Forwarded from Фермата
Попросили прочитать лекцию на грядущей берлинской выставке Владика Мамышева-Монро. По этому поводу зарылся в разные дикие артефакты эпохи, в частности, обнаружил, что на аукционе Литфонда несколько лет назад распродавали архив художника Сергея Чернова, автора, помимо прочего, множества костюмов и декораций для "Поп-механики". Много прекрасного.
🔥21❤16👎1🤬1
В биографии Владимира Ленина, лично мне всегда был симпатичен этот эпизод, который описывает Надежда Крупская во время их нахождении в Швейцарии в 1916 году. Вот такая пастораль, альпийская травка, голубое небо, горы и Ленин с шоколадкой:
Ильич целиком ушел в теоретическую работу. Он старается использовать все время, пока открыта библиотека: идет туда ровно к 9 часам, сидит там до 12, домой приходит ровно в 12 часов 10 минут, после обеда вновь идет в библиотеку и остается там до 6 часов. Дома работать не очень удобно. Хотя комната у нас светлая, но выходит во двор, где стоит невыносимая вонь, ибо во двор выходит колбасная фабрика.
Идя из библиотеки, Ильич обычно покупает две голубые плитки шоколада с калеными орехами по 15 сантимов, после обеда мы забираем этот шоколад и книги и идем на гору. У нас там излюбленное место в самой чаще, где не бывает публики, и там, лежа на траве, Ильич усердно читает.
Ильич целиком ушел в теоретическую работу. Он старается использовать все время, пока открыта библиотека: идет туда ровно к 9 часам, сидит там до 12, домой приходит ровно в 12 часов 10 минут, после обеда вновь идет в библиотеку и остается там до 6 часов. Дома работать не очень удобно. Хотя комната у нас светлая, но выходит во двор, где стоит невыносимая вонь, ибо во двор выходит колбасная фабрика.
Идя из библиотеки, Ильич обычно покупает две голубые плитки шоколада с калеными орехами по 15 сантимов, после обеда мы забираем этот шоколад и книги и идем на гору. У нас там излюбленное место в самой чаще, где не бывает публики, и там, лежа на траве, Ильич усердно читает.
❤90😁26👍12🔥5🤯3
А вот в 1917 году вернулся в России и там революция, гражданская война, белочехи, голод, декреты, Фани Каплан опять же стреляет и никакого шоколада
😁67😢14❤7👎3😱3👍1🔥1
Работал с архивными документами и вот нашел перечень надписей на бюллетенях на выборах Хрущева в Верховный Совет СССР и там некоторые очень забавные, вот некоторые из них:
"Хрущев- Желает успеха - маленький Андрейка".
"Слава голубю мира!"
"За Никиту"
"Молодец Н.Сергеевич! Одна просьба: береги себя во время
визитов в чужие страны.»
"Н.С. Вы большой души человек"
"Молодец Никита, будь здоров"
"Любимый Никита Сергеевич! Надеемся на Вас как на самого сильного з мире человека и спасителя человечества".
"Милый наш Хрущев, радостно выбираю только, сдедай мир на земле.
"Вы - это Ленин сегодня".
"Никита Сергеевич желательно по меньше говорить о культе личности, и о себе тоже"
"Доброго здоровья Никита Сергеевич. Привет от Толика".
"Люблю Никиту за то, что идешь ты за идею ленинизма".
"Молодец Никита! С радостью отдаю за тебя свой голос".
"Привет Хрущеву - Галя".
"Хрущев- Желает успеха - маленький Андрейка".
"Слава голубю мира!"
"За Никиту"
"Молодец Н.Сергеевич! Одна просьба: береги себя во время
визитов в чужие страны.»
"Н.С. Вы большой души человек"
"Молодец Никита, будь здоров"
"Любимый Никита Сергеевич! Надеемся на Вас как на самого сильного з мире человека и спасителя человечества".
"Милый наш Хрущев, радостно выбираю только, сдедай мир на земле.
"Вы - это Ленин сегодня".
"Никита Сергеевич желательно по меньше говорить о культе личности, и о себе тоже"
"Доброго здоровья Никита Сергеевич. Привет от Толика".
"Люблю Никиту за то, что идешь ты за идею ленинизма".
"Молодец Никита! С радостью отдаю за тебя свой голос".
"Привет Хрущеву - Галя".
😁72🔥30❤8👍4
Forwarded from Новое литературное обозрение
25 апреля в 17 часов в рамках Гуманитарного фестиваля «НЛО» в книжном магазине «Пиотровский» мы проведём встречу с Игорем и Натальей Нарскими и поговорим о книгах «Русская берёзка» и «Сделано в СССР»
Образ березы воспринимается как один из главных символов России, однако его история оказывается гораздо более поздней и сложной, чем принято считать. В книге «Русская берёзка: очерки культурной истории одного национального символа» прослеживается процесс формирования этого образа и выдвигается гипотеза о его «национализации» во второй половине XX века. Авторы также представят коллективную монографию «Сделано в СССР: материализация нового мира», посвященную вещной культуре советской эпохи. В центре внимания статьи Игоря и Натальи Нарских — повседневные практики и формы обращения с вещами, включая феномен барахолок.
Игорь Нарский — доктор исторических наук, профессор Пермского государственного университета.
Наталья Нарская — кандидат социологических наук, доцент Южно-Уральского государственного университета.
25 апреля, 17:00 | Книжный магазин «Пиотровский» | Екатеринбург, улица Бориса Ельцина, дом 3 | РЕГИСТРАЦИЯ
Образ березы воспринимается как один из главных символов России, однако его история оказывается гораздо более поздней и сложной, чем принято считать. В книге «Русская берёзка: очерки культурной истории одного национального символа» прослеживается процесс формирования этого образа и выдвигается гипотеза о его «национализации» во второй половине XX века. Авторы также представят коллективную монографию «Сделано в СССР: материализация нового мира», посвященную вещной культуре советской эпохи. В центре внимания статьи Игоря и Натальи Нарских — повседневные практики и формы обращения с вещами, включая феномен барахолок.
Игорь Нарский — доктор исторических наук, профессор Пермского государственного университета.
Наталья Нарская — кандидат социологических наук, доцент Южно-Уральского государственного университета.
25 апреля, 17:00 | Книжный магазин «Пиотровский» | Екатеринбург, улица Бориса Ельцина, дом 3 | РЕГИСТРАЦИЯ
🤯2🔥1
22 апреля (по старому стилю 10 апреля) 1870 года в Симбирске (с 1924 г. — Ульяновске) родился политический и государственный деятель, основатель Советского государства, один из лидеров международного рабочего движения Владимир Ильич Ульянов (вошедший в историю под псевдонимом Ленин).
Сам Ленин, как известно, свои дни рождения с большим размахом предпочитал не отмечать. Причин тому было несколько. С одной стороны, в России до революции праздновали не день появления на свет конкретного человека, а его именины (то есть день святого, в честь которого ребенок был наречен родителями). Поскольку родители будущего вождя мировой революции были людьми воцерковленными, Владимир Ильич регулярно поздравлял свою матушку, Марию Александровну, с именинами, и просил притом поздравить сестер. В среде революционеров, придерживающихся атеистических взглядов и, следовательно, пренебрегающих церковной ритуалистикой, чествовать здравствующих на именины было не принято.
После Октябрьской революции большевикам было, конечно, не до празднования персональных именин: в стране шла ожесточенная Гражданская война. В сложившейся ситуации у большевиков приоритет отдавался не личным, а общественным торжествам (прежде всего, 1 мая и 7 ноября). Празднование дней рождений отдавало духом старой царской России, где на государственном уровне таковые отмечались в отношении членов семьи государя-императора.
Все изменилось в 1920 году, причем почти случайно: на очередном заседании проходившего в начале апреля в Москве IX съезда РКП(б) один из делегатов в своей речи напомнил собравшимся о грядущем юбилее основателя большевистской партии. В ближайший же перерыв к президиуму, где заседал Центральный комитет РКП(б), выстроилась очередь из делегатов, желающих поздравить будущего юбиляра. Поняв мотивы товарищей, устремившихся к президиуму, Владимир Ильич поспешил покинуть заседание.
Партия, однако, решила не оставлять знаменательную дату без должного освещения. Правда, проводилось таковое, прежде всего, по партийной линии, причем не на уровне Центрального, а на уровне местных комитетов РКП(б). 23 апреля в Петрограде вышел экстренный выпуск «Петроградской Правды», целиком посвященный славословию вождя. В тот же день Московский комитет РКП(б) собрал торжественное заседание, на котором, среди прочих приглашенных выступали председатель Моссовета Лев Каменев, народные комиссары Иосиф Сталин (по делам национальностей) и Анатолий Луначарский (по просвещению). Начальную часть собрания, на которой происходило официальное чествование именинника, Ленин намеренно пропустил, выйдя к собравшимся только после того, как поток приторных дифирамбов в зале практически иссяк. Выступив с речью и поблагодарив собравшихся за проявленное к нему внимание, Владимир Ильич напомнил собравшимся, что теперь они — «стражи социализма», которым «нельзя потерять лицо и стать посмешищем», что неминуемо произойдёт, если большевики «заважничают». Завершая свое юбилейное выступление, Ленин высказал «пожелание, чтобы мы [большевики] никоим образом не поставили нашу партию в положение зазнавшейся партии».
Больше пышных торжеств по случаю дня рождения Ленина его соратники, по крайней мере при жизни вождя, не устраивали.
__
Автор текста: Вячеслав Самоходкин, заведующий Музеем «Шалаш В.И. Ленина», кандидат исторических наук.
Сам Ленин, как известно, свои дни рождения с большим размахом предпочитал не отмечать. Причин тому было несколько. С одной стороны, в России до революции праздновали не день появления на свет конкретного человека, а его именины (то есть день святого, в честь которого ребенок был наречен родителями). Поскольку родители будущего вождя мировой революции были людьми воцерковленными, Владимир Ильич регулярно поздравлял свою матушку, Марию Александровну, с именинами, и просил притом поздравить сестер. В среде революционеров, придерживающихся атеистических взглядов и, следовательно, пренебрегающих церковной ритуалистикой, чествовать здравствующих на именины было не принято.
После Октябрьской революции большевикам было, конечно, не до празднования персональных именин: в стране шла ожесточенная Гражданская война. В сложившейся ситуации у большевиков приоритет отдавался не личным, а общественным торжествам (прежде всего, 1 мая и 7 ноября). Празднование дней рождений отдавало духом старой царской России, где на государственном уровне таковые отмечались в отношении членов семьи государя-императора.
Все изменилось в 1920 году, причем почти случайно: на очередном заседании проходившего в начале апреля в Москве IX съезда РКП(б) один из делегатов в своей речи напомнил собравшимся о грядущем юбилее основателя большевистской партии. В ближайший же перерыв к президиуму, где заседал Центральный комитет РКП(б), выстроилась очередь из делегатов, желающих поздравить будущего юбиляра. Поняв мотивы товарищей, устремившихся к президиуму, Владимир Ильич поспешил покинуть заседание.
Партия, однако, решила не оставлять знаменательную дату без должного освещения. Правда, проводилось таковое, прежде всего, по партийной линии, причем не на уровне Центрального, а на уровне местных комитетов РКП(б). 23 апреля в Петрограде вышел экстренный выпуск «Петроградской Правды», целиком посвященный славословию вождя. В тот же день Московский комитет РКП(б) собрал торжественное заседание, на котором, среди прочих приглашенных выступали председатель Моссовета Лев Каменев, народные комиссары Иосиф Сталин (по делам национальностей) и Анатолий Луначарский (по просвещению). Начальную часть собрания, на которой происходило официальное чествование именинника, Ленин намеренно пропустил, выйдя к собравшимся только после того, как поток приторных дифирамбов в зале практически иссяк. Выступив с речью и поблагодарив собравшихся за проявленное к нему внимание, Владимир Ильич напомнил собравшимся, что теперь они — «стражи социализма», которым «нельзя потерять лицо и стать посмешищем», что неминуемо произойдёт, если большевики «заважничают». Завершая свое юбилейное выступление, Ленин высказал «пожелание, чтобы мы [большевики] никоим образом не поставили нашу партию в положение зазнавшейся партии».
Больше пышных торжеств по случаю дня рождения Ленина его соратники, по крайней мере при жизни вождя, не устраивали.
__
Автор текста: Вячеслав Самоходкин, заведующий Музеем «Шалаш В.И. Ленина», кандидат исторических наук.
👍48❤26🔥11👎5🤯2😭1
Попался любопытный документ, который показывает как жила верхушка советской интелигенции
Думаю мало кто в России сейчас помнит Мирсаида Миршакара, а в свое время был значимая велична, особенно на уровне Таджикской ССР.
Родился он в семье животновода, но в 1930-1940-е годы можно было высоко заехать на социальном лифте, особенно если повезет выжить. В итоге он добавился многого:
В итоге он за год заработал больше 100 тыс рублей (это еще до реформы 1961 года). При этом в самой справке отмечается, что это не все доходы, по некторым издательствам справок нет и может быть сумма еще больше.
Для сравнения Москвич-402 стоил в 1956 году 15 000 рублей, а ГАЗ-21 «Волга» около 40 000 рублей. То есть только с авторский отчислений человек мог купить себе Волгу, жене Москвич и еще останется огромная сумма денег
Думаю мало кто в России сейчас помнит Мирсаида Миршакара, а в свое время был значимая велична, особенно на уровне Таджикской ССР.
Родился он в семье животновода, но в 1930-1940-е годы можно было высоко заехать на социальном лифте, особенно если повезет выжить. В итоге он добавился многого:
Председатель ВС Таджикской ССР (1961—1975),
ответственный секретарь правления Союза писателей Таджикской ССР (1940—1943; 1946—1959),
член правления Союза писателей СССР,
член ЦК компартии Таджикистана,
член Союза кинематографистов СССР с 1963,
председатель Комитета по присуждению Государственных премий Таджикской ССР имени А. Рудаки
лауреат Сталинской премии (1950),
Народный поэт Таджикской ССР (1962)
В итоге он за год заработал больше 100 тыс рублей (это еще до реформы 1961 года). При этом в самой справке отмечается, что это не все доходы, по некторым издательствам справок нет и может быть сумма еще больше.
Для сравнения Москвич-402 стоил в 1956 году 15 000 рублей, а ГАЗ-21 «Волга» около 40 000 рублей. То есть только с авторский отчислений человек мог купить себе Волгу, жене Москвич и еще останется огромная сумма денег
👍25🔥16🤯11❤5👎1
Напомню, что сегодня в Подписных изданиях будет презентация книги.
Специальный гость Наталья Лебина - автор многочисленных книг по истории советской повседневности. Не пропустите этот уникальный шанс!
Регистрация
Специальный гость Наталья Лебина - автор многочисленных книг по истории советской повседневности. Не пропустите этот уникальный шанс!
Регистрация
❤32🔥15👍10
Мне нравятся большие конференции, где можно ходить по секциям и знакомится с новыми людьми. Но в небольших конференциях, где в целом друг друга знают есть плюс, что можно поспорить и обсудить важные вопросы точечно. Вот коллеги из Санкт-Петербургского института истории РАН провели замечательное мероприятие про сталинскую конституцию.
🔥37❤12👍10😭5🤯2
Случайно наткнулся на документ, который вновь заставил задуматься о советском социальном неравенстве и о том, как оно соотносилось с сегодняшним.
Инесса Арманд, ближайшая соратница Ленина, а по мнению многих, и не только соратница, в свое время получила квартиру в Москве. Казалось бы, сама эта история уже должна была обеспечить ее семье исключительное положение. Но после смерти Арманд в 1920 году в квартире продолжали жить ее дочери, и довольно скоро их начали уплотнять, подселяя другие семьи. Самое сильное здесь даже не в факте уплотнения как таковом, а в длительности этой ситуации: письмо, которое мне попалось, датировано 1957 годом. Получается, 37 лет люди жили в тесноте, в доме, связанном с самым верхом советской власти.
Картина становится еще мрачнее, если учесть одну деталь: в документах упоминается, что члены семьи болели открытой формой туберкулеза.
Любопытно и другое. Вопрос, судя по документам, в итоге решили довольно быстро, но даже здесь речь, кажется, не шла о выделении отдельной квартиры. Это особенно показательно. Семья человека, который входил в ближайший круг Ленина, десятилетиями жила в уплотненной квартире, а потом получила помощь в весьма ограниченном виде. Сложно себе представить ситуацию где люди входившие в ближний круг лидера государства испытывали бы проблемы с жилплощадью и жили бы в одной квартире с посторонними людьми.
Отдельный штрих добавляет сам адрес: Манежная улица, дом 9. Место буквально рядом с Кремлем, престижнее трудно придумать. В этом доме жила не только Арманд, но и Анна Ульянова-Елизарова, сестра Ленина. Сегодня там уже режимный объект.
