علامه جوادی آملی:
اگرکسی امام معصوم را نشناسد،نائبش را نمی‌شناسد؛ چون باید جای او بنشیند،مقام او را باید حفظ کند
🔺ضعف شناخت #ولایت_فقیه در ضعف خداشناسی است
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEPMa2SJYkttGw-mpw

آیت‌الله جوادی آملی:
«اگر کسی امام معصوم را نشناسد، نائبش را نمی‌شناسد؛ چون باید جای او بنشیند، مقام او را باید حفظ کند.»

🔺ضعف شناخت #ولایت_فقیه در ضعف خداشناسی است.

🇮🇷 @alavidiplomacy_ir

🔴 جایگاه دین در تئوری ایرانشهری و نیت دولتمردان تدبیر و امید!

🔺تئوری ایرانشهری که کانون پروژه پژوهشی و فکری #جواد_طباطبایی است به گفته خود او در کتاب «خواجه نظام الملک طوسی» به وسیله سنت سیاست نامه نویسی توانست به بقای خودش در دوران اسلامی ادامه دهد:

💬 «سیاستنامه نویسی، به عنوان جریانی از اندیشه سیاسی در ایران که در سپیده دم دوره اسلامی ایران زمین و در تداوم اندیشه سیاسی ایرانشهری تدوین شد، کهن ترین و استوارترین تنومندنترین جریانی بود که در تاریخ اندیشه سیاسی در ایران پدیدار شد.»

🔺همانطور که گذشت، سیاست نامه نویسی، محملی است برای تداوم اندیشه ایرانشهری، اما پرسش این است که دیانت در این اندیشه چه جایگاهی دارد؟ دیانتی که تئوری ولایت فقیه آن را در رأس مناسبات قدرت و سیاست قرار می دهد.
برای پاسخ به این سؤال بهتر است به صفحه ۱۳۳ کتاب درآمدی بر تاریخ اندیشه سیاسی در ایران جواد طباطبایی رجوع کنیم:

💬« تمایز دین و دنیا و نسبت آن دو که اصل اساسی اندیشه سیاسی ایرانشهری بود در کانون همه سیاست نامه‌ها قرار دارد اما این نکته برای فهم سیاست نامه‌ها دارای اهمیت است که برابر اصول این نوع از نوشته‌های سیاسی، دنیا در استقلال آن نسبت به دین به رسمیت شناخته شده و از آنجا که در سیاست نامه‌ها، دین تنها یکی از نمودهای تدبیر امور دنیاست، تمایز دین و دنیا به تعارضی میان آن دو تبدیل نمی‌شود. تفاوت اساسی میان سیاست نامه‌ها و شریعت نامه‌ها در این است که در سیاست‌نامه‌ها مناسبات دنیوی اساس تحلیل قرار می‌گیرد درحالیکه دیانت یکی از عوامل یا مهم ترین عامل انسجام اجتماعی است.»

🔺همانگونه که گذشت، در تئوری ایرانشهری، دین عاملی است برای انسجام اجتماعی نه منطق و ضابطه ای برای تحلیل قدرت و مناسبات آن. حال، پرسش نه از دکتر جواد طباطبایی به عنوان یک آکادمیسین بلکه از دولت مردانی است که در رأس قوه مجریه قرار داشته، قسم به قانون اساسی و اصول مندرج در آن خورده و خود را به نظریه موسوم به ایرانشهری مقرب کرده اند(البته وجه این تقرب هم محل پرسش است) این است که چگونه می توان نظریه ایرانشهری را پذیرفت و توأمان قائل به تئوری ولایت فقیه امام خمینی و خلف ایشان شد؟ آیا این رفتار متناقض آمیز این دولت مردان معنایی جز حذف #ولایت_فقیه از مناسبات سیاست و قدرت انقلاب اسلامی دارد❓

#ایران_شهر

کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @hasanabbasi_ir

🔴 جایگاه دین در تئوری ایرانشهری و نیت دولتمردان تدبیر و امید!

🔺تئوری ایرانشهری که کانون پروژه پژوهشی و فکری #جواد_طباطبایی است به گفته خود او در کتاب «خواجه نظام الملک طوسی» به وسیله سنت سیاست نامه نویسی توانست به بقای خودش در دوران اسلامی ادامه دهد:

💬 «سیاستنامه نویسی، به عنوان جریانی از اندیشه سیاسی در ایران که در سپیده دم دوره اسلامی ایران زمین و در تداوم اندیشه سیاسی ایرانشهری تدوین شد، کهن ترین و استوارترین تنومندنترین جریانی بود که در تاریخ اندیشه سیاسی در ایران پدیدار شد.»

🔺همانطور که گذشت، سیاست نامه نویسی، محملی است برای تداوم اندیشه ایرانشهری، اما پرسش این است که دیانت در این اندیشه چه جایگاهی دارد؟ دیانتی که تئوری ولایت فقیه آن را در رأس مناسبات قدرت و سیاست قرار می دهد.
برای پاسخ به این سؤال بهتر است به صفحه ۱۳۳ کتاب درآمدی بر تاریخ اندیشه سیاسی در ایران جواد طباطبایی رجوع کنیم:

💬« تمایز دین و دنیا و نسبت آن دو که اصل اساسی اندیشه سیاسی ایرانشهری بود در کانون همه سیاست نامه‌ها قرار دارد اما این نکته برای فهم سیاست نامه‌ها دارای اهمیت است که برابر اصول این نوع از نوشته‌های سیاسی، دنیا در استقلال آن نسبت به دین به رسمیت شناخته شده و از آنجا که در سیاست نامه‌ها، دین تنها یکی از نمودهای تدبیر امور دنیاست، تمایز دین و دنیا به تعارضی میان آن دو تبدیل نمی‌شود. تفاوت اساسی میان سیاست نامه‌ها و شریعت نامه‌ها در این است که در سیاست‌نامه‌ها مناسبات دنیوی اساس تحلیل قرار می‌گیرد درحالیکه دیانت یکی از عوامل یا مهم ترین عامل انسجام اجتماعی است.»

🔺همانگونه که گذشت، در تئوری ایرانشهری، دین عاملی است برای انسجام اجتماعی نه منطق و ضابطه ای برای تحلیل قدرت و مناسبات آن. حال، پرسش نه از دکتر جواد طباطبایی به عنوان یک آکادمیسین بلکه از دولت مردانی است که در رأس قوه مجریه قرار داشته، قسم به قانون اساسی و اصول مندرج در آن خورده و خود را به نظریه موسوم به ایرانشهری مقرب کرده اند(البته وجه این تقرب هم محل پرسش است) این است که چگونه می توان نظریه ایرانشهری را پذیرفت و توأمان قائل به تئوری ولایت فقیه امام خمینی و خلف ایشان شد؟ آیا این رفتار متناقض آمیز این دولت مردان معنایی جز حذف #ولایت_فقیه از مناسبات سیاست و قدرت انقلاب اسلامی دارد❓

#ایران_شهر

کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @hasanabbasi_ir

✔️ برنامه جهان آرا با موضوع کارنامه انقلاب و با حضور حسن عباسی


🔺 از توییتر #شبکه_افق


۱. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
آزادی سیاسی در کشور ما جایگاه ویژه ای دارد و با دوران قبل از انقلاب که اصلا قابل مقایسه نیست و حتی نمی توان آن را با دهه های قبل هم مقایسه کرد.

حدود شرع، اخلاق، انصاف و قانون، چارچوب های آزادی هستند.


۲. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
طی 15 سال گذشته غیر از دادگاه خانواده در همه دادگاه ها و دادسراها پرونده داشته ام.
کمترین شاکیان من وزیر بوده اند و برخی در سطح سران قوا.


