مسیر تفرّد از دیدگاه کارل گوستاو یونگ(قسمت دوم)
🖊️دکتر محمدرضا سرگلزایی
*نشر:* گاهنامه مدیر
□در حالت معمول، بعضی از آدمها عاشقند و بعضیها عاقل؛ اما کسی که به Individuation میرسد عاشق عاقل است. بعضی از آدمها حاکمند و بعضیها مطیع؛ اما کسی که به تفرد میرسد «حاکم مطیع» است. همانطور که «لائوتزو» در «تائو ته چینگ» مینویسد: رهبر فرزانه کسی است که وقتی که کاری را انجام میدهد هیچکس نمیفهمد که کار او بوده است؛ مردم میگویند که این کار را ما انجام دادیم؛ همهاش به دست خودمان بود! این رهبر، رهبر گمنامی است که مردم از حضورش خبر ندارند.
●«اوشو»، فیلسوف هندی، میگوید هر وقت دیدید که آدمهای بسیار عاشق، به عقل رسیدند از راه عشق؛ یا آدمهای بسیار عاقل به عشق رسیدند از راه عقل؛ آنگاه تعادل بین اجزاء متضاد ایجاد شده است. پس در Individuation مهم است که به یک تعادلی برسیم. اما تعریف تعادل، تعریف بسیار دشواری است. «مولوی» در کتاب مثنوی مثالی دارد که نشان میدهد به تعادل رسیدن به این راحتی نیست.
○او میگوید: خانقاهی بود که چند نفر بهعنوان مرید بههمراه مرشدی در آن زندگی میکردند. یک روز عده ای از مریدها نزد مرشد آمدند و گفتند: «یک نفر در بین ماست که اهل افراط است؛ زیرا هر یک از ما یک قرص نان میخوریم و او دو قرص نان!» مرشد آن شخص را فراخواند و از او پرسید: «چرا تو دو قرص نان می خوری و افراط میکنی؟» آن شخص گفت: «کسانی که این حرف را زدهاند در خانه خودشان روزی نصف قرص نان میخورند؛ قوت روزانهشان همین است. اما اینجا به جای نصف نان یک قرص نان میخورند، در حالیکه ظرفیت شکمشان نصف نان است؛ ولی ما در خانه خودمان روزی چهار قرص نان میخوردیم؛ اینجا من اِمساک میکنم؛ ریاضت میکشم؛ نصف شکم خود را گرسنه نگه میدارم و دو قرص نان میخورم؛ تا شب هم شکمم قار و قور میکند! حالا چه کسی اهل افراط است و چه کسی اهل امساک؟!»
■استاد میبیند که بله، کار، کار بسیار مشکلی است؛ زیرا نقطه تعادل یک نقطه استاندارد نیست. استانداردسازی، در سطح اجتماع اتفاق میافتد در حالیکه نقطه تعادلی که ما از آن صحبت میکنیم، کاملا فردی است. به همین خاطر هم به آن تفرد میگویند. آدمهای اجتماعیشده، مثل قطعات سرامیکی هستند که زمین را فرش میکنند؛ میتوانید هر کدام را بردارید و یکی دیگر به جای آن بگذارید. قطعات سرامیک شخصیت اجتماعی پیدا کردهاند. اما آدمهای Individuation پیدا کرده را نمیتوان به جای یکدیگر گذاشت. نمیشود گفت که لئوناردو داوینچی ما را بس!
نمیشود گفت که آخر شعر فارسی مثلا حافظ است؛ دیگر رباعیات خیام، لازم نیست… هیچ فرد individualized را نمیشود با فرد دیگری عوض کرد. بنابراین انسان، اول باید به استانداردسازی برسد. اما فردیت، نقطه تعادلی است که کسی از بیرون نمیتواند آن را به انسان مشق بدهد؛ بلکه در طول سفری از زندگی، این تعادل اتفاق میفتد.
□در فرآیند تفرد، تضادهای موجود بین خیر و شر، درونگرایی و برونگرایی، نرینگی و مادینگی، تفکر و احساس، تولد و مرگ و بین جنبه حیوانی و جنبه فراحیوانی ما، به تعادل میرسند. یونگ اعتقاد دارد که اینها جنبههای مختلف عملکرد روان است. او میگوید که ما عملکردهای روانی مختلفی داریم که متضّاد هم هستند. این جنبهها شامل موارد زیر هستند:
تفکر (thinking) و احساس (feeling)
حس (sensation ) و شعور یا اشراق یا بصیرت (intuition )
درونگرایی (introversion) و برونگرایی (extroversion)
●یونگ میگوید: همه آدمها، همه این عملکردها را دارند؛ هیچکس مطلق و صد درصد نیست. مثلا هیچکس صد درصد یا صفر درصد احساسی نیست؛ اما توازن بین این عملکردها وجود ندارد.
یکنفر احساس خیلی بارزی دارد؛ حرف میزنیم اشکش در میآید؛ خیلی لذّتبخش است که او بخواهد چیزی را توصیف کند. این شخصیت، بسیار دوستداشتنی است ولی نمیتوانیم او را به جای یک مدیر بگذاریم.
○در نقطه مقابل، افراد تفکّری هستند؛ این افراد همهچیز را آنالیز میکنند؛ تعریف میکنند؛ درست و غلطش را مشخص میکنند. آن تمامیّتی که بهدنبال Individuation ایجاد میشود به این معنی است که آدم بهشدت تفکّری، از میزان تفکرش کم و به احساسش اضافه شود.
■یونگ اعتقاد دارد:
(Increase in one area, for example thinking, means decreasing another, for example feeling)
یعنی آدمی که خیلی زیاد تفکری است یک جای کارش لنگ خواهد زد و آن، در موارد احساسی است. این آدم خیلی چیزها را نمیفهمد. اما زمانیکه همین آدم تفرد پیدا میکند؛ مسائل احساسی هم برایش قابل فهم میشوند. این علامت تفرد یافتن اوست (اصلا کاری به تکنیک های مسیر تفّرد نداریم). و در مقابل، اگر آدم احساسی هم، دو دو تا چهارتا را بفهمد علامت متعادل شدن اوست.
ادامه در پست بعدی
@YMCollege
#کالج_مدیران_جوان
🖊️دکتر محمدرضا سرگلزایی
*نشر:* گاهنامه مدیر
□در حالت معمول، بعضی از آدمها عاشقند و بعضیها عاقل؛ اما کسی که به Individuation میرسد عاشق عاقل است. بعضی از آدمها حاکمند و بعضیها مطیع؛ اما کسی که به تفرد میرسد «حاکم مطیع» است. همانطور که «لائوتزو» در «تائو ته چینگ» مینویسد: رهبر فرزانه کسی است که وقتی که کاری را انجام میدهد هیچکس نمیفهمد که کار او بوده است؛ مردم میگویند که این کار را ما انجام دادیم؛ همهاش به دست خودمان بود! این رهبر، رهبر گمنامی است که مردم از حضورش خبر ندارند.
●«اوشو»، فیلسوف هندی، میگوید هر وقت دیدید که آدمهای بسیار عاشق، به عقل رسیدند از راه عشق؛ یا آدمهای بسیار عاقل به عشق رسیدند از راه عقل؛ آنگاه تعادل بین اجزاء متضاد ایجاد شده است. پس در Individuation مهم است که به یک تعادلی برسیم. اما تعریف تعادل، تعریف بسیار دشواری است. «مولوی» در کتاب مثنوی مثالی دارد که نشان میدهد به تعادل رسیدن به این راحتی نیست.
○او میگوید: خانقاهی بود که چند نفر بهعنوان مرید بههمراه مرشدی در آن زندگی میکردند. یک روز عده ای از مریدها نزد مرشد آمدند و گفتند: «یک نفر در بین ماست که اهل افراط است؛ زیرا هر یک از ما یک قرص نان میخوریم و او دو قرص نان!» مرشد آن شخص را فراخواند و از او پرسید: «چرا تو دو قرص نان می خوری و افراط میکنی؟» آن شخص گفت: «کسانی که این حرف را زدهاند در خانه خودشان روزی نصف قرص نان میخورند؛ قوت روزانهشان همین است. اما اینجا به جای نصف نان یک قرص نان میخورند، در حالیکه ظرفیت شکمشان نصف نان است؛ ولی ما در خانه خودمان روزی چهار قرص نان میخوردیم؛ اینجا من اِمساک میکنم؛ ریاضت میکشم؛ نصف شکم خود را گرسنه نگه میدارم و دو قرص نان میخورم؛ تا شب هم شکمم قار و قور میکند! حالا چه کسی اهل افراط است و چه کسی اهل امساک؟!»
■استاد میبیند که بله، کار، کار بسیار مشکلی است؛ زیرا نقطه تعادل یک نقطه استاندارد نیست. استانداردسازی، در سطح اجتماع اتفاق میافتد در حالیکه نقطه تعادلی که ما از آن صحبت میکنیم، کاملا فردی است. به همین خاطر هم به آن تفرد میگویند. آدمهای اجتماعیشده، مثل قطعات سرامیکی هستند که زمین را فرش میکنند؛ میتوانید هر کدام را بردارید و یکی دیگر به جای آن بگذارید. قطعات سرامیک شخصیت اجتماعی پیدا کردهاند. اما آدمهای Individuation پیدا کرده را نمیتوان به جای یکدیگر گذاشت. نمیشود گفت که لئوناردو داوینچی ما را بس!
