Написал на "Сеанс" про довольно забойный фильм "Лицо" - про чувака из польской глубинки, у которого из-за несчастного случая появилось новое (пересаженное) лицо - и оно его друзьям-селянам не приглянулось. Много польской провинции, гротескного издевательства, мата и сельских танцев. А в конце там еще Иисус. В общем, почитайте и посмотрите

"Малгожата Шумовская в «Лице» решила наступить на все больные польские мозоли: консервативная сельская жизнь, бытовой шовинизм, религиозность. Реакция на родине оказалась предсказуемо бурной — вполне под стать замаху. Картина погружает нас в провинциальную фантасмагорию: потешное пьянство на Рождество, соленые анекдоты про мусульман, евреев и геев, безумные пляски на сельских дискотеках и скачущие по бескрайним польским просторам кони. На этом фоне даже слегка устаревший Джеймс Хэтфилд кажется радикальным — ln the name of all creation — Gone insane. We’re so fucked! За маской простоватой сельской дурашливости прячутся довольно уродливые лица, если не сказать рожи. Несчастный случай с Яцеком каждому дает возможность — продемонстрировать свое истинное лицо. Впрочем, тревожные звоночки можно было услышать и до трагедии: то голые люди в супермаркете остервенело дерутся за телевизоры, то дети с собаками дерутся за голову только что забитой свиньи. На босховские картины деревенской жизни Шумовская смотрит словно с прищуром: кадры оплывают мягким фокусом."

https://seance.ru/blog/reviews/twarz-szumowska-review/

Интересно

Написала о модных тенденциях в мире фальшивых картин. Что подделывали при Брежневе? А в 90е? Какой тренд актуален сегодня (и это не Малевич)? https://knife.media/art-forgery/

Объявлены программы Кинотавра, в конкурсе — «Сердце мира» Наталии Мещаниновой. Мы были на съемках фильма, и публикуем разговор с режиссером — https://seance.ru/blog/interviews/meshchaninova-interview/

А в Репаблике подписка со скидкой, и кто не подписался вчера, тому самое время сделать это сегодня, чтобы мне было на что жить:

https://t.iss.one/RepublicMag/2438

И обратите внимание еще

Накануне Первомая мы хотим отметить особую — и круглую! — дату. Сегодня исполняется сто лет киностудии «Ленфильм». Юбилей ее принято отсчитывать от создания 30 апреля 1918 года Петроградского кинокомитета. На его базе и было снято первое советское кино.

https://chapaev.media/

Мы любим «Ленфильм» нежной, родственной почти любовью. На главной странице «Чапаева» сегодня коллаж из разных фильмов, режиссеров и артистов студии. Говорить о них в этом месяце мы будем регулярно, а начать хочется с важного обновления:

https://chapaev.media/faces/2156

— страница великого Бориса Бабочкина, актера, режиссера, исполнителя главной роли в великой ленфильмовской картине «Чапаев».

«Чапаев в исполнении Бабочкина — открытие актера в масштабе его личной биографии, и в масштабе русского советского театра и кино. Его комдив — неправильный с точки зрения сценического героизма, по-настоящему живой человек. Уязвимость образа Чапаева и есть его жизненная полнота. Актер настолько соединился с персонажем, что сам не мог отделить его от себя — хотя скоро начал жаловаться, что Чапаев мешает ему и жить, и играть. Играть же он мог многое. Впрочем, в кино он действительно долго распределял (и не лучшим образом) черты Василия Ивановича по другим ролям...»

Немецкая листовка - в результате этой агитации произошёл Бабий Яр

Из статьи о британском империализме в период с 1850 по 1914 годы. Нашел там крайне элегантное определение того, что такое "национальные интересы". Переведу отрывок полностью, потому что мне кажется, что определение довольно универсальное, а такие вещи надо иногда проговаривать:

"В XVIII веке миссия Англии была в меньшей степени связана с завоеванием мира, чем с укреплением внутреннего политического строя после Гражданской войны, Реставрации Стюартов и столкновений с Якобитами. Но политические устремления и императивы внутри страны довольно быстро стали неразрывно связаны с экономическими и военными успехами за рубежом, поскольку чем богаче становилась страна благодаря процветающей внешней торговле, тем больше это способствовало частной выгоде, бюджетным потребностям государства и защите королевства в целом. Слияние этих первоначально несвязанных элементов породило концепцию "национальных интересов", которые обосновывали и гарантировали индивидуальные свободы через утверждение прав собственности и использовали государственный аппарат для поддержания этих прав через систему патронажа, своеобразного «баланса» конституции.

Этот «новый режим» в XVIII веке не раз сталкивался с растущими бюджетными и политическими трудностями как внутри страны, так и за рубежом. А после 1815 года, когда были произведены реформы, которые урезали «старую коррупцию» в Британии ("old corruption" - это термин, которым называют систему синекур, пенсий, взяток, весьма распространенную и укорененную в политической системе и государственном аппарате Англии в 18 веке) и создали возможности для использования свободной торговли в качестве оружия, создающего новые возможности для развития торговли и финансов за границей.

Таким образом, джентльменская элита и ее единомышленники стремились приспособиться к девятнадцатому столетию, не отказываясь от унаследованного ею социального престижа, приобретенного богатства или общественного влияния. Поскольку зарубежная экспансия и имперское расширение использовались для поддержки этих амбиций в период до 1850, они также были включены в политическую игру, причем в еще большем масштабе, чем в XVIII веке".

Во время Февральской революции люди вытащили автомобиль Николая II и сфотографировались с ним.

Про немцев, режиссеров и разводы (из фейсбука Зинаиды Пронченко - https://www.facebook.com/photo.php?fbid=850740901801519&set=a.332337173641897.1073741829.100005968511212&type=3)

"В книге «Голливудские мэтры» Питер Богданович вспоминает, что никто не любил Фрица Ланга, ни Дитрих, ни Курт Вайль, ни Ренуар, а Спенсер Трэйси и Генри Фонда и вовсе его ненавидели. Джон Форд с удовольствием цитировал Дэррила Занука: «когда Хичкок начинал, его называли английским Лангом, сегодня Ланга называют немецким Хичкоком».

Такая неприязнь казалась Богдановичу более чем странной. В 1969 году он, наконец, договорился с Лангом о серии интервью. Сперва все шло отлично. Ланг вёл себя, как венский профессор интеллектуал, угощал Богдановича чаем с печеньем, отвечал на любые вопросы.

На третий раз Богданович заявился с женой Полли Плант, тут Ланга, словно подменили. Он игнорировал Богдановича, просил Полли познакомить его с подругами - «вы знаете, я хоть и одинокий старик, но крест на себе не ставлю» (на самом деле у Ланга была связь с экономкой, которой он все и завещал). Однажды Богданович подслушал телефонный разговор жены с Лангом, оказывается тот звонил ей каждый вечер и уговаривал развестись - «Питеру нельзя доверять, он тебя недостоин».

В итоге они с Лангом поругались, и права на записанные интервью достались Лотте Эйснер. 5 лет спустя Богданович развёлся с женой. Через пару недель после развода ему пришло письмо от Ланга, в нем была одна строчка: «Каждый получает то, за что готов заплатить»."

Можно перечитать мое интервью с Адрианом Селиным

Почитайте интервью с историком Адрианом Селиным — почему история ничего не решает в настоящем и зачем она вообще нужна https://republic.ru/posts/90257?code=9703f38acc3c56d8bc0dc5340d1ebea4#_=_

Три офицера СС обедают в Освенциме - в центре сидит доктор Эдуард Виртс (врач-мучитель, покончил с собой в сентябре 1945 года), справа Хесс, слева - Винценц Шёттль (повешен в 1946)