🔴🔵🔴🔵 به اطلاع اندیشهجویان محترم میرساند جلسه 479 #کلبه_کرامت ( کرسی نظریهپردازی استاد حسن عباسی ) ، با عنوان " دست نامرئی بازار و یدالله " آماده ارائه به اندیشهجویان محترم است.
لازم به ذکر است سرفصل #شورش_علیه_طمع از مجموعه جلسات کرسی نظریهپردازی استاد حسن عباسی، در بر گیرندهی چگونگی تاسیس نهادهای مالی غرب در انقلابهای اقتصادی، نقد آنها و ارائه طرحهای جایگزین اقتصادی مبتنی بر اسلام میباشد. جهت تهیه جلسهی فوق به انتشارات اندیشکده یقین یا سایت کلبه کرامت مراجعه نمایید.
انتشارات اندیشکده : 77984181
لینک دانلود از سایت کلبه کرامت:
https://www.kolbeh-keramat.ir/index.php/session-list/479-jalase-479
📡📡@dr_abbasi
لازم به ذکر است سرفصل #شورش_علیه_طمع از مجموعه جلسات کرسی نظریهپردازی استاد حسن عباسی، در بر گیرندهی چگونگی تاسیس نهادهای مالی غرب در انقلابهای اقتصادی، نقد آنها و ارائه طرحهای جایگزین اقتصادی مبتنی بر اسلام میباشد. جهت تهیه جلسهی فوق به انتشارات اندیشکده یقین یا سایت کلبه کرامت مراجعه نمایید.
انتشارات اندیشکده : 77984181
لینک دانلود از سایت کلبه کرامت:
https://www.kolbeh-keramat.ir/index.php/session-list/479-jalase-479
📡📡@dr_abbasi
🔴🔵🔴🔵 به اطلاع اندیشهجویان محترم میرساند جلسه 492 #کلبه_کرامت ( کرسی نظریهپردازی استاد حسن عباسی ) ، با عنوان " وزارت زکات (1) " آماده ارائه به اندیشهجویان محترم است.
لازم به ذکر است سرفصل #شورش_علیه_طمع از مجموعه جلسات کرسی نظریهپردازی استاد حسن عباسی، در بر گیرندهی چگونگی تاسیس نهادهای مالی غرب در انقلابهای اقتصادی، نقد آنها و ارائه طرحهای جایگزین اقتصادی مبتنی بر اسلام میباشد. جهت تهیه جلسهی فوق به انتشارات اندیشکده یقین یا سایت کلبه کرامت مراجعه نمایید.
انتشارات اندیشکده : 77984181
لینک دانلود از سایت کلبه کرامت:
https://www.kolbeh-keramat.ir/index.php/session-list/492-jalase-492
📡📡@dr_abbasi
لازم به ذکر است سرفصل #شورش_علیه_طمع از مجموعه جلسات کرسی نظریهپردازی استاد حسن عباسی، در بر گیرندهی چگونگی تاسیس نهادهای مالی غرب در انقلابهای اقتصادی، نقد آنها و ارائه طرحهای جایگزین اقتصادی مبتنی بر اسلام میباشد. جهت تهیه جلسهی فوق به انتشارات اندیشکده یقین یا سایت کلبه کرامت مراجعه نمایید.
انتشارات اندیشکده : 77984181
لینک دانلود از سایت کلبه کرامت:
https://www.kolbeh-keramat.ir/index.php/session-list/492-jalase-492
📡📡@dr_abbasi
Forwarded from جنبش مقاومت در جنگ ارزی
💠 جنگ ارزی GDP پایه/ جلسه۵۸۸ کلبه کرامت(۱)
⭕️ برای طراحی یک انقلاب بنیادین باید تمام زیرسیستمها را از ابتدا طراحی کنید. در یک انقلاب اجتماعی باید کل سیستم را از نو بنا کرد.
📸 yon.ir/qrCUJ
⭕️ اگر ایران بخواهد نهادهایی مثل بانک، بورس، بیمه و... که از غرب وارد کرده است را حفظ کند و فقط یک فرد مثلاً اسلامی را بهعنوان رئیس آن نهاد منصوب کند؛ کاری از پیش نخواهد برد. نمونه آن بانکداری اسلامی است. یک پسوند اسلامی به نهاد بانک اضافهشده است اما کاری که بانک در ایران انجام میدهد نظیر آن چیزی است که در کشورهای غربی پیادهسازی میشود.
⭕️انقلاب مالی انقلابی است که در جمهوری اسلامی حتی به آن فکر هم نشده است.
