هنری دیوید ثورو، در کتاب نافرمانی مدنی می‌گوید:
«تحت حکومتی که حتی یک نفر را ناعادلانه زندانی کند، جای مناسب هر انسان عادلی نیز در زندان است.»
این کتاب که به باور مهاتما گاندی و مارتین لو‌تر کینگ تاثیر مستقیم بر اندیشه‌های آنان درباره مبارزه بی‌خشونت داشته است. ثورو (۱۸۶۲- ۱۸۱۷) نویسنده و فیلسوف آمریکایی، طرفدار لغو برده داری و عضو برجسته مکتب تعالی گرایی است که معتقد است اتکا به خویشتن مانعی است در مقابل تاثیرات مخرب سیاست و دین سازمان یافته. در «نافرمانی مدنی» ثورو به طور صریح نهاد برده داری و عملکرد ایالات متحده در جنگ مکزیک و آمریکا را به نقد می‌کشد با این استدلال که این اعمال، بی‌عدالتی بنیادین دولت‌ها و حکومت اکثریت را منعکس می‌کند. به عقیده ثورو افراد در مقابل قوانین ناعادلانه باید سرباز زده و آن چه را که درست می‌پندارند دنبال کنند تا خود را از فساد نهادینه شده حکومت رها کرده و مانع دوام آن در کشور شوند.
سرباز زدن از قوانین ناعادلانه و آمادگی آگاهانه برای پرداخت هزینه بابت این کار، نافرمانی مدنی است. اگر این مبارزات نبود، برده‌داری هنوز ادامه می‌یافت...
کتاب را به رایگان دانلود کنید!
https://tavaana.org/henry-david-thoreau-civil-disobedience/
#نافرمانی_مدنی #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«تحت حکومتی که حتی یک نفر را ناعادلانه زندانی کند، جای مناسب هر انسان عادلی نیز در زندان است.»
این کتاب که به باور مهاتما گاندی و مارتین لو‌تر کینگ تاثیر مستقیم بر اندیشه‌های آنان درباره مبارزه بی‌خشونت داشته است. ثورو (۱۸۶۲- ۱۸۱۷) نویسنده و فیلسوف آمریکایی، طرفدار لغو برده داری و عضو برجسته مکتب تعالی گرایی است که معتقد است اتکا به خویشتن مانعی است در مقابل تاثیرات مخرب سیاست و دین سازمان یافته. در «نافرمانی مدنی» ثورو به طور صریح نهاد برده داری و عملکرد ایالات متحده در جنگ مکزیک و آمریکا را به نقد می‌کشد با این استدلال که این اعمال، بی‌عدالتی بنیادین دولت‌ها و حکومت اکثریت را منعکس می‌کند. به عقیده ثورو افراد در مقابل قوانین ناعادلانه باید سرباز زده و آن چه را که درست می‌پندارند دنبال کنند تا خود را از فساد نهادینه شده حکومت رها کرده و مانع دوام آن در کشور شوند.
سرباز زدن از قوانین ناعادلانه و آمادگی آگاهانه برای پرداخت هزینه بابت این کار، نافرمانی مدنی است. اگر این مبارزات نبود، برده‌داری هنوز ادامه می‌یافت...
کتاب را به رایگان دانلود کنید!
https://tavaana.org/henry-david-thoreau-civil-disobedience/
#نافرمانی_مدنی #نه_به_حجاب_اجباری #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
غرق خون این وطن، کودکان در کفن
در تاریخ ۶ اسفند ۱۴۰۳، یوسف شهلی‌بر، کودک ۵ سالهای از منطقه بلوچستان در ایرانشهر، در پی تیراندازی نیروهای یگان مرصاد سپاه به خودروی یک خانواده، با پنج گلوله زخمی شد. این حادثه در منطقه چاه‌جمال رخ داد و یوسف همراه با مادر باردارش، مریم شهلی‌بر، هدف گلوله قرار گرفتند.
متأسفانه، یوسف به دلیل کمبود امکانات پزشکی خود را قبل از عمل از دست داد. مادر او همچنان در بخش مراقبت‌های ویژه و در شرایط وخیمی بستری است.
ویدیویی دردناک از شرایط این کودک پیش از درگذشتش منتشر شده است.
این اولین بار نیست که در اثر شلیک بی‌ضابطه نیروهای انتظامی، مردم بی‌گناه کشته می‌شوند. این کودک چه از زندگی فهمید جز رنج و درد و محرومیت؟ این مردم چرا باید اسیر دست حکومت کودک‌کش باشند؟
گفته شده به بدن نحیف یوسف، پنج گلوله اصابت کرده، پنج گلوله بابت پنج سال زندگی در جمهوری اسلامی!
