Про Бабченко. До этого дня думал, что самая веселая инсценировка смерти была у Кена Кизи - его арестовали за хранение травы где-то в середине 1960-х, грозили проблемы. Он попросил друзей помочь помощи в инсценировке самоубийства, а сам в багажнике выехал в Мексику. Но когда он почти через год вернулся в США, то был арестован практически сразу по приезду - и сел на 5 месяцев. после чего почти всю жизнь прожил на семейной ферме.
Но история с Бабченко впечатляет сильнее, да.
Но история с Бабченко впечатляет сильнее, да.
Forwarded from Возвращение в Брайдсхед
Очуметь, оказывается, в Англии можно было вполне официально развестись как минимум с XIII века! Формально это называлось аннуляцией брака, а не разводом, но не суть.
Но дело это было небыстрое. Вот в 1267 году Гилберт де Клер, 7-й граф Глостер по прозвищу «Красный граф» подал на развод, а его жена Алиса пыталась обжаловать решение суда. Процесс затянулся на годы, но в 1285 году брак все-таки был аннулирован. Точные причины, по которым граф решился на такой шаг, неизвестны, но предполагается, что его недовольство вызвал роман между Алисой и королем Эдуардом I. Самое смешное, разведясь, Гилберт де Клер женился на одной из дочерей короля, Джоанне.
Вообще же законом был утвержден список причин, считавшихся уважительными для развода. Одной из них — внезапно — значилась импотенция мужа.
Но дело это было небыстрое. Вот в 1267 году Гилберт де Клер, 7-й граф Глостер по прозвищу «Красный граф» подал на развод, а его жена Алиса пыталась обжаловать решение суда. Процесс затянулся на годы, но в 1285 году брак все-таки был аннулирован. Точные причины, по которым граф решился на такой шаг, неизвестны, но предполагается, что его недовольство вызвал роман между Алисой и королем Эдуардом I. Самое смешное, разведясь, Гилберт де Клер женился на одной из дочерей короля, Джоанне.
Вообще же законом был утвержден список причин, считавшихся уважительными для развода. Одной из них — внезапно — значилась импотенция мужа.
Подобные истории для меня высвечивают какую-то запредельную нечеловечность СССР и показывают как тяжело могло быть человеку - даже такому как Лев Яшин. Из воспоминаний Франца Беккенбауэра:
"Однажды вечером мы сидели в его квартире по адресу Чапаевский переулок, 183, в здании, которое своей серой строгостью напоминало мне дом в Гизинге, где я родился. Яшин с семьей занимал четыре комнаты, по московским меркам это роскошь, и как заслуженный спортсмен и сотрудник Госкомспорта был еще и освобожден от квартплаты. Стол ломился от русского гостеприимства: цыпленок, осетрина, лосось, икра, крабы, водка, коньяк, шампанское.
Я понимал, что это застолье потребовало большой подготовки, что устроить мне такой прием стоило хозяевам больших усилий и денег. И я подумал о том, с какой легкостью Яшин мог бы позволить себе всю эту роскошь, если бы он родился и играл в другой стране. Я спросил его: «Ты объездил весь мир, тебе никогда не приходила в голову мысль о побеге?»
По его взгляду я понял, что он и сам задавал себе этот вопрос. «Франц, разве же я мог, разве я мог захотеть такого?» Он рассказал мне, что никогда не считал эту систему лучшей. Но: «Люди нашей огромной страны, они по-своему любили меня. Своей игрой я доставлял им радость, а иногда позволял им испытать гордость. Ну как бы я мог их бросить. В лучшие годы я мог бы остаться где-то за рубежом, играть в футбол и заработать много денег. Но я решил, что если тот, кто известен во всем мире, останется здесь и будет жить как все, это даст людям надежду".
"Однажды вечером мы сидели в его квартире по адресу Чапаевский переулок, 183, в здании, которое своей серой строгостью напоминало мне дом в Гизинге, где я родился. Яшин с семьей занимал четыре комнаты, по московским меркам это роскошь, и как заслуженный спортсмен и сотрудник Госкомспорта был еще и освобожден от квартплаты. Стол ломился от русского гостеприимства: цыпленок, осетрина, лосось, икра, крабы, водка, коньяк, шампанское.
Я понимал, что это застолье потребовало большой подготовки, что устроить мне такой прием стоило хозяевам больших усилий и денег. И я подумал о том, с какой легкостью Яшин мог бы позволить себе всю эту роскошь, если бы он родился и играл в другой стране. Я спросил его: «Ты объездил весь мир, тебе никогда не приходила в голову мысль о побеге?»
По его взгляду я понял, что он и сам задавал себе этот вопрос. «Франц, разве же я мог, разве я мог захотеть такого?» Он рассказал мне, что никогда не считал эту систему лучшей. Но: «Люди нашей огромной страны, они по-своему любили меня. Своей игрой я доставлял им радость, а иногда позволял им испытать гордость. Ну как бы я мог их бросить. В лучшие годы я мог бы остаться где-то за рубежом, играть в футбол и заработать много денег. Но я решил, что если тот, кто известен во всем мире, останется здесь и будет жить как все, это даст людям надежду".
Forwarded from Vox mediaevistae
На сайте Visual Capitalist выложили карту торговых маршрутов XI—XII веков.
Visual Capitalist
A Fascinating Map of Medieval Trade Routes
Long before container ships zig-zagged the oceans, caravans and single-sail cogs hauled goods across the world. This map is a fascinating look at that era.
Тем временем, вышел новый выпуск моего подкаста "Синий бархат" на Глаголев.фм. Рассказываю про обратную сторону британских титулов, наград и званий - а также о том, как политика и коррупция идут рука об руку.
"Помощник премьер-министра открывает бордели. Либералы торгуют титулами. Социалисты призывают к войне. Нет, это не Россия времён упадка, а Британия времён расцвета. В новом выпуске «Синего бархата» — об изнанке всяческого благородства и о том, над чем именно никогда не заходит солнце."
Скорее слушайте меня!
https://soundcloud.com/theodoraudio/siniy-barkhat-stanu-rytsarem-nedorogo?in=theodoraudio/sets/bluevelvet
"Помощник премьер-министра открывает бордели. Либералы торгуют титулами. Социалисты призывают к войне. Нет, это не Россия времён упадка, а Британия времён расцвета. В новом выпуске «Синего бархата» — об изнанке всяческого благородства и о том, над чем именно никогда не заходит солнце."
Скорее слушайте меня!
https://soundcloud.com/theodoraudio/siniy-barkhat-stanu-rytsarem-nedorogo?in=theodoraudio/sets/bluevelvet
SoundCloud
Синий бархат. Стану рыцарем, недорого
Помощник премьер-министра открывает бордели. Либералы торгуют титулами. Социалисты призывают к войне. Нет, это не Россия времён упадка, а Британия времён расцвета. В новом выпуске «Синего бархат
Очень впечатляющее видео - Париж в 1942 году. Немецкие офицеры и солдаты на бегах в Париже, Лаваль возвращается из Рейха, как будто ему там индульгенцию на все выдали, на бульварах развешаны флаги со свастиками, и висят таблички - "Кинотеатр только для немецких солдат", немецкие офицеры занимают лучшие места в кафе.
Ну и в конце - 1944 год, немцы, отстреливаясь, бегут, в город триумфально входит американцы.
https://www.youtube.com/watch?v=t1LdRmFZdnU
Ну и в конце - 1944 год, немцы, отстреливаясь, бегут, в город триумфально входит американцы.
https://www.youtube.com/watch?v=t1LdRmFZdnU
YouTube
It Happened In Paris: WWII Nazi Occupation (1942 & 1944) | British Pathé
Watch this stunning footage of Nazi occupied France captured surreptitiously by a brave Pathé cameraman, Gaston Madru, from 1942 to 1944. It gives a snapshot of everything from swastikas flying from French buildings to the German retreat from France in 1944.…
И ещё видео — отлично стартовало ютуб-шоу «Секундочки», просто бальзам на душу всем любителям Александра Глебовича Невзорова.
https://youtu.be/Jm70Dl3SQQ4
https://youtu.be/Jm70Dl3SQQ4
YouTube
«Секундочки», выпуск 1/Лечение духовностью и праздник метания навоза
Сладкие сны для министра финансов Саратовской области Александра Выскребенцева закончились отставкой. Депутат Госдумы пошел против воли Кремля и установил памятник национальному лидеру. Московские оперативники работают над образом России перед чемпионатом…
Новую неделю всем советую начать с моего очередного интервью на Republic - обо всем на свете и о духе времени в России. На этот раз я пообщался с Ильей Герасимовым, редактором журнала Ab Imperio, автором книг «Новая имперская история Северной Евразии» и недавно вышедшей «Plebeian Modernity: Social Practices, Illegality, and the Urban Poor in Russia 1906–1916». Поговорили о том, что такое "Новая имперская история", о том, как себя чувствует российский режим, о сокращающемся интеллектуальном пространстве и о о том, как российский режим перепутал символизм фуражки.
Читайте!