نمیشود گفت که آخر شعر فارسی مثلا حافظ است؛ دیگر رباعیات خیام، لازم نیست… هیچ فرد individualized را نمیشود با فرد دیگری عوض کرد. بنابراین انسان، اول باید به استانداردسازی برسد. اما فردیت، نقطه تعادلی است که کسی از بیرون نمیتواند آن را به انسان مشق بدهد؛ بلکه در طول سفری از زندگی، این تعادل اتفاق میفتد.
□در فرآیند تفرد، تضادهای موجود بین خیر و شر، درونگرایی و برونگرایی، نرینگی و مادینگی، تفکر و احساس، تولد و مرگ و بین جنبه حیوانی و جنبه فراحیوانی ما، به تعادل میرسند. یونگ اعتقاد دارد که اینها جنبههای مختلف عملکرد روان است. او میگوید که ما عملکردهای روانی مختلفی داریم که متضّاد هم هستند. این جنبهها شامل موارد زیر هستند:
تفکر (thinking) و احساس (feeling)
حس (sensation ) و شعور یا اشراق یا بصیرت (intuition )
درونگرایی (introversion) و برونگرایی (extroversion)
●یونگ میگوید: همه آدمها، همه این عملکردها را دارند؛ هیچکس مطلق و صد درصد نیست. مثلا هیچکس صد درصد یا صفر درصد احساسی نیست؛ اما توازن بین این عملکردها وجود ندارد.
یکنفر احساس خیلی بارزی دارد؛ حرف میزنیم اشکش در میآید؛ خیلی لذّتبخش است که او بخواهد چیزی را توصیف کند. این شخصیت، بسیار دوستداشتنی است ولی نمیتوانیم او را به جای یک مدیر بگذاریم.
○در نقطه مقابل، افراد تفکّری هستند؛ این افراد همهچیز را آنالیز میکنند؛ تعریف میکنند؛ درست و غلطش را مشخص میکنند. آن تمامیّتی که بهدنبال Individuation ایجاد میشود به این معنی است که آدم بهشدت تفکّری، از میزان تفکرش کم و به احساسش اضافه شود.
■یونگ اعتقاد دارد:
(Increase in one area, for example thinking, means decreasing another, for example feeling)
یعنی آدمی که خیلی زیاد تفکری است یک جای کارش لنگ خواهد زد و آن، در موارد احساسی است. این آدم خیلی چیزها را نمیفهمد. اما زمانیکه همین آدم تفرد پیدا میکند؛ مسائل احساسی هم برایش قابل فهم میشوند. این علامت تفرد یافتن اوست (اصلا کاری به تکنیک های مسیر تفّرد نداریم). و در مقابل، اگر آدم احساسی هم، دو دو تا چهارتا را بفهمد علامت متعادل شدن اوست.
ادامه در پست بعدی
@YMCollege
#کالج_مدیران_جوان
ادامه از بالا:
□«پائولو کوئیلو» در اینمورد داستان قشنگی دارد که البته نمیدانیم اثر او است، یا از جایی برداشت کرده: قصّه، قصّه جوانی است که نزد خردمندی میرود و میگوید که من میخواهم به خرد زندگی (wisdom of life) برسم. خردمند یک لیوان آب به دستش میدهد و میگوید: «برو و دور این باغ بگرد و برگرد؛ اما مواظب باش که یک قطره از این آب نریزد». جوان میرود و بی آنکه آب را بریزد برمیگردد. استاد میپرسد که: «آیا درخت ها را هم دیدی؟… چه درختی بود؟… شکوفه داده بود؟… میوه داده بود؟» جوان میگوید که: «من حواسم نبود! »
استاد میگوید که:«برگرد؛ دوباره لیوان را بردار و در باغ بچرخ و این دفعه ببین که درختها چه بودند؟… پرندهها چهبودند؟…» جوان رفت و خندان برگشت و گفت: «عجب میوههایی بودند؛ عجب شکوفههایی بودند و عجب خرمالویی و …..خرگوشی بود و پروانههایی و… عجب دنیایی!»… استاد گفت: «از لیوانت چه خبر؟!» جوان تازه متوجه شد که لیوان خالی است! در اینجا استاد به او گفت: «همین است! … هنر زندگی کردن این است که تمام باغ را ببینی و حواست به آن لیوان همباشد که نریزد!» پائولو کوئیلو با این استعاره زیبا، تعادل بین اجتماعی شدن و تفرد یونگی را بیان میکند.
●مرحوم «حسین پناهی» هم شعری با همین حال و هوا دارد: «رسالت من شاید این است که دو استکان چای داغ را از میان دویست جنگ خونین به سلامت بگذرانم و شبی روی در رو، با خدای خود نوش کنم!»
○بر اساس طرحی که یونگ ترسیم میکند زمانی که تفرد اتفاق میافتد؛ تمامیّت ناخودآگاه فردی در خودآگاهی قرار میگیرد؛ یعنی فرد در هر لحظه میفهمد که کدام انتخابش ناشی از عقده حقارت بوده؛ کدامیک ناشی از عادت و کدام ناشی از ترس بوده است.
■سقراط میگوید:
«خودآگاهی، یعنی آگاهی از نیّات اعمال در لحظه وقوع.»
در غیر اینصورت بسیاری از آدمها بعد از وقوع رفتارشان با فکرکردن به آن، یا مثلا در جریان روانکاوی، به علت اصلی رفتارشان پی میبرند.
□یونگ میگوید:
هرگاه تمامیّت ناخودآگاه شخصی شما در خودآگاهی قرار گرفت؛ به تفّرد رسیدهاید.
البته چنین نیست که آدم تفّردیافته بر ناخودآگاه جمعی نیز مسلط شود؛ ناخودآگاه جمعی خیلی بزرگتر و عظیمتر از آن است که ما بر آن مسلّط شویم. همیشه ناخودآگاه جمعی بر ما مسلّط است و روی ما تاثیر میگذارد.
●تفاوت رویا دیدن یک فرد individualized با یک فرد غیر individualized ایناست که چون فرد تفّردنیافته از ناخودآگاه شخصیاش اطلاع ندارد؛ ناخودآگاه فردی بر او مسلط بوده؛ روی رفتارش تاثیر میگذارد و به صورت سمبولیک هم در خوابهایش تاثیر میگذارد. پس اگر چنین فردی احساسِ گناه داشته باشد؛ ممکن است خواب ببیند که پلیس برای دستگیری اش آمده است! اما آدمی که در Individuation قرار دارد؛ بر ناخوداگاه فردی خودش کاملا آگاهی داشته و مسلط است.
آنچه که او از آن ناآگاه است ناخوداگاه جمعی است. پس رویای این فرد رویایجمعی میشود؛ یعنی اگر در رویا ببیند که پلیس او را گرفته و میبرد؛ این به معنی احساس گناه نیست؛ بلکه سمبولی از یک اتفاق است که در سطح گونه (species) بهوقوع میپیوندد. بنابراین او میتواند بهعنوان یک راهنما، یک رسالت، این را به دیگران اعلام کند.
○باز هم پائولو کوئیلو در کتاب «کیمیاگر» به این موضوع اشاره دارد؛ آنجا که برای «سانتیاگو» مکاشفهای روی میدهد به این مضمون که «دو قرقی در حال جنگ با یکدیگر هستند»، بعد او میرود و به بزرگان قبیله میگوید که «شب دشمن به این واحه حمله خواهدکرد!»…
به قول یونگ اینها حملههای ناخوداگاه جمعی به خودآگاه است (تهاجم – Invasion)؛ یعنی این ناخوداگاه جمعی است که دارد این تصاویر را بالا میآورد.
■از لحاظ سمبولیک، این فرایند را با شکلهای مختلف بیان میکنند. یونگ بیشتر دوست داشت که آن را با «ماندالا» بیان کند (دایرهها و مربعهای متحدالمرکز). در خیلی از جاها این موضوع به صورت تخمی نشان داده میشود که قرار است جوجهای از آن سر در بیاورد.
یعنی چیزی در درون ماست که بعد، از درون ما جوانه میزند و بیرون میآید. اما بعد از اینکه جوجه از تخم بیرون میآید چه اتفاقی میافتد؟… تخم از بین میرود! در واقع تخممرغ برای ایجاد جوجه ضروری است؛ ولی وقتی که رشد جوجه به وقوع پیوست، دیگر تخمش از بین میرود.
باز هم مولانا در روایت زیبایی، این موضوع را بیان کردهاست. او در آن قصّه میگوید:
«مرغ خانه تصمیم گرفت که با شتر دوستی کند و شتر را به خانهاش دعوتکرد؛ بیخبر از اینکه وقتی شتر وارد خانه او شود دیگر خانهای باقی نخواهد ماند!»
