производственных фондов тоже), они предлагают всем помечтать о русоволосой славянской деревне.
Они смеются над русофобом-Марксом, но не понимают, что Маркс — как электрик, он приходит и объясняет: сунешь пальцы — убьет.
— Какой идиот может всерьез рассуждать о перемещении в экопоселения пятнадцатимиллионной Москвы, пятимиллионного Питера, полуторамиллионного Екатеринбурга?
— Кто и каким образом обеспечит экопоселенцев работой (в эпоху развитого, сложного, крупнотоварного производства)?
— Кто профинансирует логистику для доставки миллионов новых селян из "Одноэтажной Руси" к проходным?
— Кто подсчитает расходы (и экологические последствия) на прокладку тысяч новых автотрасс (в США площадь автодорог уже в 70-е равнялась территории штата Техас)
— Кто сказал этим клоунам, что частная канализация — эффективнее и дешевле центральной, частное отопление дешевле коллективного, а убивающая федеральные водоносные пласты личная скважина-колодец во дворе — целесообразнее общей водонапорной станции?
Крупное всегда побеждает мелкое. Мираторг всегда сожрет мелкую ферму, хоть грудью бросайся на ее защиту. Это незыблемое правило экономического прогресса. В отличие от лапотников коммунисты не предлагают жать на педаль регресса, они лишь намекают, что фактическое обобществление труда неизбежно повлечет за собой и обобществление собственности на средства производства. К примеру, свечных заводиков Малофеева, от щедрот которого перепадает и Дугину.
Я уже писал, что за буйством совсем сбрендивших и потерявших берега мракобесов можно заподозрить желание начальства скидывать понемногу с плеч гигантскую глыбу разрушающейся на глазах коммуналки.
Вот эта цель — понятна и рациональна (капитал в действительности всегда рационален, для себя)
Трепаться вы можете об избинге, но обогреваться будете дровингом.
👍6
ЕЖ
Недаром никак не рождается образ будущего стран всего постсоветского пространства.
Образа будущего не рождается потому что элиты постсоветского пространства хотят затащить всех в уродское прошлое, а не потому что у них нет контроля над писателями🤦♀
👍5
Мнение миллениала
Образа будущего не рождается потому что элиты постсоветского пространства хотят затащить всех в уродское прошлое, а не потому что у них нет контроля над писателями🤦♀
YouTube
«Король и Шут» - «Проклятый Старый Дом»
Видеоклип группы «Король и Шут» на песню «Проклятый Старый Дом» из альбома «Как в Старой Сказке».
😱1
Forwarded from ЕЖ
Сенатор Андрей Клишас:
@ejdailyru
С дополнительными баллами при поступлении в ВУЗ для абитуриентов игры нужно прекратить. У нас и так уже достаточно льгот для различных категорий граждан. Если будем продолжать эту гонку, то скоро ребёнок из полной семьи, здоровый ( без собственных детей ) вообще уже никуда не поступит.
@ejdailyru
🤡4
ЕЖ
Сенатор Андрей Клишас: С дополнительными баллами при поступлении в ВУЗ для абитуриентов игры нужно прекратить. У нас и так уже достаточно льгот для различных категорий граждан. Если будем продолжать эту гонку, то скоро ребёнок из полной семьи, здоровый ( без…
Почему мне это начинает напоминать квотирование для ЛГБТ и прочих в США или Европе? Причина тут простая, содержание этого явления одно и тоже — желание политиков привлечь на свою сторону определенные социальные группы и распространить шире гегемонию своих идей, индоктринировать людей.
Помните шутки про бесправие белых цисгендерных мужчин на Западе? Но это, конечно же, другое...
Пока все спорят о демократии и авторитаризме мир катится в жопу насильственной индоктринаций вне зависимости от того в какой стране ты живешь различаясь лишь по форме.
Помните шутки про бесправие белых цисгендерных мужчин на Западе? Но это, конечно же, другое...
Пока все спорят о демократии и авторитаризме мир катится в жопу насильственной индоктринаций вне зависимости от того в какой стране ты живешь различаясь лишь по форме.
👍3
ЕЖ
Патриарх Кирилл на фоне дискуссии об исключении информации о теории Дарвина из учебников считает, что эволюция не противоречит божьему замыслу и не является фактором антирелигиозных аргументов.
Хороший пример диалектического снятия в общественной мысли демонстрирует патриарх Кирилл.
Теория эволюции противоречит буквальному пониманию писания. Можно сколь угодно долго страдать от возникающего противоречия и доводить ситуацию до абсурда в виде запрета в школах и иных учебных заведениях, а можно примерить стороны, сняв противоречия и имплементировав теорию эволюции в религиозное понимание действительности.
Не думал, что буду хвалить патриарха Кирилла у себя на канале, но вот сегодня этот день произошёл.
Тем не менее итоговая форма православно-религиозного канона, если такое и произойдёт, станет непротиворечивой теорией божественного происхождения, что снимет противоречия между религией и наукой в этом вопросе и вполне может увеличить число прихожан РПЦ.
С нашей же стороны это на самом деле опасный прецедент ввиду того, что контррелигиозная пропаганда будет осложнена, если религия перестанет противоречить окружающей действительности и окажется готовой меняться и подстраиваться под эту действительность.
С третьей стороны, если она станет непротиворечивой, то кто мешает взять нам ее в союзники или, по крайней мере, лишний раз не залупаться, особенно если со стороны церкви к нам, левым, и нашей политике претензий не будет.
Теория эволюции противоречит буквальному пониманию писания. Можно сколь угодно долго страдать от возникающего противоречия и доводить ситуацию до абсурда в виде запрета в школах и иных учебных заведениях, а можно примерить стороны, сняв противоречия и имплементировав теорию эволюции в религиозное понимание действительности.
Не думал, что буду хвалить патриарха Кирилла у себя на канале, но вот сегодня этот день произошёл.
Тем не менее итоговая форма православно-религиозного канона, если такое и произойдёт, станет непротиворечивой теорией божественного происхождения, что снимет противоречия между религией и наукой в этом вопросе и вполне может увеличить число прихожан РПЦ.
С нашей же стороны это на самом деле опасный прецедент ввиду того, что контррелигиозная пропаганда будет осложнена, если религия перестанет противоречить окружающей действительности и окажется готовой меняться и подстраиваться под эту действительность.
С третьей стороны, если она станет непротиворечивой, то кто мешает взять нам ее в союзники или, по крайней мере, лишний раз не залупаться, особенно если со стороны церкви к нам, левым, и нашей политике претензий не будет.
🤣1
РБК. Новости. Главное
Теория Дарвина является неотъемлемой частью современной теории эволюции, подтверждается экспериментальными наблюдениями, воспроизводится в лабораторных условиях и согласуется с данными из смежных областей, заявили в Комиссии РАН по борьбе с лженаукой.
Я очень ждал, пока выскажется по этому вопросу Академия наук, и она меня не подвела. Думаю, с учетом вчерашнего «снятия» патриарха Кирилла вопрос закрыт, как минимум на время.
Быть может, это очередное отвлечение внимания общественности, но опять же одни вопросы: а от чего отвлекали тогда?
Быть может, это очередное отвлечение внимания общественности, но опять же одни вопросы: а от чего отвлекали тогда?
Telegram
Мнение миллениала
Хороший пример диалектического снятия в общественной мысли демонстрирует патриарх Кирилл.
Теория эволюции противоречит буквальному пониманию писания. Можно сколь угодно долго страдать от возникающего противоречия и доводить ситуацию до абсурда в виде запрета…
Теория эволюции противоречит буквальному пониманию писания. Можно сколь угодно долго страдать от возникающего противоречия и доводить ситуацию до абсурда в виде запрета…
Forwarded from Марина Бурик
Марксизм, или оптимизм
“Что касается меня, то мне не принадлежит ни та заслуга, что я открыл существование классов в современном обществе, ни та, что я открыл их борьбу между собою. Буржуазные историки задолго до меня изложили историческое развитие этой борьбы классов, а буржуазные экономисты — экономическую анатомию классов. То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов”. (К. Маркс. Письмо Иосифу Вейдеймейеру)
Маркс был очень оптимистичным человеком. Оглянувшись назад мы сейчас понимаем, что есть довольно веские доводы против оптимизма по второму и третьему пункту.