#یوسف_شهلی_بر #بلوچستان #نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
در تاریخ ۶ اسفند ۱۴۰۳، یوسف شهلی‌بر، کودک ۵ سالهای از منطقه بلوچستان در ایرانشهر، در پی تیراندازی نیروهای یگان مرصاد سپاه به خودروی یک خانواده، با پنج گلوله زخمی شد. این حادثه در منطقه چاه‌جمال رخ داد و یوسف همراه با مادر باردارش، مریم شهلی‌بر، هدف گلوله قرار گرفتند.
متأسفانه، یوسف به دلیل کمبود امکانات پزشکی خود را قبل از عمل از دست داد. مادر او همچنان در بخش مراقبت‌های ویژه و در شرایط وخیمی بستری است.
ویدیویی دردناک از شرایط این کودک پیش از درگذشتش منتشر شده است.
این اولین بار نیست که در اثر شلیک بی‌ضابطه نیروهای انتظامی، مردم بی‌گناه کشته می‌شوند. این کودک چه از زندگی فهمید جز رنج و درد و محرومیت؟ این مردم چرا باید اسیر دست حکومت کودک‌کش باشند؟
گفته شده به بدن نحیف یوسف، پنج گلوله اصابت کرده، پنج گلوله بابت پنج سال زندگی در جمهوری اسلامی!
#یوسف_شهلی_بر #بلوچستان #نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مریم حسنی، دختر زندانی سیاسی محکوم به اعدام، مهدی حسنی، فایل صوتی‌ای از پدرش منتشر کرده است که او در یک تماس تلفنی از زندان قزل‌حصار خطاب به دخترش می‌گوید:
«این رژیم ۴۶ سال است که ثروت کشور را هزینه جنگ افروزی و سرکوب مردم ایران می‌کند. من اگر اکنون در زندان هستم و محکوم به اعدام شدم به این خاطر است که تحمل ظلمی که به مردم می‌شود را نداشتم و در برابر ظلم و ستم ایستادم.»
او در ادامه می‌گوید «مدرکی علیه من ندادند و اجازه ندادند که وکیلم پرونده‌ام را مطالعه کند تا تناقضات پرونده را افشا کند و رسما گفته‌اند که اجازه نمی‌دهند که وکیلم به پرونده دسترسی پیدا کند.»
او در انتها با تاکید بر اینکه آنچه را که برای خانواده خود می‌خواهد برای همه جوانان میهنم و مردم می‌خواهد و برای آن می‌جنگد، می‌گوید: «آرزویی جز آزادی ایران و خوشبختی شما و مردمم ندارد و تاریخ نشان داده که ظلم و ستم ماندنی نیست و ستمگران در سمت اشتباه تاریخ ایستاده‌اند و مجبور به فنا هستند.»
لازم به ذکر است، درخواست اعاده دادرسی مهدی حسنی و بهروز احسانی رد شده و آنها در معرض خطر اعدام هستند.
مهدی حسنی نیز که شهریور ۱۴۰۱ بازداشت شده، در بند ۴ زندان اوین محبوس بوده است، از بیماری سیاتیک شدید رنج می‌برد. مهدی حسنی تاکنون چندین بار خواستار اعزام به پزشک و دسترسی به خدمات پزشکی و درمانی شده اما این خواسته مورد پذیرش مقامات قضایی و مسئولان زندان اوین قرار نگرفته است.
مهدی حسنی و بهروز احسانی پیشتر از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «بغی، محاربه، افساد فی‌الارض و اجتماعی و تبانی برای اقدام علیه امنیت کشور» به اعدام محکوم شده و این حکم در دیوان عالی کشور تایید شد. این حکم مورد اعتراض قرار گرفت، ولی اعاده دادرسی مهدی حسنی رد شده است و اینک خطر اعدام بالا رفته است.
#مهدی_حسنی #نه_به_اعدام #بهروز_احسانی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
«این رژیم ۴۶ سال است که ثروت کشور را هزینه جنگ افروزی و سرکوب مردم ایران می‌کند. من اگر اکنون در زندان هستم و محکوم به اعدام شدم به این خاطر است که تحمل ظلمی که به مردم می‌شود را نداشتم و در برابر ظلم و ستم ایستادم.»
او در ادامه می‌گوید «مدرکی علیه من ندادند و اجازه ندادند که وکیلم پرونده‌ام را مطالعه کند تا تناقضات پرونده را افشا کند و رسما گفته‌اند که اجازه نمی‌دهند که وکیلم به پرونده دسترسی پیدا کند.»
او در انتها با تاکید بر اینکه آنچه را که برای خانواده خود می‌خواهد برای همه جوانان میهنم و مردم می‌خواهد و برای آن می‌جنگد، می‌گوید: «آرزویی جز آزادی ایران و خوشبختی شما و مردمم ندارد و تاریخ نشان داده که ظلم و ستم ماندنی نیست و ستمگران در سمت اشتباه تاریخ ایستاده‌اند و مجبور به فنا هستند.»
لازم به ذکر است، درخواست اعاده دادرسی مهدی حسنی و بهروز احسانی رد شده و آنها در معرض خطر اعدام هستند.
مهدی حسنی نیز که شهریور ۱۴۰۱ بازداشت شده، در بند ۴ زندان اوین محبوس بوده است، از بیماری سیاتیک شدید رنج می‌برد. مهدی حسنی تاکنون چندین بار خواستار اعزام به پزشک و دسترسی به خدمات پزشکی و درمانی شده اما این خواسته مورد پذیرش مقامات قضایی و مسئولان زندان اوین قرار نگرفته است.
مهدی حسنی و بهروز احسانی پیشتر از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «بغی، محاربه، افساد فی‌الارض و اجتماعی و تبانی برای اقدام علیه امنیت کشور» به اعدام محکوم شده و این حکم در دیوان عالی کشور تایید شد. این حکم مورد اعتراض قرار گرفت، ولی اعاده دادرسی مهدی حسنی رد شده است و اینک خطر اعدام بالا رفته است.
#مهدی_حسنی #نه_به_اعدام #بهروز_احسانی #بیانیه #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هانیه حسنی، از بازداشت‌شدگان شهرک اکباتان در جریان خیزش انقلابی ۱۴۰۱، در این ویدیو خطاب به مردم ایران، یادآور می‌شود که جان بچه‌های اکباتان (که تعدادی از آنها به اعدام محکوم شده‌اند و تعدادی دیگر هم ممکن است به اعدام محکوم شوند) در خطر است.
این شهروند مسئولیت اجتماعی خود می‌داند که در برابر ظلم سکوت نکند.
اگر هر کدام از مردم ایران که دغدغه ایران و آزادی را دارند قدمی برای رهایی بردارند، رسیدن به آزادی دور نخواهد بود.
نگذاریم باز هم جوانانی دیگر اعدام شوند و خانواده‌هایی داغدار
#میلاد_آرمون
#علیرضا_کفایی
#امیرمحمد_خوش_اقبال
#مهدی_ایمانی
#علیرضا_برمرزپورناک
#نوید_نجاران
#بچه_های_اکباتان
#HelpEkbatanBoys
#EkbatanBoys
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
این شهروند مسئولیت اجتماعی خود می‌داند که در برابر ظلم سکوت نکند.
اگر هر کدام از مردم ایران که دغدغه ایران و آزادی را دارند قدمی برای رهایی بردارند، رسیدن به آزادی دور نخواهد بود.
نگذاریم باز هم جوانانی دیگر اعدام شوند و خانواده‌هایی داغدار
#میلاد_آرمون
#علیرضا_کفایی
#امیرمحمد_خوش_اقبال
#مهدی_ایمانی
#علیرضا_برمرزپورناک
#نوید_نجاران
#بچه_های_اکباتان
#HelpEkbatanBoys
#EkbatanBoys
#نه_به_اعدام #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
نامه سکینه پروانه، زندانی سیاسی: وقتی کسی زیر حکم اعدام است نمی‌پرسیم چه کار کرده بود؟ به جای این سوال برای لغو مجازات اعدام یک‌صدا می‌شویم و در کنار خانواده‌های محکومان، بدون در نظر گرفتن اتهام‌شان «نه به اعدام» را فریاد می‌کنیم.
من سکینه پروانه، زندانی سیاسی که تا کنون حدود هشت سال از عمر خود را در زندان‌های مختلف جمهوری اسلامی و با زندانیانی با جرائم مختلف محبوس بوده‌ام، برای شما روایتی دارم از اجرای احکام مرگ و تاثیراتی که می‌تواند تا سال‌ها بعد حتا بر اطرافیان و آشنایانِ محکوم بر جای بگذارد.
طی این سال‌ها با محکومان به مرگ بسیاری با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی زندگی کرده‌ام که بسیاری‌شان سربه‌دار شدند و بسیاری دیگر نیز هنوز در زندان هستند با سایه‌ی مرگ بر سرشان تحمل حبس می‌کنند.
یک زندانیِ محکوم به مرگ در تمام لحظات با تصور اینکه برای اجرای حکم صدایش بزنند زندگی می‌کند. هر بار که برای کاری به بیرون از بند صدایش می‌زنند، طناب دار را بر گردن خود می‌بیند. اگر دقایقی طولانی‌تر از حد معمول به بند برگردد، همبندیان تصور می‌کنند شاید قرار است دیگر برنگردد و برای اجرای حکم منتقل شده باشد.
ما هر روز و هر لحظه با سایه‌ی مرگ بر سرمان زندگی می‌کردیم. جمهوری اسلامی با برپا کردن چوبه‌های دار برای مخالفان سیاسی شروع به کار کرد و در سالهای بعد که قدرت را به‌طور کامل در دست گرفت، افراد زیادی را با اتهامات غیرسیاسی به اعدام محکوم و سربه‌دار کرد.
در مرور تاریخچه‌ی جمهوری اسلامی شاهدیم صدها هزار نفر با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی همچون مواد، قتل، سرقت، تجاوز و ... کشته شدند.
اعدام مجازاتی‌ست که حتا برای کسی که واقعا جرمی مرتکب شده است نیز باید متوقف شود. مجازات اعدام هرگز بازدارنده نبود. اما حکومت‌هایی که دچار فساد هستند و مشروعیتی ندارند، با استفاده از مجازات اعدام و مشروع نشان دادن آن، مخالفان سیاسی خود را نیز به راحتی حذف می‌کنند.
همان‌طور که در ایران شاهدیم، سالانه هزاران نفر با اتهامات مختلفِ غیرسیاسی کشته و سربه‌دار می‌شوند و این راه را برای کشتن مخالفان سیاسی نیز هموار می‌کند.
من هم‌اکنون در بند زنان زندان اوین با دو زندانی محکوم به اعدام هم‌بند هستم. وریشه مرادی و پخشان عزیزی که با سناریوسازی رژیم با حکم مرگ مواجه شده‌اند.
اخیرا احکام شریفه محمدی، مهدی حسنی و بهروز احسانی نیز در دیوان عالی کشور تایید شد و بسیاری دیگر مثل محمدجواد وفایی‌ثانی هر لحظه در خطر اجرای حکم هستند.
شنیدن این اخبار تکان‌دهنده باعث شد خاطرات زندگی با زنان محکوم به مرگ در ذهنم مرور شود.
سال گذشته و قبل از انتقال به اوین، یکی از همبندی‌هایم به نام منیره نوری‌کیا (زنی حدودا ۳۰ ساله) را بعد از حدود چهار سال تحمل حبس از بند خارج کردند. منیره متهم به قتل بود و «باید» مجازات می‌شد. اما چرا اعدام؟ یعنی جمهوری اسلامی نمی‌تواند انسان‌هایی را که مجرم هستند، بدون آن‌که به قتل برساند، محاکمه و مجازات کند!؟
منیره در ماه‌های آخر زندگی در تلاش بود از خانواده شاکی رضایت بگیرد اما به دلیل تخلفات کوچکی که در زندان داشت از حق تماس محروم بود و نهایتا بدون آن‌که بتواند با شاکی پرونده‌اش تماس بگیرد، سربه‌دار شد.
محبوبه روشندل نیز هنوز ۳۰ سالش نشده بود که سحرگاه یکی از روزهای شهریور ۱۴۰۲ درحالی‌که از ترس زبانش بند آمده بود و گردنش کج و قفل شده بود، کشان‌کشان از بند یک زندان وکیل‌آباد مشهد به سمت جایگاه اعدام برده شد.
بعد از رفتن منیره و محبوبه که دو نمونه‌ی اخیر از ده ها تجربه همزیستی‌ام با محکومان به مرگ است، فشارهای زیادی بر همه‌مان وارد شد که تاثیرات آن هرگز از ذهن‌مان پاک نشد و آجری دیگر بر دیوار بلند خشم و کینه‌مان نسبت به حکومت‌های جبار که با سرکوب و کشتن انسان‌ها قدرت خود را حفظ می‌کنند ایجاد شد.
برای لغو مجازات اعدام باید دست به دست هم بدهیم. مهم نیست محکوم به اعدام با چه جرمی و از چه نژاد و ملیتی است. ما باید برای لغو مجازات اعدام در برابر هر حکم مرگی بایستیم. ما باید با هم و یک‌صدا، در کنار خانواده‌های محکومان، بدون در نظر گرفتن جرم‌شان «نه به اعدام» را فریاد کنیم.
وقتی کسی زیر حکم اعدام است، نمی‌پرسیم چه کار کرده بود؟ به جای این سوال برای لغو مجازات اعدام یک‌صدا می‌شویم.
سکینه پروانه
زندان اوین
اسفند ۱۴۰۳
#سکینه_پروانه #نه_به_اعدام #بیانبه #باری_مدنی_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
من سکینه پروانه، زندانی سیاسی که تا کنون حدود هشت سال از عمر خود را در زندان‌های مختلف جمهوری اسلامی و با زندانیانی با جرائم مختلف محبوس بوده‌ام، برای شما روایتی دارم از اجرای احکام مرگ و تاثیراتی که می‌تواند تا سال‌ها بعد حتا بر اطرافیان و آشنایانِ محکوم بر جای بگذارد.
طی این سال‌ها با محکومان به مرگ بسیاری با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی زندگی کرده‌ام که بسیاری‌شان سربه‌دار شدند و بسیاری دیگر نیز هنوز در زندان هستند با سایه‌ی مرگ بر سرشان تحمل حبس می‌کنند.
یک زندانیِ محکوم به مرگ در تمام لحظات با تصور اینکه برای اجرای حکم صدایش بزنند زندگی می‌کند. هر بار که برای کاری به بیرون از بند صدایش می‌زنند، طناب دار را بر گردن خود می‌بیند. اگر دقایقی طولانی‌تر از حد معمول به بند برگردد، همبندیان تصور می‌کنند شاید قرار است دیگر برنگردد و برای اجرای حکم منتقل شده باشد.
ما هر روز و هر لحظه با سایه‌ی مرگ بر سرمان زندگی می‌کردیم. جمهوری اسلامی با برپا کردن چوبه‌های دار برای مخالفان سیاسی شروع به کار کرد و در سالهای بعد که قدرت را به‌طور کامل در دست گرفت، افراد زیادی را با اتهامات غیرسیاسی به اعدام محکوم و سربه‌دار کرد.
در مرور تاریخچه‌ی جمهوری اسلامی شاهدیم صدها هزار نفر با اتهامات سیاسی و غیرسیاسی همچون مواد، قتل، سرقت، تجاوز و ... کشته شدند.
اعدام مجازاتی‌ست که حتا برای کسی که واقعا جرمی مرتکب شده است نیز باید متوقف شود. مجازات اعدام هرگز بازدارنده نبود. اما حکومت‌هایی که دچار فساد هستند و مشروعیتی ندارند، با استفاده از مجازات اعدام و مشروع نشان دادن آن، مخالفان سیاسی خود را نیز به راحتی حذف می‌کنند.
همان‌طور که در ایران شاهدیم، سالانه هزاران نفر با اتهامات مختلفِ غیرسیاسی کشته و سربه‌دار می‌شوند و این راه را برای کشتن مخالفان سیاسی نیز هموار می‌کند.
من هم‌اکنون در بند زنان زندان اوین با دو زندانی محکوم به اعدام هم‌بند هستم. وریشه مرادی و پخشان عزیزی که با سناریوسازی رژیم با حکم مرگ مواجه شده‌اند.
اخیرا احکام شریفه محمدی، مهدی حسنی و بهروز احسانی نیز در دیوان عالی کشور تایید شد و بسیاری دیگر مثل محمدجواد وفایی‌ثانی هر لحظه در خطر اجرای حکم هستند.
شنیدن این اخبار تکان‌دهنده باعث شد خاطرات زندگی با زنان محکوم به مرگ در ذهنم مرور شود.
سال گذشته و قبل از انتقال به اوین، یکی از همبندی‌هایم به نام منیره نوری‌کیا (زنی حدودا ۳۰ ساله) را بعد از حدود چهار سال تحمل حبس از بند خارج کردند. منیره متهم به قتل بود و «باید» مجازات می‌شد. اما چرا اعدام؟ یعنی جمهوری اسلامی نمی‌تواند انسان‌هایی را که مجرم هستند، بدون آن‌که به قتل برساند، محاکمه و مجازات کند!؟
منیره در ماه‌های آخر زندگی در تلاش بود از خانواده شاکی رضایت بگیرد اما به دلیل تخلفات کوچکی که در زندان داشت از حق تماس محروم بود و نهایتا بدون آن‌که بتواند با شاکی پرونده‌اش تماس بگیرد، سربه‌دار شد.
محبوبه روشندل نیز هنوز ۳۰ سالش نشده بود که سحرگاه یکی از روزهای شهریور ۱۴۰۲ درحالی‌که از ترس زبانش بند آمده بود و گردنش کج و قفل شده بود، کشان‌کشان از بند یک زندان وکیل‌آباد مشهد به سمت جایگاه اعدام برده شد.
بعد از رفتن منیره و محبوبه که دو نمونه‌ی اخیر از ده ها تجربه همزیستی‌ام با محکومان به مرگ است، فشارهای زیادی بر همه‌مان وارد شد که تاثیرات آن هرگز از ذهن‌مان پاک نشد و آجری دیگر بر دیوار بلند خشم و کینه‌مان نسبت به حکومت‌های جبار که با سرکوب و کشتن انسان‌ها قدرت خود را حفظ می‌کنند ایجاد شد.
