— Пациент, вы деньги принесли? Простите, а зачем вам столько галоперидола?
— Я его натурально съем и меня повезут в дурдом.
— Но зачем?!
— Не плющит меня в солдаты идти.

Препараты для «лечения» инакомыслия в советской психиатрии

IV Всероссийская научная конференция «Ветер Перестройки»

28-31 октября 2024 года

Центр исторических исследований Санкт-Петербургской школы гуманитарных наук и искусств НИУ ВШЭ, Лаборатория современной истории России, Институт права и управления ТулГУ, Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН, Государственный музей политической истории России и Молодежный клуб Российского исторического общества организуют совместную научную конференцию «Ветер Перестройки».

Приглашаем историков, экономистов, политологов, социологов, культурологов и иных заинтересованных специалистов всесторонне обсудить феномены позднего СССР и новой России по следующим направлениям:

• проблемы источниковедения и историографии периодов Перестройки и современной России;
• предпосылки, экономические и общественно-политические аспекты Перестройки;
• «человеческое измерение» реформ: повседневность Перестройки и 90-х;
• международные отношения СССР (1985–1991 гг.) и его бывших республик (1991–1999 гг.);
• экономические реформы и общественно-политическое развитие в странах бывшего СССР;
• генезис войн и социальных конфликтов на пространстве бывшего СССР;
• культура и искусство позднесоветского и постсоветского времени;
• интерпретация Перестройки и 90-х в музейном пространстве;
• наука и техника в позднесоветский и постсоветский периоды;
• бытование эпохи в публичном поле: историческая политика, историческая память.

По всем вопросам связанным с организацией конференции просьба обращаться на электронный адрес Оргкомитета — [email protected]

Заявки на участие в качестве докладчиков и слушателей принимаются через электронную форму до 10 сентября 2024 г.

Электронная форма подачи заявки доступна по ссылке

«Известия», 25 сентября 1987 года

Все таки 1960-е годы были интересным временем (возможно только 20-е были более яркими). Вот проводить официальный дискуссионный клуб по теме "Пусть будет больше одержимых"!

Понятно, что в 1962 году под словом "одержимых" подразумевалось некая новая советская субъектность, которая требует полную самоотдачу делу коммунизма. Человек, который горит некой идей и она ему важнее материальных благ и тп.

Ну и бонусом организация "Союз свободы разума" тоже прекрасна

Крокодил 1933 года.

На этой карикатуре любопытно, конечно рассматривать название игр, которые есть у ребенка. Показательно, что все они не просто развлечение и убийцы свободного времени, а несут позновательный потенциал.

Конечно, возникает вопрос, были ли эти игры в реальности. Например, "Маленький химик" понятный набор реактивов для проведения элементарных опытов. Логичен и конструктор.

А вот "Небесная механика" и "Занимательная физиология" - фантазия карикатуриста или реальные игры 1930-х годов? Я попробывал поискать информация, но не нашел. Поэтому вопрос остается открытым.

PS. Подписчик отметил, что еще виден английский конструктор Мекано (у меня был такой в детстве, но правда с советским названием - "Конструктор")

Если вы живете в Москве и учитесь в 9–11 классах (или у вас есть ребенок, который учится в школе), то мои коллеги из Шанинки подготовили цикл встреч посвященный популярной культуре — «Гуманитарный попкорн». То есть можно бесплатно прийти, посмотреть интересное кино, приятно провести время, а еще получить новые знания.

В следующий вторник (30 июля) в 16:00 я там буду рассказывать про своих любимых Симпсонов. В том числе буду говорить, как семейка из Спрингфилда продвигает в США социализм.

Симпсоны предсказали президентство Трампа, пандемию, множество новых технологий и вещей. Давайте посмотрим, что Симпсоны предсказывают для рынка труда и что может ждать вас после окончания университета? Останется ли работа для людей или дроны и нейросети сделают нас всех безработными? Зачем нужны профсоюзы в 21 веке? Какие тайны скрывают удобные приложения в вашем смартфоне?

Участие бесплатное, но нужна регистрация

Еще в донесении УНКВД интересный момент про национальные настроения среди казаков. Которые показывают, что казаки воспринимали себя и как этническую категорию, что у них своих традиции, а у осетин свои. Но и подчеркивали разницу между казаками и мужиками. То есть казак даже в 1936 году это и национальная и социальная категория. При этом показательна и идея "понаехали":

В ряде мест, особенно в некоторых терских станицах, под влиянием кулацкой агитации за последнее время отмечаются проявления неприязни со стороны части казаков к «иногородним». В станице Екатеринодарской, например, имеют место такие заявления со стороны отдельных казаков: «Мы казаки, а вы мужичье, живете на нашей земле и едите наш хлеб, — скоро вы, кацапы, поедете на свои места».

Подобного рода неприязнь к «иногородним» проявляют и отдельные руководители сельсоветов, колхозов, активисты. Некоторые члены совета — казаки высказывают такие настроения: «Позаселили мужики станицу, загадили дворы, нужно их гнать отсюда». В ряде станиц Прималкинского района (особенно в Пришибской) отдельные группы казаков высказывают «пожелания» обособиться от «иногородних» в хозяйственной и культурной жизни (разговоры о необходимости чисто казачьего колхоза, с обязательно казачьим названием и недопуска туда не казаков).

Заслуживают внимания следующие факты. В станице Ардомской Северной Осетии в колхозе «Большевик» отмечаются неприязненные отношения между осетинами и казаками. Хотя колхозники-осетины и не мусульмане, но с казаками в поле вместе не едут, пищу готовят отдельно. В поле и с поля едут на отдельных подводах. В другом колхозе бригадиром бригады, состоящей из казаков, был осетин, который нецензурно ругал колхозников, приставал к колхозницам, преступно относился к делу. Казаки жаловались: «Издевается и мстит нам. Если бы он был русский, то давно бы сняли, а осетина не трогают, их власть».

Небольшая музыкальная пауза.
Фрэнк Синатра и Джимми Дуранте в фильме "It Happened in Brooklyn" (1947 год на дворе уже и именно в этом году указом Гарри Трумэна всех федеральных служащих заставили проходить проверку на "лояльность") поют песни на русском языке. Звучит это одновременно комично и мило

https://www.youtube.com/watch?v=kh8AhWitXoA

Иногда бывают прямо источниковедческие загадки.

Прочитал недавно свежую статью Екатерины Кулиничевой (которая ведет канал Чей туфля спортивная) про советскую политику в области моды и наткнулся там на интересную информацию.

Всемирно известный журнал мод «Vogue» в 1945 году публикует новость о том, что в СССР проходит первый советский показ мод. Судя по статье это было масштабное мероприятие, которое шло 5 дней и на нем показали 1100 моделей. Причем на сайте журнала этот текст датирован 1 мая 1945 года, то есть формально даже еще не закончилась война, а в Москве уже показывают новые модели одежды.

Достаточно интересная информация и я попробовал найти больше подробностей про эту советскую неделю высокой моды, но никаких деталей с отечественной стороны обнаружить не удалось. Сложно представить, что корреспондент «Vogue» выдумал эту историю. Надо будет поискать дополнительно и если у вас есть информация про это, то присылайте.

PS. Благодаря подписчику Александру нашли ссылку на альбом по этой выставке

https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01005347832?page=7&rotate=0&theme=white