@@YMCollege
#کالج_مدیران_جوان
□«پائولو کوئیلو» در اینمورد داستان قشنگی دارد که البته نمیدانیم اثر او است، یا از جایی برداشت کرده: قصّه، قصّه جوانی است که نزد خردمندی میرود و میگوید که من میخواهم به خرد زندگی (wisdom of life) برسم. خردمند یک لیوان آب به دستش میدهد و میگوید: «برو و دور این باغ بگرد و برگرد؛ اما مواظب باش که یک قطره از این آب نریزد». جوان میرود و بی آنکه آب را بریزد برمیگردد. استاد میپرسد که: «آیا درخت ها را هم دیدی؟… چه درختی بود؟… شکوفه داده بود؟… میوه داده بود؟» جوان میگوید که: «من حواسم نبود! »
استاد میگوید که:«برگرد؛ دوباره لیوان را بردار و در باغ بچرخ و این دفعه ببین که درختها چه بودند؟… پرندهها چهبودند؟…» جوان رفت و خندان برگشت و گفت: «عجب میوههایی بودند؛ عجب شکوفههایی بودند و عجب خرمالویی و …..خرگوشی بود و پروانههایی و… عجب دنیایی!»… استاد گفت: «از لیوانت چه خبر؟!» جوان تازه متوجه شد که لیوان خالی است! در اینجا استاد به او گفت: «همین است! … هنر زندگی کردن این است که تمام باغ را ببینی و حواست به آن لیوان همباشد که نریزد!» پائولو کوئیلو با این استعاره زیبا، تعادل بین اجتماعی شدن و تفرد یونگی را بیان میکند.
●مرحوم «حسین پناهی» هم شعری با همین حال و هوا دارد: «رسالت من شاید این است که دو استکان چای داغ را از میان دویست جنگ خونین به سلامت بگذرانم و شبی روی در رو، با خدای خود نوش کنم!»
○بر اساس طرحی که یونگ ترسیم میکند زمانی که تفرد اتفاق میافتد؛ تمامیّت ناخودآگاه فردی در خودآگاهی قرار میگیرد؛ یعنی فرد در هر لحظه میفهمد که کدام انتخابش ناشی از عقده حقارت بوده؛ کدامیک ناشی از عادت و کدام ناشی از ترس بوده است.
■سقراط میگوید:
«خودآگاهی، یعنی آگاهی از نیّات اعمال در لحظه وقوع.»
در غیر اینصورت بسیاری از آدمها بعد از وقوع رفتارشان با فکرکردن به آن، یا مثلا در جریان روانکاوی، به علت اصلی رفتارشان پی میبرند.
□یونگ میگوید:
هرگاه تمامیّت ناخودآگاه شخصی شما در خودآگاهی قرار گرفت؛ به تفّرد رسیدهاید.
البته چنین نیست که آدم تفّردیافته بر ناخودآگاه جمعی نیز مسلط شود؛ ناخودآگاه جمعی خیلی بزرگتر و عظیمتر از آن است که ما بر آن مسلّط شویم. همیشه ناخودآگاه جمعی بر ما مسلّط است و روی ما تاثیر میگذارد.
●تفاوت رویا دیدن یک فرد individualized با یک فرد غیر individualized ایناست که چون فرد تفّردنیافته از ناخودآگاه شخصیاش اطلاع ندارد؛ ناخودآگاه فردی بر او مسلط بوده؛ روی رفتارش تاثیر میگذارد و به صورت سمبولیک هم در خوابهایش تاثیر میگذارد. پس اگر چنین فردی احساسِ گناه داشته باشد؛ ممکن است خواب ببیند که پلیس برای دستگیری اش آمده است! اما آدمی که در Individuation قرار دارد؛ بر ناخوداگاه فردی خودش کاملا آگاهی داشته و مسلط است.
آنچه که او از آن ناآگاه است ناخوداگاه جمعی است. پس رویای این فرد رویایجمعی میشود؛ یعنی اگر در رویا ببیند که پلیس او را گرفته و میبرد؛ این به معنی احساس گناه نیست؛ بلکه سمبولی از یک اتفاق است که در سطح گونه (species) بهوقوع میپیوندد. بنابراین او میتواند بهعنوان یک راهنما، یک رسالت، این را به دیگران اعلام کند.
○باز هم پائولو کوئیلو در کتاب «کیمیاگر» به این موضوع اشاره دارد؛ آنجا که برای «سانتیاگو» مکاشفهای روی میدهد به این مضمون که «دو قرقی در حال جنگ با یکدیگر هستند»، بعد او میرود و به بزرگان قبیله میگوید که «شب دشمن به این واحه حمله خواهدکرد!»…
به قول یونگ اینها حملههای ناخوداگاه جمعی به خودآگاه است (تهاجم – Invasion)؛ یعنی این ناخوداگاه جمعی است که دارد این تصاویر را بالا میآورد.
■از لحاظ سمبولیک، این فرایند را با شکلهای مختلف بیان میکنند. یونگ بیشتر دوست داشت که آن را با «ماندالا» بیان کند (دایرهها و مربعهای متحدالمرکز). در خیلی از جاها این موضوع به صورت تخمی نشان داده میشود که قرار است جوجهای از آن سر در بیاورد.
یعنی چیزی در درون ماست که بعد، از درون ما جوانه میزند و بیرون میآید. اما بعد از اینکه جوجه از تخم بیرون میآید چه اتفاقی میافتد؟… تخم از بین میرود! در واقع تخممرغ برای ایجاد جوجه ضروری است؛ ولی وقتی که رشد جوجه به وقوع پیوست، دیگر تخمش از بین میرود.
باز هم مولانا در روایت زیبایی، این موضوع را بیان کردهاست. او در آن قصّه میگوید:
«مرغ خانه تصمیم گرفت که با شتر دوستی کند و شتر را به خانهاش دعوتکرد؛ بیخبر از اینکه وقتی شتر وارد خانه او شود دیگر خانهای باقی نخواهد ماند!»
@@YMCollege
#کالج_مدیران_جوان
.
.
👈 روستای نصفجهان
#اصفهان
✍️ محسن رنانی
سالها پیش، در ایام جوانی، مقالهای نوشتم با عنوان «روستای نصفجهان» اما آن سالها جرأت انتشار آن را نداشتم. در آنجا بهگونهای فراخ نشان داده بودم که چگونه ساختار و بافتار این شهر از هر چهار منظر #اقتصادی، #اجتماعی، #فرهنگی و #سیاسی، هنوز رنگ روستا دارد: در خود فرورفته است؛ ساکن است؛ بهخود مشغول است؛ قبیله-باز است؛ تا زانو در گِلِ سنت زمینگیر شده است؛ افق نگاهش کوتاه است و صحنه بازیاش تنگ است؛ تکان میخوری به در و دیوار برمیخوری و صدای عدهای درمیآید.
مگر میشود بعداز پایتخت، بیشترین صنایع بزرگ کشور در تو جای گرفته باشند اما حتی یک شرکت خصوصی با حاکمیت شرکتی نداشته باشی و همه فعالیتهای اقتصادیات، حتی بزرگ مقیاسها نیز، انفرادی یا خانوادگی باشند؟ مگر میشود شهر دوم یا سوم کشور باشی و روزانه یک تئاتر در تو اجرا نشود؟ (مقایسه کنید با پاریس که روزی دویستوپنجاه تئاتر در آن اجرا میشود). مگر میشود نخستین شهر گردشگری و دومین شهر صنعتی کشور باشی و روزانه کمتر از پنجاه پرواز داشته باشی؟ (مقایسه کنید با روزانه دو هزار پرواز در استانبول). مگر میشود دو رئیسجمهور دستور دهند که به وصیت ریچارد فرای (ایرانشناس برجسته آمریکایی که خدمات بزرگی به تاریخ ایران کرده است) عمل شود و جنازه او در مقبره آرتور پوپ در کنار زایندهرود دفن شود، اما کسی جرأت نکند دستور آنها را اجرا کند؟ مگر میشود در شهری با بیش از دو میلیون جمعیت هیچ کنسرت موسیقی اجازه برگزاری نداشته باشد؟ مگر میشود در یک کلانشهر در جنایتهایی سریالی به صورت دختران اسید بپاشند و کسی برای اعتراض به خیابان نریزد و هیچ مظنونی دستگیر نشود و هنوز پس از ده سال، هیچ گزارش رسمی درباره این حوادث به مردم داده نشود و تو افتخار کنی که شهروند کلانشهری؟
چرا کسی نمیتواند در این شهر یک کنگره ملی برای مولوی برگزار کند؟ حتی اگر کلاس تفسیر فصوص ابنعربی بگذاری و مشتاقان آن از چند ده نفر بگذرد تعطیلش خواهند کرد. تنها در یک روستا ممکن است امامجمعهاش به مسئولان میراث فرهنگی توصیه کند که برای کاهش بار هزینهها، بازسازی و مرمت آثار تاریخی فرسوده و درحال تخریب را رها کنند و فقط از آنها نقشهبرداری و عکسبرداری کنند تا بشود در موزهای به نمایش گذاشت و آیندگان را از تاریخچه وجود چنین آثاری مطلع کرد.
در آن مقاله دهها مثال آوردهام که حکایت از این دارد که اصفهان، هنوز روستاست. نقل است که در زمان عمربن عبدالعزیز، وقتی به شهرهای اسلامی فرمان فرستاد که دیگر در خطبههای جمعه، علیابن ابیطالب را لعن نکنند، مردم اصفهان از حاکم شهر تقاضا کردند که چهل روز به آنها فرصت بدهد تا یک دلِ سیر علی را لعن کنند و بعد آن را ممنوع کند. هنوز همان روحیه باقی است؛ فقط جای علی را خلیفه دیگری گرفته است.
امروز که ترکیب آراء اصفهان در انتخابات چهاردهم را دیدم و با آرای دیگر استانها مقایسه کردم، داغ آن مقالهام تازه شد. / ۱۸ تیر ۱۴۰۳
https://renani.net
@YMCollege
#کالج_مدیران_جوان
.
👈 روستای نصفجهان
#اصفهان
✍️ محسن رنانی
سالها پیش، در ایام جوانی، مقالهای نوشتم با عنوان «روستای نصفجهان» اما آن سالها جرأت انتشار آن را نداشتم. در آنجا بهگونهای فراخ نشان داده بودم که چگونه ساختار و بافتار این شهر از هر چهار منظر #اقتصادی، #اجتماعی، #فرهنگی و #سیاسی، هنوز رنگ روستا دارد: در خود فرورفته است؛ ساکن است؛ بهخود مشغول است؛ قبیله-باز است؛ تا زانو در گِلِ سنت زمینگیر شده است؛ افق نگاهش کوتاه است و صحنه بازیاش تنگ است؛ تکان میخوری به در و دیوار برمیخوری و صدای عدهای درمیآید.
مگر میشود بعداز پایتخت، بیشترین صنایع بزرگ کشور در تو جای گرفته باشند اما حتی یک شرکت خصوصی با حاکمیت شرکتی نداشته باشی و همه فعالیتهای اقتصادیات، حتی بزرگ مقیاسها نیز، انفرادی یا خانوادگی باشند؟ مگر میشود شهر دوم یا سوم کشور باشی و روزانه یک تئاتر در تو اجرا نشود؟ (مقایسه کنید با پاریس که روزی دویستوپنجاه تئاتر در آن اجرا میشود). مگر میشود نخستین شهر گردشگری و دومین شهر صنعتی کشور باشی و روزانه کمتر از پنجاه پرواز داشته باشی؟ (مقایسه کنید با روزانه دو هزار پرواز در استانبول). مگر میشود دو رئیسجمهور دستور دهند که به وصیت ریچارد فرای (ایرانشناس برجسته آمریکایی که خدمات بزرگی به تاریخ ایران کرده است) عمل شود و جنازه او در مقبره آرتور پوپ در کنار زایندهرود دفن شود، اما کسی جرأت نکند دستور آنها را اجرا کند؟ مگر میشود در شهری با بیش از دو میلیون جمعیت هیچ کنسرت موسیقی اجازه برگزاری نداشته باشد؟ مگر میشود در یک کلانشهر در جنایتهایی سریالی به صورت دختران اسید بپاشند و کسی برای اعتراض به خیابان نریزد و هیچ مظنونی دستگیر نشود و هنوز پس از ده سال، هیچ گزارش رسمی درباره این حوادث به مردم داده نشود و تو افتخار کنی که شهروند کلانشهری؟
چرا کسی نمیتواند در این شهر یک کنگره ملی برای مولوی برگزار کند؟ حتی اگر کلاس تفسیر فصوص ابنعربی بگذاری و مشتاقان آن از چند ده نفر بگذرد تعطیلش خواهند کرد. تنها در یک روستا ممکن است امامجمعهاش به مسئولان میراث فرهنگی توصیه کند که برای کاهش بار هزینهها، بازسازی و مرمت آثار تاریخی فرسوده و درحال تخریب را رها کنند و فقط از آنها نقشهبرداری و عکسبرداری کنند تا بشود در موزهای به نمایش گذاشت و آیندگان را از تاریخچه وجود چنین آثاری مطلع کرد.
در آن مقاله دهها مثال آوردهام که حکایت از این دارد که اصفهان، هنوز روستاست. نقل است که در زمان عمربن عبدالعزیز، وقتی به شهرهای اسلامی فرمان فرستاد که دیگر در خطبههای جمعه، علیابن ابیطالب را لعن نکنند، مردم اصفهان از حاکم شهر تقاضا کردند که چهل روز به آنها فرصت بدهد تا یک دلِ سیر علی را لعن کنند و بعد آن را ممنوع کند. هنوز همان روحیه باقی است؛ فقط جای علی را خلیفه دیگری گرفته است.
امروز که ترکیب آراء اصفهان در انتخابات چهاردهم را دیدم و با آرای دیگر استانها مقایسه کردم، داغ آن مقالهام تازه شد. / ۱۸ تیر ۱۴۰۳
https://renani.net
@YMCollege
#کالج_مدیران_جوان
دهمین دوره آموزشی MASC 2024، در تاریخ 29، 30 و 31 مرداد ماه سال جاری برگزار می گردد. این رویداد منحصر به فرد، به معرفی جدیدترین پیشرفت ها و نوآوری ها در زمینه تجهیزات شبکه و اتوماسیون صنعتی می پردازد.
دوره MASC 2024، با تمرکز ویژه بر روی راهکار های کمپانی موگزا در زمینه اتوماسیون صنعتی، امنیت سایبری و بهبود ارتباطات زیر ساخت در صنایع مادر، فرصتی بی نظیر برای مدیران، متخصصان و علاقه مندان به این حوزه را فراهم می سازد تا ضمن مشاركت فعال، از این فرصت محدود آموزشی بهره مند شوند.
هدف از برگزاری سالانه این #دوره_آموزشی توسط شرکت #ایوردآریا، ايجاد زمينه مساعد برای برقراری ارتباط ميان کارفرمایان صنایع مادر با تأمین کنندگان و پژوهشگران این حوزه می باشد، تا به یکپارچه سازی و توسعه هر چه بیشتر این صنایع کمک کند. لذا از مدیران، متخصصان و علاقمندان دعوت می گردد جهت ثبت نام و شرکت در دوره آموزشی فوق، از طریق دکمه زیر اقدام نمایند.
خواهشمند است جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره های 09021500539 و 02188919265 داخلی 202 (واحد مارکتینگ) تماس حاصل فرمائید.
⚙️ محورها:
✅ امنیت در اتوماسیون نفت و گاز (IEC62443 + Tool)
✅ امنیت در اتوماسیون برق (IEC62351+Tools)
✅ بررسی استاندارد های EN50122 و EN50155
✅ پردازش های صنعتی در صنعت نفت و گاز
✅ اینترنت اشیاء صنعتی (IIOT)/ کنترل از راه دور
✅ شبکه های صنعتی و الزامات نفت و گاز
کدتخفیف: eworldaria2024
https://m0h.ir/i5n6jm
دوره MASC 2024، با تمرکز ویژه بر روی راهکار های کمپانی موگزا در زمینه اتوماسیون صنعتی، امنیت سایبری و بهبود ارتباطات زیر ساخت در صنایع مادر، فرصتی بی نظیر برای مدیران، متخصصان و علاقه مندان به این حوزه را فراهم می سازد تا ضمن مشاركت فعال، از این فرصت محدود آموزشی بهره مند شوند.
هدف از برگزاری سالانه این #دوره_آموزشی توسط شرکت #ایوردآریا، ايجاد زمينه مساعد برای برقراری ارتباط ميان کارفرمایان صنایع مادر با تأمین کنندگان و پژوهشگران این حوزه می باشد، تا به یکپارچه سازی و توسعه هر چه بیشتر این صنایع کمک کند. لذا از مدیران، متخصصان و علاقمندان دعوت می گردد جهت ثبت نام و شرکت در دوره آموزشی فوق، از طریق دکمه زیر اقدام نمایند.
خواهشمند است جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره های 09021500539 و 02188919265 داخلی 202 (واحد مارکتینگ) تماس حاصل فرمائید.
⚙️ محورها:
✅ امنیت در اتوماسیون نفت و گاز (IEC62443 + Tool)
✅ امنیت در اتوماسیون برق (IEC62351+Tools)
✅ بررسی استاندارد های EN50122 و EN50155
✅ پردازش های صنعتی در صنعت نفت و گاز
✅ اینترنت اشیاء صنعتی (IIOT)/ کنترل از راه دور
✅ شبکه های صنعتی و الزامات نفت و گاز
کدتخفیف: eworldaria2024
https://m0h.ir/i5n6jm
mohit.online
دوره دوره آموزشی MASC 2024 | محیط-Mohit
برای ثبت نام و شرکت در دوره دوره آموزشی MASC 2024 ایوردآریا کلیک کنید. | محیط پلتفرم برگزاری رویداد و دورههای آمورشی
یادمه مدیری داشتیم که هر کجا دعوت میشد و می رفت، زمان برگشت به سازمان من رو به اتاقش دعوت می کرد و می گفت فلان جا بودم فلان چیز رو دیدم، خوبه ما هم اونجوری باشیم. بعد به تفصیل براش توضیح می دادم که آنجا به دلیل اندازه سازمان و نوع خدمات فلان فرآیند به آن دلیل و صرفا به دلیل نگاه استراتژی سازمان به فلان موضوع موجب ایجاد آن چیزی میشد که شما را تحت تاثیر قرار بده.