"Хилый, бездарный, интеллектуально ничтожный сегодняшний наш режим потому и может стоять столь непоколебимо, что пока ничего принципиально иное ему не противопоставлено в интеллектуальном, общественном поле. И выходили на улицы не более 50 тысяч человек за раз, потому что двигало ими моральное чувство. Для мобилизации гетерогенного общества на колоссальной территории этого недостаточно. Чтобы сейчас что-то изменить, нужно сначала подробно – до бытовых деталей – помыслить себе другую Россию. И это видение должно быть чрезвычайно радикальным, сопоставимым по размаху фантазии с глубиной катастрофы, в которую на наших глазах сползает страна с заранее понятным исходом. Но единицы пытаются хотя бы начать предметный разговор о Прекрасной России будущего. Когда в прошлом году Навальный выпустил свою программу – все стеснялись начать ее обсуждение. Необязательно быть сторонником Навального, но его программа была важнейшим реальным поводом для дискуссии, которая ценнее любых конкретных предложений. В жизни не бывает вообще идеальных решений, а программа Навального была лишь робким приступом к серьезному разговору – но мы проигнорировали и его. Избежать чего-то аналогичного 1918–1920 годам можно только заведя «с толкача» аморфное общество, заинтересовав разные группы в кооперации больше, чем в гражданской войне. Планы мирной трансформации должны быть нестандартными и не игрушечными."
https://republic.ru/posts/91091?code=e37cf8e0e4f38f7b3bfadaf5a0a81358
Читайте!
"Хилый, бездарный, интеллектуально ничтожный сегодняшний наш режим потому и может стоять столь непоколебимо, что пока ничего принципиально иное ему не противопоставлено в интеллектуальном, общественном поле. И выходили на улицы не более 50 тысяч человек за раз, потому что двигало ими моральное чувство. Для мобилизации гетерогенного общества на колоссальной территории этого недостаточно. Чтобы сейчас что-то изменить, нужно сначала подробно – до бытовых деталей – помыслить себе другую Россию. И это видение должно быть чрезвычайно радикальным, сопоставимым по размаху фантазии с глубиной катастрофы, в которую на наших глазах сползает страна с заранее понятным исходом. Но единицы пытаются хотя бы начать предметный разговор о Прекрасной России будущего. Когда в прошлом году Навальный выпустил свою программу – все стеснялись начать ее обсуждение. Необязательно быть сторонником Навального, но его программа была важнейшим реальным поводом для дискуссии, которая ценнее любых конкретных предложений. В жизни не бывает вообще идеальных решений, а программа Навального была лишь робким приступом к серьезному разговору – но мы проигнорировали и его. Избежать чего-то аналогичного 1918–1920 годам можно только заведя «с толкача» аморфное общество, заинтересовав разные группы в кооперации больше, чем в гражданской войне. Планы мирной трансформации должны быть нестандартными и не игрушечными."
https://republic.ru/posts/91091?code=e37cf8e0e4f38f7b3bfadaf5a0a81358
republic.ru
«Та Россия, которая живет в XXI веке как интегрированное общество, очень мала»
Историк Илья Герасимов – о «Новой имперской истории», сужающемся культурном пространстве России и о том, что сделать, чтобы изменить страну
Про самоубийства в Нацистской Германии и отношение лидеров НСДАП к этому явлению:
"Проблема самоубийства волновала многих нацистских лидеров, помимо Гитлера. Особенно беспокоила она Генриха Гиммлера, рейхсфюрера СС. Он считал суицид угрозой выживанию германской расы. В речи 1939 года Гиммлер прямо заявил: «Мотивы самоубийства тривиальны в 90 из 100 случаев», тем самым осуждая самоубийство как поступок, «причина которого - это обычная трусость ...».
Самоубийство резко контрастировало с идеалом Гиммлера: «боевой дух СС ... это идти по-трудному пути». Проводя интересную параллель с христианским табу на самоубийство - что довольно иронично, учитывая его радикально антихристианские взгляды - Гиммлер приказал, чтобы СС не участвовала в похоронах любого офицера СС, который покончил с собой по «тривиальным» причинам, таким как «страх перед наказанием, страх перед экзаменом ... из-за неудачной любви». В марте 1944 года пьяный офицер СС покончил с собой в России раскаиваясь за то, что забил дубиной русскую женщину. Гиммлер в ярости объявил, что он оставляет за собой право сообщать о случаях самоубийства родственникам самоубийцы и лично решать, имеют ли родственники право на пенсию.
В указе от февраля 1938 года, распространенном среди германской полиции(с 1936 года она также была частью СС), генерал полиции Курт Далюге заявил, что отчеты о самоубийстве в полиции "показывали серьезные проблемы". Мало того, что они показывают рост уровня самоубийств, а также глубокое психическое несчастье ». По сообщениям, особенно много полицейских в возрасте от 35 до 50 лет кончали жизнь самоубийством.
