Фактически литературный язык Литовской Руси XV-XVI вв. – это конгломерат различных стилей с присущими каждому литературному шаблону, грамматикой и словарем. Актовые материалы (договора, юридические документы) составлялись по одному шаблону, с устоявшимися еще с древнерусского времени оборотами («положил есми», «милостью Божией» и др.). В них много бытовой лексики, здесь чаще всего употреблялся разговорный язык, с характерным для него диалектическим разнообразием и непоследовательностью в передаче языковых норм. Еще меньше единства наблюдается в памятниках художественной литературы, где доминирует присущая каждому автору манера письма, зависящая от степени его образования и целей написания текста. Такими же литературно неоднородными являются так называемые «белорусско-литовские летописи», составители которых ориентировались на различные летописные традиции, начиная от древнерусских. В комплексе религиозных произведений доминировало подражание высокому стилю церковнославянских образцов (поучений, торжественников, богослужебных текстов). Становлению единых литературных норм должно было способствовать книгопечатание. Но кириллическое книгопечатание, впервые начатое в ВКЛ Франциском Скориной, продолжило развиваться в конце XVI-XVII в. в разных культурных центрах (Вильно, Супрасле, Львове, Киеве и др.), что не способствовало языковому единообразию, кроме того «руский» язык уже начал уступать в это время свои общественные функции польскому.

Т.е. никакого единого литературного языка, по большому счету, не было - а был набор стилевых регистров и наречий/диалектов, которые причудливо смешивались в письменной речи и сильно варьировали в зависимости от автора и региона

https://t.iss.one/naukaverakuljtura/764

"Чему удивляться, если портретов литовской и польской знати по всей стране было больше, чем, например, героев Великой Отечественной войны или нашей современной истории, - сказал Президент. - Плоды такого "патриотического" воспитания мы наблюдали и в 2020-м."
"Давайте в учебниках по истории, в замковых и музейных экспозициях так и назовем, например, период Речи Посполитой - оккупацией белорусской земли поляками. Этноцидом белорусов. А что это было для наших предков? - задал риторический вопрос Глава государства. - Родной язык, культура, вера под запретом. Магнаты на собак меняли белорусских крестьян. Но народ выжил и сохранил свою самобытность". https://president.gov.by/ru/events/soveshchanie-po-voprosam-realizacii-istoricheskoy-politiki

🇧🇾❗Наш ответ Льву Сапеге!

Кто видел жизнь сквозь стропы, тот никогда не будет смотреть на неё сквозь пальцы 🫡🪂

@ssovdvspnby

❗Заведующий отделом публикаций Национального архива Беларуси Святослав Кулинок рассказал, как немцы в годы Великой Отечественной войны вербовали евреев и где проходило обучение.

☝️Рассуждая на тему того, что в годы Великой Отечественной войны немцы вербовали в том числе и евреев, Святослав Кулинок отметил:

💬"Парадоксальная ситуация. Когда сам впервые столкнулся с этими документами, я сразу как-то и не мог поверить, как это так, СД, которая отвечает за уничтожение евреев, занимается их вербовкой. Немцам было все равно, кого использовать, лишь бы был результат. А евреи - это очень хороший материал с точки зрения подачи легенды для внедрения. Кто заподозрит бежавшего из гетто еврея в том, что он агент, когда все вокруг знают, что евреи уничтожаются тотально?"

☝️Историк обратил внимание, что при вербовке этого контингента использовалась система заложничества.

💬"Я не встречал практически документов, которые бы говорили о том, что евреи добровольно пошли на сотрудничество. Естественно, такого не было. Самый жестокий был способ - заложничество семьи. И ряд документов о разоблаченных евреях, которые хранятся у нас в архиве, говорят, что вынужденное сотрудничество было. Заставляли человека таким образом: хочешь спасти семью либо свою жизнь - иди выполняй задание.

У нас было четыре центра подготовки: Пинск, Борисов, Минск и Барановичи. В этих местах готовили евреев. Были целые наборы, и, кстати, на территории Тростенца была школа. Один из евреев, Брейтман-Петренко (он по документам проходит в наших фондах), его разоблачили, и он дал показания, что на территории Тростенца есть школа, там тоже готовят евреев. Почему школы были в местах принудительного содержания? Там у агентов часто проходили так называемые практические задания, то есть они на месте принимали участие в избиениях, расстрелах, чтобы повязать себя кровью. И уже фактически не было возможности добровольного перехода на сторону партизан: ты уже в крови, ты уже совершил преступление. Тоже была одна из методик такая, чтобы предотвратить переход агентов на сторону либо советской власти, либо на сторону партизана: есть компромат на тебя".

🌆 Закат Солнца над Москвой.
До завтра 😴

#вечерстраны #ЛНО🌍