برای لغو مجازات اعدام باید دست به دست هم بدهیم. مهم نیست محکوم به اعدام با چه جرمی و از چه نژاد و ملیتی است. ما باید برای لغو مجازات اعدام در برابر هر حکم مرگی بایستیم. ما باید با هم و یک‌صدا، در کنار خانواده‌های محکومان، بدون در نظر گرفتن جرم‌شان «نه به اعدام» را فریاد کنیم.
وقتی کسی زیر حکم اعدام است، نمی‌پرسیم چه کار کرده بود؟ به جای این سوال برای لغو مجازات اعدام یک‌صدا می‌شویم.
سکینه پروانه
زندان اوین
اسفند ۱۴۰۳
#سکینه_پروانه #نه_به_اعدام #بیانبه #باری_مدنی_مدنی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
چهار تن از روحانیون و مدرسین سطوح عالی و خارج حوزه همراه با صدیقه وسمقی استاد فقه و دین پژوه با صدور بیانیه‌ای، خواستار لغو همه احکام صادره ی اعدام شدند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد.
جزای ھر بدی، مانند ھمان بدی است؛ اما ھر کس گذشت کرده، صلح نماید پاداشش بر عھده خداست. یقینا خدا ستمکاران را دوست ندارد.( شوری/ ۴۰)
قرآن به عنوان معرف و منبع اصلی اسلام، نه تنھا پیروان خود را به انتقام جویی دعوت نمی‌کند، بلکه ضمن تاکید فراوان بر رعایت عدالت و تناسب مجازات با جرم، بنا بر آیات متعدد از جمله مائده ۴۵/ نحل١٢۶/و شوری ۴٠/ حتی نسبت به کسی که مرتکب جنایت شده نیز عفو و صبر را برتر از انتقام و مجازات می‌خواند. بر این اساس، بی‌گمان کسانی را که مرتکب جنایت نشده‌اند با ھیچ توجیھی نمی‌توان به اعدام محکوم نمود و این گونه اعدام‌ھا جنایت محسوب می شود.
ما تاکید می‌کنیم که لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد. متاسفانه در طول دهه‌ها افرادی طی دادرسی‌ھای غیرشفاف و به دلایل سیاسی به اعدام محکوم شده و می‌شوند که چنین احکامی، آن ھم در حکومت دینی ھم موجب التھاب اجتماعی و افزایش خشم عمومی می‌شود، و ھم موجبات وھن اسلام و روحانیت را فراھم می سازد.
ما، مسئولان قضایی را به عدالت، رعایت حداکثر احتیاط نسبت به جان انسانھا و برگزاری محاکمات شفاف در دادگاه‌ھای صالح و مستقل با حضور قضات عادل و خوشنام دعوت می‌کنیم و دلسوزانه خواستار لغو ھمه احکام صادر شده اعدام ھستیم. ما امیدواریم که چوبه‌ھای دار از این آب و خاک برچیده شود تا مردم عزیز ایران، دیگر نگران تھدید جان فرزندان خویش توسط دستگاه قضایی نشوند.
8 اسفند 1403
امضا کنندگان:
محمد تقی اکبر نژاد – شهاب الدین حائری شیرازی – عبدالرحیم سلیمانی اردستانی – احمد عابدینی – صدیقه وسمقی
#اعدام #نه_به_اعدام #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چهار تن از روحانیون و مدرسین سطوح عالی و خارج حوزه همراه با صدیقه وسمقی استاد فقه و دین پژوه با صدور بیانیه‌ای، خواستار لغو همه احکام صادره ی اعدام شدند.
متن بیانیه به شرح زیر است:
لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد.
جزای ھر بدی، مانند ھمان بدی است؛ اما ھر کس گذشت کرده، صلح نماید پاداشش بر عھده خداست. یقینا خدا ستمکاران را دوست ندارد.( شوری/ ۴۰)
قرآن به عنوان معرف و منبع اصلی اسلام، نه تنھا پیروان خود را به انتقام جویی دعوت نمی‌کند، بلکه ضمن تاکید فراوان بر رعایت عدالت و تناسب مجازات با جرم، بنا بر آیات متعدد از جمله مائده ۴۵/ نحل١٢۶/و شوری ۴٠/ حتی نسبت به کسی که مرتکب جنایت شده نیز عفو و صبر را برتر از انتقام و مجازات می‌خواند. بر این اساس، بی‌گمان کسانی را که مرتکب جنایت نشده‌اند با ھیچ توجیھی نمی‌توان به اعدام محکوم نمود و این گونه اعدام‌ھا جنایت محسوب می شود.
ما تاکید می‌کنیم که لغو مجازات اعدام با رویکرد اسلام ھیچگونه منافاتی ندارد. متاسفانه در طول دهه‌ها افرادی طی دادرسی‌ھای غیرشفاف و به دلایل سیاسی به اعدام محکوم شده و می‌شوند که چنین احکامی، آن ھم در حکومت دینی ھم موجب التھاب اجتماعی و افزایش خشم عمومی می‌شود، و ھم موجبات وھن اسلام و روحانیت را فراھم می سازد.
