Чтение дня

🔹Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,

🔹и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.

🔹И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.

🔹Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.

🔹И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.

🔹И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.

Матфея 4:18-23

На боевом посту наши питомцы. Совсем еще юные.

То, во что выродился славянский праздник летнего солнцестояния, называющийся Иваном Купалой, поскольку совпадает с Рождеством Иоанна Крестителя, вызывает только усмешку: вряд ли кто-то всерьез воспринимает ночные купания и прыжки через костер. Но есть язычество живое о очень опасное. Молодые люди выбивают на груди татуировки с рунами, читают оккультную литературу о превосходстве славянских богов над христианским Единым Богом, и даже убивают (многие язычники добровольцами едут в горячие точки) с именем Одина или Сварога на устах. Девушки обращаются к язычеству, чтобы иметь успех в любви, чтобы покорять мужчин и рожать здоровых детей, чтобы обрести материальный достаток и благополучие. Почему язычество так популярно у молодежи? Ответ прост: потому что оно дает ощущение силы, ощущение власти над другими людьми, оно питает человеческую гордыню и тешит самолюбие. По этой причине язычество никогда не будет побеждено. Люди будут поклоняться ложным богам до тех пор, пока грех не будет истреблен при кончине мира.

Это, однако, не значит, что каждый христианин в отдельности не может противостоять языческому соблазну. Язычество дает мнимую власть над миром, над другими людьми, мнимую, потому что она построена на иллюзорном фундаменте ненависти и насилия.

Христианство же по-настоящему дает человеку в буквальном смысле весь мир, поскольку только силой любви прекращается межчеловеческая вражда, прекращаются конфликты, утихает ненависть и вообще ведущие к распрям страсти, и остальные люди воспринимаются уже не соперниками, а братьями. Язычество распаляет греховные эмоции — жажду власти, похоть, алчность — которые чем дальше тем больше ранят человека, причиняют ему боль, а вера во Христа эти желания сводит на нет, делает их безвредными. Язычество, в конце концов, ведет к смерти, а христианство дарует жизнь. Язычество уродует, поскольку бесы желают зла человеку, а христианство украшает.

Из этого следует еще и то, что всякий раз, когда мы ставим своей целью власть над людьми, то уподобляемся язычникам, духовно принимаем участие в их служении. Но «не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской. Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?» (1 Кор. 10:21-22)

Молите Бога о земном отечествии вашем святые земли Русской! https://t.iss.one/kartezianec/4610

Доброе утро!

С молитвой у чудотворного образа Казанской иконы Пречистой Богородицы!

г. Черкесск

Чтение дня

🔹И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

🔹Двенадцати же апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,

🔹Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,

🔹Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

🔹Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;

🔹а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

🔹ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;

🔹больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Матфея 10:1-8

Молитва о Святой Руси на Благословенном Кавказе звучит с усердием перед пречистым образом Казанской!

Сегодня день семьи, любви и верности, с чем я вас, конечно, поздравляю… Но не могу сказать и о том, что это «праздник со слезами на глазах». Что он установлен не потому, что в нашем обществе торжествуют «традционнные семейные ценности» (цитата из указа президента об учреждении праздника), а потому, что эти ценности находятся в глубоком кризисе. Достаточно сказать, что на 10 браков у нас приходится 7 разводов. Несмотря на то, что численность абортов в стране снижается каждый год, число людей, которые считают этот поступок «личным делом женщины» выросло с 28 до 36 % (данные ВЦИОМ). Еще одна цифра: около 500 тысяч детей в нашей стране имеют опыт сиротства. Не умоляя заслуг государства, нужно констатировать, что его усилий недостаточно без общественной поддержки.

Мы любим смеяться над западом, который максимально либерализирует все, что связано с браком и воспитанием детей, фактически ставит под сомнение необходимость самого института семьи. Но нам нужно помнить, что и феномен «однополых браков» и отношение к разводу как чему-то обыденному произрастают из одного и того же — из индивидуализма, из представления о том, что нет ничего важнее «личного счастья». Мне тяжело в браке — пойду в загс, мне не хочется иметь детей — в абортарий, а если уж родились — в детский дом.

Церковь предлагает совершенно иной идеал — жертвенной любви к ближнему, которая только и может дать настоящее счастья (несчастным человека делает индивидуализм). В том числе идеал семейный. Вспомним преподобных Кирилла и Марию, родителей преподобного Сергия Радонежского: в их жизни, через понятные житийные условности, просматривается все то, что любой нормальный человек ждет от брака — согласие в главном, соработничество, общность интересов при сохранении индивидуальности супругов, успешное хозяйство и успешное воспитание детей, которые выросли самостоятельными личностями, но в рамках заданной родителями «системы координат». Вспомним и семью царственных страстотерпцев, которые умели хранить внутреннее согласие, уважение, нежность друг к другу — вспомните переписку супругов — в любых обстоятельствах: и на вершине власти и накануне мученической кончины. Возможно, если мы будем следовать этим образцам, и праздник 8 июля станет по-настоящему народным и любимым.

В день семьи, нужно вспомнить одну из многих тысяч прекрасных семей нашей Матери Церкви!

Программа «Поем на кухне всей страной»: Команда «Семья Соляковых» исполняет песню «Давайте негромко» из фильма «Обыкновенное чудо» https://dzen.ru/video/watch/637bbaa729ec521fd52c9cac?share_to=whatsapp

Доброе утро!

Лето на Благословенном Кавказе!

Чтение дня

🔹 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои,

🔹ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

🔹В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете;

🔹а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему;

🔹и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

🔹А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;

🔹истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

Матфея 10:9-15

Правда всегда торжествует.

https://t.iss.one/pavelostrovski/9177

В сети обсуждают распоряжение о введении единого пожертвования за совершение треб, в одной из епархий. Не мое дело обсуждать. Но хочется сказать пару слов по поводу последнего пункта, который, кажется, более всего зацепил общественность: «Если у людей нет возможности внести финансовое пожертвование священник вправе благословить их внести свой жертвенный вклад в жизнь приходской общины через участие в уборке храма, уходом за больными, ранеными, одинокими пенсионерами или участием в иных социально-благотворительных проектах прихода».

Во-первых, «вправе» - это не то же, что «обязан», то есть вариант с безвозмездным совершением требы вовсе не исключается – и, уверяю вас, применительно к постоянным прихожанам (и членам их семей) такой вариант чаще всего и выступает приоритетным.

Во-вторых, и это самое главное, поражает какое-то двоемыслие критиков. С одной стороны, они стоят горой за трудящихся, которые не должны почему-то отдавать свои деньги Церкви и не должны бесплатно (на самом деле, нет!) трудиться в храме. С другой стороны, они уверены, что священник должен совершать свой труд безо всякой оплаты, а тем, кто трудится на различных приходских, монастырских послушаниях, кто помогает в больницах и домах престарелых, вовсе не нужно помогать. То есть мы защищаем одних трудящихся, но презираем других. Тут играем, тут не играем, а тут жирное пятно – рыбу заворачивали… В общем, классика двойных стандартов.

Здравый подход заключается в том, что всякий трудящийся достоин пропитания (Мф. 10:10). Достоин совершитель требы, поскольку он, священник, должен что-то есть сам, должен кормить детей, должен содержать храм, платить зарплату сотрудникам. Достоин работник храма – а из каких денег, как вы думаете, формируется его зарплата, если не из денег членов общины? Но что из этого следует? А то, что постановка вопроса должна быть совсем иной: как я, прихожанин, могу поблагодарить священнику и сотрудников храма за их труд?

Вариантов немного: либо деньгами, либо своим собственным трудом. Господь, говоря, что «трудящийся достоин пропитания», «доставляющих им [апостолам] нужное вразумлял, что они делают это не по щедрости, но по долгу» (Иоанн Златоуст).

Доброе утро!

Чтение дня

🔹 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

🔹Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас,

🔹и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.

🔹Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

🔹ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

🔹Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их;

🔹и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

Матфея 10:16-22

Доброе утро!

Чтение дня

🔹 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.

🔹Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:

🔹довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

🔹Итак, не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.

🔹Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.

🔹И не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.

🔹Не две ли малые птицы продаются за ассарий*? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; //*Мелкая монета.

🔹у вас же и волосы на голове все сочтены;

🔹не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

Матфея 10:23-31