СЛОВО
3.37K subscribers
3.66K photos
661 videos
4 files
1.12K links
Протоиерей Вячеслав Фомин
Download Telegram
В святителе Николае вселенскость сочетается какой-то уютной теплотой. Судите сами,с одной стороны, его чудеса, его прижизненные и посмертные деяния объединяют в себе все практическое богатсво христианства, все возмозжные для христианина пути благочестия. «В Мирах родившись, святитель Николай, от благородных корней ты вырос как плодовитая ветвь, ибо наполнен был Божественных даров, как солнце сиянием весь мир ты просветил чудесами. Потому прославляем тебя, как ученика и служителя Таинств Божией благодати». Какие же это дары? Тут и прилежание к молитве, и любовь к храму, и повседневный труд, и миротворчество, и милостыня, и нищета, и исцеления – вплоть до воскресения мертвых. Святитель как бы предлагает нам «полный ассортимент» всех возможных путей к святости: нам не нужно, не обязательно выбирать веь набор путей, достаточно и одного. С другой стороны, ну а почему святителя так любят простые люди, неученые и бесхитростные, впочем, конечно, не только они? Потому что в каждом чуде святителя есть участие в индивидуальной судьбе. Каждое его чудо «личностно», оно учитывает конкретные жизненные обстоятельства, конкретные особенности человека. Вспомните чудо с отцом трех дочерей и мешком денег. Этому отцу деньги пошли на пользу, а многим бы наверняка повредили. Именно это внимание к человеку  - отличительная особенность святости. Поэтому любят подлинных старцев. Да и просто хорошими людьми считаются те, кто видит нашу уникальность, кто при общении с нами не надевает какую-то универсальную маску, не прибегает к советам, пригодным для всех.

Поэтому-то святитель Николай признан всей Церковью как величайший святой, как столп вселенской общины, а с другой стороны имеет беспрепятственный вход в любой христианский дом, в любое христианское сердце. Поэтому, надеюсь, что в день святителя Николая, в этот воскресный день, многие из моих читателей придут в храм. Святитель столько чудес совершил для нас и продолжает совершать – порадуем его одним простым деянием. Он предложил нам столько путей святости – пройдем же и мы короткий путь к храму. Он столько молился за нас – давайте и мы помолимся: «Правилом веры и образом кротости, воздержания (Гал.5:22-23) учителем явила тебя стаду твоему непреложная Истина».
Доброго дня!
Христос Воскресе!
Воскресный день.
Радости пасхальных дней.
Интересный перелёт на образовательные чтения в город Москву.
Священник, имам и раввин.
Кремлевская весна.
Вчера стартовали XXX Международные образовательные чтения, которые посвящены осмыслению темы, связанной с 350-летием рождения Петра I, а именно речь идёт о секулярном мире и религиозность. Замечательные мысли высказал Святейший Патриарх Кирилл, который возглавил пленарное заседание, выступив с тематическим докладом.
.
Предстоятель Русской Православной Церкви без обиняков отметил, что тема стала вызовом, поскольку православные христиане исторической России  неоднозначно относятся к личности императора Петра I, который перенёс на нашу страну протестантскую модель общественно-политического устройства. В этой связи в государстве Российском произошло резкое разграничение светского и религиозного, где первое, по сути, было противопоставлено второму. Это заложило бомбу, рванувшую в годы революционных лихолетий.
.
Святейший Патриарх коснулся и Синодального периода, который имел печальные последствия, поскольку власть с помощью полицейских методов попыталась искусственно встроить Церковь в государственную жизнь. Каждый веруюший знает об этих грустных страницах истории, когда чиновников всех категорий табеля о рангах заставляли представлять справки об участии в церковных таинствах. Получается, посещение храмов регламентировалось из-под палки.
.
Предостережением и уроком для всех нас Патриарх Кирилл назвал современные факты, к которым привела секуляризация жизни по западному образцу. В Европе нормой стали считать такие безнравственные явления, как аборты, эвтаназия, однополые сожительства и прочие. Подобное способно лишь разрушать общество, а не консолидировать его, поскольку ведёт к культу наслаждения, обесцениванию жизни, и противлению Божественного замысла о предназначении человека.
Вчера я присутствовал на Рождественских чтениях в Москве, в Государственном Кремлевском дворце. Я сидел довольно близко от трибуны и мог наблюдать за тем, как святейший Патриарх читает свой доклад. Не буду говорить о содержании — с ним можно познакомиться на сайте патриархии. Скажу пару слов о своих впечатлениях от того, КАК Патриарх Кирилл читал свой доклад. Не то что бы он не прилагал сердца к тому, что произносят уста — вовсе нет. Просто было видно, что его ум занимает не только доклад, не только то, что происходит непосредственно вокруг него. Но его мысль была не только с нами, но и с нашей огромной родиной, с нашей исторической родиной, частью которой является Украина, многие годы раздираемая войной, политическими и псевдонациональными дрязгами и церковными расколами. Таков удел руководителя. Тяжесть его труда в том, что он денно и нощно должен думать о том, на что распространяется его власть, о том, над чем он не властен. Он должен иметь мудрость, чтобы отличать одно от другого и мужество, чтобы принять свое бессилие, а точнее отдать и себя и все происходящее в руки Божии. И чем выше человек на властной лестнице, тем тяжелее, тем мучительнее его бремя.
Святейший Патриарх нуждается в наших молитвах как никогда. Нам сложно представить, что он переживает, с какой силой боль украинских и русских священников и мирян отзываается в его сердце. Но мы точно можем облегчить эту боль — нашим воздыханием, нашим искренним обращением к Богу. Именно молитва, помимо любых усилий политиков и военных, может дать нам подлинное единство, о котором говорит сам Святейший Патриарх:
«“Единением и любовью спасемся” — это послание обращал к народу преподобный Сергий Радонежский, 600-летие обретения мощей которого мы также празднуем в настоящем году. Этот призыв Игумена земли Русской звучит сквозь века и сегодня, особенно в связи с попытками сил, которые действуют против интересов Русского мира, разорвать этот мир, столкнуть части этого мира, в том числе в реальном физическом конфликте, в войне. Мы знаем, что происходит на братской Украине, и поэтому мои молитвы о Блаженнейшем митрополите Онуфрии, о епископате нашей Церкви, о духовенстве и, конечно, о благочестивом верующем украинском народе, который сегодня отстаивает ценности православной веры в тяжелейших исторических обстоятельствах».
Патриарх Варфоломей дал интервью греческому государственному каналу EPT1, в котором нахально заявил: «Если бы я был на месте Патриарха Московского, я бы подал в отставку в знак протеста против войны на Украине, даже если бы меня посадили в тюрьму». В этом интервью он наговорил и множество других колкостей и претензий, вроде той, что якобы Патриарх Кирилл претендует на какое-то мифическое первенство, которое принадлежит главе Константинопольской Церкви.
.
Во-первых, общеизвестный факт, что история не терпит сослагательного наклонения. Все эти гипотетические конструкции а-ля «если бы я был султан» - пустое занятие. Поскольку сомнительно, чтобы Патриарх Варфоломей с такой лёгкостью сел бы в тюрьму. В этом смысле, вспоминается русская народная мудрость, которая гласит, что если бы у бабушки были… мужские первичные половые признаки, то она была бы дедушкой. Хотя для каждого россиянина очевидно, что никто бы не посадил за решётку Московского Патриарха даже, если бы он осудил СВО.
.
Во-вторых, в самую пору вспомнить евангельское: по плодам узнаете их, а по действиям главы Фанара не похоже, что он был готов на конфронтации с властью. Иначе костьми бы лёг за святыню не только эллинов, но всего православного мира. Да, речь о Соборе святой Софии, которую Эрдоган без зазрения совести превратил из музея в мечеть, проигнорировав робкое обращение Святейшего Варфоломея. Последний смиренно проглотил обиду. Не помогли ему и связи в Госдепартаменте США, с представителями которого он встречается чаще, чем с иностранными собратьями по вере.
.
В-третьих, в этой истории не совсем понятно, кто на чьё место претендует, поскольку от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси никто и никогда не слышал, чтобы он говорил: «Если бы я был на месте Патриарха Константинопольского». И вряд ли услышим такое от Предстоятеля одной из самых крупных и влиятельных Поместных Церквей. А вот от главы Церкви, которая носит название несуществующей столицы павшей империи – услышали на греческом госканале. Каждый должен быть на своём месте, и заниматься своей паствой и своими проблемами во взаимоотношениях с властью.