ما، مسئولان قضایی را به عدالت، رعایت حداکثر احتیاط نسبت به جان انسانھا و برگزاری محاکمات شفاف در دادگاه‌ھای صالح و مستقل با حضور قضات عادل و خوشنام دعوت می‌کنیم و دلسوزانه خواستار لغو ھمه احکام صادر شده اعدام ھستیم. ما امیدواریم که چوبه‌ھای دار از این آب و خاک برچیده شود تا مردم عزیز ایران، دیگر نگران تھدید جان فرزندان خویش توسط دستگاه قضایی نشوند.
8 اسفند 1403
امضا کنندگان:
محمد تقی اکبر نژاد – شهاب الدین حائری شیرازی – عبدالرحیم سلیمانی اردستانی – احمد عابدینی – صدیقه وسمقی
#اعدام #نه_به_اعدام #حکومت_ایدئولوژیک #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
از سویی روزی نیست که خبر زن‌کشی منتشر نشود
از سوی دیگر
هم‌وطنان بهائی‌مان از حق تحصیل محرومند
هم‌وطنان مسیحی‌مان را زندانی می‌کنند
هم‌وطنان یهودی‌مان را آواره کرده‌اند
هم‌وطنان مندایی‌مان در محدودیت زندگی می‌کنند و قربانی نفرت‌پراکنی جمهوری اسلامی هستند
حتی هم‌وطنان مسلمان سنی‌مذهب‌مان هم در سختی زندگی می‌کنند
با این حال
مقامات مسئول جمهوری اسلامی ادعا می‌کنند
«حقوق زنان و اقلیت‌ها در ایران محترم شمرده می‌شود.»
پاسخ شما به مسئولان جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
از سوی دیگر
هم‌وطنان بهائی‌مان از حق تحصیل محرومند
هم‌وطنان مسیحی‌مان را زندانی می‌کنند
هم‌وطنان یهودی‌مان را آواره کرده‌اند
هم‌وطنان مندایی‌مان در محدودیت زندگی می‌کنند و قربانی نفرت‌پراکنی جمهوری اسلامی هستند
حتی هم‌وطنان مسلمان سنی‌مذهب‌مان هم در سختی زندگی می‌کنند
با این حال
مقامات مسئول جمهوری اسلامی ادعا می‌کنند
«حقوق زنان و اقلیت‌ها در ایران محترم شمرده می‌شود.»
پاسخ شما به مسئولان جمهوری اسلامی چیست؟
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
سحرگاه امروز ۳ انسان در زندان قزل‌حصار کرج اعدام شدند
اتهام این زندانیان هر چه باشد بار دیگر یادآوری می‌کنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست.
جمهوری اسلامی با صدور احکام اعدام قصد دارد ترس و ارعاب را در جامعه حاکم کند.
صدور حکم اعدام برای پخشان عزیزی وریشه مرادی شریفه محمدی و تنها شاهد نیزار عباس دریس موید این مطلب است.
جان‌های عزیزی از دست داده‌ایم محسن شکاری محمد حسینی محمدمهدی کرمی، مجیدرضا رهنورد، صالح میرهاشمی و ....
اجازه ندهیم دیکتاتور با قتل حکومتی جامعه را نابود کند
منبر خامنه‌ای
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/fa/Khamenb
#خامنه_ای_ضحاک #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اتهام این زندانیان هر چه باشد بار دیگر یادآوری می‌کنیم اعدام مجازات هیچ جرمی نیست.
جمهوری اسلامی با صدور احکام اعدام قصد دارد ترس و ارعاب را در جامعه حاکم کند.
صدور حکم اعدام برای پخشان عزیزی وریشه مرادی شریفه محمدی و تنها شاهد نیزار عباس دریس موید این مطلب است.
جان‌های عزیزی از دست داده‌ایم محسن شکاری محمد حسینی محمدمهدی کرمی، مجیدرضا رهنورد، صالح میرهاشمی و ....
اجازه ندهیم دیکتاتور با قتل حکومتی جامعه را نابود کند
منبر خامنه‌ای
طرح از شاهرخ حیدری
https://tavaana.org/fa/Khamenb
#خامنه_ای_ضحاک #نه_به_اعدام #نه_به_جمهوری_اسلامی#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل برای ایران:
از جمهوری اسلامی می‌خواهم اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی را متوقف کند
مای ساتو، گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل متحد برای ایران، خواستار توقف روند اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی، دو زندانی محکوم به اعدام، در ایران شد.
او با انتشار یک پست به زبان فارسی در صفحه کاربری خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشته:
«من از جمهوری اسلامی ایران می‌خواهم که اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی را متوقف کند. احکام اعدام آنها پس از محاکماتی که گفته می‌شود با شکنجه و اعترافات اجباری همراه بوده، توسط دیوان عالی کشور تأیید شده است.»
دیوان عالی کشور در ایران در روزهای اخیر، درخواست اعاده دادرسی بهروز احسانی و مهدی حسنی را رد کرده است.
این دو زندانی سیاسی پیشتر از سوی شعبه ۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «بغی، محاربه، افساد فی‌الارض و اجتماعی و تبانی برای اقدام علیه امنیت کشور» به اعدام محکوم شدند.
صدور حکم اعدام علیه بهروز احسانی و مهدی حسنی در حالی بوده که آنها از دسترسی به حق دفاع محروم بوده‌اند.
#نه_به_اعدام #بهروز_احسانی #مهدی_حسنی #مای_ساتو
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
از جمهوری اسلامی می‌خواهم اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی را متوقف کند
مای ساتو، گزارشگر ویژه حقوق بشر سازمان ملل متحد برای ایران، خواستار توقف روند اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی، دو زندانی محکوم به اعدام، در ایران شد.
او با انتشار یک پست به زبان فارسی در صفحه کاربری خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشته:
«من از جمهوری اسلامی ایران می‌خواهم که اجرای حکم اعدام بهروز احسانی و مهدی حسنی را متوقف کند. احکام اعدام آنها پس از محاکماتی که گفته می‌شود با شکنجه و اعترافات اجباری همراه بوده، توسط دیوان عالی کشور تأیید شده است.»
دیوان عالی کشور در ایران در روزهای اخیر، درخواست اعاده دادرسی بهروز احسانی و مهدی حسنی را رد کرده است.
این دو زندانی سیاسی پیشتر از سوی شعبه ۶ دادگاه انقلاب تهران به اتهام «بغی، محاربه، افساد فی‌الارض و اجتماعی و تبانی برای اقدام علیه امنیت کشور» به اعدام محکوم شدند.
صدور حکم اعدام علیه بهروز احسانی و مهدی حسنی در حالی بوده که آنها از دسترسی به حق دفاع محروم بوده‌اند.
#نه_به_اعدام #بهروز_احسانی #مهدی_حسنی #مای_ساتو
#یاری_مدنی_توانا
#نه_به_جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
کشور را تعطیل کرده‌اند به دلیل ناترازی! انرژی
روزنامه اینترنتی فراز، در گزارشی ویدئویی خبر داده برق در تمام استان‌های کشورمان قطع می‌شود البته قطعی برق در تهران بسیار کمتر است.
مشکلات عادی در سایه حاکمیت جمهوری اسلامی راه‌حلی ندارند. مسئولان کوته‌فکر و ناکارآمد برای مقابله با سرما، کشور را تعطیل می‌کنند.
ناترازی انرژی میراث حاکمیت جهل و ستم جمهوری اسلامی است مگر می‌شود در کشوری که سراشار از منابع گاز و نفت است ناترازی انرژی داشته باشیم.
به نظر شما وضعیت شهروندان در کشورهای کویت عربستان امارات متحده عربی یا کشورهای دیگر حوزه خلیج فارسی چگونه است؟ آنها هم قطعی برق را در اوج گرما یا سرما تجربه می‌کنند؟!
درباره قطع برق!
- تصویر ارسالی از همراهان
- گاهی تحلیل ساده یک شهروند ایرانی از هزار تحلیل دیگر روشنگرتر است.
#قطعی_برق
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
روزنامه اینترنتی فراز، در گزارشی ویدئویی خبر داده برق در تمام استان‌های کشورمان قطع می‌شود البته قطعی برق در تهران بسیار کمتر است.
مشکلات عادی در سایه حاکمیت جمهوری اسلامی راه‌حلی ندارند. مسئولان کوته‌فکر و ناکارآمد برای مقابله با سرما، کشور را تعطیل می‌کنند.
ناترازی انرژی میراث حاکمیت جهل و ستم جمهوری اسلامی است مگر می‌شود در کشوری که سراشار از منابع گاز و نفت است ناترازی انرژی داشته باشیم.
به نظر شما وضعیت شهروندان در کشورهای کویت عربستان امارات متحده عربی یا کشورهای دیگر حوزه خلیج فارسی چگونه است؟ آنها هم قطعی برق را در اوج گرما یا سرما تجربه می‌کنند؟!
درباره قطع برق!
- تصویر ارسالی از همراهان
- گاهی تحلیل ساده یک شهروند ایرانی از هزار تحلیل دیگر روشنگرتر است.
#قطعی_برق
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech