🔷#ایدئولوژی_هالیوودیسم - قسمت پنجم(پایانی)
▪️سخنرانی استاد حسن عباسی در مراسم افتتاحیه سومین #همایش بین المللی هالیوودیسم، 1391/11/15
🔹#هالیوود با برجسته کردن پدیده جهان های موازی، آن را به عنوان مسأله بشر امروز در حوزه #فرهنگ معرفی می کند. هالیوودیسم در تلویزیون آمریكا نیز پدیده #جهان_موازی را در سریال هایی مانند «#فرینج» اثر «#آبرامز» و همکارانش، به نمایش گذارده است.
🔹#هالیوودیسم یک #ایدئولوژی است که دامنه وسیع فلسفی آن در آثار سینما و تلویزیون و انیمیشن آمریكا قابل ارزیابی است سطح و عمق این ایدئولوژی در کتب این 413 استاد فلسفه در آمریكا به خوبی بیان شده است.
🔹ادعای سرگرمی بودن سینما دروغی است که هالیوودیسم، ایدئولوژی خود را تحت لوای آن به بشر القاء می کند و در این القاء قبل از این که برای دیگر تمدن ها و فرهنگ ها خطر باشد، مانند چاقویی عمل می کند که دست صاحب و کاربر خود را هم می برد.
🔹هالیوودیسم در اسلام ستیزی خود کوچک تر از آن است که به اسلام ضربه ای بزند یا برای پیام جهانی اسلام تهدیدی باشد.
کانال استاد حسن عباسی
@dr_abbasi
▪️سخنرانی استاد حسن عباسی در مراسم افتتاحیه سومین #همایش بین المللی هالیوودیسم، 1391/11/15
🔹#هالیوود با برجسته کردن پدیده جهان های موازی، آن را به عنوان مسأله بشر امروز در حوزه #فرهنگ معرفی می کند. هالیوودیسم در تلویزیون آمریكا نیز پدیده #جهان_موازی را در سریال هایی مانند «#فرینج» اثر «#آبرامز» و همکارانش، به نمایش گذارده است.
🔹#هالیوودیسم یک #ایدئولوژی است که دامنه وسیع فلسفی آن در آثار سینما و تلویزیون و انیمیشن آمریكا قابل ارزیابی است سطح و عمق این ایدئولوژی در کتب این 413 استاد فلسفه در آمریكا به خوبی بیان شده است.
🔹ادعای سرگرمی بودن سینما دروغی است که هالیوودیسم، ایدئولوژی خود را تحت لوای آن به بشر القاء می کند و در این القاء قبل از این که برای دیگر تمدن ها و فرهنگ ها خطر باشد، مانند چاقویی عمل می کند که دست صاحب و کاربر خود را هم می برد.
🔹هالیوودیسم در اسلام ستیزی خود کوچک تر از آن است که به اسلام ضربه ای بزند یا برای پیام جهانی اسلام تهدیدی باشد.
کانال استاد حسن عباسی
@dr_abbasi
#هیهات_منا_الذله
تنها قطب فرهنگی که در مقابل فرهنگ #لیبرالیسم انسان‌ها را از گزند #سبک_زندگی_آمریکایی حفظ نموده، #فرهنگ_عاشورایی‌ست.
کانال استاد حسن عباسی
🌐 @FAANOOOS
تنها قطب فرهنگی که در مقابل فرهنگ #لیبرالیسم انسان‌ها را از گزند #سبک_زندگی_آمریکایی حفظ نموده، #فرهنگ_عاشورایی‌ست.
کانال استاد حسن عباسی
🌐 @FAANOOOS
Forwarded from KHAMENEI.IR
💗طرح| رهبرانقلاب: این ایمان چقدر شفّاف است که این جوان، از همسر جوانش، از کودک خردسالش میگذرد، میرود در یک کشور غریب، در راه خدا مجاهدت میکند و به شهادت میرسد.
🌹 #فرهنگ_شهادت
☑️ @Khamenei_ir
🌹 #فرهنگ_شهادت
☑️ @Khamenei_ir
▫️به بهانه روز #فرهنگ_عمومی
⭕️ رویاندن هر باوری در ذهن و پروار کردن و آنگاه چیدن میوه‌ی آن باور، #فرهنگ است. این باور می‌تواند مذموم و نکوهیده باشد.
✅ اما « #ادب» مفهومی جامع است که می‌تواند به جای علم، فرهنگ، هنر، تربیت و... بنشیند. ادب، برخلاف فرهنگ، ماهیت قدسی دارد. می‌توانیم مدعی باشیم ادب بر موضع حق می‌نشیند؛ جایی که ادب باشد، حق نیز هست.
❇️از #لقمان حکیم پرسیدند: «ادب از که آموختی» گفت از «بی‌ادبان» هرچه آنان کردند، من انجام ندادم.
❓فرهنگ یک جامعه دینی چگونه به سمت سکولاریسم پیش میرود؟
❓آسیب‌ها و تهدیدهای فرهنگ جامعه از سطح استراتژیکی تا تکنیکی چیست؟
❓فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» چیست؟
✅ برای پاسخ به این سؤالات می‌توانید جلسه ۱۱۱ جلسه‌ی ۱۱۲ #کلبه_کرامت برگزارشده در تاریخ ۱۲ اردیبهشت ۸۷ را مطالعه بفرمایید:
📱t.iss.one/kolbeh_keramat/1289
🌐 https://kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
کانال استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
⭕️ رویاندن هر باوری در ذهن و پروار کردن و آنگاه چیدن میوه‌ی آن باور، #فرهنگ است. این باور می‌تواند مذموم و نکوهیده باشد.
✅ اما « #ادب» مفهومی جامع است که می‌تواند به جای علم، فرهنگ، هنر، تربیت و... بنشیند. ادب، برخلاف فرهنگ، ماهیت قدسی دارد. می‌توانیم مدعی باشیم ادب بر موضع حق می‌نشیند؛ جایی که ادب باشد، حق نیز هست.
❇️از #لقمان حکیم پرسیدند: «ادب از که آموختی» گفت از «بی‌ادبان» هرچه آنان کردند، من انجام ندادم.
❓فرهنگ یک جامعه دینی چگونه به سمت سکولاریسم پیش میرود؟
❓آسیب‌ها و تهدیدهای فرهنگ جامعه از سطح استراتژیکی تا تکنیکی چیست؟
❓فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» چیست؟
✅ برای پاسخ به این سؤالات می‌توانید جلسه ۱۱۱ جلسه‌ی ۱۱۲ #کلبه_کرامت برگزارشده در تاریخ ۱۲ اردیبهشت ۸۷ را مطالعه بفرمایید:
📱t.iss.one/kolbeh_keramat/1289
🌐 https://kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
کانال استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
اخبار استراتژیک
▫️به بهانه روز #فرهنگ_عمومی ⭕️ رویاندن هر باوری در ذهن و پروار کردن و آنگاه چیدن میوه‌ی آن باور، #فرهنگ است. این باور می‌تواند مذموم و نکوهیده باشد. ✅ اما « #ادب» مفهومی جامع است که می‌تواند به جای علم، فرهنگ، هنر، تربیت و... بنشیند. ادب، برخلاف فرهنگ، ماهیت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸چرا باید به جای #فرهنگ به #تأدیب بیندیشیم؟
📌بخش کوتاهی از جلسه ۱۱۱ #کلبه_کرامت:
👉 yon.ir/Wz9lz
کانال استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
📌بخش کوتاهی از جلسه ۱۱۱ #کلبه_کرامت:
👉 yon.ir/Wz9lz
کانال استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
🔶🔸۱۹ آذر سال‌روز تشکیل «شورای عالی انقلاب فرهنگی» است.
🔴 یکی از دلایل ناکارآمدی شورای عالی انقلاب فرهنگی ناکارآمد بودن مفهوم فرهنگ است.
🔹 #فرهنگ در زبان مردم و مسؤولین به وفور جاری می‌شود اما از آن دسته مفاهیم مبهمی‌ست که معنای روشنی ندارد.
🔹 فرهنگ یک واژه ترکیبی در زبان فارسی است که معادل «کولتور» در فرانسه، «کولتورا» در لاتین و «کالچر» در ادبیات انگلیسی، گرفته شده. این مفهوم، ریشه‌ای یونانی دارد. در جلسه ۱۱۱ کلبه کرامت، نظریه استاد حسن عباسی در باب فلسفه فرهنگ بررسی می‌شود...
#نظریه_حکمت_ادب استاد عباسی
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت
✅ مطالعه جلسه ۱۱۱ کلبه کرامت با موضوع « #فلسفه_فرهنگ و #حکمت_ادب» که در تاریخ ۸۷/۲/۱۲ برگزار گردیده، به تمامی اندیشه‌جویان عزیز و دغدغه‌مندان عرصه فرهنگ توصیه می‌شود:
📱 yon.ir/mvRTu
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
مطلب #اختصاصی
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
🔴 یکی از دلایل ناکارآمدی شورای عالی انقلاب فرهنگی ناکارآمد بودن مفهوم فرهنگ است.
🔹 #فرهنگ در زبان مردم و مسؤولین به وفور جاری می‌شود اما از آن دسته مفاهیم مبهمی‌ست که معنای روشنی ندارد.
🔹 فرهنگ یک واژه ترکیبی در زبان فارسی است که معادل «کولتور» در فرانسه، «کولتورا» در لاتین و «کالچر» در ادبیات انگلیسی، گرفته شده. این مفهوم، ریشه‌ای یونانی دارد. در جلسه ۱۱۱ کلبه کرامت، نظریه استاد حسن عباسی در باب فلسفه فرهنگ بررسی می‌شود...
#نظریه_حکمت_ادب استاد عباسی
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت
✅ مطالعه جلسه ۱۱۱ کلبه کرامت با موضوع « #فلسفه_فرهنگ و #حکمت_ادب» که در تاریخ ۸۷/۲/۱۲ برگزار گردیده، به تمامی اندیشه‌جویان عزیز و دغدغه‌مندان عرصه فرهنگ توصیه می‌شود:
📱 yon.ir/mvRTu
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
مطلب #اختصاصی
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
Forwarded from اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
🔰 سقای آب و ادب به #ادب شهره است یا به #فرهنگ؟
📷 llink.ir/8ups
❇️ احساس حضور او در محضر #امام_حسین(ع) که اوج آن گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ #ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی #بافرهنگ بنامیم!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم میکند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
🔸#درک_حضور. درک کنیم که در محضر کسی هستیم.
🔸#حفظ_حضور. حضوری که درک شد، باید حفظ بشود.
🔸#درک_حدود. حضور در هر جمعی، آداب و #حدود خودش را دارد که باید شناخته شود.
🔸#حفظ_حدود. حدود شناخته شده را حفظ کنیم.
✅ اگر حضور خدا را درک کردیم، هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور، این چهار ویژگی را در خودش دارد و اوست که می‌تواند ظرفیت‌های فطری خود را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
✴️ #باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍
#تمدن_عاشورایی
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
📷 llink.ir/8ups
❇️ احساس حضور او در محضر #امام_حسین(ع) که اوج آن گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ #ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیم که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی #بافرهنگ بنامیم!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما #ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم میکند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
🔸#درک_حضور. درک کنیم که در محضر کسی هستیم.
🔸#حفظ_حضور. حضوری که درک شد، باید حفظ بشود.
🔸#درک_حدود. حضور در هر جمعی، آداب و #حدود خودش را دارد که باید شناخته شود.
🔸#حفظ_حدود. حدود شناخته شده را حفظ کنیم.
✅ اگر حضور خدا را درک کردیم، هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور، این چهار ویژگی را در خودش دارد و اوست که می‌تواند ظرفیت‌های فطری خود را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
✴️ #باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍
#تمدن_عاشورایی
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
Forwarded from استاد حسن عباسی
🔰 سقای آب و ادب به ادب شهره است یا به فرهنگ؟
❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی بافرهنگ بنامیم!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم میکند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
✅ اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
📷 yon.ir/vWgUS
✴️ باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍
#تمدن_عاشورایی
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت
با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
❇️ احساس حضور او در محضر امام حسین(ع) که اوج آن، گاهِ ورود در شریعه‌ی فرات و ننوشیدن آب است، جلوه‌ای بی‌بدیل از #ادب و وفاداری حضرت اباالفضل العباس است. هر دو از یک پدر هستند و او نیز در جنگ‌آوری و شجاعت و... هیچ کم ندارد، اما در محضر امام خود، شأن و جایگاه و منیتی برای خودش قائل نیست؛ مولایی سراسر ادب؛ و ادبِ مجسم.
✅ ادب، برخاسته از فطرت انسانی و موجب شکفتن انسان است. مفهومی ژرف و عظیمی که به تنهایی هر چهار مفهوم فرهنگ، تربیت، علم و اخلاق را در خود می‌گنجاند.
🔻تصور کنید چقدر محقر و نچسب و دور از ذهن خواهد بود اگر عباس بن علی(ع) را انسانی بافرهنگ بنامیم!
🔹 #فرهنگ، روح هر جامعه و تمدنی‌ست؛ که می‌تواند خوب یا بد باشد. چه بسا فرهنگ تمدنی غرق در بی‌ادبی‌ست... چون زنا، لواط، شرب خمر و... که فرهنگِ غالب تمدن غرب است.
❇️ اما ادب در همان وهله‌ی نخست بر بی‌ادبی خط بطلان می‌کشد... وجود نازنین پیامبر(ص) فرمودند: «اَدَّبَنی ربی فأحسَن تأدیبی» «رب من مرا به نیکوترین شکل تأدیب کرد.»
❇️ ادب انسان با حضور در محضر دیگری بروز می‌یابد. زمانی که شما در محضر کسی هستید، ادب حکم میکند کاری که برای او ناپسند است را انجام ندهید. حضور در هر جمعی، آداب خاص خودش را می‌طلبد. ادب حضور ما در محضر خدا که اتفاقاً دائمی و همیشگی‌ست، چطور باید باشد؟
✅ اگر حضور خدا را درک کنیم، پس هر لحظه سعی می‌کنیم آن طور که او می‌پسندد، باشیم؛ و حدودِ حرام و حلالی که او معین کرده را درنظر داشته باشیم. مؤدب به آداب حضور در محضر خدا، می‌تواند ظرفیت‌های فطری خودش را به حد اعلی برساند و شکوفا سازد.
📷 yon.ir/vWgUS
✴️ باادب بشویم و تمدنی مؤدب به آداب الهی بسازیم👍
#تمدن_عاشورایی
📚الهام گرفته از جلسه ۱۱۱ کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت
با موضوع فلسفه «فرهنگ» و حکمت «ادب» (در اردیبهشت ۸۷ )
|ببینید:
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/628
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir