🔹 درمان عمومی مره ها (صفرا، سودا و حمراء) 6
#سویق
✅ اَلسَّوِيقُ يَجْرُدُ اَلْمِرَّةَ وَ اَلْبَلْغَمَ جَرْداً وَ يَدْفَعُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ اَلْبَلاَءِ
👌 سویق مره و بلغم را از معده خارج می کند و هفتاد نوع بلا را دور می سازد.
📚 الکافی، ج 6، ص 306، ح 11.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#سویق #معده
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
#سویق
✅ اَلسَّوِيقُ يَجْرُدُ اَلْمِرَّةَ وَ اَلْبَلْغَمَ جَرْداً وَ يَدْفَعُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ اَلْبَلاَءِ
👌 سویق مره و بلغم را از معده خارج می کند و هفتاد نوع بلا را دور می سازد.
📚 الکافی، ج 6، ص 306، ح 11.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#سویق #معده
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
🔹 درمان عمومی مره ها (صفرا، سودا و حمراء) 7
#سویق
✅ بَعَثَ إِلَيْنَا اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ عِنْدَنَا يَطْلُبُ اَلسَّوِيقَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِسَوِيقٍ مَلْتُوتٍ فَرَدَّهُ وَ بَعَثَ إِلَيَّ أَنَّ اَلسَّوِيقَ إِذَا شُرِبَ عَلَى اَلرِّيقِ جَافّاً أَطْفَأَ اَلْحَرَارَةَ وَ سَكَّنَ اَلْمِرَّةَ وَ إِذَا لُتَّ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ.
👌هنگامی که امام رضا (ع) نزد ما بود سویق درخواست کرد و فردی را برای دریافت آن سوی ما فرستاد.
پس مقداری سویق ملتوت (آغشته به روغن یا آب) برای ایشان فرستادیم.
امام (ع) آن را برگرداند و پیغام فرستاد که اگر سویق خشک باشد (به روغن و آب آغشته نشده باشد) و ناشتا مصرف شود گرمی را خاموش می کند و مره را تسکین می دهد، ولی اگر مرطوب (آغشته به آب و روغن) باشد این خاصیت را نخواهد داشت.
📚 الکافی، ج 6، ص 307، ح 3.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#سویق
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
#سویق
✅ بَعَثَ إِلَيْنَا اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ عِنْدَنَا يَطْلُبُ اَلسَّوِيقَ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِسَوِيقٍ مَلْتُوتٍ فَرَدَّهُ وَ بَعَثَ إِلَيَّ أَنَّ اَلسَّوِيقَ إِذَا شُرِبَ عَلَى اَلرِّيقِ جَافّاً أَطْفَأَ اَلْحَرَارَةَ وَ سَكَّنَ اَلْمِرَّةَ وَ إِذَا لُتَّ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ.
👌هنگامی که امام رضا (ع) نزد ما بود سویق درخواست کرد و فردی را برای دریافت آن سوی ما فرستاد.
پس مقداری سویق ملتوت (آغشته به روغن یا آب) برای ایشان فرستادیم.
امام (ع) آن را برگرداند و پیغام فرستاد که اگر سویق خشک باشد (به روغن و آب آغشته نشده باشد) و ناشتا مصرف شود گرمی را خاموش می کند و مره را تسکین می دهد، ولی اگر مرطوب (آغشته به آب و روغن) باشد این خاصیت را نخواهد داشت.
📚 الکافی، ج 6، ص 307، ح 3.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#سویق
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
🔹 درمان عمومی مره ها (صفرا، سودا و حمراء) 8
#سویق
✅ اَلْمَحْمُومُ يُغْسَلُ لَهُ اَلسَّوِيقُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ يُعْطَاهُ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْحُمَّى وَ يُنَشِّفُ اَلْمِرَارَ وَ اَلْبَلْغَمَ وَ يُقَوِّي اَلسَّاقَيْنِ.
👌 اگر سویقی که سه مرتبه شسته شده را
به کسی که تب دارد بدهند، تبش از بین می رود
مره ها و بلغم را خشک
و ساق پا را تقویت می کند
📚 طب الائمه، ص 67.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#سویق #تب
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
#سویق
✅ اَلْمَحْمُومُ يُغْسَلُ لَهُ اَلسَّوِيقُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ وَ يُعْطَاهُ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالْحُمَّى وَ يُنَشِّفُ اَلْمِرَارَ وَ اَلْبَلْغَمَ وَ يُقَوِّي اَلسَّاقَيْنِ.
👌 اگر سویقی که سه مرتبه شسته شده را
به کسی که تب دارد بدهند، تبش از بین می رود
مره ها و بلغم را خشک
و ساق پا را تقویت می کند
📚 طب الائمه، ص 67.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#سویق #تب
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
🔹 درمان عمومی مره ها (صفرا، سودا و حمراء) 9
#مصرف_آب
✅عَنِ اِبْنِ أَبِي طَيْفُورٍ اَلْمُتَطَبِّبِ قَالَ: نَهَيْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلْمَاضِيَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ شُرْبِ اَلْمَاءِ قَالَ وَ مَا بَأْسٌ بِالْمَاءِ وَ هُوَ يُدِيرُ اَلطَّعَامَ فِي اَلْمَعِدَةِ وَ يُسَكِّنُ اَلْغَضَبَ وَ يَزِيدُ فِي اَللُّبِّ وَ يُطْفِئُ اَلْمِرَارَ .
👌 بر امام کاظم (ع) وارد شدم و او را از نوشیدن آب نهی کردم. امام (ع) فرمودند: چه مشکلی دارد؟
آب سبب چرخش غذا در معده شده
و غضب و عصبانیت را تسکین می دهد،
همچنین عقل و درک را زیاد و
مره را خاموش میکند.
📚 الکافی، ج 6، ص 381، ح 2.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#آب
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
#مصرف_آب
✅عَنِ اِبْنِ أَبِي طَيْفُورٍ اَلْمُتَطَبِّبِ قَالَ: نَهَيْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلْمَاضِيَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ شُرْبِ اَلْمَاءِ قَالَ وَ مَا بَأْسٌ بِالْمَاءِ وَ هُوَ يُدِيرُ اَلطَّعَامَ فِي اَلْمَعِدَةِ وَ يُسَكِّنُ اَلْغَضَبَ وَ يَزِيدُ فِي اَللُّبِّ وَ يُطْفِئُ اَلْمِرَارَ .
👌 بر امام کاظم (ع) وارد شدم و او را از نوشیدن آب نهی کردم. امام (ع) فرمودند: چه مشکلی دارد؟
آب سبب چرخش غذا در معده شده
و غضب و عصبانیت را تسکین می دهد،
همچنین عقل و درک را زیاد و
مره را خاموش میکند.
📚 الکافی، ج 6، ص 381، ح 2.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#آب
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
🔹 درمان عمومی مره ها (صفرا، سودا و حمراء) 10
#_روغن_زیتون
✅عَلَيْكُمْ بِالزَّيْتِ فَإِنَّهُ يَكْشِفُ اَلْمِرَّةَ وَ يُذْهِبُ اَلْبَلْغَمَ وَ يَشُدُّ اَلْعَصَبَ وَ يُحَسِّنُ اَلْخُلُقَ وَ يُطَيِّبُ اَلنَّفْسَ وَ يَذْهَبُ بِالْغَمّ
👌 بر شما باد مصرف روغن زیتون؛
زیرا مره را می شکند،
بلغم را از بین می برد،
عصب را تقویت می کند،
خستگی را از بین می برد،
اخلاق را نیکو می گرداند،
نفس را خوش بو می سازد
و غم را می زداید.
📚 عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 39، ح 81.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#روغن_زیتون
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
#_روغن_زیتون
✅عَلَيْكُمْ بِالزَّيْتِ فَإِنَّهُ يَكْشِفُ اَلْمِرَّةَ وَ يُذْهِبُ اَلْبَلْغَمَ وَ يَشُدُّ اَلْعَصَبَ وَ يُحَسِّنُ اَلْخُلُقَ وَ يُطَيِّبُ اَلنَّفْسَ وَ يَذْهَبُ بِالْغَمّ
👌 بر شما باد مصرف روغن زیتون؛
زیرا مره را می شکند،
بلغم را از بین می برد،
عصب را تقویت می کند،
خستگی را از بین می برد،
اخلاق را نیکو می گرداند،
نفس را خوش بو می سازد
و غم را می زداید.
📚 عیون اخبار الرضا، ج 1، ص 39، ح 81.
#مره
#سودا
#صفرا
#مزاج
#روغن_زیتون
┈┈┈•••༶༓✤༓༶•••┈┈┈
🌐 #شفاخانه_طب_و_تمدن_اسلامی
@tebeaemeh
✅ بررسی مزاج سودا 1
🔸 أَنَّ أَسْفَلَ اَلْبَطْنِ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ
بخش زیرین شکم از مره سودا تشکیل شده است
📚 بحار الانوار، ج 59، ص 316.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔸 أَنَّ أَسْفَلَ اَلْبَطْنِ مِنَ اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ
بخش زیرین شکم از مره سودا تشکیل شده است
📚 بحار الانوار، ج 59، ص 316.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
.
✅ بررسی مزاج سودا 2
🔸يَنْفُذُ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ مِنَ اَلْخَبَثِ وَ اَلْفُضُولِ إِلَى مَفَايِضَ قَدْ أُعِدَّتْ لِذَلِكَ
مواد زائد و آلوده در ظرف های خاص خود قرار می گیرد،
🔸فَمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ جِنْسِ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ جَرَى إِلَى اَلْمَرَارَةِ وَ مَا كَانَ مِنْ جِنْسِ اَلسَّوْدَاءِ جَرَى إِلَى اَلطِّحَالِ وَ مَا كَانَ مِنَ اَلْبِلَّةِ وَ اَلرُّطُوبَةِ جَرَى إِلَى اَلْمَثَانَةِ
▫مازاد صفرا به 👈 کیسه صفرا،
▫مازاد سودا به 👈 طحال،
▫هر چه از رطوبت است به 👈 مثانه
📚 توحید المفضل، ص 20.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ بررسی مزاج سودا 2
🔸يَنْفُذُ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ مِنَ اَلْخَبَثِ وَ اَلْفُضُولِ إِلَى مَفَايِضَ قَدْ أُعِدَّتْ لِذَلِكَ
مواد زائد و آلوده در ظرف های خاص خود قرار می گیرد،
🔸فَمَا كَانَ مِنْهُ مِنْ جِنْسِ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ جَرَى إِلَى اَلْمَرَارَةِ وَ مَا كَانَ مِنْ جِنْسِ اَلسَّوْدَاءِ جَرَى إِلَى اَلطِّحَالِ وَ مَا كَانَ مِنَ اَلْبِلَّةِ وَ اَلرُّطُوبَةِ جَرَى إِلَى اَلْمَثَانَةِ
▫مازاد صفرا به 👈 کیسه صفرا،
▫مازاد سودا به 👈 طحال،
▫هر چه از رطوبت است به 👈 مثانه
📚 توحید المفضل، ص 20.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
شفاخانه معصومین (ع)...🇵🇸
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemehعکس
✅ بررسی مزاج سودا 3
🔻 از عوارض سودا ایجاد #یبوست است.
فَيُبُوسَةُ كُلِّ جَسَدٍ مِنْ قِبَلِ اَلتُّرَابِ، وَ رُطُوبَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلْمَاءِ، وَ حَرَارَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلنَّفْسِ، وَ بُرُودَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلرُّوحِ. ثُمَّ جَعَلْتُ فِي اَلْجَسَدِ بَعْدَ هَذِهِ اَلْخَلْقِ اَلْأَرْبَعَةِ أَرْبَعَةَ أَنْوَاعٍ وَ هُنَّ مِلاَكُ اَلْجَسَدِ وَ قِوَامُهُ بِإِذْنِي لاَ يَقُومُ اَلْجَسَدُ إِلاَّ بِهِنَّ، وَ لاَ تَقُومُ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلاَّ بِالْأُخْرَى: مِنْهَا اَلْمِرَّةُ اَلسَّوْدَاءُ، وَ اَلْمِرَّةُ اَلصَّفْرَاءُ، وَ اَلدَّمُ، وَ اَلْبَلْغَمُ. ثُمَّ أَسْكَنْتُ بَعْضَ هَذَا اَلْخَلْقِ مَسْكَنَ بَعْضٍ، فَجَعَلْتُ مَسْكَنَ اَلْيُبُوسَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ، وَ مَسْكَنَ اَلرُّطُوبَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ،
«آن چهار چیز رطوبت، خشکی، گرمی و سردی است و این چنین آدم را از خاک، آب و نفس آفریدم و در او روح را قرار دادم.
خشکی هر جسمی از خاک،
رطوبتش از آب،
گرمی آن از نفس،
سردی اشت از روح است،
پس از خلقت اولیه چهار طبیعت را در بدنش مقرر داشتم که ملاک و قوام جسد به آن وابسته است و جسم قوامی ندارد مگر به اذن من و بدن استقامت و توانایی ندارد مگر با آن چهار طبیعت و هر یک از این ها به دیگری مربوط و محتاج است و بدون دیگری نمی تواند کار کند (به وظیفه خود عمل نماید) و آن چهار طبیعت سودا، صفرا، خون و بلغم است که هر یک از آن چهار چیز را در این طبیعت ها قرار دادم، همچنین جایگاه یبوست و خشکی در سودا و رطوبت در صفرا است.»
📚 الفصول المهمه، ج 3، ص 245.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻 از عوارض سودا ایجاد #یبوست است.
فَيُبُوسَةُ كُلِّ جَسَدٍ مِنْ قِبَلِ اَلتُّرَابِ، وَ رُطُوبَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلْمَاءِ، وَ حَرَارَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلنَّفْسِ، وَ بُرُودَتُهُ مِنْ قِبَلِ اَلرُّوحِ. ثُمَّ جَعَلْتُ فِي اَلْجَسَدِ بَعْدَ هَذِهِ اَلْخَلْقِ اَلْأَرْبَعَةِ أَرْبَعَةَ أَنْوَاعٍ وَ هُنَّ مِلاَكُ اَلْجَسَدِ وَ قِوَامُهُ بِإِذْنِي لاَ يَقُومُ اَلْجَسَدُ إِلاَّ بِهِنَّ، وَ لاَ تَقُومُ مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلاَّ بِالْأُخْرَى: مِنْهَا اَلْمِرَّةُ اَلسَّوْدَاءُ، وَ اَلْمِرَّةُ اَلصَّفْرَاءُ، وَ اَلدَّمُ، وَ اَلْبَلْغَمُ. ثُمَّ أَسْكَنْتُ بَعْضَ هَذَا اَلْخَلْقِ مَسْكَنَ بَعْضٍ، فَجَعَلْتُ مَسْكَنَ اَلْيُبُوسَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ، وَ مَسْكَنَ اَلرُّطُوبَةِ فِي اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ،
«آن چهار چیز رطوبت، خشکی، گرمی و سردی است و این چنین آدم را از خاک، آب و نفس آفریدم و در او روح را قرار دادم.
خشکی هر جسمی از خاک،
رطوبتش از آب،
گرمی آن از نفس،
سردی اشت از روح است،
پس از خلقت اولیه چهار طبیعت را در بدنش مقرر داشتم که ملاک و قوام جسد به آن وابسته است و جسم قوامی ندارد مگر به اذن من و بدن استقامت و توانایی ندارد مگر با آن چهار طبیعت و هر یک از این ها به دیگری مربوط و محتاج است و بدون دیگری نمی تواند کار کند (به وظیفه خود عمل نماید) و آن چهار طبیعت سودا، صفرا، خون و بلغم است که هر یک از آن چهار چیز را در این طبیعت ها قرار دادم، همچنین جایگاه یبوست و خشکی در سودا و رطوبت در صفرا است.»
📚 الفصول المهمه، ج 3، ص 245.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
شفاخانه معصومین (ع)...🇵🇸
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری @tebeaemehعکس
✅ بررسی مزاج سودا 4
🔻 دوران غلبه سودا چهل تا شصت سالگی است.
🔸 أَنَّ أَحْوَالَ اَلْإِنْسَانِ اَلَّتِي بَنَاهُ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا وَ جَعَلَهُ مُتَصَرِّفاً بِهَا فَإِنَّهَا أَرْبَعَةُ أَحْوَالٍ
خداوند حالاتی که آدمی با آن ساخته شده و در حیات و زندگی به آنها متصرف است را چهار بخش قرار داده:
🔸اَلْحَالَةُ اَلْأُولَى لِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ فِيهَا شَبَابُهُ وَ حُسْنُهُ وَ بَهَاؤُهُ وَ سُلْطَانُ اَلدَّمِ فِي جِسْمِهِ.
حالت اول: 15 سال است که جوانی، خوبی و طراوت انسان را در بر می گیرد.
در این دوران خون بر سایر اخلاط غالب است.
🔸ثُمَّ اَلْحَالَةُ اَلثَّانِيَةُ مِنْ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَى خَمْسٍ وَ ثَلاَثِينَ سَنَةً وَ فِيهَا سُلْطَانُ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ وَ قُوَّةُ غَلَبَتِهَا عَلَى اَلشَّخْصِ وَ هِيَ أَقْوَى مَا يَكُونُ وَ لاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ اَلْمُدَّةَ اَلْمَذْكُورَةَ وَ هِيَ خَمْسٌ وَ ثَلاَثُونَ سَنَةً.
حالت دوم: 15 تا 35 سالگی است که صفرا غالب می شود و به نهایت شدت و قوت خود می رسد و به همین حالت تداوم می یابد تا این دوره سپری شود و به حالت سوم برسد.
🔸ثُمَّ يَدْخُلُ فِي اَلْحَالَةِ اَلثَّالِثَةِ إِلَى أَنْ تَتَكَامَلَ مُدَّةُ اَلْعُمُرِ سِتِّينَ سَنَةً فَيَكُونُ فِي سُلْطَانِ اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ وَ هِيَ سِنُّ اَلْحِكْمَةِ وَ اَلْمَوْعِظَةِ وَ اَلْمَعْرِفَةِ وَ اَلدِّرَايَةِ وَ اِنْتِظَامِ اَلْأُمُورِ وَ صِحَّةِ اَلنَّظَرِ فِي اَلْعَوَاقِبِ وَ صِدْقِ اَلرَّأْيِ وَ ثَبَاتِ اَلْجَأْشِ فِي اَلتَّصَرُّفَاتِ.
حالت سوم: 35 تا 60 سالگی است. حکمت، پند و اندرز، معرفت، عبرت، نظم در امور، صحت نظر در عواقب امور و دوراندیشی است. در این دوران نظرات انسان صادق و دلش محکم و ثابت است و تصرفات زندگی او را دگرگون نمی سازد.
📚 بحارالانوار، ج 59، ص 313.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻 دوران غلبه سودا چهل تا شصت سالگی است.
🔸 أَنَّ أَحْوَالَ اَلْإِنْسَانِ اَلَّتِي بَنَاهُ اَللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهَا وَ جَعَلَهُ مُتَصَرِّفاً بِهَا فَإِنَّهَا أَرْبَعَةُ أَحْوَالٍ
خداوند حالاتی که آدمی با آن ساخته شده و در حیات و زندگی به آنها متصرف است را چهار بخش قرار داده:
🔸اَلْحَالَةُ اَلْأُولَى لِخَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ فِيهَا شَبَابُهُ وَ حُسْنُهُ وَ بَهَاؤُهُ وَ سُلْطَانُ اَلدَّمِ فِي جِسْمِهِ.
حالت اول: 15 سال است که جوانی، خوبی و طراوت انسان را در بر می گیرد.
در این دوران خون بر سایر اخلاط غالب است.
🔸ثُمَّ اَلْحَالَةُ اَلثَّانِيَةُ مِنْ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ سَنَةً إِلَى خَمْسٍ وَ ثَلاَثِينَ سَنَةً وَ فِيهَا سُلْطَانُ اَلْمِرَّةِ اَلصَّفْرَاءِ وَ قُوَّةُ غَلَبَتِهَا عَلَى اَلشَّخْصِ وَ هِيَ أَقْوَى مَا يَكُونُ وَ لاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ اَلْمُدَّةَ اَلْمَذْكُورَةَ وَ هِيَ خَمْسٌ وَ ثَلاَثُونَ سَنَةً.
حالت دوم: 15 تا 35 سالگی است که صفرا غالب می شود و به نهایت شدت و قوت خود می رسد و به همین حالت تداوم می یابد تا این دوره سپری شود و به حالت سوم برسد.
🔸ثُمَّ يَدْخُلُ فِي اَلْحَالَةِ اَلثَّالِثَةِ إِلَى أَنْ تَتَكَامَلَ مُدَّةُ اَلْعُمُرِ سِتِّينَ سَنَةً فَيَكُونُ فِي سُلْطَانِ اَلْمِرَّةِ اَلسَّوْدَاءِ وَ هِيَ سِنُّ اَلْحِكْمَةِ وَ اَلْمَوْعِظَةِ وَ اَلْمَعْرِفَةِ وَ اَلدِّرَايَةِ وَ اِنْتِظَامِ اَلْأُمُورِ وَ صِحَّةِ اَلنَّظَرِ فِي اَلْعَوَاقِبِ وَ صِدْقِ اَلرَّأْيِ وَ ثَبَاتِ اَلْجَأْشِ فِي اَلتَّصَرُّفَاتِ.
حالت سوم: 35 تا 60 سالگی است. حکمت، پند و اندرز، معرفت، عبرت، نظم در امور، صحت نظر در عواقب امور و دوراندیشی است. در این دوران نظرات انسان صادق و دلش محکم و ثابت است و تصرفات زندگی او را دگرگون نمی سازد.
📚 بحارالانوار، ج 59، ص 313.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
✅ عوارض غلبه مزاج سودا 1
🔻 یبوست و خشکی
🔸فَجَعَلْتُ مَسْكَنَ اَلْيُبُوسَةِ
جایگاه یبوست را در سودا قرار دادم.
📚شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، الجواهر السنیه فی الأحادیث القدسیه، ص 65.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh
🔻 یبوست و خشکی
🔸فَجَعَلْتُ مَسْكَنَ اَلْيُبُوسَةِ
جایگاه یبوست را در سودا قرار دادم.
📚شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، الجواهر السنیه فی الأحادیث القدسیه، ص 65.
#سودا
#مزاجشناسیاسلامی
✨شفاخانه طب و تمدن اسلامی استاد نادری
@tebeaemeh