هرکاری در هر سازمانی بر مبنای اقتضای اندازه سازمان، استراتژی سازمان و ... ایجاد می شود و اساسا هرچیز خوبی شاید در جای دیگر خوب نباشد.
گاهی حتی یک آدم خوب در جای دیگر به آن صورت که بود خوب نخواهد بود.
چه تصمیمات کوچکتر از سایز و سن کسب و کار شما باشد چه بزرگتر، درهرصورت آسیبزا است
#مدیریت #تصمیمگیری
#توسعه #توسعه_سازمان #توسعه_کسب_و_کار
@YMCollege
#کالج_مدیران_جوان
هرکاری در هر سازمانی بر مبنای اقتضای اندازه سازمان، استراتژی سازمان و ... ایجاد می شود و اساسا هرچیز خوبی شاید در جای دیگر خوب نباشد.
گاهی حتی یک آدم خوب در جای دیگر به آن صورت که بود خوب نخواهد بود.
چه تصمیمات کوچکتر از سایز و سن کسب و کار شما باشد چه بزرگتر، درهرصورت آسیبزا است
#مدیریت #تصمیمگیری
#توسعه #توسعه_سازمان #توسعه_کسب_و_کار
@YMCollege
#کالج_مدیران_جوان
#استخدام
#job
Job Title :
#Aviation & #Aerospace Engineer ( Persian Speaking) and able to communicate and understand English
Employment Type: Part-Time
Job Location: Remote
Role:
Perform scheduled maintenance on aircraft engines, including overhauling and repairing components as necessary
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
#job
Job Title :
#Aviation & #Aerospace Engineer ( Persian Speaking) and able to communicate and understand English
Employment Type: Part-Time
Job Location: Remote
Role:
Perform scheduled maintenance on aircraft engines, including overhauling and repairing components as necessary
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
#job
#استخدام
Job Title:
#Electrical_Engineer (Persian Speaking with basic English understanding)
Employment Type: Part-Time
Job Location: Remote
Role:
Prepare PQS Plant Layouts, including Yard Arrangement Layouts & Plans and Electrical HV/EHV Clearance Checks
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
#استخدام
Job Title:
#Electrical_Engineer (Persian Speaking with basic English understanding)
Employment Type: Part-Time
Job Location: Remote
Role:
Prepare PQS Plant Layouts, including Yard Arrangement Layouts & Plans and Electrical HV/EHV Clearance Checks
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
#job #استخدام
Solar Mechanical Design Engineer
Qualification: Degree in Mechanical Engineering
Contract Duration: Permanent Role
Experience: 7+ years of experience
Location: Iran
Industry: Renewable Energy
Company: It's expanding into Renewable industry.
• Designing or coordinating the design of solar thermal systems of photovoltaic (PV) systems
for residential or commercial buildings
• Using computer-aided design (CAD) software to create electrical single-line diagrams,
connection diagrams or panel schedules for solar electrical systems
• Creating checklists to use when reviewing solar installation projects that have been
completed.
• Creating plans for developing, monitoring and evaluating a solar electrical system
• Designing hot water and space heating solar systems new and existing residential or
commercial structures
• Developing operational procedures to maintain safety standards for installing and
maintaining solar installations.
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
Solar Mechanical Design Engineer
Qualification: Degree in Mechanical Engineering
Contract Duration: Permanent Role
Experience: 7+ years of experience
Location: Iran
Industry: Renewable Energy
Company: It's expanding into Renewable industry.
• Designing or coordinating the design of solar thermal systems of photovoltaic (PV) systems
for residential or commercial buildings
• Using computer-aided design (CAD) software to create electrical single-line diagrams,
connection diagrams or panel schedules for solar electrical systems
• Creating checklists to use when reviewing solar installation projects that have been
completed.
• Creating plans for developing, monitoring and evaluating a solar electrical system
• Designing hot water and space heating solar systems new and existing residential or
commercial structures
• Developing operational procedures to maintain safety standards for installing and
maintaining solar installations.
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آیندهنگری اضافه، زباله تولید می کنه
مَثَل "هرچیز که خوار آید، یک روز بکار آید" رو رها کنید.
زباله های اضافه، پیشبینیهای زیاد، مواردی که برای روز مبادا گذاشتیم رو بزاریم کنار ...
برگرفته از کتاب "دال دوست داشتن"، نوشتهی "حسین وحدانی"
#مدیریت #آینده_نگری #پیش_بینی #آینده_پژوهی #استراتژی
#overthinking #overload #overstock
#کالج_مدیران_جوان
@YMCollege
مَثَل "هرچیز که خوار آید، یک روز بکار آید" رو رها کنید.
زباله های اضافه، پیشبینیهای زیاد، مواردی که برای روز مبادا گذاشتیم رو بزاریم کنار ...
برگرفته از کتاب "دال دوست داشتن"، نوشتهی "حسین وحدانی"
#مدیریت #آینده_نگری #پیش_بینی #آینده_پژوهی #استراتژی
#overthinking #overload #overstock
#کالج_مدیران_جوان
@YMCollege
سی ویژگی کسانی که کتاب نمی خوانند
دکتر محمود سریع القلم
بخش اول:
1-خیلی راحت تحت تأثیر تبلیغات و Propaganda قرار می گیرند؛
2-حرف های تکراری می زنند؛
3-دایره ی واژگان آنها بسیار محدود است؛
4-خود را نمی شناسند؛
5-با هیجان و احساس زندگی می کنند؛
6-بخش استدلالی ذهن آنها تقریباً تعطیل است؛
7-استعداد پوپولیست شدن را پیدا می کنند؛
8-قوای عقلی آنها پرورش نیافته است؛
9-بر آنچه می گویند خیلی کنترل ندارند؛
10-گوش کردن به دیگران را نمی آموزند؛
11-مستعد پذیرش شایعات هستند؛
12-اهمیت متفاوت بودن انسانها را کشف نمی کنند؛
13-مغز، حالت سولفاته پیدا می کند؛
14-غلظت یادگیری آنها به شدت کاهش می یابد؛
15-فرصت فکر کردن در زندگی را از دست می دهند؛
16-با واژه «انتقاد» بیگانه اند؛
17-زمینه های تداوم اقتدارگرایی را فراهم می آورند؛
18-حرف های نسنجیده زیاد می زنند؛
19-منافع خود را به خوبی تشخیص نمی دهند؛
20-با واژه «مشورت» ناآشنا هستند؛
آدم حسابی های ایران رو بیشتر بشناسیم
#کتاب #کتابخوانی #کتابخوان #روانشناسی #زندگی #مدیریت #شناخت #خودشناسی
#احترام_به_خود
@ymcollege
#کالج_مدیران_جوان
دکتر محمود سریع القلم
بخش اول:
1-خیلی راحت تحت تأثیر تبلیغات و Propaganda قرار می گیرند؛
2-حرف های تکراری می زنند؛
3-دایره ی واژگان آنها بسیار محدود است؛
4-خود را نمی شناسند؛
5-با هیجان و احساس زندگی می کنند؛
6-بخش استدلالی ذهن آنها تقریباً تعطیل است؛
7-استعداد پوپولیست شدن را پیدا می کنند؛
8-قوای عقلی آنها پرورش نیافته است؛
9-بر آنچه می گویند خیلی کنترل ندارند؛
10-گوش کردن به دیگران را نمی آموزند؛
11-مستعد پذیرش شایعات هستند؛
12-اهمیت متفاوت بودن انسانها را کشف نمی کنند؛
13-مغز، حالت سولفاته پیدا می کند؛
14-غلظت یادگیری آنها به شدت کاهش می یابد؛
15-فرصت فکر کردن در زندگی را از دست می دهند؛
16-با واژه «انتقاد» بیگانه اند؛
17-زمینه های تداوم اقتدارگرایی را فراهم می آورند؛
18-حرف های نسنجیده زیاد می زنند؛
19-منافع خود را به خوبی تشخیص نمی دهند؛
20-با واژه «مشورت» ناآشنا هستند؛
آدم حسابی های ایران رو بیشتر بشناسیم
#کتاب #کتابخوانی #کتابخوان #روانشناسی #زندگی #مدیریت #شناخت #خودشناسی
#احترام_به_خود
@ymcollege
#کالج_مدیران_جوان
سی ویژگی کسانی که کتاب نمی خوانند
دکتر محمود سریع القلم
بخش دوم:
21-حکومت ها را خوشحال می کنند؛
22-باعث می شوند که نظام حزبی در یک کشور شکل نگیرد؛
23-زود عصبانی می شوند؛
24-از حقوق شهروندی خود و دیگران ناآگاه هستند؛
25-برای رشد فکری و شخصیتی، احساس نیاز نمی کنند؛
26-در همه زمینه ها، اظهار نظر می کنند؛
27-راحت بر دیگران القاب می گذارند؛
28-تفاوت بین توهم و غیرتوهم را نمی دانند؛
29-تعریفشان در خصوص زندگی، از غرایز انسانی فراتر نمی رود؛
30-نمی دانند جهل چیست.
آدم حسابی های ایران رو بیشتر بشناسیم
#کتاب #کتابخوانی #کتابخوان #روانشناسی #زندگی #مدیریت #شناخت #خودشناسی
#احترام_به_خود
@ymcollege
#کالج_مدیران_جوان
دکتر محمود سریع القلم
بخش دوم:
21-حکومت ها را خوشحال می کنند؛
22-باعث می شوند که نظام حزبی در یک کشور شکل نگیرد؛
23-زود عصبانی می شوند؛
24-از حقوق شهروندی خود و دیگران ناآگاه هستند؛
25-برای رشد فکری و شخصیتی، احساس نیاز نمی کنند؛
26-در همه زمینه ها، اظهار نظر می کنند؛
27-راحت بر دیگران القاب می گذارند؛
28-تفاوت بین توهم و غیرتوهم را نمی دانند؛
29-تعریفشان در خصوص زندگی، از غرایز انسانی فراتر نمی رود؛
30-نمی دانند جهل چیست.
آدم حسابی های ایران رو بیشتر بشناسیم
#کتاب #کتابخوانی #کتابخوان #روانشناسی #زندگی #مدیریت #شناخت #خودشناسی
#احترام_به_خود
@ymcollege
#کالج_مدیران_جوان
مدیران محترم #مصاحبه_خروج خیلی دیر است!
منتظر نمانید تا بهترین افراد شما بروند.
بهجای تکیه بر مصاحبههای خروج یا نظرسنجیهای پیچیده تعامل، یک رویکرد فعالانه اتخاذ کنید:
← مصاحبه های ماندن انجام دهید.
مصاحبه ماندن (حفظ و چسبندگی کارکنان) چیزهای زیادی را ارائه می دهد:
- اعتماد ایجاد می کند
- فرهنگ را بهبود می بخشد
- تخصیص مناسب ایجاد می کند
- مسائل پنهان را آشکار می کند
- رضایت شغلی را افزایش می دهد
- تضمین می کند که افراد احساس ارزشمندی می کنند
- توسعه شغلی را هدایت می کند
- حفظ کارکنان را افزایش می دهد
- فرصت های رشد را شناسایی می کند
- ارتباط باز را تشویق می کند
- تجربه کارمندان را شخصی می کند
افراد شما اعدادی در صفحه گسترده اموال سازمان نیستند.
آنها انسان هایی با رویاها، ترس ها و پتانسیل هستند.
امروز فضا را برای این گفتگوها ایجاد کنید.
♻️ برای کمک به حفظ کارکنان کلیدی این پست را بازنشر (Repost) کنید. برای شما هزینهای ندارد اما ممکن است همین الان به عنوان تلنگری به مدیران شما کمک کند.
#کالج_مدیران_جوان
@YMCollege
منتظر نمانید تا بهترین افراد شما بروند.
بهجای تکیه بر مصاحبههای خروج یا نظرسنجیهای پیچیده تعامل، یک رویکرد فعالانه اتخاذ کنید:
← مصاحبه های ماندن انجام دهید.
مصاحبه ماندن (حفظ و چسبندگی کارکنان) چیزهای زیادی را ارائه می دهد:
- اعتماد ایجاد می کند
- فرهنگ را بهبود می بخشد
- تخصیص مناسب ایجاد می کند
- مسائل پنهان را آشکار می کند
- رضایت شغلی را افزایش می دهد
- تضمین می کند که افراد احساس ارزشمندی می کنند
- توسعه شغلی را هدایت می کند
- حفظ کارکنان را افزایش می دهد
- فرصت های رشد را شناسایی می کند
- ارتباط باز را تشویق می کند
- تجربه کارمندان را شخصی می کند
افراد شما اعدادی در صفحه گسترده اموال سازمان نیستند.
آنها انسان هایی با رویاها، ترس ها و پتانسیل هستند.
امروز فضا را برای این گفتگوها ایجاد کنید.
♻️ برای کمک به حفظ کارکنان کلیدی این پست را بازنشر (Repost) کنید. برای شما هزینهای ندارد اما ممکن است همین الان به عنوان تلنگری به مدیران شما کمک کند.
#کالج_مدیران_جوان
@YMCollege
شرایط اونقدرها هم به نفع برونگراها نیست. اتفاقا برخلاف تبلیغات، برونگرا بودن ممکنه دردسرش بیشتر باشه. تا حالا به نکات منفی برونگرایی فکر کردید؟
به عنوان یه درونگرای خسته، همیشه دلم میخواست بدونم چی توی مغز یه برونگرا میگذره. طبق گزارش Harvard Business Review، برونگراها ممکنه در ارتباطات عمیقتر دچار مشکل بشن. این تحقیق نشون میده که 60 درصد از برونگراها ترجیح میدن در جمعهای بزرگ صحبت کنن تا اینکه با یک نفر به طور خصوصی گفتگو کنن. این میتونه باعث بشه که نتونن روابط عمیق و معناداری بسازن.
#harvard
#HarvardBusinessReview
یک مطالعه از Journal of Experimental Social Psychology نشون داده که برونگراها بیشتر از درونگراها به تأیید اجتماعی نیاز دارن. حدود 70 درصد از برونگراها گفتن که احساس میکنن برای حفظ اعتماد به نفسشون به تایید دیگران وابسته هستن. این وابستگی میتونه منجر به اضطراب اجتماعی بشه.
تحقیقی که در Journal of Personality منتشر شده، نشون میده که برونگراها ممکنه در موقعیتهای اجتماعی تحت فشار بیشتری قرار بگیرن. این تحقیق نشون میده که 42 درصد از برونگراها در شرایط شلوغ و پر سر و صدا احساس استرس میکنن، در حالی که این رقم برای درونگراها فقط 23 درصد هست. یعنی ممکنه برونگراها به ظاهر خودشون شلوغ و خوشحال باشن، ولی در واقع تحت فشارن. جالب نیست؟
شاید این همه شلوغی کردن، برای فرار از یک واقعیت درونیه. کسی چه میدونه! یک مطالعه از دانشگاه کالیفرنیا نشون داده که برونگراها به دلیل تمایلشون به تعاملات اجتماعی زیاد، ممکنه در تمرکز روی کارهاشون مشکل داشته باشن. حدود 35 درصد از برونگراها اعلام کردن که حواسشون به راحتی پرت میشه و این میتونه باعث کاهش بهرهوری بشه.
یعنی هم حواس ما درونگراهای بدبخت و مظلوم رو پرت میکنن، هم خودشون تمرکز ندارن :) بر اساس تحقیقی از Personality and Social Psychology Bulletin، برونگراها ممکنه بیشتر از درونگراها دچار خستگی عاطفی بشن. این تحقیق نشون میده که 50 درصد از برونگراها بعد از تعامل اجتماعی طولانی مدت، احساس خستگی شدید میکنن! در حالی که درونگراها معمولا بهتر با این شرایط کنار میان. شاید دلیلش اینه که درونگراها انرژی کمتری صرف میکنن. شما دلیل دیگهای به ذهنتون میاد؟!
این مطلب رو در جواب دوستی تهیه کردم که دیروز در لینکدین به درونگراها تاخته بود :) میبینید؟ بیخودی نیست که من با آدمهای برونگرا همیشه چالش داشتم. یعنی چی که انقدر انرژی داری و هی همه چیو توضیح میدی و شلوغ بازی درمیاری! یکم آروم بگیر ... هیس!
تلاش من برای کمک به توسعه ی فردی است. به این تلاش کمک کنید
#توسعه_فردی
#کالج_مدیران_جوان
@YMCOllege
به عنوان یه درونگرای خسته، همیشه دلم میخواست بدونم چی توی مغز یه برونگرا میگذره. طبق گزارش Harvard Business Review، برونگراها ممکنه در ارتباطات عمیقتر دچار مشکل بشن. این تحقیق نشون میده که 60 درصد از برونگراها ترجیح میدن در جمعهای بزرگ صحبت کنن تا اینکه با یک نفر به طور خصوصی گفتگو کنن. این میتونه باعث بشه که نتونن روابط عمیق و معناداری بسازن.
#harvard
#HarvardBusinessReview
یک مطالعه از Journal of Experimental Social Psychology نشون داده که برونگراها بیشتر از درونگراها به تأیید اجتماعی نیاز دارن. حدود 70 درصد از برونگراها گفتن که احساس میکنن برای حفظ اعتماد به نفسشون به تایید دیگران وابسته هستن. این وابستگی میتونه منجر به اضطراب اجتماعی بشه.
تحقیقی که در Journal of Personality منتشر شده، نشون میده که برونگراها ممکنه در موقعیتهای اجتماعی تحت فشار بیشتری قرار بگیرن. این تحقیق نشون میده که 42 درصد از برونگراها در شرایط شلوغ و پر سر و صدا احساس استرس میکنن، در حالی که این رقم برای درونگراها فقط 23 درصد هست. یعنی ممکنه برونگراها به ظاهر خودشون شلوغ و خوشحال باشن، ولی در واقع تحت فشارن. جالب نیست؟
شاید این همه شلوغی کردن، برای فرار از یک واقعیت درونیه. کسی چه میدونه! یک مطالعه از دانشگاه کالیفرنیا نشون داده که برونگراها به دلیل تمایلشون به تعاملات اجتماعی زیاد، ممکنه در تمرکز روی کارهاشون مشکل داشته باشن. حدود 35 درصد از برونگراها اعلام کردن که حواسشون به راحتی پرت میشه و این میتونه باعث کاهش بهرهوری بشه.
یعنی هم حواس ما درونگراهای بدبخت و مظلوم رو پرت میکنن، هم خودشون تمرکز ندارن :) بر اساس تحقیقی از Personality and Social Psychology Bulletin، برونگراها ممکنه بیشتر از درونگراها دچار خستگی عاطفی بشن. این تحقیق نشون میده که 50 درصد از برونگراها بعد از تعامل اجتماعی طولانی مدت، احساس خستگی شدید میکنن! در حالی که درونگراها معمولا بهتر با این شرایط کنار میان. شاید دلیلش اینه که درونگراها انرژی کمتری صرف میکنن. شما دلیل دیگهای به ذهنتون میاد؟!
این مطلب رو در جواب دوستی تهیه کردم که دیروز در لینکدین به درونگراها تاخته بود :) میبینید؟ بیخودی نیست که من با آدمهای برونگرا همیشه چالش داشتم. یعنی چی که انقدر انرژی داری و هی همه چیو توضیح میدی و شلوغ بازی درمیاری! یکم آروم بگیر ... هیس!
تلاش من برای کمک به توسعه ی فردی است. به این تلاش کمک کنید
#توسعه_فردی
#کالج_مدیران_جوان
@YMCOllege
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خطای شناختی: اولین برخورد/آخرین برخورد
یک خطای شناختی عمومی هست که اغلب ممکنه دچارش بشیم. این خطا یکی از استریوتایپ های شناخته شده ی بشر برای کاهش انرژی مصرفی در هنگام شناخت و گریز از خطرات یک ارتباط ایجاد شده،
اما مراقب روی تاریک این خطای شناختی هم باشیم
⬅️ چه ارتباطات و دوستی ها و شبکه هایی که سر این موضوع از بین رفتند و چه اتفاقهای خوبی که می شد بیفته و نیفتاد.
⬅️ و چه اتفاقهای بدی که میشد نیفته ولی افتاد
✴️ از عوامل از دست رفتن ارتباطات دوستی، کاری، سازمانی، بین سازمانی، قراردادها و ... این یکی از عمده ترین اونهاست
⭕️ چندبار دچار این خطای شناختی شدیم و پشیمون شدیم؟
⭕️ چندبار پشیمون شدیم و درستش کردیم؟
⭕️ چندبار نتونستیم و یا نشده درستش کنیم و اذیت شدیم؟
#خطای_شناختی #firstimpression #lastimpression #cognitionbias
#مدیریت_فردی #توسعه_فردی
#کالج_مدیران_جوان
@YMCollege
یک خطای شناختی عمومی هست که اغلب ممکنه دچارش بشیم. این خطا یکی از استریوتایپ های شناخته شده ی بشر برای کاهش انرژی مصرفی در هنگام شناخت و گریز از خطرات یک ارتباط ایجاد شده،
اما مراقب روی تاریک این خطای شناختی هم باشیم
⬅️ چه ارتباطات و دوستی ها و شبکه هایی که سر این موضوع از بین رفتند و چه اتفاقهای خوبی که می شد بیفته و نیفتاد.
⬅️ و چه اتفاقهای بدی که میشد نیفته ولی افتاد
✴️ از عوامل از دست رفتن ارتباطات دوستی، کاری، سازمانی، بین سازمانی، قراردادها و ... این یکی از عمده ترین اونهاست
⭕️ چندبار دچار این خطای شناختی شدیم و پشیمون شدیم؟
⭕️ چندبار پشیمون شدیم و درستش کردیم؟
⭕️ چندبار نتونستیم و یا نشده درستش کنیم و اذیت شدیم؟
#خطای_شناختی #firstimpression #lastimpression #cognitionbias
#مدیریت_فردی #توسعه_فردی
#کالج_مدیران_جوان
@YMCollege
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هیچی به اندازه ی حسی که برای قدردانی داریم زیبا نیست، مناسبت، بهانه است
ویکی پدیا:
جشن سِپَندارمَذگان یا اِسپَندگان یا اِسفَندارمَذگان یکی از جشنهای ایران باستان است که در ۵ اسفند گاهشمار یزدگردی و ۲۹ بهمن گاهشمار خورشیدی برای گرامیداشت زن، زمین و مادر برگزار میشود. این جشن ریشه در شاهنشاهی هخامنشی دارد ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آوردهاست که ایرانیان باستان، پنجم اسفند را روز بزرگداشت زن و زمین میدانستند.
#سپندارمذگان #اسفندارمذگان #ایران_باستان
#روزجهانی_زن #روززن #روز_زن
روز جهانی زن[ب] یک روز بزرگداشت جهانی است که هر ساله در ۸ مارس (۱۸ اسفند) برای بزرگداشت دستاوردهای فرهنگی، سیاسی و اجتماعی و اقتصادی زنان جشن گرفته میشود.[۳] این روز همچنین یک نقطه کانونی در جنبش حقوق زنان است تا توجهات را به موضوعاتی مانند برابری جنسیتی، حقوق باروری و خشونت و سوء استفاده علیه زنان جلب کند.[۴]
فردای تازه:
روز زن در ایران به مناسبت تولد دختر پیامبر اسلام، جشن گرفته میشود و با نام “روز مادر” نیز شناخته میشود. این روز که مصادف با ۲۰ جمادیالثانی به تقویم هجری قمری است،
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
ویکی پدیا:
جشن سِپَندارمَذگان یا اِسپَندگان یا اِسفَندارمَذگان یکی از جشنهای ایران باستان است که در ۵ اسفند گاهشمار یزدگردی و ۲۹ بهمن گاهشمار خورشیدی برای گرامیداشت زن، زمین و مادر برگزار میشود. این جشن ریشه در شاهنشاهی هخامنشی دارد ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه آوردهاست که ایرانیان باستان، پنجم اسفند را روز بزرگداشت زن و زمین میدانستند.
#سپندارمذگان #اسفندارمذگان #ایران_باستان
#روزجهانی_زن #روززن #روز_زن
روز جهانی زن[ب] یک روز بزرگداشت جهانی است که هر ساله در ۸ مارس (۱۸ اسفند) برای بزرگداشت دستاوردهای فرهنگی، سیاسی و اجتماعی و اقتصادی زنان جشن گرفته میشود.[۳] این روز همچنین یک نقطه کانونی در جنبش حقوق زنان است تا توجهات را به موضوعاتی مانند برابری جنسیتی، حقوق باروری و خشونت و سوء استفاده علیه زنان جلب کند.[۴]
فردای تازه:
روز زن در ایران به مناسبت تولد دختر پیامبر اسلام، جشن گرفته میشود و با نام “روز مادر” نیز شناخته میشود. این روز که مصادف با ۲۰ جمادیالثانی به تقویم هجری قمری است،
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تکنیک پومودورو:
توی حوزه توسعه ی فردی، یکی از مهمترین کارها، مدیریت زمانه
یکی از تکنیک های مدیریت زمان، یه تکنیکی هست که خیلی جذابه و من روی ساعت هوشمندم هم این رو دارم و برام جالب بود
هوش درونی و هوش بیرونی
تکنیک پومودورو:
- استفاده از تکنیک پومودورو که شامل کار کردن به مدت 25 دقیقه و سپس استراحت 5 دقیقهای است.
- پس از چهار دوره پومودورو، یک استراحت طولانیتر (15-30 دقیقه) داشته باشید.
#پومودورو
#توسعه_فردی #مدیریت_زمان #هوش_هیجانی #هوش_فردی #توسعه_هوش
@ymcollege
#کالج_مدیران_جوان
توی حوزه توسعه ی فردی، یکی از مهمترین کارها، مدیریت زمانه
یکی از تکنیک های مدیریت زمان، یه تکنیکی هست که خیلی جذابه و من روی ساعت هوشمندم هم این رو دارم و برام جالب بود
هوش درونی و هوش بیرونی
تکنیک پومودورو:
- استفاده از تکنیک پومودورو که شامل کار کردن به مدت 25 دقیقه و سپس استراحت 5 دقیقهای است.
- پس از چهار دوره پومودورو، یک استراحت طولانیتر (15-30 دقیقه) داشته باشید.
#پومودورو
#توسعه_فردی #مدیریت_زمان #هوش_هیجانی #هوش_فردی #توسعه_هوش
@ymcollege
#کالج_مدیران_جوان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انواع هوش به دو دسته ی بیرونی و درونی تقسیم میشن
این یه موضوع کوتاه درمورد هوش بیرونی است
💡 در دنیای پرسرعت امروز، استفاده از هوش بیرونی و ابزارهای مدیریت وظیفه و فرآیند برای افزایش بهرهوری امری ضروری است. این ابزارها نه تنها به ما کمک میکنند تا وظایف روزمره خود را به بهترین شکل مدیریت کنیم، بلکه با بهبود فرآیندها، کارها را سریعتر و کارآمدتر انجام دهیم. با بهرهگیری از تکنولوژیهای پیشرفته، میتوانیم به سمت موفقیت و رشد مداوم حرکت کنیم. 🚀
#تسکینو #تسکولو #ترلو #میزیتو
#بهرهوری #مدیریت_وظیفه #مدیریت_فرآیند #هوش_بیرونی #تکنولوژی #رشد #موفقیت
@ymcollege
#کالج_مدیران_جوان
این یه موضوع کوتاه درمورد هوش بیرونی است
💡 در دنیای پرسرعت امروز، استفاده از هوش بیرونی و ابزارهای مدیریت وظیفه و فرآیند برای افزایش بهرهوری امری ضروری است. این ابزارها نه تنها به ما کمک میکنند تا وظایف روزمره خود را به بهترین شکل مدیریت کنیم، بلکه با بهبود فرآیندها، کارها را سریعتر و کارآمدتر انجام دهیم. با بهرهگیری از تکنولوژیهای پیشرفته، میتوانیم به سمت موفقیت و رشد مداوم حرکت کنیم. 🚀
#تسکینو #تسکولو #ترلو #میزیتو
#بهرهوری #مدیریت_وظیفه #مدیریت_فرآیند #هوش_بیرونی #تکنولوژی #رشد #موفقیت
@ymcollege
#کالج_مدیران_جوان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به نظر دوستم آدمها و همکاران خوب، به دو دسته تقسیم میشن:
1. مسوولیت پذیر
2. مسوولیت ساز
این دو دسته بندی برای من خیلی جذاب بود و میشد همکاران و نیروهامون رو به این دو دسته تقسیم کرد و از بینشون انتخاب های مناسبی برای تیم بندی و چارت سازمانی ایجاد کرد
#مسوولیت_پذیری #مسئولیت_پذیری #مسوولیت_ساز #مسئولیت_ساز #مسوولیت #مسئولیت #مدیریت #منابع_انسانی #مدیریت_منابع_انسانی
#HR #humanresource #responsibility #incharge #selfmotivated
#کالج_مدیران_جوان
@YMCollege
1. مسوولیت پذیر
2. مسوولیت ساز
این دو دسته بندی برای من خیلی جذاب بود و میشد همکاران و نیروهامون رو به این دو دسته تقسیم کرد و از بینشون انتخاب های مناسبی برای تیم بندی و چارت سازمانی ایجاد کرد
#مسوولیت_پذیری #مسئولیت_پذیری #مسوولیت_ساز #مسئولیت_ساز #مسوولیت #مسئولیت #مدیریت #منابع_انسانی #مدیریت_منابع_انسانی
#HR #humanresource #responsibility #incharge #selfmotivated
#کالج_مدیران_جوان
@YMCollege
✅ Job Advertisement: Sales Manager & Market Controller
✅ Company Overview: A foreign company is looking to hire Sales Managers and Market Controllers to manage the market and expand product sales in the following cities: Isfahan, Shiraz, and Tabriz.
✅ Job Location:
Isfahan, Shiraz, Tabriz
✅ Candidates must:
1. Fluent in English
1. Extensive experience in sales and marketing of mobile accessories
3. Strong network within the distribution and sales channels of mobile accessories
4. Ability to work full-time from Saturday to Thursday
How to Apply:
✅ Please send your resume to the following email address: [email protected] You can also reach us via WhatsApp at this link:
https://wa.me/989122400760
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
✅ Company Overview: A foreign company is looking to hire Sales Managers and Market Controllers to manage the market and expand product sales in the following cities: Isfahan, Shiraz, and Tabriz.
✅ Job Location:
Isfahan, Shiraz, Tabriz
✅ Candidates must:
1. Fluent in English
1. Extensive experience in sales and marketing of mobile accessories
3. Strong network within the distribution and sales channels of mobile accessories
4. Ability to work full-time from Saturday to Thursday
How to Apply:
✅ Please send your resume to the following email address: [email protected] You can also reach us via WhatsApp at this link:
https://wa.me/989122400760
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کجا خودمون رو تنها گذاشتیم و سود کردیم؟
چون ما نمی دونیم که کی با چه موضوع و مشکلی روبرو میشیم و آیا من خودم رو برای یه همچین موضوعی آماده کرده بودم قبلا یا نه... گاهی حتی اگر اماده هم کرده باشی بازم ممکنه یه موضوعی یه جوری غافل گیرت کنه نفهمی از کجا خوردی
بنابراین یکی از مهم ترین ها از نظر من اینه که من با خودم همیشه دوست باشم و تحت هیچ شرایطی خودم رو تنها نگذارم....حتی اگر باقاطعیت اشتباه کردم.
همه می گن من خودم رو دوست دارم. اما کنار خودشون نیستن. و کاری نمی کنن که این من ذهنیشون احساس امنیت کنه، به نظرم مجموعه کارهایی که هر روز با هر حال و هوایی توی هر شرایطی باید برای خودمون انجام بدیم یکی از مهم ترین کارهاست
ضمیر ناخودآگاه ما تحت یه شرایطی دقیقا لازمان میشه... پس من می تونم فارغ از اینکه الان چقدر از اون زمان زخم خوردن می گذره کاری برای زمان حال خودم بکنم....
مثلا صبح خیلی زود که ذهن بیدار میشه ولی هنوز بدن خوابه...و یا اخر شب که بازم بدن داره میره توی خواب ولی هنوز ذهن یه هوشیاری هایی رو داره
#ناخودآگاه #خودآگاه #استرس #هیجان #توسعه_فردی #مدیریت_شخصی
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
چون ما نمی دونیم که کی با چه موضوع و مشکلی روبرو میشیم و آیا من خودم رو برای یه همچین موضوعی آماده کرده بودم قبلا یا نه... گاهی حتی اگر اماده هم کرده باشی بازم ممکنه یه موضوعی یه جوری غافل گیرت کنه نفهمی از کجا خوردی
بنابراین یکی از مهم ترین ها از نظر من اینه که من با خودم همیشه دوست باشم و تحت هیچ شرایطی خودم رو تنها نگذارم....حتی اگر باقاطعیت اشتباه کردم.
همه می گن من خودم رو دوست دارم. اما کنار خودشون نیستن. و کاری نمی کنن که این من ذهنیشون احساس امنیت کنه، به نظرم مجموعه کارهایی که هر روز با هر حال و هوایی توی هر شرایطی باید برای خودمون انجام بدیم یکی از مهم ترین کارهاست
ضمیر ناخودآگاه ما تحت یه شرایطی دقیقا لازمان میشه... پس من می تونم فارغ از اینکه الان چقدر از اون زمان زخم خوردن می گذره کاری برای زمان حال خودم بکنم....
مثلا صبح خیلی زود که ذهن بیدار میشه ولی هنوز بدن خوابه...و یا اخر شب که بازم بدن داره میره توی خواب ولی هنوز ذهن یه هوشیاری هایی رو داره
#ناخودآگاه #خودآگاه #استرس #هیجان #توسعه_فردی #مدیریت_شخصی
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بعد از ژنتیک، والدینِ ناامن مهمترین عامل ایجاد اختلالات شخصیت هستند.
زمانیکه والدین در کودکی نگذارند که فرزند از بودن آنها در کنارشان اطمینان پیدا کند،
و دائما نگران از دست دادن آنها باشد، احتمال مبتلا شدن به اختلال شخصیت در بزرگسالی بالا می رود.
مدیران سمی و آزاردهنده هم همین گونه اند.
پرسنل، سازمان را ترک نمی کنند، مدیران بد را ترک می کنند.
#ترک_سازمان #مدیریت_پرسنلی #استعفا #منابع_انسانی
#مدیریت #مدیرسمی #اختلال_شخصیت
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege
زمانیکه والدین در کودکی نگذارند که فرزند از بودن آنها در کنارشان اطمینان پیدا کند،
و دائما نگران از دست دادن آنها باشد، احتمال مبتلا شدن به اختلال شخصیت در بزرگسالی بالا می رود.
مدیران سمی و آزاردهنده هم همین گونه اند.
پرسنل، سازمان را ترک نمی کنند، مدیران بد را ترک می کنند.
#ترک_سازمان #مدیریت_پرسنلی #استعفا #منابع_انسانی
#مدیریت #مدیرسمی #اختلال_شخصیت
#کالج_مدیران_جوان
@ymcollege