Инесса Арманд, ближайшая соратница Ленина, а по мнению многих, и не только соратница, в свое время получила квартиру в Москве. Казалось бы, сама эта история уже должна была обеспечить ее семье исключительное положение. Но после смерти Арманд в 1920 году в квартире продолжали жить ее дочери, и довольно скоро их начали уплотнять, подселяя другие семьи. Самое сильное здесь даже не в факте уплотнения как таковом, а в длительности этой ситуации: письмо, которое мне попалось, датировано 1957 годом. Получается, 37 лет люди жили в тесноте, в доме, связанном с самым верхом советской власти.
Картина становится еще мрачнее, если учесть одну деталь: в документах упоминается, что члены семьи болели открытой формой туберкулеза.
Любопытно и другое. Вопрос, судя по документам, в итоге решили довольно быстро, но даже здесь речь, кажется, не шла о выделении отдельной квартиры. Это особенно показательно. Семья человека, который входил в ближайший круг Ленина, десятилетиями жила в уплотненной квартире, а потом получила помощь в весьма ограниченном виде. Сложно себе представить ситуацию где люди входившие в ближний круг лидера государства испытывали бы проблемы с жилплощадью и жили бы в одной квартире с посторонними людьми.
Отдельный штрих добавляет сам адрес: Манежная улица, дом 9. Место буквально рядом с Кремлем, престижнее трудно придумать. В этом доме жила не только Арманд, но и Анна Ульянова-Елизарова, сестра Ленина. Сегодня там уже режимный объект.
❤41🤯18👍15🔥8😭3👎2
Есть известная мысль, что Сталин хотел построить советский Голливуд, такую красную фабрику звезд. Музыкальные комедии по типу американских мюзиклов точно научились делать.
А тут открыл документальный фильм 1948 году и вижу в начале логотип киностудии научно-популярных фильмов и не могу перестать думать, что прототипом была знаменитая заставка.
Вот уже точно columbia pictures не представляет
А тут открыл документальный фильм 1948 году и вижу в начале логотип киностудии научно-популярных фильмов и не могу перестать думать, что прототипом была знаменитая заставка.
Вот уже точно columbia pictures не представляет
❤45😁29🔥10😱5👍2
Культурное воскресенье
Недавно я побывал в Санкт‑Петербурге и посетил музей‑квартиру Георгия Гурьянова.
Первую известность Гурьянов получил как барабанщик группы «Кино»: его отличительной чертой было то, что он играл стоя — так его было хорошо видно из зрительного зала. Позднее вместе с Тимуром Новиковым он стоял у истоков объединения «Новые художники» и Новой Академии Изящных Искусств.
Музей‑квартира Гурьянова продолжает тренд на открытие камерных музейных пространств — таких как «Полторы комнаты» или музей ОБЭРИУ. Однако между ними есть заметное различие: в последних на первый план выходят само пространство и стены, а в музее Гурьянова бережно сохранены его личные вещи. Благодаря этому посетитель может буквально окунуться в богемную атмосферу рубежа 1990–2000‑х годов.
Попасть в музей можно только с экскурсией; группы небольшие, поэтому билеты разбирают очень быстро.
Мне экскурсия и сам музей очень понравились, но мне всегда хочется получить больше контекста: зачастую Гурьянов предстаёт своего рода фигурой в вакууме. А ведь через его судьбу можно рассказать о целой эпохе — о перестройке, о 1990‑х и 2000‑х годах в России.
Недавно я побывал в Санкт‑Петербурге и посетил музей‑квартиру Георгия Гурьянова.
Первую известность Гурьянов получил как барабанщик группы «Кино»: его отличительной чертой было то, что он играл стоя — так его было хорошо видно из зрительного зала. Позднее вместе с Тимуром Новиковым он стоял у истоков объединения «Новые художники» и Новой Академии Изящных Искусств.
Музей‑квартира Гурьянова продолжает тренд на открытие камерных музейных пространств — таких как «Полторы комнаты» или музей ОБЭРИУ. Однако между ними есть заметное различие: в последних на первый план выходят само пространство и стены, а в музее Гурьянова бережно сохранены его личные вещи. Благодаря этому посетитель может буквально окунуться в богемную атмосферу рубежа 1990–2000‑х годов.
Попасть в музей можно только с экскурсией; группы небольшие, поэтому билеты разбирают очень быстро.
Мне экскурсия и сам музей очень понравились, но мне всегда хочется получить больше контекста: зачастую Гурьянов предстаёт своего рода фигурой в вакууме. А ведь через его судьбу можно рассказать о целой эпохе — о перестройке, о 1990‑х и 2000‑х годах в России.
❤34👍5