Forwarded from Лабарум. Сим победиши
Кто такие «церковные либералы»?
У меня есть знакомые церковные люди, считающие себя «православными» или «церковными» либералами. Для себя они этот термин интерпретируют по-разному: например, думают, что он означает православного с либеральными политическими взглядами, или православного, отвергающего спайку Церкви и государства, или православного, не принимающего некий «фундаментализм» или обрядоверие…
Когда они удивляются моему неприятию этого термина, мне приходится объяснять, что в каждом термине есть смысл, требующий учитывать его при словоупотреблении. Именно поэтому я убежден, что либерализм не может быть ни православным, ни церковным.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона гласит (определение обширно, потому процитируем лишь определение в контексте религии):
«Либерализм — … направление, противоположное консерватизму; в философии и религии он противополагается ортодоксальности…. стремление к общественным реформам, имеющим целью свободу личности и общества, а также к свободе человеческого духа от стеснений, налагаемых церковью, традицией и т. д… В средние века печатью Л. отмечены главным образом религиозные течения. Направляясь в действительности против могущества папства и католической церкви, они по форме являются чисто рационалистическими, отвергая догматы католической религии и отстаивая свободу человеческого ума в поисках за истиной против духа авторитета, которым проникнут католицизм… В области философии и религии Л. стремится предоставить человеческому уму полную свободу, требуя, в связи с этим, свободы совести и свободы слова»;
Православие – это и есть перевод термина «Ортодоксия». Оно консервативно, потому что не ищет пути к Богу, а пытается сохранить путь веры, переданной Христом Апостолам, а Апостолами – святым отцам. Православный человек добровольно стесняет себя налагаемыми Церковью заповедями Божьими, православными догматами и канонами, а своим идеалом считает отсечение собственной воли, явленное святыми подвижниками. Мировоззрение православного человека, хоть и чуждо католицизма и папского авторитета, но основано на авторитете Бога, Матери-Церкви как Тела Христова и святых отцов, а Истиной он почитает Христа, а не плоды своего разума. Всякой же иной свободе христианин предпочитает свободу от греха.
Определению ЭСБЕ вторит и Википедия:
«Либерализм — стремление к свободе человеческого духа от стеснений, налагаемых религией, традицией, государством и т. д.».
Еще нагляднее все обстоит с понятием «либеральная теология» или «либеральное богословие». Явление это возникло в протестантизме в XIX веке и вышло за его рамки: «Видя своей задачей рационализацию обоснований христианского вероучения, либеральная теология как богословское направление в итоге фактически отказалась от исторической христианской догматики».
«Христианство перестает рассматриваться в качестве религиозного учения и начинает считаться нравственно-этическим. Подобные изменения возникли в среде немецких лютеран, некоторые из которых предложили пересмотреть традиционные христианские богословские взгляды и предпочли рассматривать Библию в качестве искажённого повествования о естественных исторических событиях, а христианское богословие — как обычную придуманную людьми теорию. Библейское понимание Бога при этом заменялось идеей Творца, не вмешивающегося в дела мира…»
«Либеральные теологи отвергли классическое христианское учение о триединстве, идею воплощения Бога, божественность Иисуса Христа, непорочное зачатие, смерть Иисуса на кресте во искупление человеческих грехов, его телесное воскресение, реальность чуда Пятидесятницы и других чудес, а также учение о сотворении Богом мира и человека, грехопадении и первородном грехе, создав образ «либерального» исторического Иисуса…» - поясняет нам Википедия с множеством ссылок на легко проверяемые источники.
Потому христианин вполне может быть, например, противником или сторонником либеральной модели экономики. Но никак не «православным» или «церковным» либералом. Тут придется выбирать между либерализмом и верой в реального Христа.
#Павел_Даровский
У меня есть знакомые церковные люди, считающие себя «православными» или «церковными» либералами. Для себя они этот термин интерпретируют по-разному: например, думают, что он означает православного с либеральными политическими взглядами, или православного, отвергающего спайку Церкви и государства, или православного, не принимающего некий «фундаментализм» или обрядоверие…
Когда они удивляются моему неприятию этого термина, мне приходится объяснять, что в каждом термине есть смысл, требующий учитывать его при словоупотреблении. Именно поэтому я убежден, что либерализм не может быть ни православным, ни церковным.
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона гласит (определение обширно, потому процитируем лишь определение в контексте религии):
«Либерализм — … направление, противоположное консерватизму; в философии и религии он противополагается ортодоксальности…. стремление к общественным реформам, имеющим целью свободу личности и общества, а также к свободе человеческого духа от стеснений, налагаемых церковью, традицией и т. д… В средние века печатью Л. отмечены главным образом религиозные течения. Направляясь в действительности против могущества папства и католической церкви, они по форме являются чисто рационалистическими, отвергая догматы католической религии и отстаивая свободу человеческого ума в поисках за истиной против духа авторитета, которым проникнут католицизм… В области философии и религии Л. стремится предоставить человеческому уму полную свободу, требуя, в связи с этим, свободы совести и свободы слова»;
Православие – это и есть перевод термина «Ортодоксия». Оно консервативно, потому что не ищет пути к Богу, а пытается сохранить путь веры, переданной Христом Апостолам, а Апостолами – святым отцам. Православный человек добровольно стесняет себя налагаемыми Церковью заповедями Божьими, православными догматами и канонами, а своим идеалом считает отсечение собственной воли, явленное святыми подвижниками. Мировоззрение православного человека, хоть и чуждо католицизма и папского авторитета, но основано на авторитете Бога, Матери-Церкви как Тела Христова и святых отцов, а Истиной он почитает Христа, а не плоды своего разума. Всякой же иной свободе христианин предпочитает свободу от греха.
Определению ЭСБЕ вторит и Википедия:
«Либерализм — стремление к свободе человеческого духа от стеснений, налагаемых религией, традицией, государством и т. д.».
Еще нагляднее все обстоит с понятием «либеральная теология» или «либеральное богословие». Явление это возникло в протестантизме в XIX веке и вышло за его рамки: «Видя своей задачей рационализацию обоснований христианского вероучения, либеральная теология как богословское направление в итоге фактически отказалась от исторической христианской догматики».
«Христианство перестает рассматриваться в качестве религиозного учения и начинает считаться нравственно-этическим. Подобные изменения возникли в среде немецких лютеран, некоторые из которых предложили пересмотреть традиционные христианские богословские взгляды и предпочли рассматривать Библию в качестве искажённого повествования о естественных исторических событиях, а христианское богословие — как обычную придуманную людьми теорию. Библейское понимание Бога при этом заменялось идеей Творца, не вмешивающегося в дела мира…»
«Либеральные теологи отвергли классическое христианское учение о триединстве, идею воплощения Бога, божественность Иисуса Христа, непорочное зачатие, смерть Иисуса на кресте во искупление человеческих грехов, его телесное воскресение, реальность чуда Пятидесятницы и других чудес, а также учение о сотворении Богом мира и человека, грехопадении и первородном грехе, создав образ «либерального» исторического Иисуса…» - поясняет нам Википедия с множеством ссылок на легко проверяемые источники.