Можно с уверенностью сказать:
— классовая борьба далеко не обязательно необходимо ведет к диктатуре пролетариата. В современных условиях классовая борьба пролетариата часто укрепляет позиции буржуазии как класса. Она сама является условием и необходимым контекстом воспроизводства господства буржуазии. Буржуазия давным-давно научилась, не только канализировать, но и продавать пролетариям их же протест, извлекая из него прибыль и даже сверхприбыль, научилась использовать протестно-настроенные массы в своих целях. Борьба пролетариата стала условием воспроизводства господства капитала. Игнорировать этот факт значит подыгрывать буржуазии.
Это не означает, что не надо бороться (подчеркиваю специально для любителей приписывать мне бредовые тезисы и потом их победоносно разбивать). Это означает, что весь имеющийся тактический арсенал в этой борьбе нельзя считать удовлетворительным.
Читать дальше
“Что касается меня, то мне не принадлежит ни та заслуга, что я открыл существование классов в современном обществе, ни та, что я открыл их борьбу между собою. Буржуазные историки задолго до меня изложили историческое развитие этой борьбы классов, а буржуазные экономисты — экономическую анатомию классов. То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: 1) что существование классов связано лишь с определенными историческими фазами развития производства, 2) что классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата, 3) что эта диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов”. (К. Маркс. Письмо Иосифу Вейдеймейеру)
Маркс был очень оптимистичным человеком. Оглянувшись назад мы сейчас понимаем, что есть довольно веские доводы против оптимизма по второму и третьему пункту.
Можно с уверенностью сказать:
— классовая борьба далеко не обязательно необходимо ведет к диктатуре пролетариата. В современных условиях классовая борьба пролетариата часто укрепляет позиции буржуазии как класса. Она сама является условием и необходимым контекстом воспроизводства господства буржуазии. Буржуазия давным-давно научилась, не только канализировать, но и продавать пролетариям их же протест, извлекая из него прибыль и даже сверхприбыль, научилась использовать протестно-настроенные массы в своих целях. Борьба пролетариата стала условием воспроизводства господства капитала. Игнорировать этот факт значит подыгрывать буржуазии.
Это не означает, что не надо бороться (подчеркиваю специально для любителей приписывать мне бредовые тезисы и потом их победоносно разбивать). Это означает, что весь имеющийся тактический арсенал в этой борьбе нельзя считать удовлетворительным.
Читать дальше
👍2
Forwarded from Марина Бурик
Применение этого арсенала не ведет к желаемому результату: не формирует историческую субъектность пролетариата, не способствует становлению его классового сознания, его культурной гегемонии, а победы пролетариата тут же превращаются в его же поражения. Если смотреть по результатам — буржуазия как класс оказывается сильнее и умнее не только когда пролетариат вообще не борется, но и когда он активно ведет борьбу.
— диктатура пролетариата далеко не обязательно “составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов”, она, как мы видели и по истории СССР, и по современному Китаю, может быть переходным периодом к новому капиталистическому витку, развитию и укреплению экономического господства буржуазии и, соответственно, к политической диктатуре буржуазии, а вовсе не к бесклассовому обществу.
Это опять же не значит, что не нужна диктатура пролетариата (отмечаю для тех, кто участвует в конкурсе на сочинение наиболее бредового тезиса, приписываемого Бурик). Это означает, что имеются серьезнейшие проблемы не только с тактикой, но и со стратегией пролетариата.
На языке Гегеля это можно сформулировать так: капитализм оказывается более действительным, чем пролетарская борьба с ним. И как тут не вспомнить тезис о том, что все действительное разумно, а все разумное действительно.
Зачем я все пишу такие деморализующие посты? — спросит читатель. Да еще и критикую Маркса за оптимизм, на который, согласитесь, он имел полное теоретическое право. Почему вместо пропаганды марксизма критика? Потому, что именно ее марксизму и не хватает для того, чтобы теория реально способствовала тому, чтобы переломить ситуацию. Если Маркс имел право на такой оптимизм, это не означает, что на него имеем право мы. И это вовсе не означает, что открытия, сделанные им, о которых тут идет речь, перестали быть актуальными. Или что Маркс не учитывал, что возможны откаты, отступления и поражения в этой борьбе. В конце концов, он сам был свидетелем как побед так и крупнейших поражений пролетариата. Однако,нам следует признать, что у нас есть все основания полагать, что для того, чтобы обеспечить пролетариату как могильщику капитала в этой борьбе реальную победу того, что у него есть и в практическом, и в теоретическом арсенале недостаточно. Что у современного капитализма есть что противопоставить борющемуся пролетариату, при чем часто гораздо более эффективное, чем его борьба и то, что он в этой борьбе в состоянии сейчас противопоставить капитализму. И если мы сознательные сторонники пролетариата, то должны отдавать себе отчет, что борьба пролетариата может приводить к далеким от желаемого результатам и закончится вовсе не бесклассовым обществом, а допустим, полным уничтожением всякого общества на Земле.
Вот на это я и пытаюсь обратить внимание людей, которым не все равно. В частности, я пытаюсь обратить внимание на ограниченность теоретического подхода, на котором основано это да и любое другое “необходимо ведет”, а то может же и не привести, причем, с не меньшей необходимостью… Такая критика марксизма, а для меня это - в первую очередь самокритика, будет куда большим марксизмом, чем очередное повторение хорошо известных марксистских формул, тем более, что в реальной борьбе их повторение мало что дает, а повторяющие их регулярно оказываются по разные стороны теоретических и практических “баррикад”.
Читать с начала
— диктатура пролетариата далеко не обязательно “составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов”, она, как мы видели и по истории СССР, и по современному Китаю, может быть переходным периодом к новому капиталистическому витку, развитию и укреплению экономического господства буржуазии и, соответственно, к политической диктатуре буржуазии, а вовсе не к бесклассовому обществу.
Это опять же не значит, что не нужна диктатура пролетариата (отмечаю для тех, кто участвует в конкурсе на сочинение наиболее бредового тезиса, приписываемого Бурик). Это означает, что имеются серьезнейшие проблемы не только с тактикой, но и со стратегией пролетариата.
На языке Гегеля это можно сформулировать так: капитализм оказывается более действительным, чем пролетарская борьба с ним. И как тут не вспомнить тезис о том, что все действительное разумно, а все разумное действительно.
Зачем я все пишу такие деморализующие посты? — спросит читатель. Да еще и критикую Маркса за оптимизм, на который, согласитесь, он имел полное теоретическое право. Почему вместо пропаганды марксизма критика? Потому, что именно ее марксизму и не хватает для того, чтобы теория реально способствовала тому, чтобы переломить ситуацию. Если Маркс имел право на такой оптимизм, это не означает, что на него имеем право мы. И это вовсе не означает, что открытия, сделанные им, о которых тут идет речь, перестали быть актуальными. Или что Маркс не учитывал, что возможны откаты, отступления и поражения в этой борьбе. В конце концов, он сам был свидетелем как побед так и крупнейших поражений пролетариата. Однако,нам следует признать, что у нас есть все основания полагать, что для того, чтобы обеспечить пролетариату как могильщику капитала в этой борьбе реальную победу того, что у него есть и в практическом, и в теоретическом арсенале недостаточно. Что у современного капитализма есть что противопоставить борющемуся пролетариату, при чем часто гораздо более эффективное, чем его борьба и то, что он в этой борьбе в состоянии сейчас противопоставить капитализму. И если мы сознательные сторонники пролетариата, то должны отдавать себе отчет, что борьба пролетариата может приводить к далеким от желаемого результатам и закончится вовсе не бесклассовым обществом, а допустим, полным уничтожением всякого общества на Земле.
Вот на это я и пытаюсь обратить внимание людей, которым не все равно. В частности, я пытаюсь обратить внимание на ограниченность теоретического подхода, на котором основано это да и любое другое “необходимо ведет”, а то может же и не привести, причем, с не меньшей необходимостью… Такая критика марксизма, а для меня это - в первую очередь самокритика, будет куда большим марксизмом, чем очередное повторение хорошо известных марксистских формул, тем более, что в реальной борьбе их повторение мало что дает, а повторяющие их регулярно оказываются по разные стороны теоретических и практических “баррикад”.
Читать с начала
👍3
РБК. Новости. Главное
Против блогера Лерчек и Артема Чекалина возбуждено дело о незаконных валютных переводах с использованием подложных документов
Истории Лерчик и Ивлеевой очень показательны. Если ты унизился перед системой, то система тебя не простит, а будет показательно унижать для того, чтобы преподать урок остальным.
Принцип у системы тут простой: с человеком нужно делать всё, на что он согласен: покупать, унижать и т. д. Она отступает только перед сопротивлением ей, даже используя безграничные возможности, она не способна ни на что, кроме того, чтобы запереть тебя в бетонной коробке или убить. А если ты умный, хитрый и злее, чем система, то у нее и этого не получится сделать.
Борись или унижайся!
Принцип у системы тут простой: с человеком нужно делать всё, на что он согласен: покупать, унижать и т. д. Она отступает только перед сопротивлением ей, даже используя безграничные возможности, она не способна ни на что, кроме того, чтобы запереть тебя в бетонной коробке или убить. А если ты умный, хитрый и злее, чем система, то у нее и этого не получится сделать.
Борись или унижайся!
1❤6😁3
Автоматизация, отчуждение и коммунизм: взгляд Маркса в современном контексте
В этом посте мы рассмотрим ключевые цитаты Карла Маркса из его работы "Экономико-философские рукописи 1844 года", раздел "Частная собственность и коммунизм", и соотнесем их с современными процессами автоматизации и персонализации производства. Особое внимание уделим понятию "грубого коммунизма" и его соотношению с опытом СССР.
1. Автоматизация как путь к преодолению отчуждения труда 🚀🤖
Современный контекст:
С развитием автоматизации и искусственного интеллекта рутинный и монотонный труд все больше переходит к машинам. 🤖 Это потенциально освобождает человека от отчужденного труда, о котором говорил Маркс. В современном мире люди могут сосредоточиться на творческих и интеллектуальных задачах 🎨🧠, которые приносят удовлетворение и способствуют самореализации. Автоматизация становится инструментом, помогающим преодолеть отчуждение труда, позволяя человеку реализовать свою сущность.
2. Персонификация как инструмент для развития индивидуальности 🎯👤
Современный контекст:
Персонализация производства, основанная на автоматизированных системах, позволяет удовлетворять уникальные потребности каждого человека. 🛍️✨ Это способствует развитию индивидуальности и творческого потенциала, что соответствует идее Маркса об освобождении от ограничений частной собственности и отчужденного труда. В мире, где продукты и услуги адаптированы под индивидуальные потребности, человек может более полно реализовать свои способности и желания. 🌟
3. Противоречие между старым и новым укладом: опыт "грубого коммунизма" и СССР ⚙️⚡
Современный контекст и связь с опытом СССР:
Маркс критиковал "грубый коммунизм" за то, что он сохраняет элементы старого порядка, лишь распространяя частную собственность на всех, но не устраняя отчуждения. 🏭🔄 Опыт СССР можно рассматривать как пример такого "грубого коммунизма", где государственная собственность заменила частную, но отчуждение труда и отсутствие индивидуальной свободы сохранялись. Несмотря на декларируемые цели, советское общество столкнулось с бюрократизацией и подавлением индивидуальности. 🚧
В контексте наших современных умозаключений, автоматизация и персонализация могут помочь преодолеть эти противоречия, создавая условия для общества, где средства производства действительно принадлежат всем, а отчуждение труда устранено. Однако важно учитывать уроки прошлого, чтобы не повторить ошибок и избежать превращения новых технологий в инструменты подавления. 📚🧐
В этом посте мы рассмотрим ключевые цитаты Карла Маркса из его работы "Экономико-философские рукописи 1844 года", раздел "Частная собственность и коммунизм", и соотнесем их с современными процессами автоматизации и персонализации производства. Особое внимание уделим понятию "грубого коммунизма" и его соотношению с опытом СССР.
1. Автоматизация как путь к преодолению отчуждения труда 🚀🤖
"Отчуждение труда состоит в том, что труд становится внешним по отношению к рабочему, не принадлежит к его сущности... Трудящийся не утверждает себя в своем труде, а отрицает себя, чувствует себя несчастным..." Карл Маркс, "Экономико-философские рукописи 1844 года"
Современный контекст:
С развитием автоматизации и искусственного интеллекта рутинный и монотонный труд все больше переходит к машинам. 🤖 Это потенциально освобождает человека от отчужденного труда, о котором говорил Маркс. В современном мире люди могут сосредоточиться на творческих и интеллектуальных задачах 🎨🧠, которые приносят удовлетворение и способствуют самореализации. Автоматизация становится инструментом, помогающим преодолеть отчуждение труда, позволяя человеку реализовать свою сущность.
2. Персонификация как инструмент для развития индивидуальности 🎯👤
"Частная собственность сделала нас настолько глупыми и односторонними, что объектом нашим является только то, что существует для нас как обладание... Поэтому все физические и духовные чувства заменены чувством обладания." Карл Маркс, "Экономико-философские рукописи 1844 года"
Современный контекст:
Персонализация производства, основанная на автоматизированных системах, позволяет удовлетворять уникальные потребности каждого человека. 🛍️✨ Это способствует развитию индивидуальности и творческого потенциала, что соответствует идее Маркса об освобождении от ограничений частной собственности и отчужденного труда. В мире, где продукты и услуги адаптированы под индивидуальные потребности, человек может более полно реализовать свои способности и желания. 🌟
3. Противоречие между старым и новым укладом: опыт "грубого коммунизма" и СССР ⚙️⚡
"Первое позитивное упразднение частной собственности... есть лишь всеобщее распространение и завершение ее; оно выступает как всеобщая частная собственность... Этот коммунизм... есть лишь проявление низости частной собственности, желающей установить себя в качестве позитивного сообщества."Карл Маркс, "Экономико-философские рукописи 1844 года"
Современный контекст и связь с опытом СССР:
Маркс критиковал "грубый коммунизм" за то, что он сохраняет элементы старого порядка, лишь распространяя частную собственность на всех, но не устраняя отчуждения. 🏭🔄 Опыт СССР можно рассматривать как пример такого "грубого коммунизма", где государственная собственность заменила частную, но отчуждение труда и отсутствие индивидуальной свободы сохранялись. Несмотря на декларируемые цели, советское общество столкнулось с бюрократизацией и подавлением индивидуальности. 🚧
В контексте наших современных умозаключений, автоматизация и персонализация могут помочь преодолеть эти противоречия, создавая условия для общества, где средства производства действительно принадлежат всем, а отчуждение труда устранено. Однако важно учитывать уроки прошлого, чтобы не повторить ошибок и избежать превращения новых технологий в инструменты подавления. 📚🧐
❤5
4. Роль человеческого развития в новом обществе 🌱🌍
Современный контекст:
Автоматизация и персонализация производства создают условия для того, чтобы люди могли развивать свою человеческую сущность, не ограниченную отчужденным трудом. 🤝❤️ В таком обществе труд становится не принудительной необходимостью, а средством самореализации и творчества. 🎨✨ Это соответствует марксовой концепции коммунизма, где человек полностью реализует свой потенциал и живет в гармонии с обществом и природой. 🌿🌞
Заключение 📝
Идеи Маркса о коммунизме и отчуждении труда остаются актуальными в контексте современных технологических изменений. ⚙️🔬 Автоматизация и персонализация производства предлагают пути преодоления отчуждения и создания общества, где каждый человек может полностью реализовать свой потенциал. 🌟
Опыт СССР показывает, что простое упразднение частной собственности без устранения отчуждения не приводит к истинной свободе. Поэтому важно стремиться к построению системы, которая действительно устраняет отчуждение и способствует развитию индивидуальности, учитывая возможности и вызовы, которые предлагают современные технологии. 🚀🌐
"Коммунизм как позитивное упразднение частной собственности... есть действительное присвоение человеческой сущности человеком и для человека; поэтому это есть полное возвращение человека к самому себе как к общественному, т.е. человеческому человеку..."Карл Маркс, "Экономико-философские рукописи 1844 года"
Современный контекст:
Автоматизация и персонализация производства создают условия для того, чтобы люди могли развивать свою человеческую сущность, не ограниченную отчужденным трудом. 🤝❤️ В таком обществе труд становится не принудительной необходимостью, а средством самореализации и творчества. 🎨✨ Это соответствует марксовой концепции коммунизма, где человек полностью реализует свой потенциал и живет в гармонии с обществом и природой. 🌿🌞
Заключение 📝
Идеи Маркса о коммунизме и отчуждении труда остаются актуальными в контексте современных технологических изменений. ⚙️🔬 Автоматизация и персонализация производства предлагают пути преодоления отчуждения и создания общества, где каждый человек может полностью реализовать свой потенциал. 🌟
Опыт СССР показывает, что простое упразднение частной собственности без устранения отчуждения не приводит к истинной свободе. Поэтому важно стремиться к построению системы, которая действительно устраняет отчуждение и способствует развитию индивидуальности, учитывая возможности и вызовы, которые предлагают современные технологии. 🚀🌐
👍2