۳. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
اگر با قوانین ‎#جمهوری_اسلامی حکم اعدام من هم صادر شود می پذیرم چون معتقدم حفظ نظام از اوجب واجبات است و ارکان آن را باید جزء به جزء حفظ کرد.


۴. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
من همواره به عنوان یک تصمیم ساز، نقد کرده ام و دکترین و طرح استراتژیک انتقادات را هم مطرح می کنم و راهکار هم می دهم.

برای به چالش کشیدن قواعد شکست خورده جهانی در حوزه های گوناگون باید حرکت تهاجمی داشت.


۵. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
مادامی که در جامعه، انحراف از قانون و مبانی شرع و عقل صورت بگیرد، وظیفه دارم فریاد بزنم و هزینه اش را هم بدهم حتی اگر استهزاء شوم و ضد انقلاب و جریانات لیبرالی داخلی مرا تخریب کنند.


۶. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
گلوله و ترکش چیزی نیست که مرا بترساند زیرا گلوله ها را در دوران جنگ چشیده ام.


۷. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
رگه های ‎#لیبرالیسم از زمان دولت سازندگی شروع شد و من هم انتقاداتم را از همان زمان شروع کردم.

خطر لیبرالیسم برای ‎#انقلاب_اسلامی بدترین خطر و تهدید است، اگر همه چیز را مباح بدانیم و اباحه گری رواج یابد، چیزی از اسلام باقی نمی ماند.


۸. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
دشمنی ذاتی با ‎#لیبرالیسم دارم و معتقدم جهاد کبیر در نفی مطلق این تفکر معنا می یابد، این اندیشه را بارها و علنی گفته ام.

لیبرالیسم اقتصادی در دوران ‎#سازندگی شروع شد و به لیبرالیسم فرهنگی انجامید و در دوره ‎#اصلاحات به پلورالیزم دینی افتادیم.


۹. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
در دولت ‎#مهرورز از مکتب نئوکینزین به جریان مکتب شیکاگوئی و فریدمنی سوق پیدا کردیم.

در سال های آخر دولت ‎#احمدی_نژاد از ورود به دانشگاه تهران منع می شدم.


۱۰. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
سه ماه قبل از تصویب ‎#برجام در دانشگاه امیرکبیر گفتم همه آبروی علمی ام را می گذارم روی این مسئله که اگر ‎#ولایت_فقیه را برداریم، سفارت رژیم صهیونیستی را باز کنیم و به دوران شاه بازگردیم، تاثیرش به اندازه 5 درصد روی اقتصاد ما نخواهد بود.


۱۱. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
مراجع تقلید در قم سالی ده ها بار فریاد می زنند که نظام بانکی ما ربوی است ولی صدایشان به جایی نمی رسد.
اگر من حرف مراجع تقلید را ضریب ندهم و منعکس نکنم، چه کسی باید این کار را بکند؟


۱۲. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
دولت هاشمی را دولت خوبی می دانیم که البته در آن دوران فرآیند ‎#لیرالیسم صدماتی به اقتصاد زد ولی رویای او امیرکبیری بود و این رویا را ستایش می کنم.


۱۳. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
دولت خاتمی نقاط قوت و مثبتی داشت ولی اینکه روزی 6 شبهه در دین مطرح می شد و مبانی اعتقادی مردم مورد هجوم قرار گرفت و بسیاری از تئوریسین های آن زمان فرار کردند و امروز در خارج کشور هستند مورد انتقاد ما قرار گرفت.


۱۴. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
رویکرد به محرومین و پرکاری جدی دولت ‎#احمدی_نژاد قابل تقدیر بود ولی اعتراضمان زمانی شروع شد که جریان لیبرالی شروع شد.


۱۵. حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
دولت فعلی در شرایط سخت تحریمی کارش را شروع کرد و می توانست با روند انقلابی
ادامه دهد نه اینکه فقط به ‎#مذاکرات دل ببندد.