Потому христианин вполне может быть, например, противником или сторонником либеральной модели экономики. Но никак не «православным» или «церковным» либералом. Тут придется выбирать между либерализмом и верой в реального Христа.
#Павел_Даровский
Forwarded from Лабарум. Сим победиши
Восстановление Карфагена
Если в современном мире допустим аборт, то допустимо ли убийство рожденного человека? Раз существует эвтаназия, то значит допустимо. Если допустимо, то каковы критерии этой допустимости? Где границы, на которых сегодняшний мир готов остановиться? Эвтаназия была обоснована, как допустимая форма личной свободы: мол больной человек волен сам выбирать, терпеть ли ему муки болезни или оставить этот мир. Потом оказалось, что муки болезни – не очень обязательное условие. А решение за человека могут принять и его близкие, если он не в состоянии принять это решение сам. Один раз нарушив принцип неприкосновенности человеческой жизни, мир стал сдвигать этические границы все дальше и дальше.
Девять лет назад в Великобритании возник скандал. Двое философов, специализирующихся на этике - Альберто Джубилини из Университета Милана и Франческа Минерва из Университета Мельбурна и Оксфордского университета опубликовали в "Журнале медицинской этики” статью на тему допустимости т.н. «послеродовых абортов», или, иначе говоря, убийства уже рожденных детей. Скандал нашел активный отклик и в российской прессе (в т.ч. отличная статья Сергея Худиева «Философия людоедов») .
Но обратим внимание на логику «новой этики»:
Убийство ребенка предлагалось счесть допустимым, если после родов у него обнаружились ранее не выявленные патологии или в случае родовых травм.
Другим возможным мотивом является нежелание матери иметь ребенка на фоне упущенной по какой-либо причине возможности сделать аборт на ранних стадиях беременности. Сюда попадут и просто упущенные сроки, и финансовые причины, и что угодно еще.
Казалось бы, почему не отказ от ребенка в роддоме или позднее, как классическое решение в подобных случаях?
А вот почему:
«…многие матери тяжело переживают расставание с детьми, переданными на усыновление. И психологический комфорт женщины, которая будет жить с этим бременем, может быть тяжелее, чем после однозначного решения об эвтаназии младенца».
С точки зрения авторов, женщина, убившая своего ребенка, будет гораздо счастливее. Вспоминается булгаковская Фрида…
Тогда, 9 лет назад, статья вызвала скандал и была удалена на многих ресурсах, включая первоисточник.
Но 9 лет назад и операции по смене пола у детей еще не были в тренде, эвтаназия была менее распространена, а во многих странах Европы аборты были ограничены или запрещены. Границы допустимого меняются.
Лишенная религиозных основ этика весьма пластична и в ней может быть оправдано все.
Ведь действительно: если убийство нерожденного семимесячного младенеца допустимо, то почему нельзя убить его же рожденного?
Творцы новой этики выводят критерий: «…в силу определения самого понятия «вред» для того, чтобы навредить кому-то, этот кто-то должен быть в состоянии переживать причиняемый вред. А плод или новорожденный к этому не способны».
Речь идет о личностной самоидентификации. Нам предлагают новое правило: неприкосновенна лишь личность, осознающая себя. Но тогда можно лишать жизни и детей страше, и часть психически больных.
А если развить определение? Например, ввести в него понятие зрелого самосознания? Тогда под него может попасть кто угодно, начиная от авторов новой концепции, у которых явный дефицит некоторых признаков человеческой личности…
Но подобное небрежение жизнью в угоду комфорту – вовсе не новость в человеческой истории. В языческом мире жизнь человека вовсе не была ценностью, а понятие милосердия было весьма полемичным. Христианство, провозгласившее человека образом Божьим, ради которого воплощается Сам Творец Вселенной - изменило и мир, и отношение к человеку. По мере утраты христианского взгляда на жизнь, мир возвращается к своему прежнему состоянию.
К состоянию Спарты, где слабый младенец сбрасывался в пропасть, к состоянию Ханаана и Карфагена, где здоровый младенец мог быть сожжен живьем в жертву Ваалу-Молоху собственными родителями…
В фантастическом сюжете «Матрицы» людей питают переработанными телами умерших. Так ли фантастична эта фантастика при язычески-рациональном подходе?
#Просто_мысли_вслух #Павел_Даровский
Если в современном мире допустим аборт, то допустимо ли убийство рожденного человека? Раз существует эвтаназия, то значит допустимо. Если допустимо, то каковы критерии этой допустимости? Где границы, на которых сегодняшний мир готов остановиться? Эвтаназия была обоснована, как допустимая форма личной свободы: мол больной человек волен сам выбирать, терпеть ли ему муки болезни или оставить этот мир. Потом оказалось, что муки болезни – не очень обязательное условие. А решение за человека могут принять и его близкие, если он не в состоянии принять это решение сам. Один раз нарушив принцип неприкосновенности человеческой жизни, мир стал сдвигать этические границы все дальше и дальше.
Девять лет назад в Великобритании возник скандал. Двое философов, специализирующихся на этике - Альберто Джубилини из Университета Милана и Франческа Минерва из Университета Мельбурна и Оксфордского университета опубликовали в "Журнале медицинской этики” статью на тему допустимости т.н. «послеродовых абортов», или, иначе говоря, убийства уже рожденных детей. Скандал нашел активный отклик и в российской прессе (в т.ч. отличная статья Сергея Худиева «Философия людоедов») .
Но обратим внимание на логику «новой этики»:
Убийство ребенка предлагалось счесть допустимым, если после родов у него обнаружились ранее не выявленные патологии или в случае родовых травм.
Другим возможным мотивом является нежелание матери иметь ребенка на фоне упущенной по какой-либо причине возможности сделать аборт на ранних стадиях беременности. Сюда попадут и просто упущенные сроки, и финансовые причины, и что угодно еще.
Казалось бы, почему не отказ от ребенка в роддоме или позднее, как классическое решение в подобных случаях?
А вот почему:
«…многие матери тяжело переживают расставание с детьми, переданными на усыновление. И психологический комфорт женщины, которая будет жить с этим бременем, может быть тяжелее, чем после однозначного решения об эвтаназии младенца».
С точки зрения авторов, женщина, убившая своего ребенка, будет гораздо счастливее. Вспоминается булгаковская Фрида…
Тогда, 9 лет назад, статья вызвала скандал и была удалена на многих ресурсах, включая первоисточник.