باید معیار ارزیدن مشخص باشد. آیا ما به معیار ارزیدن اسلامی معتقدیم یا به معیار ارزیدن غربی؟؟
⭕️#ریکاردز در کتاب جنگهای ارزی بیان میکند که طلاییترین دوران اقتصاد، زمانی بود که #طلا معیار ارزیدن بود و این معیار ارزیدن ثابت بود و تغییر نمیکرد.
⭕️انقلاب واقعی در اقتصاد زمانی به وجود میآید که بتوانید معیار ارزیدن را ثابت نگهدارید. بیعدالتیهای نظام مالی زمانی صورت می گیرد که:
· ارز یک کشور مبنا باشد مثل #دلار آمریکا
· این ارزها در برابر هم نوسان کنند.
⭕️اشکال نظام مالی غرب در این است که معیار ارزیدن در آن شناور است. دکترین #بیع و کدامایی بر مبنای ثبات ارزیدن نهادینه میشود. پایه جنگ ارزی در نوسان ارزها است. اگر بتوانیم جلوی این نوسان ارزیدن را بگیریم جلوی #جنگ_ارزی را گرفتهایم.
#کلبه_کرامت
#شورش_علیه_طمع
--------------------------------------
✊جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
⭕️ برای طراحی یک انقلاب بنیادین باید تمام زیرسیستمها را از ابتدا طراحی کنید. در یک انقلاب اجتماعی باید کل سیستم را از نو بنا کرد.
📸 yon.ir/qrCUJ
⭕️ اگر ایران بخواهد نهادهایی مثل بانک، بورس، بیمه و... که از غرب وارد کرده است را حفظ کند و فقط یک فرد مثلاً اسلامی را بهعنوان رئیس آن نهاد منصوب کند؛ کاری از پیش نخواهد برد. نمونه آن بانکداری اسلامی است. یک پسوند اسلامی به نهاد بانک اضافهشده است اما کاری که بانک در ایران انجام میدهد نظیر آن چیزی است که در کشورهای غربی پیادهسازی میشود.
⭕️انقلاب مالی انقلابی است که در جمهوری اسلامی حتی به آن فکر هم نشده است.
باید معیار ارزیدن مشخص باشد. آیا ما به معیار ارزیدن اسلامی معتقدیم یا به معیار ارزیدن غربی؟؟
⭕️#ریکاردز در کتاب جنگهای ارزی بیان میکند که طلاییترین دوران اقتصاد، زمانی بود که #طلا معیار ارزیدن بود و این معیار ارزیدن ثابت بود و تغییر نمیکرد.
⭕️انقلاب واقعی در اقتصاد زمانی به وجود میآید که بتوانید معیار ارزیدن را ثابت نگهدارید. بیعدالتیهای نظام مالی زمانی صورت می گیرد که:
· ارز یک کشور مبنا باشد مثل #دلار آمریکا
· این ارزها در برابر هم نوسان کنند.
⭕️اشکال نظام مالی غرب در این است که معیار ارزیدن در آن شناور است. دکترین #بیع و کدامایی بر مبنای ثبات ارزیدن نهادینه میشود. پایه جنگ ارزی در نوسان ارزها است. اگر بتوانیم جلوی این نوسان ارزیدن را بگیریم جلوی #جنگ_ارزی را گرفتهایم.
#کلبه_کرامت
#شورش_علیه_طمع
--------------------------------------
✊جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی
📱 @currency_war
❇️ بررسی زمینه و بستر غائله #اغتشاشات اخیر در سه سال پیش توسط استاد حسن عباسی
🔴وضعیت نامناسب معیشت مردم و کشور واقعیاتی در پشت صحنه خود دارد که هنوز در کشور ما مورد توجه نیستند چراکه این واقعیات مسلم، از جانب بانیان اصلی وضعیت کنونی به شدت انکار میشود. اعتراضات مردمی به اوضاع نابسامان اقتصادی کشور در همهی دولتهای پس از جنگ، اعتراضی به وضع بدِ موجود است که ریشه در مبانی بنیادین علم اقتصاد دارد. اما علیرغم بروز ناکارآمدی و ضعفهای اساسی علم اقتصاد در مدیریت معیشت سراسر جهان، که اعتراضات مردمی گسترده علیه این علم و اقتصاددانان جهان را به کرات برانگیخته است، در کشور ما وارونه بیان میشود.
🔺ولنگاری معرفتی- کرداری با اصل «بگذار هرچه میخواهد بکند» در علم #اکانومی_لیبرال، تئوریزه کردن غارت بشر است. کسب سود به هر قیمت، که در آن حتی ربا نیز توجیه میشود، پاشنه آشیل #اقتصاد_لیبرالی است؛ که به کمیت و ریاضیات اصالت میدهد. فهم سادهانگارانه از سود و زیان به صورت کمی، همهی اقتصاد نیست. اما سیطرهی کمیت و ریاضیات، دانش اقتصاد را از محتوا تهی کرده است در حالی که معیشت انسانها در واقعیت، بسیار بیش از آنکه کمی باشد، کیفی است. علم اقتصاد لیبرالی، علمِ ربا با سه مشخصهی کلیدیست:
1️⃣ اصالتدهی به پول
2️⃣ اصالتدهی به ریاضیات
3️⃣ اصالتدهی به مالکیت درجه یک (داشتن، بهرهمندی و برخورداری به هر قیمت)
✅از سال ۲۰۰۰ به این سو در فرانسه و سپس آمریکا شورشهایی علیه علم اقتصاد شکل گرفت. جنبش اشغال بوستون یکی از همین شورشها بود که در ادامه جنبش اشغال والاستریت پدید آمد. دانشجویان دانشگاه هاروارد و سایر دانشگاههای آمریکا در اعتراض به « #علم_اقتصاد» که آن را مسبب مشکلات کشور خود میدانستند، طی حرکتی خودجوش کلاسهای اقتصاد را یکباره ترک کردند. کتاب مشهور «بحران در علم اقتصاد» در همین فضا نگاشته شد. در بخشی از این کتاب آمده است:
📚 «ایدئولوژی "ایمان به #بازار" در همهی ارکان اقتصاد رسوخ کرده و یک بیماریست که همهی استادان به آن مبتلا هستند و کسی از آن در امان نیست.»
🔺جنبش دانشجویانِ اقتصاد فرانسه علیه علم اقتصاد، علم اقتصاد را دچار بیماری اوتیستیک میدانستند که جزماندیش، تمامیتخواه، نقدناپذیر و وامانده است. در بخشهایی از بیانیه دانشجویان فرانسه آمده است:
• علم اقتصاد واقعگرا نیست.
• نظریه اقتصاد نئوکلاسیک، تسلطی سرکوبگرایانه دارد.
• شیوه آموزشی علم اقتصاد جزماندیشانه است.
• استفاده بیرویه از ریاضیات و تدریس ریاضیات به عنوان هدف اصلی
🔴باید دانست که علم اقتصاد، بیش از آنکه حل مسائل معیشت و اقتصاد باشد، حل المسائل ریاضیات است. روشهای این علمِ «وامانده» توسط عدهای استاد وامانده وارد مصادر رسمی کشور شده و کشور را مدیریت میکند. بعد از آغاز مشکلات اقتصادی سال ۲۰۰۷ و ۲۰۰۸ انگشت اتهام عموم در وهلهی نخست به سمت متخصصین اقتصادسنجی نشانه رفت. چراکه با طمع کسب سود به هر قیمت و کسب سود تصاعدی، اقتصاد را در محاسبات عدد و رقمی خلاصه کردند. در حالی که در کشور ما کمتر کسی مشکلات اقتصادی را به پای مشاورههای اقتصادی اقتصاددانان که عنان اقتصاد کشور را در دست داشته و بواقع همینان بانیان اصلی از هم پاشیدگی معیشت و اقتصاد کشور هستند، مینویسد!
📷 t.iss.one/reba_ir/3294
❇️ سرفصل « #شورش_علیه_طمع» شورش علیه علمیست که ابزار طمع در راستای غارت دیگران است. اگر معرفتی که طمع را به صورت روشمند و ساختیافته تحت لوای علم به بشر حقنه کرده، به چالش نکشانیده و مورد هجوم جدی قرار ندهیم، هرگز راه به جایی نخواهیم برد. جلسه ۵۵۵ #کلبه_کرامت، «شورش علیه طمع ۳۴» (مورخ دی ماه ۹۳) علت اصلی نابسامانی امروز کشور را مورد بررسی قرار داده است. جلسه مذکور در ادامه بارگزاری خواهد شد.
📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/403
مطلب #اختصاصی
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
🔴وضعیت نامناسب معیشت مردم و کشور واقعیاتی در پشت صحنه خود دارد که هنوز در کشور ما مورد توجه نیستند چراکه این واقعیات مسلم، از جانب بانیان اصلی وضعیت کنونی به شدت انکار میشود. اعتراضات مردمی به اوضاع نابسامان اقتصادی کشور در همهی دولتهای پس از جنگ، اعتراضی به وضع بدِ موجود است که ریشه در مبانی بنیادین علم اقتصاد دارد. اما علیرغم بروز ناکارآمدی و ضعفهای اساسی علم اقتصاد در مدیریت معیشت سراسر جهان، که اعتراضات مردمی گسترده علیه این علم و اقتصاددانان جهان را به کرات برانگیخته است، در کشور ما وارونه بیان میشود.