По словам Далюге, который транслировал точку зрения Гиммлера, эти самоубийства часто совершались по «тривиальным» причинам. Далюге потребовал от полиции полной лояльности работе и руководству и прославлял опыт Первой мировой войны. Он упомянул «опыт жизни на передовой в Великой войне, в ходе которой многие потеряли свои нервы», но восстановили ее благодаря поддержке своих товарищей и даже превзошли себя в решающий момент». Самоубийство было актом слабости, который был неприемлем для национал-социалиста.
На практике, однако, ни декрет Далюге, ни радикальные взгляды Гиммлера не могли помешать самоубийствам в СС, самой верной опоре режима. Например, с июля по сентябрь 1942 года в СС было зарегистрировано 30 самоубийств. Для Гиммлера был составлен секретный список. В этом списке большинство самоубийц были объявлены слабыми или больными («страдающими венерическими заболеваниями», «психически больными», «психологически ненормальными», «наследственно убогими»). Другие члены СС, как утверждается, убили себя из-за «страха перед ожидаемым наказанием» после кражи у своих товарищей.
Один раз Гиммлер сделал исключение из своих правил, когда он приветствовал самоубийство как способ восстановления личной чести. В январе 1944 года Гиммлер призвал женатого офицера СС, который якобы имел роман с другой женщиной, «закончить свою неудачную жизнь», тем самым предоставив ему возможность восстановить свою честь и в то же время очистить СС от нежелательного элемента".
"Проблема самоубийства волновала многих нацистских лидеров, помимо Гитлера. Особенно беспокоила она Генриха Гиммлера, рейхсфюрера СС. Он считал суицид угрозой выживанию германской расы. В речи 1939 года Гиммлер прямо заявил: «Мотивы самоубийства тривиальны в 90 из 100 случаев», тем самым осуждая самоубийство как поступок, «причина которого - это обычная трусость ...».
Самоубийство резко контрастировало с идеалом Гиммлера: «боевой дух СС ... это идти по-трудному пути». Проводя интересную параллель с христианским табу на самоубийство - что довольно иронично, учитывая его радикально антихристианские взгляды - Гиммлер приказал, чтобы СС не участвовала в похоронах любого офицера СС, который покончил с собой по «тривиальным» причинам, таким как «страх перед наказанием, страх перед экзаменом ... из-за неудачной любви». В марте 1944 года пьяный офицер СС покончил с собой в России раскаиваясь за то, что забил дубиной русскую женщину. Гиммлер в ярости объявил, что он оставляет за собой право сообщать о случаях самоубийства родственникам самоубийцы и лично решать, имеют ли родственники право на пенсию.
В указе от февраля 1938 года, распространенном среди германской полиции(с 1936 года она также была частью СС), генерал полиции Курт Далюге заявил, что отчеты о самоубийстве в полиции "показывали серьезные проблемы". Мало того, что они показывают рост уровня самоубийств, а также глубокое психическое несчастье ». По сообщениям, особенно много полицейских в возрасте от 35 до 50 лет кончали жизнь самоубийством.
По словам Далюге, который транслировал точку зрения Гиммлера, эти самоубийства часто совершались по «тривиальным» причинам. Далюге потребовал от полиции полной лояльности работе и руководству и прославлял опыт Первой мировой войны. Он упомянул «опыт жизни на передовой в Великой войне, в ходе которой многие потеряли свои нервы», но восстановили ее благодаря поддержке своих товарищей и даже превзошли себя в решающий момент». Самоубийство было актом слабости, который был неприемлем для национал-социалиста.
На практике, однако, ни декрет Далюге, ни радикальные взгляды Гиммлера не могли помешать самоубийствам в СС, самой верной опоре режима. Например, с июля по сентябрь 1942 года в СС было зарегистрировано 30 самоубийств. Для Гиммлера был составлен секретный список. В этом списке большинство самоубийц были объявлены слабыми или больными («страдающими венерическими заболеваниями», «психически больными», «психологически ненормальными», «наследственно убогими»). Другие члены СС, как утверждается, убили себя из-за «страха перед ожидаемым наказанием» после кражи у своих товарищей.
Один раз Гиммлер сделал исключение из своих правил, когда он приветствовал самоубийство как способ восстановления личной чести. В январе 1944 года Гиммлер призвал женатого офицера СС, который якобы имел роман с другой женщиной, «закончить свою неудачную жизнь», тем самым предоставив ему возможность восстановить свою честь и в то же время очистить СС от нежелательного элемента".