۱۶. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
نظریه ‎#ولایت_فقیه به عنوان یک نظریه حکومت مترقی در سطح بین المللی مطرح است.
مهمترین دستاورد ‎#جمهوری_اسلامی در زمینه علوم انسانی است.
سلبریتی ها الگوهای دنیای غرب هستند ولی الگوی اسلامی، کسی مثل ‎#شهید_حججی است.


۱۷. حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
شاهکار ‎#جمهوری_اسلامی تربیت انسان تراز اسلامی مثل ‎#شهید_حججی است.
متن گفت وگوهای امام راحل و رهبر معظم انقلاب با سران کشورهای دنیا، بازتولید دیپلماسی علوی بوده است.


۱۸. ‏حسن عباسی در برنامه زنده ‎#جهان_آرا :
سر و وضع نابسامان بعضی هنرمندان ما نتیجه تفکر لیبرالی است.
نسبت به آینده و در قالب ‎#پروژه_1444 بسیار امیدوارم.



🆔 @jahanaraofoghtv
🆔 @ofogh_tv

🔸از آمریکا چند رساله‌ی دکترا برای مشاوره نزدم آمدند با این موضوع که چطور مدل «ولایت فقیه» را در نوع سکولاریزه شده برای آمریکا ترتیب ببینند. چین و ترکیه هم به این سمت می‌روند که چطور حکومتی باثبات داشته باشند. نظریه #ولایت_فقیه اکنون در جهان به عنوان یک نظریه مترقی در علوم انسانی مطرح است.

▫️استاد حسن عباسی - برنامه جهان‌آرا - ۱۷ بهمن ۹۷

کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

#حذف_ولایت_فقیه_به_سبک_جدید

🗳در انتخابات آینده شورای نگهبان قبل از بررسی فساد اقتصادی، فساد اخلاقی یا فساد سیاسی نامزدها باید فساد فکری آنها را بررسی کنند. پیشنهاد ما این است.

📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈
m.aparat.com/v/C81qj

کاری از کانال #جدال_احسن با سخنرانی #استاد_حسن_عباسی

🗓مربوط به سخنرانی قم، مسجد چهار مردان، تاریخ ۱۳ بهمن ۹۸

کانال جدال احسن 👈
📡 @jdale_ahsan

کانال رسمی استاد حسن عباسی 👈

📡 @hasanabbasi_ir

#محمد_جواد_طباطبایی #ایرانشهری #لیبرالیسم #حسن_روحانی #سیاست_نامه #اسحاق_جهنگیری #اصلاحات #لیبرالیسم #ولایت_فقیه #شورای_نگهبان #رد_صلاحیت

#اصلاحات_تکلیفت_را_روشن_کن

👑سلطنت طلبان و منافقین یه مردانگی دارند علنی میگن اسلام ، ولایت فقیه و جمهوری اسلامی را قبول نداریم و براندازیم،

🇮🇷 ماهم تکلیفمون رو در موردشون میدونیم.

▫️آقایون اصلاح طلب ،اسلام ، ولایت فقیه و قانون اساسی رو قبول دارید یا ندارید؟

▫️ یا رومی روم باشید یا زنگی زنگ.

📽دریافت کلیپ با کیفیت FULL HD از آپارات 👈

m.aparat.com/v/JgpxC

💠 کاری از کانال #جدال_احسن با سخنرانی #استاد حسن_عباسی

🗓مربوط به سخنرانی قم، مسجد چهار مردان، تاریخ ۱۳ بهمن ۹۸

کانال جدال احسن 👈
📡 @jdale_ahsan

کانال رسمی استاد حسن عباسی 👈

📡 @hasanabbasi_ir

#سازمان_منافقین_انقلاب_اسلامی
#محمد_خاتمی #تاجزاده
#جواد_طباطبایی #اصولگرایان #انقلابیون #حسن_روحانی #سلطنت_طلب #منافقین #اصلاحات #لیبرالیسم #ولایت_فقیه #شورای_نگهبان #رد_صلاحیت #لیست_امید #انتخابات_مجلس #انتخابات_تشریفاتی #جدال_احسن