Оправдать бы доверие)

https://t.iss.one/evgeniya_e_zh/5376

Вчера стартовали XXX Международные образовательные чтения, которые посвящены осмыслению темы, связанной с 350-летием рождения Петра I, а именно речь идёт о секулярном мире и религиозность. Замечательные мысли высказал Святейший Патриарх Кирилл, который возглавил пленарное заседание, выступив с тематическим докладом.
.
Предстоятель Русской Православной Церкви без обиняков отметил, что тема стала вызовом, поскольку православные христиане исторической России  неоднозначно относятся к личности императора Петра I, который перенёс на нашу страну протестантскую модель общественно-политического устройства. В этой связи в государстве Российском произошло резкое разграничение светского и религиозного, где первое, по сути, было противопоставлено второму. Это заложило бомбу, рванувшую в годы революционных лихолетий.
.
Святейший Патриарх коснулся и Синодального периода, который имел печальные последствия, поскольку власть с помощью полицейских методов попыталась искусственно встроить Церковь в государственную жизнь. Каждый веруюший знает об этих грустных страницах истории, когда чиновников всех категорий табеля о рангах заставляли представлять справки об участии в церковных таинствах. Получается, посещение храмов регламентировалось из-под палки.
.
Предостережением и уроком для всех нас Патриарх Кирилл назвал современные факты, к которым привела секуляризация жизни по западному образцу. В Европе нормой стали считать такие безнравственные явления, как аборты, эвтаназия, однополые сожительства и прочие. Подобное способно лишь разрушать общество, а не консолидировать его, поскольку ведёт к культу наслаждения, обесцениванию жизни, и противлению Божественного замысла о предназначении человека.

Дорогому отцу, святейшему патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, многая и благая лета!


https://t.iss.one/feofilakttg/39

Вчера я присутствовал на Рождественских чтениях в Москве, в Государственном Кремлевском дворце. Я сидел довольно близко от трибуны и мог наблюдать за тем, как святейший Патриарх читает свой доклад. Не буду говорить о содержании — с ним можно познакомиться на сайте патриархии. Скажу пару слов о своих впечатлениях от того, КАК Патриарх Кирилл читал свой доклад. Не то что бы он не прилагал сердца к тому, что произносят уста — вовсе нет. Просто было видно, что его ум занимает не только доклад, не только то, что происходит непосредственно вокруг него. Но его мысль была не только с нами, но и с нашей огромной родиной, с нашей исторической родиной, частью которой является Украина, многие годы раздираемая войной, политическими и псевдонациональными дрязгами и церковными расколами. Таков удел руководителя. Тяжесть его труда в том, что он денно и нощно должен думать о том, на что распространяется его власть, о том, над чем он не властен. Он должен иметь мудрость, чтобы отличать одно от другого и мужество, чтобы принять свое бессилие, а точнее отдать и себя и все происходящее в руки Божии. И чем выше человек на властной лестнице, тем тяжелее, тем мучительнее его бремя.
Святейший Патриарх нуждается в наших молитвах как никогда. Нам сложно представить, что он переживает, с какой силой боль украинских и русских священников и мирян отзываается в его сердце. Но мы точно можем облегчить эту боль — нашим воздыханием, нашим искренним обращением к Богу. Именно молитва, помимо любых усилий политиков и военных, может дать нам подлинное единство, о котором говорит сам Святейший Патриарх:
«“Единением и любовью спасемся” — это послание обращал к народу преподобный Сергий Радонежский, 600-летие обретения мощей которого мы также празднуем в настоящем году. Этот призыв Игумена земли Русской звучит сквозь века и сегодня, особенно в связи с попытками сил, которые действуют против интересов Русского мира, разорвать этот мир, столкнуть части этого мира, в том числе в реальном физическом конфликте, в войне. Мы знаем, что происходит на братской Украине, и поэтому мои молитвы о Блаженнейшем митрополите Онуфрии, о епископате нашей Церкви, о духовенстве и, конечно, о благочестивом верующем украинском народе, который сегодня отстаивает ценности православной веры в тяжелейших исторических обстоятельствах».

Как интересно!

https://t.iss.one/avdjugin/3171

Патриарх Варфоломей дал интервью греческому государственному каналу EPT1, в котором нахально заявил: «Если бы я был на месте Патриарха Московского, я бы подал в отставку в знак протеста против войны на Украине, даже если бы меня посадили в тюрьму». В этом интервью он наговорил и множество других колкостей и претензий, вроде той, что якобы Патриарх Кирилл претендует на какое-то мифическое первенство, которое принадлежит главе Константинопольской Церкви.
.
Во-первых, общеизвестный факт, что история не терпит сослагательного наклонения. Все эти гипотетические конструкции а-ля «если бы я был султан» - пустое занятие. Поскольку сомнительно, чтобы Патриарх Варфоломей с такой лёгкостью сел бы в тюрьму. В этом смысле, вспоминается русская народная мудрость, которая гласит, что если бы у бабушки были… мужские первичные половые признаки, то она была бы дедушкой. Хотя для каждого россиянина очевидно, что никто бы не посадил за решётку Московского Патриарха даже, если бы он осудил СВО.
.
Во-вторых, в самую пору вспомнить евангельское: по плодам узнаете их, а по действиям главы Фанара не похоже, что он был готов на конфронтации с властью. Иначе костьми бы лёг за святыню не только эллинов, но всего православного мира. Да, речь о Соборе святой Софии, которую Эрдоган без зазрения совести превратил из музея в мечеть, проигнорировав робкое обращение Святейшего Варфоломея. Последний смиренно проглотил обиду. Не помогли ему и связи в Госдепартаменте США, с представителями которого он встречается чаще, чем с иностранными собратьями по вере.
.
В-третьих, в этой истории не совсем понятно, кто на чьё место претендует, поскольку от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси никто и никогда не слышал, чтобы он говорил: «Если бы я был на месте Патриарха Константинопольского». И вряд ли услышим такое от Предстоятеля одной из самых крупных и влиятельных Поместных Церквей. А вот от главы Церкви, которая носит название несуществующей столицы павшей империи – услышали на греческом госканале. Каждый должен быть на своём месте, и заниматься своей паствой и своими проблемами во взаимоотношениях с властью.

В житии Кирилла и Мефодия мне лично импонирует не только культурный подвиг — в конце концов его никто не преуменьшает, его величие очевидно — но и подвиг духовный.

Тут я согласен со святешйим Патриархом Кириллом, который в своей проведи на память святых братье сказал: «Если мы будем говорить о святых равноапостольных Кирилле и Мефодии лишь как о культурных деятелях, мы совершим роковую ошибку. Потому что в первую очередь мы прославляем солунских братьев как равноапостольных, как великих угодников Божиих, которые принесли славянским народам Евангелие, которые принесли славянским народам весть о Христе Воскресшем».

В биографии святых братьев важно то, что они… братья. Они вместе росли и несмотря на огромную разницу в возрасте — 12 лет не шутка — оставались преданными друзьями. Они вместе постигали науки, вместе посещали богослужения и слушали проповеди Льва Грамматика, почти одновременно начали государственную карьеру, вместе совершили миссию в Хазарию, вместе работали над первой славянской азбукой, вместе откликнулись на зов великоморавского князя Ростислава. И конечно, они были вместе в молитве.
Что в этом удивительного? Ведь это нормально для братьев быть всегда вместе, помогать друг другу, служить друг для друга опорой. А вот и не норма: сколько мы видим примеров того, когда братья не только не единомысленны, но и чужды друг другу. Хорошо, если просто живут самостоятельной жизнью, не заботясь о своем родном человеке, не помня о нем, не осведомляясь, жив ли вообще. А то ведь бывает, что брат предает брата — из-за денег, из-за родительской крватиры, из-за земли, из-за общего бизнеса. Вот и выходит, что родная кровь — это вовсе не гарантия взаимной любви. Это возможность, дар Божий, талант, который можно преумножить, а можно растратить, пустить по ветру.

Можно спорить о том, какой именно алфавит разработали святые братья, что входит в первоначальный корпус переведенных ими на славянский язык книг, да и каким был этот «первоначальный» язык. Но вот что бесспорно, так это то, что Кирилл и Мефодий самой своей жизнью явили нам образец евангельской любви, построенной на том естественном фундаменте, еоторый был в их распоряжении. Их братская любовь — образец для любой возможной комуникации между родными людьми, между народами, между целыми странами и культурами.

Дома всегда хорошо!

Дорогой владыка, присоединяемся к вашему обращению и горячо молимся!

https://t.iss.one/kartezianec/2736

Хотя ваш кот не благосклонен ко мне дорогой о. Михаил, все же всячески рекомендую новый канал и приветствую на ниве блогерского делания.

https://t.iss.one/msamohintg/3

О итогах киевского Собора уже все знают. Могу лишь сказать, что в ближайшее время ПЦУ и Варфоломей турецкий сожрут УПЦ, а затем они под знаменами и с гимном "Батько наш Бандера" промаршируют стройными рядами к униатам.

Благословенный Кавказ это множество людей трудящихся на Ниве Христовой у седых вершин Эльбруса. Здесь начинается наша страна, наша история и наш общий вклад в совершенно разную и богатую своей культурой и традициями и колоритом общую семью идущую за Спасителем!

Спасибо большое нашему епархиальному ресурсу за добрые слова поддержки.

Присоединяйтесь друзья к нашим епархиальным страницам.

https://t.iss.one/blagokavkaz/3092

Для меня всегда являются ориентиром слова сказанные нашим патриархом. Особенно в это непростое время важно помнить о таковых.

Соприкасаясь с информационной сферой, важно уметь отделять «сигналы» от «шумов», - патриарх Кирилл.

Официальная позиция Русской Церкви.

https://t.iss.one/vladimirlegoyda/6078

Позитива в канал)

https://t.iss.one/evgeniya_e_zh/5401

Христос Воскресе! Дорогие друзья сегодня церковь вспоминает чудо исцеления Христом Спасителем слепого человека.

Не буду сочинять ужасных историй, рисовать перед вами апокалиптических картин, сконструирую максимально безобидную и нейтральную ситуацию, в которой оказывались если не все, то большинство. Вы заблудились в незнакомом городе, у вас разрядился телефон, где ближайший автобус вы не знаете. Конечно, первым делом вы обратитесь к прохожим. Один отшатнется от вас, другой скажет «я сам не местный», третий начнет объяснять, но ничего не сможет объяснить, и только четвертый скажет: «Дружище, тебе нужно пройти по этой улице два квартала, там на площади увидишь остановку пятого автобуса, он отвезет тебя туда, куда надо». Конечно, получив нужный ответ вы искренне этого человека поблагодарите и не станете у него спрашивать: «А какой вы национальности? А вероисповедание у вас какое? Что насчет судимостей — не состояли, не привлекались? Жене не изменяли?» Не правда ли, абсурдные вопросы? Мы точно знаем, что этого человека послал нам Бог, чтобы показать нам правильную дорогу. И если он сотворил добро, то совершил поступок во славу Божию.
А вот для фарисеев, которые приступили к слепому от рождения, которого исцелил господь, эта элементарная логика была недоступна. «Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу». Когда нам делают добро, не стоит, как говорится в народе, «смотреть в зубы дареному коню», нужно смотреть не на лицо человека, а на его поступок. Мы этим простым правилом часто пренебрегаем и тем самым впускаем в свою душу змея подозрения, недоверия, нелюбви. Мотивы делающего добро скрыты от нас и не наше дело в них разбираться. Напротив, наше незнание о них как бы покрывает возможное, гипотетическое зло, которое может происходить от корыстного дарителя.

Но рассказ о слепорожденном еще глубже. Мы ведь знаем, что приняв с благодарностью дар Божий, человек не просто принял некое действие Божие, он признал воплощенного Сына, Мессию. А это значит, что наше доверие к тем людям, которых нам в трудную минуту послыает Бог, ведет нас к Спасителю. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф. 5:8).

Из сегодняшней проповеди Патриарха Кирилла

Всегда рады друзьям с открытым сердцем!
Но совсем иное дело и отношение к тем кто не уважает веру и глумится над таковой.

https://t.iss.one/blagokavkaz/3097