Но 9 лет назад и операции по смене пола у детей еще не были в тренде, эвтаназия была менее распространена, а во многих странах Европы аборты были ограничены или запрещены. Границы допустимого меняются.
Лишенная религиозных основ этика весьма пластична и в ней может быть оправдано все.
Ведь действительно: если убийство нерожденного семимесячного младенеца допустимо, то почему нельзя убить его же рожденного?
Творцы новой этики выводят критерий: «…в силу определения самого понятия «вред» для того, чтобы навредить кому-то, этот кто-то должен быть в состоянии переживать причиняемый вред. А плод или новорожденный к этому не способны».
Речь идет о личностной самоидентификации. Нам предлагают новое правило: неприкосновенна лишь личность, осознающая себя. Но тогда можно лишать жизни и детей страше, и часть психически больных.
А если развить определение? Например, ввести в него понятие зрелого самосознания? Тогда под него может попасть кто угодно, начиная от авторов новой концепции, у которых явный дефицит некоторых признаков человеческой личности…
Но подобное небрежение жизнью в угоду комфорту – вовсе не новость в человеческой истории. В языческом мире жизнь человека вовсе не была ценностью, а понятие милосердия было весьма полемичным. Христианство, провозгласившее человека образом Божьим, ради которого воплощается Сам Творец Вселенной - изменило и мир, и отношение к человеку. По мере утраты христианского взгляда на жизнь, мир возвращается к своему прежнему состоянию.
К состоянию Спарты, где слабый младенец сбрасывался в пропасть, к состоянию Ханаана и Карфагена, где здоровый младенец мог быть сожжен живьем в жертву Ваалу-Молоху собственными родителями…
В фантастическом сюжете «Матрицы» людей питают переработанными телами умерших. Так ли фантастична эта фантастика при язычески-рациональном подходе?
#Просто_мысли_вслух #Павел_Даровский
Forwarded from Лабарум. Сим победиши
Этнофилетизм вместо Христа
Сегодня один из авторитетнейших иерархов Сербской Церкви в разговоре привел важную мысль, суть которой я попытаюсь пересказать своими словами:
В Русской Церкви можно быть русским вне зависимости от происхождения. Можно быть украинцем или поляком, можно быть любой национальности.
Ваш почивший Патриарх Алексий II происходил из немецкого рода. И был русским Патриархом. Можем ли мы представить, чтобы русский или серб стал Константинопольским Патриархом?
Наглядную иллюстрацию современного греческого этнофилетизма демонстрируют греческие оппоненты о. Константина Марковича в полемике под его постом. Чтобы понять глубину происходящего достаточно посмотреть скрины.
#Павел_Даровский #Фанарские_ереси
Сегодня один из авторитетнейших иерархов Сербской Церкви в разговоре привел важную мысль, суть которой я попытаюсь пересказать своими словами:
В Русской Церкви можно быть русским вне зависимости от происхождения. Можно быть украинцем или поляком, можно быть любой национальности.
Ваш почивший Патриарх Алексий II происходил из немецкого рода. И был русским Патриархом. Можем ли мы представить, чтобы русский или серб стал Константинопольским Патриархом?
Наглядную иллюстрацию современного греческого этнофилетизма демонстрируют греческие оппоненты о. Константина Марковича в полемике под его постом. Чтобы понять глубину происходящего достаточно посмотреть скрины.
#Павел_Даровский #Фанарские_ереси
Лабарум. Сим победиши: Революция растления
Моя жена не поверила мне, что «Золотую пальмовую ветвь» каннского кинофестиваля получил фильм, в котором трансгендер убивает людей, совокупляется с автомобилями, беременеет от них… и все это приправлено аллюзиями на Библию. Слишком вопиюще бессмысленной показалась ей эта мысль, также как большинство сегодняшних новостей с терминами БЛМ, ЛГБТ, трансгендерность и толерантность показались бы большей части человечества тридцать лет назад бредовой выдумкой…
Постановка театра «Современник» спектакля «Первый хлеб» с ЛГБТ-пропагандой и Ахеджаковой, глумящейся с матами над памятью ветеранов, активно обсуждается в сети.
Для кого-то (вероятно и для тех, кто определяет госфинансирование «Современника») – это просто «странности интеллигенции». И пока такая оценка будет доминировать, рассуждать о каких-либо традиционных ценностях нет никакого смысла.
Понять природу наступающих сегодня в США, Европе и прорывающихся в Россию антихристианских сил нельзя, если игнорировать понятие неомарксизма и франкфуртской школы.
В обществе и элитах до сих пор сильны советские стереотипы, согласно которым все связанное с борьбой за марксистские идеалы выглядит как манифестация рабочих с картины про 1917 год. Но неомарксизм не тождественен марксизму и методы борьбы, как и классовая база, у неомарксистов совершенно другая.
В середине ХХ века на базе Института социальных исследований во Франкфурте-на-Майне сложился круг философов, социологов и культурологов, выработавших новую доктрину борьбы с буржуазным обществом. Основой существования буржуазного общества признано т.н. «ложное сознание», «навязываемое СМИ и популярной культурой», во многом основанной на христианских ценностях. Пролетариат, согласно доктрине, не может быть основой классовой борьбы и революционная роль преобразования общества переходит к интеллигентам и аутсайдерам. Главным инструментом революции становится борьба за сознание интеллигенции, которая, в свою очередь, изменит общественное сознание.
«Да, Маркс ошибался: капитализм отнюдь не ведет к обнищанию пролетариата. Наоборот, рабочий класс становится все более зажиточным, а к революции не примкнул потому, что души людей были отравлены двухтысячелетней проповедью христианства, заслонившей от западного пролетариата его истинные классовые интересы. До тех пор, пока в душе человека западного будут «гнездиться» христианство и западная культура (…), — до тех пор марксизм на Западе не приживется и революцию неизменно будут предавать те самые рабочие, на благо которых она и совершалась» - писал о неомарксистской доктрине Патрик Бьюкенен более 20-ти лет назад.
Сам принцип применяем не только к Западу в нашем, постсоветском понимании, но и к России с сопредельными, христианскими в своей основе, странами, как относящимся к христианской цивилизации. Даже советская культура, которая, как казалось, была выращена на почве безбожного марксизма, многое впитала в себя христианского, русского, адекватного, включая семейные ценности и отторжение девиаций. И именно поэтому и она является враждебной и чужеродной для неомарксизма. Не говоря уже о русской или любой другой традиционной культуре…
Никакие явные сатанисты и еретики не опасны для Христианства так, как растление неомарксизмом, бросающее вызов не общественному строю, а самому образу Божьему в человеке. Никакие митинги либеральной оппозиции не могут представлять такой угрозы для государства, как культурная революция, реализуемая в театральных постановках, кинопремьерах, выставках «современной» живописи, перформенсах и инсталляциях. Выйдя из огня авторского безумия, они заражают им тех, кто способен заразить им общества и народы. Это в прошлом меньшинства пытались диктовать свою волю Америке, сегодня их поддерживает там большинство. И глядя на это через океан, легко не заметить как это произойдет у нас.
#Павел_Даровский
Моя жена не поверила мне, что «Золотую пальмовую ветвь» каннского кинофестиваля получил фильм, в котором трансгендер убивает людей, совокупляется с автомобилями, беременеет от них… и все это приправлено аллюзиями на Библию. Слишком вопиюще бессмысленной показалась ей эта мысль, также как большинство сегодняшних новостей с терминами БЛМ, ЛГБТ, трансгендерность и толерантность показались бы большей части человечества тридцать лет назад бредовой выдумкой…
Постановка театра «Современник» спектакля «Первый хлеб» с ЛГБТ-пропагандой и Ахеджаковой, глумящейся с матами над памятью ветеранов, активно обсуждается в сети.
Для кого-то (вероятно и для тех, кто определяет госфинансирование «Современника») – это просто «странности интеллигенции». И пока такая оценка будет доминировать, рассуждать о каких-либо традиционных ценностях нет никакого смысла.
Понять природу наступающих сегодня в США, Европе и прорывающихся в Россию антихристианских сил нельзя, если игнорировать понятие неомарксизма и франкфуртской школы.
В обществе и элитах до сих пор сильны советские стереотипы, согласно которым все связанное с борьбой за марксистские идеалы выглядит как манифестация рабочих с картины про 1917 год. Но неомарксизм не тождественен марксизму и методы борьбы, как и классовая база, у неомарксистов совершенно другая.
В середине ХХ века на базе Института социальных исследований во Франкфурте-на-Майне сложился круг философов, социологов и культурологов, выработавших новую доктрину борьбы с буржуазным обществом. Основой существования буржуазного общества признано т.н. «ложное сознание», «навязываемое СМИ и популярной культурой», во многом основанной на христианских ценностях. Пролетариат, согласно доктрине, не может быть основой классовой борьбы и революционная роль преобразования общества переходит к интеллигентам и аутсайдерам. Главным инструментом революции становится борьба за сознание интеллигенции, которая, в свою очередь, изменит общественное сознание.
«Да, Маркс ошибался: капитализм отнюдь не ведет к обнищанию пролетариата. Наоборот, рабочий класс становится все более зажиточным, а к революции не примкнул потому, что души людей были отравлены двухтысячелетней проповедью христианства, заслонившей от западного пролетариата его истинные классовые интересы. До тех пор, пока в душе человека западного будут «гнездиться» христианство и западная культура (…), — до тех пор марксизм на Западе не приживется и революцию неизменно будут предавать те самые рабочие, на благо которых она и совершалась» - писал о неомарксистской доктрине Патрик Бьюкенен более 20-ти лет назад.
Сам принцип применяем не только к Западу в нашем, постсоветском понимании, но и к России с сопредельными, христианскими в своей основе, странами, как относящимся к христианской цивилизации. Даже советская культура, которая, как казалось, была выращена на почве безбожного марксизма, многое впитала в себя христианского, русского, адекватного, включая семейные ценности и отторжение девиаций. И именно поэтому и она является враждебной и чужеродной для неомарксизма. Не говоря уже о русской или любой другой традиционной культуре…
Никакие явные сатанисты и еретики не опасны для Христианства так, как растление неомарксизмом, бросающее вызов не общественному строю, а самому образу Божьему в человеке. Никакие митинги либеральной оппозиции не могут представлять такой угрозы для государства, как культурная революция, реализуемая в театральных постановках, кинопремьерах, выставках «современной» живописи, перформенсах и инсталляциях. Выйдя из огня авторского безумия, они заражают им тех, кто способен заразить им общества и народы. Это в прошлом меньшинства пытались диктовать свою волю Америке, сегодня их поддерживает там большинство. И глядя на это через океан, легко не заметить как это произойдет у нас.
#Павел_Даровский
Telegram
Лабарум. Сим победиши
Революция растления
Моя жена не поверила мне, что «Золотую пальмовую ветвь» каннского кинофестиваля получил фильм, в котором трансгендер убивает людей, совокупляется с автомобилями, беременеет от них… и все это приправлено аллюзиями на Библию. Слишком…
Моя жена не поверила мне, что «Золотую пальмовую ветвь» каннского кинофестиваля получил фильм, в котором трансгендер убивает людей, совокупляется с автомобилями, беременеет от них… и все это приправлено аллюзиями на Библию. Слишком…
Forwarded from Перший Козацький
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"МИ ВИСЕЛЯТИСЬ З #ЛАВРИ НЕ БУДЕМО! Є ЗАКОН І ВІН НА БОЦІ ЛЮДЕЙ!" МИТРОПОЛИТИ ПАВЕЛ, ВАРСОНОФІЙ, ВОЛОДИМИР
Звернення митрополитів УПЦ Павла, Варсонофія та Володимира щодо «комісії» із державного Заповідника, яку сьогодні без жодних документів і попереджень вони зустріли на території Ближніх печер.
Намісник Києво-Печерської Лаври митрополит Вишгородський і Чорнобильський #Павел сказав, що влада змушує «молитись так, щоб Господь явив чудо». Ніяких законних підстав для виселення монахів з Лаври немає. Це Святиня світового значення. І закликав усіх християн молитись, «бо цього потурання не можна вже терпіти. Всю Україну віруючу не зможуть позбавити громадянства».
"Українці не дозволять, щоб міністр Ткаченко просто так, своїм Указом, виселив монахів з обителі, за 10 днів!" - додав вінницький митрополит #Варсонофій.
Митрополит #Володимир згадав радянське плюндрування, зруйнування. І зусиллями братії та намісника Павла обитель знову стала духовною перлиною – серцем нашого народу
Оприлюднила Вінницька Єпархія УПЦ
Звернення митрополитів УПЦ Павла, Варсонофія та Володимира щодо «комісії» із державного Заповідника, яку сьогодні без жодних документів і попереджень вони зустріли на території Ближніх печер.
Намісник Києво-Печерської Лаври митрополит Вишгородський і Чорнобильський #Павел сказав, що влада змушує «молитись так, щоб Господь явив чудо». Ніяких законних підстав для виселення монахів з Лаври немає. Це Святиня світового значення. І закликав усіх християн молитись, «бо цього потурання не можна вже терпіти. Всю Україну віруючу не зможуть позбавити громадянства».
"Українці не дозволять, щоб міністр Ткаченко просто так, своїм Указом, виселив монахів з обителі, за 10 днів!" - додав вінницький митрополит #Варсонофій.
Митрополит #Володимир згадав радянське плюндрування, зруйнування. І зусиллями братії та намісника Павла обитель знову стала духовною перлиною – серцем нашого народу
Оприлюднила Вінницька Єпархія УПЦ
Forwarded from Перший Козацький
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
МИТРОПОЛИТ #ПАВЕЛ ЗАКЛИКАВ ВІРУЮЧИХ ПРИХОДИТИ НА #ЗАХИСТ ЛАВРИ ТА МОЛИТИСЯ
Ніхто не змусить ченців Української Православної Церкви залишити Києво-Печерську Лавру, сказав намісник митрополит Вишгородський та Чорнобильський Павел на каналі «Лавра. Путь спасения».
«Я закликаю вас приходити на захист Лаври, тому що тут почуєте заклик до покаяння. Покаятися, вибачитися, помолитися за владу, яка чинить несправедливо, але ми повинні просити у Бога милості до них, бо їх обирали. Читайте Євангеліє, Псалтир, акафісти преподобним Києво-Печерським, особливо в ці дні, Успінню Божої Матері, іконі Богоматері «Печерська», святителям Спиридону Триміфунтському, Миколаю Чудотворцю, Божій Матері, Спасителю. І найголовніше – приходьте на службу. Я колись говорив знайомим: «Моліться у Лаврі, поки #Лавра відкрита».
Ніхто не змусить ченців Української Православної Церкви залишити Києво-Печерську Лавру, сказав намісник митрополит Вишгородський та Чорнобильський Павел на каналі «Лавра. Путь спасения».
«Я закликаю вас приходити на захист Лаври, тому що тут почуєте заклик до покаяння. Покаятися, вибачитися, помолитися за владу, яка чинить несправедливо, але ми повинні просити у Бога милості до них, бо їх обирали. Читайте Євангеліє, Псалтир, акафісти преподобним Києво-Печерським, особливо в ці дні, Успінню Божої Матері, іконі Богоматері «Печерська», святителям Спиридону Триміфунтському, Миколаю Чудотворцю, Божій Матері, Спасителю. І найголовніше – приходьте на службу. Я колись говорив знайомим: «Моліться у Лаврі, поки #Лавра відкрита».
Forwarded from Перший Козацький
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚡️НАМЕСТНИК ЛАВРЫ ПРО СУДЬБУ ХРАМОВ И ПЕЩЕР❗️
"Деяния «Апокалипсиса» началось с Киево-Печерской Лавры. Хотя это когда-то переживал уже Иерусалим. Сегодня вокруг Лавры и внутри везде стоит полиция…
И.о.директора музея Рудник вчера вечером сообщил, что будет опись, или вернее «проверка» всего, что они передавали не знаю в каком году. В 1994 году, когда я был назначен, БЫЛ ТОЛЬКО ОДИН ХРАМ – Крестовоздвиженский. И то, полуразрушен внутри.
Сегодня все храмы отреставрированы и имеют иконостасы, все храмы имеют иконы – благолепие, красота", - рассказывает митрополит #Павел.
"Нам дали срок до 29 марта выселиться из обители. Мы не сможем этого сделать ни под каким предлогом..."
"Деяния «Апокалипсиса» началось с Киево-Печерской Лавры. Хотя это когда-то переживал уже Иерусалим. Сегодня вокруг Лавры и внутри везде стоит полиция…
И.о.директора музея Рудник вчера вечером сообщил, что будет опись, или вернее «проверка» всего, что они передавали не знаю в каком году. В 1994 году, когда я был назначен, БЫЛ ТОЛЬКО ОДИН ХРАМ – Крестовоздвиженский. И то, полуразрушен внутри.
Сегодня все храмы отреставрированы и имеют иконостасы, все храмы имеют иконы – благолепие, красота", - рассказывает митрополит #Павел.
"Нам дали срок до 29 марта выселиться из обители. Мы не сможем этого сделать ни под каким предлогом..."
Forwarded from Перший Козацький
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ЛАВРА. "#ЗАКОН НА НАШОМУ БОЦІ! НАС НЕ МАЮТЬ ПРАВА ВИСЕЛИТИ!"
«Не мають права вигнати братію, про це вчора ми отримали лист #ООН»
Намісник Києво-Печерської Лаври митрополит #Павел пояснив, чому за законом виселяти монахів – це протиправні дії. Справа в суді.
«Вчора принесли пізно ввечері лист (від Мінкульту), що сьогодні буде все спокійно. А завтра з Верхної частини нашої Лаври, з храма преподобного Агапіта буде проходити передача.
Хочу всіх вас поставити до відома – закон на нашій стороні…»
Здається, Мінкульт завів собі за правило щодня писати якісь ультиматуми ченцям з новими вказівками. Коли їх хтось приструнить?
«Не мають права вигнати братію, про це вчора ми отримали лист #ООН»
Намісник Києво-Печерської Лаври митрополит #Павел пояснив, чому за законом виселяти монахів – це протиправні дії. Справа в суді.
«Вчора принесли пізно ввечері лист (від Мінкульту), що сьогодні буде все спокійно. А завтра з Верхної частини нашої Лаври, з храма преподобного Агапіта буде проходити передача.
Хочу всіх вас поставити до відома – закон на нашій стороні…»
Здається, Мінкульт завів собі за прав
Forwarded from Перший Козацький
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚡️"СЬОГОДНІ О 10:00 МАЮТЬ ПРИЙТИ... АЛЕ ЗНАЙТЕ - БОГ З НАМИ" МИТРОПОЛИТ #ПАВЕЛ
Комісія Мінкульту вже почала свою "роботу" в Києво-Печерській Лаврі - все описують, "складають протоколи". Їх діяння освітлюють хейт-ЗМІ, як "5 канал", пояснюючи парафіянам (та глядачам) чому монахів треба виселити, а "Лавра належить усім нам, народу, а ви можете й надалі вільно приходити і молитись - ми ж не забороняємо". Тобто "журналісти" і не приховують, що вони всі разом прийшли і перетворюють святу обитель на музей. Ви щось чули про молитви та богослужіння в музеях?
Комісія Мінкульту вже почала свою "роботу" в Києво-Печерській Лаврі - все описують, "складають протоколи". Їх діяння освітлюють хейт-ЗМІ, як "5 канал", пояснюючи парафіянам (та глядачам) чому монахів треба виселити, а "Лавра належить усім нам, народу, а ви можете й надалі вільно приходити і молитись - ми ж не забороняємо". Тобто "журналісти" і не приховують, що вони всі разом прийшли і перетворюють святу обитель на музей. Ви щось чули про молитви та богослужіння в музеях?
Forwarded from Перший Козацький
КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКА #ЛАВРА. СПРАВЖНЯ ЛЮБОВ ТА ОПЛАЧУВАНА НЕНАВИСТЬ.
Можливо, хтось не розуміє, але зараз митрополит #Павел стає героєм, отримує такий авторитет і популярність, як ніколи раніше у кращі часи розквіту Лаври та політичної стабільності.
І ще. Квартал, ви лузєри. Повні. Медійно ви вже розбиті. Це ваш особистий «путінський наступ на Київ за 3 дні».
Фото та відео ВВС
Можливо, хтось не розуміє, але зараз митрополит #Павел стає героєм, отримує такий авторитет і популярність, як ніколи раніше у кращі часи розквіту Лаври та політичної стабільності.
І ще. Квартал, ви лузєри. Повні. Медійно ви вже розбиті. Це ваш особистий «путінський наступ на Київ за 3 дні».
Фото та відео ВВС
Forwarded from Перший Козацький
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ГОНИТЕЛИ ДУМАЮТ, ЧТО МЫ БЕСПРАВНЫ. НО ЗА НАМИ БОГ! МЫ НЕ ИМЕЕМ ПРАВА УЙТИ ИЗ ЛАВРЫ
Наместник Киево-Печерской Лавры митрополит #Павел под домашним арестом: «Не ропщите, не было бы воли Божьей - не было бы этого всего»
«#Православные христиане это агнцы, которые идут на заклание. Потому что сегодня вся вражда против Христа, против Его святой Церкви… Пытаются на #Благовещение и Пасху не дать в храм пойти помолиться. Но наша сила в нашей немощи. Господь всегда был, есть и будет с нами.
Прошу братию, мы не имеем права уйти из Лавры. Потому что нет ни одного закона против нас, нет и не может быть решения, чтобы изгнать нас из святой обители: всё сегодня делается беззаконно и думают, что мы бесправны. Но за нами Бог!»
Наместник Киево-Печерской Лавры митрополит #Павел под домашним арестом: «Не ропщите, не было бы воли Божьей - не было бы этого всего»
«#Православные христиане это агнцы, которые идут на заклание. Потому что сегодня вся вражда против Христа, против Его святой Церкви… Пытаются на #Благовещение и Пасху не дать в храм пойти помолиться. Но наша сила в нашей немощи. Господь всегда был, есть и будет с нами.
Прошу братию, мы не имеем права уйти из Лавры. Потому что нет ни одного закона против нас, нет и не может быть решения, чтобы изгнать нас из святой обители: всё сегодня делается беззаконно и думают, что мы бесправны. Но за нами Бог!»
Forwarded from Перший Козацький
‼️Киевский апелляционный #суд отказал в удовлетворении ходатайства адвокатов митрополита Павла на изменение меры пресечения.
Таким образом, наместник Киево-Печерской Лавры остается под домашним арестом до 30 мая.
После оглашения решения суда, который оставил в силе решение о домашнем аресте, митрополит #Павел подарил судьям и прокурору пасхальные яйца.
#ЛАВРА
Таким образом, наместник Киево-Печерской Лавры остается под домашним арестом до 30 мая.
После оглашения решения суда, который оставил в силе решение о домашнем аресте, митрополит #Павел подарил судьям и прокурору пасхальные яйца.
#ЛАВРА
Forwarded from Перший Козацький
МИТРОПОЛИТ #ПАВЕЛ ПОДАЛ В #СУД ПРОТИВ #ЗЕЛЕНСКОГО
28 апреля 2023 года иск наместника Киево-Почаевской Лавры митрополита Павла поступил в Верховный суд. Епископ #УПЦ хочет добиться признания незаконными двух Указов президента, с помощью которых против владыки были введены персональные санкции.
В данный момент митрополит Павел находится под круглосуточным домашним арестом в селе Вороньков Киевской области.
28 апреля 2023 года иск наместника Киево-Почаевской Лавры митрополита Павла поступил в Верховный суд. Епископ #УПЦ хочет добиться признания незаконными двух Указов президента, с помощью которых против владыки были введены персональные санкции.
В данный момент митрополит Павел находится под круглосуточным домашним арестом в селе Вороньков Киевской области.
Forwarded from Перший Козацький
Forwarded from Перший Козацький
❗️СЕРБСЬКИЙ ПАТРІАРХ ЗВЕРНУВСЯ ДО СВІТОВИХ ЛІДЕРІВ ВИСТУПИТИ ЗА #ЗВІЛЬНЕННЯ МИТРОПОЛИТА ПАВЛА
«Ув’язнення митрополита Павла – це кричущий приклад порушення прав людини через її особисту та релігійну ідентичність».
22 липня Патріарх Сербської Православної Церкви #Порфирій закликав Предстоятелів Помісних Православних Церков, релігійних діячів християнських конфесій та світових лідерів стати на захист ув’язненого намісника Києво-Печерської Лаври.
Своє #звернення Святіший Патріарх Порфирій направив до всіх Предстоятелів Помісних Православних Церков, Папи Римського Франциска, архієпископа Кентерберійського Джастіна Уелбі, Президента Єпископської Конференції Європейського Союзу кардинала Рейнхарда Маркса, Генерального секретаря #ООН Антоніу Гутерріша, Верховного комісара ООН з прав людини Фолькера Тюрка, Всесвітньої Ради Церков, Конференції Європейських Церков, правозахисних організацій Amnesty International і Freedom House.
У листі Предстоятеля #СПЦ зазначається, що в часи великих, важких і небезпечних історичних змін, які відбуваються сьогодні, обов’язком кожної людини, незалежно від її віросповідання, нації, ідеологічної чи політичної орієнтації, є вказувати на несправедливість, скоєну проти окремих осіб та їхніх основних людських прав.
«Сьогодні прикладом людини, що потерпає від несправедливості, безумовно, є митрополит Вишгородський і Чорнобильський #Павел, якого суд в Україні посадив у в’язницю. Особам та інституціям, які знають ситуацію у світі, безумовно, зрозуміло, що відповідне судове рішення не може і не ґрунтується на будь-якому законі, який діє у правових країнах.
Це рішення є, з одного боку, результатом складної атмосфери в Україні, що горить у вогні війни, а з іншого – результатом наміру чинної влади захопити Києво-Печерську Лавру, одну з найважливіших святинь православного світу загалом».
Сербський Патріарх також підкреслив, що митрополит Павел завжди закликав до миру, припинення конфліктів і пошуку рішення шляхом діалогу, а тому він не може бути засуджений і ув’язнений через, наприклад, політичні переконання або через якусь словесну образу.
На переконання Патріарха Порфирія, митрополита Павла ув’язнили за те, що він православний ієрарх, вірний своїй Українській Православній Церкві та Вселенському Православ’ю.
Зважаючи на всі викладені причини, Патріарх Сербський Порфирій закликав світових політичних та релігійних лідерів виступити за звільнення намісника Києво-Печерської Лаври.
На русском.
In English
#Лавра #УПЦ #УПЦ_ЦЕ_МИ #freedomforUOC #Lavra_SOS #truth_about_Ukraine #ти_повинен_знати_правду
«Ув’язнення митрополита Павла – це кричущий приклад порушення прав людини через її особисту та релігійну ідентичність».
