🔹 درمان عمومی مره ها (صفرا، سودا و حمراء) 10
#_روغن_زیتون
✅عَلَيْكُمْ بِالزَّيْتِ فَإِنَّهُ يَكْشِفُ اَلْمِرَّةَ وَ يُذْهِبُ اَلْبَلْغَمَ وَ يَشُدُّ اَلْعَصَبَ وَ يُحَسِّنُ اَلْخُلُقَ وَ يُطَيِّبُ اَلنَّفْسَ وَ يَذْهَبُ بِالْغَمّ
👌 بر شما باد مصرف روغن زیتون؛
زیرا مره را می شکند،
بلغم را از بین می برد،
عصب را تقویت می کند،
خستگی را از بین می برد،
اخلاق را نیکو می گرداند،
نفس را خوش بو می سازد
و غم را می زداید.
📚 عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 39، ح 81.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#روغن_زیتون
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
#_روغن_زیتون
✅عَلَيْكُمْ بِالزَّيْتِ فَإِنَّهُ يَكْشِفُ اَلْمِرَّةَ وَ يُذْهِبُ اَلْبَلْغَمَ وَ يَشُدُّ اَلْعَصَبَ وَ يُحَسِّنُ اَلْخُلُقَ وَ يُطَيِّبُ اَلنَّفْسَ وَ يَذْهَبُ بِالْغَمّ
👌 بر شما باد مصرف روغن زیتون؛
زیرا مره را می شکند،
بلغم را از بین می برد،
عصب را تقویت می کند،
خستگی را از بین می برد،
اخلاق را نیکو می گرداند،
نفس را خوش بو می سازد
و غم را می زداید.
📚 عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 39، ح 81.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#روغن_زیتون
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
✅ بررسی مزاج صفرا 1
⚜رساله ذهبیه:
🔸 أَنَّ أَحْوَالَ اَلْإِنْسَانِ اَلَّتِي بَنَاهُ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا وَ جَعَلَهُ مُتَصَرِّفاً بِهَا فَإِنَّهَا أَرْبَعَةُ أَحْوَالٍ
«خداوند احوالات عمر انسان را در چهار دوره قرار داده که هر یک خصوصیات خاص خودش را دارا است.
🔸 اَلْحَالَةُ اَلْأُولَى لِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ فِيهَا شَبَابُهُ وَ حُسْنُهُ وَ بَهَاؤُهُ وَ سُلْطَانُ اَلدَّمِ فِي جِسْمِهِ.
دوران یک تا بیست و پنج سالگی که جوانی، زیبایی و خرمی دارد و خون در بدن پرچم دار است.
🔸 ثُمَّ اَلْحَالَةُ اَلثَّانِيَةُ مِنْ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَى خَمْسٍ وَ ثَلاَثِينَ سَنَةً وَ فِيهَا سُلْطَانُ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ وَ قُوَّةُ غَلَبَتِهَا عَلَى اَلشَّخْصِ وَ هِيَ أَقْوَى مَا يَكُونُ وَ لاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ اَلْمُدَّةَ اَلْمَذْكُورَةَ وَ هِيَ خَمْسٌ وَ ثَلاَثُونَ سَنَةً.
از بیست و پنج تا سی و پنج سالگی دوران پرچم داری صفرا است و غلبه اش در بدن #نیرومندتر از همه عمر است و پیوسته چنین است تا این دوره به پایان رسد.»
📚بحارالانوار، ج 59، ص 317.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
⚜رساله ذهبیه:
🔸 أَنَّ أَحْوَالَ اَلْإِنْسَانِ اَلَّتِي بَنَاهُ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا وَ جَعَلَهُ مُتَصَرِّفاً بِهَا فَإِنَّهَا أَرْبَعَةُ أَحْوَالٍ
«خداوند احوالات عمر انسان را در چهار دوره قرار داده که هر یک خصوصیات خاص خودش را دارا است.
🔸 اَلْحَالَةُ اَلْأُولَى لِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ فِيهَا شَبَابُهُ وَ حُسْنُهُ وَ بَهَاؤُهُ وَ سُلْطَانُ اَلدَّمِ فِي جِسْمِهِ.
دوران یک تا بیست و پنج سالگی که جوانی، زیبایی و خرمی دارد و خون در بدن پرچم دار است.
🔸 ثُمَّ اَلْحَالَةُ اَلثَّانِيَةُ مِنْ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَى خَمْسٍ وَ ثَلاَثِينَ سَنَةً وَ فِيهَا سُلْطَانُ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ وَ قُوَّةُ غَلَبَتِهَا عَلَى اَلشَّخْصِ وَ هِيَ أَقْوَى مَا يَكُونُ وَ لاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ اَلْمُدَّةَ اَلْمَذْكُورَةَ وَ هِيَ خَمْسٌ وَ ثَلاَثُونَ سَنَةً.
از بیست و پنج تا سی و پنج سالگی دوران پرچم داری صفرا است و غلبه اش در بدن #نیرومندتر از همه عمر است و پیوسته چنین است تا این دوره به پایان رسد.»
📚بحارالانوار، ج 59، ص 317.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ بررسی مزاج صفرا 2
🔸حزِيرَانُ ثَلاَثُونَ يَوْماً يَذْهَبُ فِيهِ سُلْطَانُ اَلْبَلْغَمِ وَ اَلدَّمِ وَ يُقْبِلُ زَمَانُ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاوِيَّةِ
حزیران سی روز است. در این ماه استیلای بلغم و خون از بین می رود و زمان مره صفراویه از راه می رسد.
📚 مستدرک الوسایل، ج 16، ص 456
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔸حزِيرَانُ ثَلاَثُونَ يَوْماً يَذْهَبُ فِيهِ سُلْطَانُ اَلْبَلْغَمِ وَ اَلدَّمِ وَ يُقْبِلُ زَمَانُ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاوِيَّةِ
حزیران سی روز است. در این ماه استیلای بلغم و خون از بین می رود و زمان مره صفراویه از راه می رسد.
📚 مستدرک الوسایل، ج 16، ص 456
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ بررسی مزاج صفرا 3
🔸 إِنَّ لِلدَّمِ ثَلاَثَ عَلاَمَاتٍ اَلْبَثْرَ فِي اَلْجَسَدِ وَ اَلْحِكَّةَ وَ دَبِيبَ اَلدَّوَابِّ وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ وَ اَلنُّعَاسَ
«برای خون سه نشانه وجود دارد:
▫ جوش در تن
▫ خارش و جنبیدن جانور
▫ در حدیث دیگری خواب آلودگی را نیز بیان کرده،
🔸وَ كَانَ إِذَا اِعْتَلَّ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِ اَلدَّارِ قَالَ اُنْظُرُوا فِي وَجْهِهِ فَإِنْ قَالُوا أَصْفَرُ قَالَ هُوَ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ فَيَأْمُرُ بِمَاءٍ فَيُسْقَى وَ إِنْ قَالُوا أَحْمَرُ قَالَ دَمٌ فَيَأْمُرُ بِالْحِجَامَةِ.
هنگامیکه یکی از اهل خانه بیمار می شد امام علیه السلام می فرمود:
به چهره اش نگاه کنید،
▫ اگر می گفتند: زرد است، می فرمود: از خلط صفرا است و می گفتند به او آب بنوشانند
▫ اگر می گفتند: سرخ است، می فرمودند از خون است و دستور حجامت می دادند.»
📚 مکارم الاخلاق، ص 73.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔸 إِنَّ لِلدَّمِ ثَلاَثَ عَلاَمَاتٍ اَلْبَثْرَ فِي اَلْجَسَدِ وَ اَلْحِكَّةَ وَ دَبِيبَ اَلدَّوَابِّ وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ وَ اَلنُّعَاسَ
«برای خون سه نشانه وجود دارد:
▫ جوش در تن
▫ خارش و جنبیدن جانور
▫ در حدیث دیگری خواب آلودگی را نیز بیان کرده،
🔸وَ كَانَ إِذَا اِعْتَلَّ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِ اَلدَّارِ قَالَ اُنْظُرُوا فِي وَجْهِهِ فَإِنْ قَالُوا أَصْفَرُ قَالَ هُوَ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ فَيَأْمُرُ بِمَاءٍ فَيُسْقَى وَ إِنْ قَالُوا أَحْمَرُ قَالَ دَمٌ فَيَأْمُرُ بِالْحِجَامَةِ.
هنگامیکه یکی از اهل خانه بیمار می شد امام علیه السلام می فرمود:
به چهره اش نگاه کنید،
▫ اگر می گفتند: زرد است، می فرمود: از خلط صفرا است و می گفتند به او آب بنوشانند
▫ اگر می گفتند: سرخ است، می فرمودند از خون است و دستور حجامت می دادند.»
📚 مکارم الاخلاق، ص 73.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ غلبه صفرا و عوارض آن 1
🔻غلبه صفرا بیش از 1/4 در بدن سبب بیماری است.
🔸أَيُّمَا جَسَدٍ اِعْتَدَلَتْ بِهِ هَذِهِ اَلْأَنْوَاعُ اَلْأَرْبَعُ اَلَّتِي جَعَلْتُهَا مِلاَكَهُ وَ قِوَامَهُ وَ كَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ رُبُعاً لاَ تَزِيدُ وَ لاَ تَنْقُصُ كَمَلَتْ صِحَّتُهُ وَ اِعْتِدَالُ بُنْيَانِهِ،
«هنگامی که این چهار نوع در بدن متعادل باشند و نسبت هر یک به بدن یک چهارم باشد نه کم است نه زیاد و صحت آن مزاج کامل است،
🔸فَإِنْ زَادَ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ عَلَيْهِنَّ فقرتهن [فَقَهَرَتْهُنَّ] وَ مَالَتْ بِهِنَّ دَخَلَ عَلَى اَلْبَدَنِ اَلسُّقْمُ مِنْ نَاحِيَتِهَا بِقَدْرِ مَا زَادَتْ
اگر یکی از این چهار عنصر نسبت به دیگری زیادتر شود و بر آن سه غلبه یابد بدن بیمار می گردد، هر قدر آن عنصر زیادتر شود بیماری نیز افزایش می یابد،
🔸وَ إِذَا كَانَتْ نَاقِصَةً تَقِلُّ عَنْهُنَّ حَتَّى تَضْعُفَ عَنْ طَاقَتِهِنَّ وَ تَعْجِزُ عَنْ مُقَارَنَتِهِنَّ،
همچنین اگر یکی از آن عناصر چهارگانه کمتر از بقیه باشد بدن ضعیف می شود و نمی تواند اعمال خود را انجام دهد و سلامتی انسان از دست می رود.»
📚بحارالانوار، ج 58، ص 287.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻غلبه صفرا بیش از 1/4 در بدن سبب بیماری است.
🔸أَيُّمَا جَسَدٍ اِعْتَدَلَتْ بِهِ هَذِهِ اَلْأَنْوَاعُ اَلْأَرْبَعُ اَلَّتِي جَعَلْتُهَا مِلاَكَهُ وَ قِوَامَهُ وَ كَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ رُبُعاً لاَ تَزِيدُ وَ لاَ تَنْقُصُ كَمَلَتْ صِحَّتُهُ وَ اِعْتِدَالُ بُنْيَانِهِ،
«هنگامی که این چهار نوع در بدن متعادل باشند و نسبت هر یک به بدن یک چهارم باشد نه کم است نه زیاد و صحت آن مزاج کامل است،
🔸فَإِنْ زَادَ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ عَلَيْهِنَّ فقرتهن [فَقَهَرَتْهُنَّ] وَ مَالَتْ بِهِنَّ دَخَلَ عَلَى اَلْبَدَنِ اَلسُّقْمُ مِنْ نَاحِيَتِهَا بِقَدْرِ مَا زَادَتْ
اگر یکی از این چهار عنصر نسبت به دیگری زیادتر شود و بر آن سه غلبه یابد بدن بیمار می گردد، هر قدر آن عنصر زیادتر شود بیماری نیز افزایش می یابد،
🔸وَ إِذَا كَانَتْ نَاقِصَةً تَقِلُّ عَنْهُنَّ حَتَّى تَضْعُفَ عَنْ طَاقَتِهِنَّ وَ تَعْجِزُ عَنْ مُقَارَنَتِهِنَّ،
همچنین اگر یکی از آن عناصر چهارگانه کمتر از بقیه باشد بدن ضعیف می شود و نمی تواند اعمال خود را انجام دهد و سلامتی انسان از دست می رود.»
📚بحارالانوار، ج 58، ص 287.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ غلبه صفرا و عوارض آن 2
🔻انتشار صفرای زائد در بدن سبب بیماری است
🔸ثمَّ إِنَّ اَلْكَبِدَ تَقْبَلُهُ فَيَسْتَحِيلُ بِلُطْفِ اَلتَّدْبِيرِ دَماً وَ يَنْفُذُ إِلَى اَلْبَدَنِ كُلِّهِ فِي مَجَارِيَ مُهَيَّأَةٍ لِذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ اَلْمَجَارِي اَلَّتِي تُهَيَّأُ لِلْمَاءِ حَتَّى يَطَّرِدَ فِي اَلْأَرْضِ كُلِّهَا وَ يَنْفُذُ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ مِنَ اَلْخَبَثِ وَ اَلْفُضُولِ إِلَى مَفَايِضَ قَدْ أُعِدَّتْ لِذَلِكَ
«کبد آن را می پذیرد و با تدبیر حکیم به خون تبدیل می شود و از طریق عروق و مجاری به تمام بدن سرازی می گردد مانند جوی هایی که در زمین است و آب را به همه جا می رساند، همچنین مواد زائد و آلوده در ظرف های خاص خود قرار می گیرد،
فَمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ جِنْسِ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ جَرَى إِلَى اَلْمَرَارَةِ وَ مَا كَانَ مِنْ جِنْسِ اَلسَّوْدَاءِ جَرَى إِلَى اَلطِّحَالِ وَ مَا كَانَ مِنَ اَلْبِلَّةِ وَ اَلرُّطُوبَةِ جَرَى إِلَى اَلْمَثَانَةِ
▫مازاد صفرا به 👈 کیسه صفرا،
▫مازاد سودا به 👈 طحال،
▫هر چه از رطوبت است به 👈 مثانه
فَتَأَمَّلْ حِكْمَةَ اَلتَّدْبِيرِ فِي تَرْكِيبِ اَلْبَدَنِ وَ وَضْعِ هَذِهِ اَلْأَعْضَاءِ مِنْهُ مَوَاضِعَهَا وَ إِعْدَادِ هَذِهِ اَلْأَوْعِيَةِ فِيهِ لِتَحْمِلَ تِلْكَ اَلْفُضُولَ لِئَلاَّ تَنْتَشِرَ فِي اَلْبَدَنِ فَتُسْقِمَهُ وَ تَنْهَكَهُ
در حکمت الهی و ترکیب بدن درنگ کن که چگونه هر عضوی را در محل خود قرار داده و این ظرف ها را چنان نهاده که مواد زائد و فاسد را در خود گرد آورند تا در سرتاسر بدن منتشر نگردند و جسم را بیمار و زار ننمایند، چه بلندمرتبه است کسی که تقدیر را نیکو نمود و تدبیر را استوار کرد، سپاس او را چنان که شاید و سزد.»
📚 توحید المفضل، ص 20؛ شرح اصول الکافی، ج 1، ص 103.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻انتشار صفرای زائد در بدن سبب بیماری است
🔸ثمَّ إِنَّ اَلْكَبِدَ تَقْبَلُهُ فَيَسْتَحِيلُ بِلُطْفِ اَلتَّدْبِيرِ دَماً وَ يَنْفُذُ إِلَى اَلْبَدَنِ كُلِّهِ فِي مَجَارِيَ مُهَيَّأَةٍ لِذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ اَلْمَجَارِي اَلَّتِي تُهَيَّأُ لِلْمَاءِ حَتَّى يَطَّرِدَ فِي اَلْأَرْضِ كُلِّهَا وَ يَنْفُذُ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ مِنَ اَلْخَبَثِ وَ اَلْفُضُولِ إِلَى مَفَايِضَ قَدْ أُعِدَّتْ لِذَلِكَ
«کبد آن را می پذیرد و با تدبیر حکیم به خون تبدیل می شود و از طریق عروق و مجاری به تمام بدن سرازی می گردد مانند جوی هایی که در زمین است و آب را به همه جا می رساند، همچنین مواد زائد و آلوده در ظرف های خاص خود قرار می گیرد،
فَمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ جِنْسِ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ جَرَى إِلَى اَلْمَرَارَةِ وَ مَا كَانَ مِنْ جِنْسِ اَلسَّوْدَاءِ جَرَى إِلَى اَلطِّحَالِ وَ مَا كَانَ مِنَ اَلْبِلَّةِ وَ اَلرُّطُوبَةِ جَرَى إِلَى اَلْمَثَانَةِ
▫مازاد صفرا به 👈 کیسه صفرا،
▫مازاد سودا به 👈 طحال،
▫هر چه از رطوبت است به 👈 مثانه
فَتَأَمَّلْ حِكْمَةَ اَلتَّدْبِيرِ فِي تَرْكِيبِ اَلْبَدَنِ وَ وَضْعِ هَذِهِ اَلْأَعْضَاءِ مِنْهُ مَوَاضِعَهَا وَ إِعْدَادِ هَذِهِ اَلْأَوْعِيَةِ فِيهِ لِتَحْمِلَ تِلْكَ اَلْفُضُولَ لِئَلاَّ تَنْتَشِرَ فِي اَلْبَدَنِ فَتُسْقِمَهُ وَ تَنْهَكَهُ
در حکمت الهی و ترکیب بدن درنگ کن که چگونه هر عضوی را در محل خود قرار داده و این ظرف ها را چنان نهاده که مواد زائد و فاسد را در خود گرد آورند تا در سرتاسر بدن منتشر نگردند و جسم را بیمار و زار ننمایند، چه بلندمرتبه است کسی که تقدیر را نیکو نمود و تدبیر را استوار کرد، سپاس او را چنان که شاید و سزد.»
📚 توحید المفضل، ص 20؛ شرح اصول الکافی، ج 1، ص 103.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ غلبه صفرا و عوارض آن 3
🔻غش کردن شخص روزه دار در اثر حجامت
🔸إِنِّي أَتَخَوَّفُ عَلَيْهِ أَ مَا يَتَخَوَّفُ عَلَى نَفْسِهِ
«حلبی می گوید دوبار از آن حضرت پرسیدم آیا روزه دار می تواند حجامت کند؟
حضرت فرمودند: من برای او می ترسم از چیزی که وی برای خود می ترسد،
🔸قُلْتُ مَا ذَا يَتَخَوَّفُ عَلَيْهِ قَالَ اَلْغَشَيَانَ أَوْ تَثُورَ بِهِ مِرَّةٌ
عرض کردم: او از چه چیزی برای خود می ترسد؟
ایشان فرمودند: از این که غش کند و بی خود شود یا صفرا و سودا بر وی غلبه کند.»
الکافی، ج 4، ص 100، ح 1.
#صفرا #روزه
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻غش کردن شخص روزه دار در اثر حجامت
🔸إِنِّي أَتَخَوَّفُ عَلَيْهِ أَ مَا يَتَخَوَّفُ عَلَى نَفْسِهِ
«حلبی می گوید دوبار از آن حضرت پرسیدم آیا روزه دار می تواند حجامت کند؟
حضرت فرمودند: من برای او می ترسم از چیزی که وی برای خود می ترسد،
🔸قُلْتُ مَا ذَا يَتَخَوَّفُ عَلَيْهِ قَالَ اَلْغَشَيَانَ أَوْ تَثُورَ بِهِ مِرَّةٌ
عرض کردم: او از چه چیزی برای خود می ترسد؟
ایشان فرمودند: از این که غش کند و بی خود شود یا صفرا و سودا بر وی غلبه کند.»
الکافی، ج 4، ص 100، ح 1.
#صفرا #روزه
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ غلبه صفرا و عوارض آن 4
🔻کلمه ارواح در روایات دیگر به معنی غذاها و داروهایی که برای درمان غلبه صفرا وارد شده است که نشان می دهد غلبه صفرا سبب بیماری است.
🔸إِنَّ عَامَّةَ هَذِهِ اَلْأَرْوَاحِ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلْغَالِبَةِ أَوْ دَمٍ مُحْتَرِقٍ أَوْ بَلْغَمٍ غَالِبٍ فَلْيَشْتَغِلِ اَلرَّجُلُ بِمُرَاعَاةِ نَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ تَغْلِبَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ اَلطَّبَائِعِ فَيُهْلِكَهُ.
همه بادها از خلط غالب، خون سوخته یا بلغم غالب است، هر کس باید به خود بپردازد پیش از آن که این طبایع بر او چیره شوند و وی را نابود کنند.
📚 طب الائمه، ص 110؛ البحار، ج 59، ص 264، ح 26.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻کلمه ارواح در روایات دیگر به معنی غذاها و داروهایی که برای درمان غلبه صفرا وارد شده است که نشان می دهد غلبه صفرا سبب بیماری است.
🔸إِنَّ عَامَّةَ هَذِهِ اَلْأَرْوَاحِ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلْغَالِبَةِ أَوْ دَمٍ مُحْتَرِقٍ أَوْ بَلْغَمٍ غَالِبٍ فَلْيَشْتَغِلِ اَلرَّجُلُ بِمُرَاعَاةِ نَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ تَغْلِبَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ اَلطَّبَائِعِ فَيُهْلِكَهُ.
همه بادها از خلط غالب، خون سوخته یا بلغم غالب است، هر کس باید به خود بپردازد پیش از آن که این طبایع بر او چیره شوند و وی را نابود کنند.
📚 طب الائمه، ص 110؛ البحار، ج 59، ص 264، ح 26.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ غلبه صفرا و عوارض آن 5
🔻بلبله (نشخوار ذهنی) به دلیل غلبه صفرا بوجود می آید. پس غلبه صفرا عامل ایجاد بیماری است.
🔸وَ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ عَشَرَةُ أَشْهُرٍ، فَإنَّهُ جَيِّدٌ لِلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ اَلَّتِي يَأْخُذُ بِالْبَلْبَلَةِ وَ اَلْحُمَّى اَلْبَاطِنَةِ وَ اِخْتِلاَطِ اَلْعَقْلِ
«چون ده ماهه شود (داروی شافیه حضرت موسی بن عمران)
▫برای خلط سودا خوب است.
▫همچنین برای صفرایی که لرزه آورد
▫و برای تب درونی
▫و اختلاط عقل مناسب است.»
📚 الفصول المهمه فی اصول الائمه، ج 3، ص 217.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻بلبله (نشخوار ذهنی) به دلیل غلبه صفرا بوجود می آید. پس غلبه صفرا عامل ایجاد بیماری است.
🔸وَ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ عَشَرَةُ أَشْهُرٍ، فَإنَّهُ جَيِّدٌ لِلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ اَلَّتِي يَأْخُذُ بِالْبَلْبَلَةِ وَ اَلْحُمَّى اَلْبَاطِنَةِ وَ اِخْتِلاَطِ اَلْعَقْلِ
«چون ده ماهه شود (داروی شافیه حضرت موسی بن عمران)
▫برای خلط سودا خوب است.
▫همچنین برای صفرایی که لرزه آورد
▫و برای تب درونی
▫و اختلاط عقل مناسب است.»
📚 الفصول المهمه فی اصول الائمه، ج 3، ص 217.
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ عوامل غلبه مزاج صفرا 1
🔻 نکته: دلیل مشخصی برای غلبه صفرا وجود ندارد. همیشه باید مراعات نمود.
⚜امام صادق علیه السلام:
🔸إِنَّ عَامَّةَ هَذِهِ اَلْأَرْوَاحِ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلْغَالِبَةِ أَوْ دَمٍ مُحْتَرِقٍ أَوْ بَلْغَمٍ غَالِبٍ فَلْيَشْتَغِلِ اَلرَّجُلُ بِمُرَاعَاةِ نَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ تَغْلِبَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ اَلطَّبَائِعِ فَيُهْلِكَهُ.
«همه بادها از خلط غالب، خون سوخته یا بلغم غالب است، هر کس باید به خود بپردازد پیش از آن که این طبایع بر او چیره شوند و وی را نابود کنند.»
📚 طب الأئمة علیهم السلام , جلد۱ , صفحه۱۱۰
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻 نکته: دلیل مشخصی برای غلبه صفرا وجود ندارد. همیشه باید مراعات نمود.
⚜امام صادق علیه السلام:
🔸إِنَّ عَامَّةَ هَذِهِ اَلْأَرْوَاحِ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلْغَالِبَةِ أَوْ دَمٍ مُحْتَرِقٍ أَوْ بَلْغَمٍ غَالِبٍ فَلْيَشْتَغِلِ اَلرَّجُلُ بِمُرَاعَاةِ نَفْسِهِ قَبْلَ أَنْ تَغْلِبَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ اَلطَّبَائِعِ فَيُهْلِكَهُ.
«همه بادها از خلط غالب، خون سوخته یا بلغم غالب است، هر کس باید به خود بپردازد پیش از آن که این طبایع بر او چیره شوند و وی را نابود کنند.»
📚 طب الأئمة علیهم السلام , جلد۱ , صفحه۱۱۰
#صفرا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh