Всем ВЦИОМ!
12K subscribers
6.34K photos
91 videos
150 files
7.18K links
Официальный Telegram-канал Экспертно-аналитического центра ВЦИОМ

Аналитика, данные, исследования, рейтинги, экспертиза.

[email protected]

Правила чата:
https://telegra.ph/Pravila-chata-Vsem-VCIOM-07-19
Download Telegram
#КнижнаяЗависимость 📚

В конце XX века в социологической науке наметился «цивилизационный поворот». Прежнее скептическое отношение к понятию цивилизации сменилось более внимательным отношением и разработкой нескольких связанных с цивилизационным подходом социологических парадигм.

Автором одной из них, «реляционной», стал исландский ученый Йохан Арнасон, много занимавшийся исторической социологией России, Китая и Японии. Сегодня он по праву считается лидером «цивилизационного поворота» в социологии и наследником Шмуэля Эйзенштадта, выдвинувшего теорию «множественных модерностей».

Из разных материалов, составивших книгу Арнасона, для российского читателя наибольший интерес представляют те, что посвящены коммунизму как одному из «множественных модерностей». Подробнее читайте в новой рецензии Валерия Фёдорова.
📚 Каждую среду мы публикуем рецензию в рубрике #КнижнаяЗависимость. Выбирайте, о чем хотели бы прочитать в эту среду:

Зигмунт Бауман. Свобода.
Свобода — продукт определенного общественного устройства, а не естественное и универсальное состояние человека. Какой же именно тип свободы характерен для Современности и почему он так травматичен для человека?

Торстейн Веблен. Теория праздного класса.
Может ли куртка стоить десятки тысяч долларов? Может, если цена будет одним из её главных конкурентных преимуществ. Кто же её тогда купит? Тот, кто гонится за статусом в бесконечной гонке за респектабельностью. Эта книга — о таких людях и том, что ими движет.

Арсений Куманьков. Война, или В плену насилия.
От Античности до наших дней люди задавались вопросом, ради чего они воюют, искали оправдания и подбирали собственную оценку действиям, нередко сохраняя дуалистичность позиции. Так что же такое война и может ли она быть справедливой или несправедливой?

Евгений Вышенков. Именем братвы. Происхождение гангстера от спортсмена, или 30 лет со смерти СССР.
Сериалы и кино создали романтизированный образ «русской мафии» у тех, кто в Советском Союзе не жил и девяностые в сознательном возрасте не застал. У кого на самом деле было насилие в крови на свалке страны советов? Узнайте из первых уст.
#КнижнаяЗависимость 📚

Американский социолог и экономист Торстейн Веблен (1857-1929) вошел в историю как открыватель явления «демонстративного потребления». Его подход, не потерявший актуальности и сегодня, ставит в центр внимания «праздный класс». Как считает Веблен, человечество эволюционирует от коллективной дикости (первобытно-общинного строя, где все или почти все у людей одного племени было общим) через хищническое варварство (рабовладельческую и феодальную формации) и условно-миролюбивую стадию (момент смены феодализма индустриальным капитализмом) к современному ему «производительному обществу» (собственно индустриальному капитализму). При смене дикости варварством возникает господствующий класс, который отказывается от производительного труда в пользу таких паразитических занятий, как управление людьми, военное дело и отправление религиозных обрядов.

Как вместе с укладом меняются приоритеты общества — читайте в новой рецензии Валерия Фёдорова
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#КнижнаяЗависимость 📚

Свобода индивида и защищающие ее права — кумир и идол Запада. О свободе много говорят, но мало её понимают — именно потому, что она составляет фундамент этого общества.

«Образ индивида, ведомого своими мотивами, образ индивидуального действия как намеренного или интенционального действия, действия «авторского» настолько прочно укоренен в обыденном сознании, что все иные типы поведения кажутся неправильными или извращенными. «Не-индивидуального» человека… мы просто не можем по-настоящему вообразить», утверждает автор.

На деле же всё то, что мы считаем «природой вещей», не имеет отношения к универсальной сущности человеческого рода, а только преподносится в таком качестве. Что же не так со свободой в капиталистическом обществе? Читайте в новой рецензии Валерия Фёдорова на книгу Зигмунда Баумана «Свобода».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#КнижнаяЗависимость 📚

Дискуссия о криминальной революции, сопровождавшей распад СССР и маркетизацию России, пошла на новый виток в связи с выходом телесериала «Слово пацаны». Литературный вклад в неё внес прежде всего одноименный текст Роберта Гараева, научный — классическая работа Вадима Волкова «Силовое предпринимательство». Гараев описывает генезис перестроечного бандитизма на материале Казани, Волков — на материале Петербурга. Именно два этих города стали криминальными столицами страны в «лихие девяностые».

Еще один талантливый текст на актуальную тему принадлежит перу Евгения Вышенкова — петербургского спортсмена и следователя, затем — гангстера, зэка и наконец — журналиста и писателя. Вышенков сам был «частью того мощнейшего движения советских спортсменов, которое надолго подмяло под себя власть на улицах». Если казанские гангстеры вышли из дворовых «качалок» и межквартальных драк «стенка на стенку», то их питерские коллеги и конкуренты начинали со спорта высоких (не всегда) достижений. Как и те, и другие оказались вовлечены в водоворот позднесоветской истории и какую роль сыграли — читайте в моей новой рецензии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Война — отец всего, говорит Гераклит. Несмотря на потрясающий прогресс во всех сферах, с древнейших времен и до наших дней человечество «находится в плену» у войны. Осуждаемая и проклинаемая, она чрезвычайно живуча и практически всегда с нами. Более того, «она закрепляется в общественном сознании в качестве наиболее важного элемента истории, который обеспечивает национальную идентификацию и преемственность поколений». Ни торжество разума, обещанное Просвещением, ни разрекламированное «миролюбие демократий», распространившихся на большую часть планеты, не смогло уничтожить войну. Нам остается только искать объяснения ее неистребимости — и пытаться ввести войну в определенные рамки, не угрожающие существованию человеческого рода в целом. Таким поискам и посвящена книга Арсения Куманькова. Он выделяет четыре главных политико-философских подхода к войне: политический реализм, теорию справедливой войны, милитаризм и пацифизм. Читайте в моей новой рецензии

#КнижнаяЗависимость 📚
Французский социолог и демограф Эмманюэль Тодд в своей новой книге с говорящим названием так объясняет причину неизбежного краха Запада: «потому что это не Россия атакует Запад, а Запад разрушает сам себя». И это саморазрушение (а отнюдь не поведение России) ставит под угрозу равновесие на всей планете. Причинам и обстоятельствам, в которых протекает кризис Запада, и посвящена книга Тодда. Большинство отмеченных «сюрпризов» не могут быть поняты, если мыслить в традиционной геополитической парадигме. Если руководствоваться ею, происходит абсолютно непонятное самоубийство Запада. Как объяснить такое странное поведение? Тодд предлагает исходить из положения, что национального государства, являющегося основным актором геополитики, на Западе больше нет.

Читайте в моей новой рецензии на книгу «Поражение Запада»

#КнижнаяЗависимость
Самый титулованный из ныне живущих философов, Юрген Хабермас под закат жизни вернулся к теме, с которой давным-давно, еще в 1962-м, начал свою карьеру социального мыслителя. Тогда в работе «Структурная трансформация публичной сферы» он выдвинул тезис о конституирующей роли «обсуждения, дискуссии или делиберации» для выживания демократического общества.

Спустя 60 лет в социальном и технологическом ландшафте публичной сферы Хабермас видит существенные изменения, которые несут для нее — для западной демократии в целом, — серьезные угрозы. Главная из них заключается в том, что на фоне падения роли традиционных СМИ все большее влияние обретают крупные интернет-платформы. В общем, Дурова арестовали правильно?

Подробнее читайте в моей новой рецензии на книгу Хабермаса «Новая структурная трансформация публичной сферы и делиберативная политика». #КнижнаяЗависимость
Знаменитый экономист середины XX столетия, венгр Карл Поланьи в своем главном труде описал драматическую историю возникновения и утверждения капитализма. «Строй свободных собственников», провозглашенных тогдашними фукуямами венцом творения и счастливым концом человеческой истории, рухнул под собственной тяжестью и сгорел в огне двух мировых войн. И произошло это не по каким-то внешним причинам, а в результате органического саморазвития «свободного капитализма». На его руинах возникла совершенно другая государственно-монополистическая модель капитализма. Ей суждено было прожить около полувека — и тоже пасть.

Сегодня мы живем в рамках уже третьей модели, которая тоже уже дала течь. Как видим, капитализм непрестанно меняется, движимый внутренними противоречиями. Его новые фазы порой напоминают предыдущие. Читайте в моей новой рецензии на книгу «Великая трансформация. Политические и экономические истоки нашего времени». #КнижнаяЗависимость
Триумф турбокапитализма 1990–2000-х годов породил множество прогнозов об упадке и скорой гибели государства. На смену ему предназначались региональные правительства, транснациональные корпорации, неправительственные организации и даже социальные сети…

Однако череда великих кризисов, стартовавшая 11 сентября 2001 г. и продолжающаяся по сей день, ясно показывает: государство — живее всех живых! Никто из перечисленных акторов не способен составить ему конкуренцию, хотя навредить и ослабить его — вполне в силах.

Отмирание государства, предсказанное еще Марксом, остается скорее пророчеством, чем эмпирически выявляемой тенденцией. В чем же секрет такой выдающейся жизнеспособности?

Об этом — книга замечательного американского социолога Ричарда Лахмана.
Читайте в моей новой рецензии. #КнижнаяЗависимость