22 липня Патріарх Сербської Православної Церкви #Порфирій закликав Предстоятелів Помісних Православних Церков, релігійних діячів християнських конфесій та світових лідерів стати на захист ув’язненого намісника Києво-Печерської Лаври.
Своє #звернення Святіший Патріарх Порфирій направив до всіх Предстоятелів Помісних Православних Церков, Папи Римського Франциска, архієпископа Кентерберійського Джастіна Уелбі, Президента Єпископської Конференції Європейського Союзу кардинала Рейнхарда Маркса, Генерального секретаря #ООН Антоніу Гутерріша, Верховного комісара ООН з прав людини Фолькера Тюрка, Всесвітньої Ради Церков, Конференції Європейських Церков, правозахисних організацій Amnesty International і Freedom House.
У листі Предстоятеля #СПЦ зазначається, що в часи великих, важких і небезпечних історичних змін, які відбуваються сьогодні, обов’язком кожної людини, незалежно від її віросповідання, нації, ідеологічної чи політичної орієнтації, є вказувати на несправедливість, скоєну проти окремих осіб та їхніх основних людських прав.
«Сьогодні прикладом людини, що потерпає від несправедливості, безумовно, є митрополит Вишгородський і Чорнобильський #Павел, якого суд в Україні посадив у в’язницю. Особам та інституціям, які знають ситуацію у світі, безумовно, зрозуміло, що відповідне судове рішення не може і не ґрунтується на будь-якому законі, який діє у правових країнах.
Це рішення є, з одного боку, результатом складної атмосфери в Україні, що горить у вогні війни, а з іншого – результатом наміру чинної влади захопити Києво-Печерську Лавру, одну з найважливіших святинь православного світу загалом».
Сербський Патріарх також підкреслив, що митрополит Павел завжди закликав до миру, припинення конфліктів і пошуку рішення шляхом діалогу, а тому він не може бути засуджений і ув’язнений через, наприклад, політичні переконання або через якусь словесну образу.
На переконання Патріарха Порфирія, митрополита Павла ув’язнили за те, що він православний ієрарх, вірний своїй Українській Православній Церкві та Вселенському Православ’ю.
Зважаючи на всі викладені причини, Патріарх Сербський Порфирій закликав світових політичних та релігійних лідерів виступити за звільнення намісника Києво-Печерської Лаври.
На русском.
In English
#Лавра #УПЦ #УПЦ_ЦЕ_МИ #freedomforUOC #Lavra_SOS #truth_about_Ukraine #ти_повинен_знати_правду
Српска Православна Црква
Молба Патријарха српског Порфирија светским лидерима: Заузмите се за ослобaђaњe митропoлита Павла!
Његова Светост Патријарх српски г. Порфирије упутио је данас свим поглаварима Православних Цркава, Папи Фрањи, Надбискупу кентерберијском Јустину Велблију, председнику Бискупске конференције Европске уније бискупу Маријану Кроћати, генералном секретару Организације…
Forwarded from Перший Козацький
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚡️«Якщо захвачують храм – то ви їх поощряєте. Якщо захищають храм – ви їх судите. Абсурд!» - слово правди намісника Києво-Печерської Лаври. Митрополит #Павел в суді.
Forwarded from Перший Козацький
"ЭТО ПОСТРОЕНИЕ НЕЗАВИСИМОСТИ ОТ ХРИСТА ДЛЯ ПОКЛОНЕНИЯ ПРАВИТЕЛЯМ"
«В этот самый ответственный момент в Украине разворачивается массированная кампания против канонической Украинской Православной Церкви. Открываются гонения на священноначалие, множатся захваты храмов – в том числе при поддержке органов, которые призваны стоять на страже закона и порядка», - пишет отказавшийся от депутатства протодиакон УПЦ Вадим #Новинский.
«Блаженнейшему Онуфрию тяжело видеть те испытания, которые выпали на долю Церкви и ее священноначалия. Так, к пяти годам тюремного заключения приговорён митрополит Тульчинский и Брацлавский #Ионафан, у которого, якобы, нашли листовки агитационного характера, что в условиях войны было расценено как работа в пользу врага. Вершиной цинизма в этой дешевой постановке стало то, что #суд распорядился уничтожить эти самые листовки (являющиеся вещественными доказательствами) во избежание возможности проведения независимой экспертизы.
Под надуманным поводом под арестом оказывается настоятель Киево-Печерской Лавры – владыка #Павел. Издевательства со стороны властей привели владыку Павла в больничную палату с инфарктом.
Уважаемому иерарху Украинской Православной Церкви – митрополиту Черкасскому и Каневскому #Феодосию – продлили домашний #арест ещё на два месяца после его заявлений о начале гонений на Церковь в Украине. Причина — якобы «обвиняемый может скрываться от следствия и влиять на свидетелей».
Преследованиями довели до инсульта митрополита Банченского Лонгина, известного своей благотворительной и педагогической деятельностью. Владыка #Лонгин усыновил сотни детей, став для них вторым отцом и заботясь о них как о родных.
Многих епископов и священников вызывают на #допросы в СБУ и национальную полицию. Возбуждено большое количество уголовных дел против представителей Церкви.
В последние несколько дней власти возобновили захват зданий, принадлежащих Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре: паломникам и семинаристам запретили доступ к Нижней Лавре (несмотря на то, что у людей в общежитии и в гостинице остались их личные вещи), а позже полиция вообще заблокировала проходы на территорию Лавры.
Всё это не просто #гонения на Украинскую Православную Церковь. Это – политический акт, совершаемый в нарушение Конституции Украины.
#Захват Лавры – это не забота о «духовной независимости», а действия в интересах зарубежного центра – Фанара и Вселенского патриарха Варфоломея, которые стремятся любой ценой заполучить ряд древних храмовых комплексов в Украине в ставропигию и, которые несут полную ответственность за происходящие гонения против канонического Православия в Украине. Именно они провоцируют действия, влекущие за собою смуту и раскол.
#Преследования Священноначалия УПЦ – это не укрепление национальной безопасности, а попытка разрушить Православие, запугать священников и мирян.
Это не построение «духовной независимости», а построение независимости от Христа для поклонения земным правителям и удовлетворения земных страстей.
На фоне всеобщего смятения и безумия выделяется смиренное и молитвенное служение нашего Архипастыря – Блаженнейшего Митрополита Онуфрия. Своим стоическим примером он показывает, что можно сколько угодно бить молотом по чистой глади воды, но таким образом её сломить или исчерпать невозможно. Круги разойдутся и всё успокоится. В Церкви веками живёт слово Истины.
#Церковь сохраняет в нас способность быть человеком. Блаженнейший владыка Онуфрий в своих проповедях никогда не говорит о бренных вещах и тех страстях, которые разделяют общество. Он говорит о том, что Христос - это Любовь, Христос - это Прощение. И именно этим его слова так ненавистны тем, кто пытается задать в обществе тренд на вражду, злобу и ненависть.
Окончание👇
«В этот самый ответственный момент в Украине разворачивается массированная кампания против канонической Украинской Православной Церкви. Открываются гонения на священноначалие, множатся захваты храмов – в том числе при поддержке органов, которые призваны стоять на страже закона и порядка», - пишет отказавшийся от депутатства протодиакон УПЦ Вадим #Новинский.
«Блаженнейшему Онуфрию тяжело видеть те испытания, которые выпали на долю Церкви и ее священноначалия. Так, к пяти годам тюремного заключения приговорён митрополит Тульчинский и Брацлавский #Ионафан, у которого, якобы, нашли листовки агитационного характера, что в условиях войны было расценено как работа в пользу врага. Вершиной цинизма в этой дешевой постановке стало то, что #суд распорядился уничтожить эти самые листовки (являющиеся вещественными доказательствами) во избежание возможности проведения независимой экспертизы.
Под надуманным поводом под арестом оказывается настоятель Киево-Печерской Лавры – владыка #Павел. Издевательства со стороны властей привели владыку Павла в больничную палату с инфарктом.
Уважаемому иерарху Украинской Православной Церкви – митрополиту Черкасскому и Каневскому #Феодосию – продлили домашний #арест ещё на два месяца после его заявлений о начале гонений на Церковь в Украине. Причина — якобы «обвиняемый может скрываться от следствия и влиять на свидетелей».
Преследованиями довели до инсульта митрополита Банченского Лонгина, известного своей благотворительной и педагогической деятельностью. Владыка #Лонгин усыновил сотни детей, став для них вторым отцом и заботясь о них как о родных.
Многих епископов и священников вызывают на #допросы в СБУ и национальную полицию. Возбуждено большое количество уголовных дел против представителей Церкви.
В последние несколько дней власти возобновили захват зданий, принадлежащих Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре: паломникам и семинаристам запретили доступ к Нижней Лавре (несмотря на то, что у людей в общежитии и в гостинице остались их личные вещи), а позже полиция вообще заблокировала проходы на территорию Лавры.
Всё это не просто #гонения на Украинскую Православную Церковь. Это – политический акт, совершаемый в нарушение Конституции Украины.
#Захват Лавры – это не забота о «духовной независимости», а действия в интересах зарубежного центра – Фанара и Вселенского патриарха Варфоломея, которые стремятся любой ценой заполучить ряд древних храмовых комплексов в Украине в ставропигию и, которые несут полную ответственность за происходящие гонения против канонического Православия в Украине. Именно они провоцируют действия, влекущие за собою смуту и раскол.
#Преследования Священноначалия УПЦ – это не укрепление национальной безопасности, а попытка разрушить Православие, запугать священников и мирян.
Это не построение «духовной независимости», а построение независимости от Христа для поклонения земным правителям и удовлетворения земных страстей.
На фоне всеобщего смятения и безумия выделяется смиренное и молитвенное служение нашего Архипастыря – Блаженнейшего Митрополита Онуфрия. Своим стоическим примером он показывает, что можно сколько угодно бить молотом по чистой глади воды, но таким образом её сломить или исчерпать невозможно. Круги разойдутся и всё успокоится. В Церкви веками живёт слово Истины.
#Церковь сохраняет в нас способность быть человеком. Блаженнейший владыка Онуфрий в своих проповедях никогда не говорит о бренных вещах и тех страстях, которые разделяют общество. Он говорит о том, что Христос - это Любовь, Христос - это Прощение. И именно этим его слова так ненавистны тем, кто пытается задать в обществе тренд на вражду, злобу и ненависть.
Окончание👇
novynskyi.com
День интронизации Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия - novynskyi
День интронизации Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия - novynskyi.com
Forwarded from Перший Козацький
Forwarded from Перший Козацький
КАК #ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ОТПРАЗДНОВАЛ МИТРОПОЛИТ #ПАВЕЛ
В сам день праздника наместник Печерской обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел совершил богослужение в домовом храме.
Во время литургии была совершена диаконская хиротония инока Закхея.
#фортеця_Лавра 14.10.2023
В сам день праздника наместник Печерской обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел совершил богослужение в домовом храме.
Во время литургии была совершена диаконская хиротония инока Закхея.
#фортеця_Лавра 14.10.2023
Forwarded from Перший Козацький
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚡"Я НЕ РОЗУМІЮ ЗА ЩО МЕНЕ СУДЯТЬ"
СЛОВО МИТР.ПАВЛА НА СУДІ 16.11.2023
Намісник Києво-Печерської Лаври митрополит #Павел розповів, що #СБУ схиляло його вивести братію з монастиря та визнати главою Епіфаня. В обмін за це вони припинять переслідування.
Гонінь, як за часів більшовиків, в нас точно немає? Ну влада та #ПЦУ стверджують, що ні. А кайданки вже 9 місяців на нозі хворого митрополита #УПЦ кажуть про інше.
"Мені шкода суддів, що вони безвластні. #Правосуддя як такого - немає".
Вчора владику Павла викликали в суд вночі (!) через SMS (!) на чотири різних слухання (!) у двох різних судах міста Києва! Якби він не зміг бути присутнім або відмовився чи не помітив сповіщення - це могло стати приводом для ув'язнення "порушника" в #СІЗО. Який ганебний трюк🤦
Влада, судді, Не робіть так, як не хотіли б, щоб зробили з вами! Бог віддячить вам за все.
Але з молитвою та Божою поміччю літня людина витримала і це знущання. Владика просив ваших святих молитв🙏
СЛОВО МИТР.ПАВЛА НА СУДІ 16.11.2023
Намісник Києво-Печерської Лаври митрополит #Павел розповів, що #СБУ схиляло його вивести братію з монастиря та визнати главою Епіфаня. В обмін за це вони припинять переслідування.
Гонінь, як за часів більшовиків, в нас точно немає? Ну влада та #ПЦУ стверджують, що ні. А кайданки вже 9 місяців на нозі хворого митрополита #УПЦ кажуть про інше.
"Мені шкода суддів, що вони безвластні. #Правосуддя як такого - немає".
Вчора владику Павла викликали в суд вночі (!) через SMS (!) на чотири різних слухання (!) у двох різних судах міста Києва! Якби він не зміг бути присутнім або відмовився чи не помітив сповіщення - це могло стати приводом для ув'язнення "порушника" в #СІЗО. Який ганебний трюк🤦
Влада, судді, Не робіть так, як не хотіли б, щоб зробили з вами! Бог віддячить вам за все.
Але з молитвою та Божою поміччю літня людина витримала і це знущання. Владика просив ваших святих молитв🙏