🔺ولنگاری معرفتی- کرداری با اصل «بگذار هرچه میخواهد بکند» در علم #اکانومی_لیبرال، تئوریزه کردن غارت بشر است. کسب سود به هر قیمت، که در آن حتی ربا نیز توجیه میشود، پاشنه آشیل #اقتصاد_لیبرالی است؛ که به کمیت و ریاضیات اصالت میدهد. فهم سادهانگارانه از سود و زیان به صورت کمی، همهی اقتصاد نیست. اما سیطرهی کمیت و ریاضیات، دانش اقتصاد را از محتوا تهی کرده است در حالی که معیشت انسانها در واقعیت، بسیار بیش از آنکه کمی باشد، کیفی است. علم اقتصاد لیبرالی، علمِ ربا با سه مشخصهی کلیدیست:
1️⃣ اصالتدهی به پول
2️⃣ اصالتدهی به ریاضیات
3️⃣ اصالتدهی به مالکیت درجه یک (داشتن، بهرهمندی و برخورداری به هر قیمت)
✅از سال ۲۰۰۰ به این سو در فرانسه و سپس آمریکا شورشهایی علیه علم اقتصاد شکل گرفت. جنبش اشغال بوستون یکی از همین شورشها بود که در ادامه جنبش اشغال والاستریت پدید آمد. دانشجویان دانشگاه هاروارد و سایر دانشگاههای آمریکا در اعتراض به « #علم_اقتصاد» که آن را مسبب مشکلات کشور خود میدانستند، طی حرکتی خودجوش کلاسهای اقتصاد را یکباره ترک کردند. کتاب مشهور «بحران در علم اقتصاد» در همین فضا نگاشته شد. در بخشی از این کتاب آمده است:
📚 «ایدئولوژی "ایمان به #بازار" در همهی ارکان اقتصاد رسوخ کرده و یک بیماریست که همهی استادان به آن مبتلا هستند و کسی از آن در امان نیست.»
🔺جنبش دانشجویانِ اقتصاد فرانسه علیه علم اقتصاد، علم اقتصاد را دچار بیماری اوتیستیک میدانستند که جزماندیش، تمامیتخواه، نقدناپذیر و وامانده است. در بخشهایی از بیانیه دانشجویان فرانسه آمده است:
• علم اقتصاد واقعگرا نیست.
• نظریه اقتصاد نئوکلاسیک، تسلطی سرکوبگرایانه دارد.
• شیوه آموزشی علم اقتصاد جزماندیشانه است.
• استفاده بیرویه از ریاضیات و تدریس ریاضیات به عنوان هدف اصلی
🔴باید دانست که علم اقتصاد، بیش از آنکه حل مسائل معیشت و اقتصاد باشد، حل المسائل ریاضیات است. روشهای این علمِ «وامانده» توسط عدهای استاد وامانده وارد مصادر رسمی کشور شده و کشور را مدیریت میکند. بعد از آغاز مشکلات اقتصادی سال ۲۰۰۷ و ۲۰۰۸ انگشت اتهام عموم در وهلهی نخست به سمت متخصصین اقتصادسنجی نشانه رفت. چراکه با طمع کسب سود به هر قیمت و کسب سود تصاعدی، اقتصاد را در محاسبات عدد و رقمی خلاصه کردند. در حالی که در کشور ما کمتر کسی مشکلات اقتصادی را به پای مشاورههای اقتصادی اقتصاددانان که عنان اقتصاد کشور را در دست داشته و بواقع همینان بانیان اصلی از هم پاشیدگی معیشت و اقتصاد کشور هستند، مینویسد!
📷 t.iss.one/reba_ir/3294
❇️ سرفصل « #شورش_علیه_طمع» شورش علیه علمیست که ابزار طمع در راستای غارت دیگران است. اگر معرفتی که طمع را به صورت روشمند و ساختیافته تحت لوای علم به بشر حقنه کرده، به چالش نکشانیده و مورد هجوم جدی قرار ندهیم، هرگز راه به جایی نخواهیم برد. جلسه ۵۵۵ #کلبه_کرامت، «شورش علیه طمع ۳۴» (مورخ دی ماه ۹۳) علت اصلی نابسامانی امروز کشور را مورد بررسی قرار داده است. جلسه مذکور در ادامه بارگزاری خواهد شد.
📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/403
مطلب #اختصاصی
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi
Telegram
نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
🔗 واکنش نشریه #سپیدار به اوضاع اقتصادی کشور
👈سیاستهای #نئولیبرالی و ریاضت اقتصادی #نیلی مردم را به خیابانها کشانده است.
🔴کانال پاتوق نشریات دانشجویی👇👇
t.iss.one/joinchat/AAAAAEAqZiOFYnTqTjOXgw
👈سیاستهای #نئولیبرالی و ریاضت اقتصادی #نیلی مردم را به خیابانها کشانده است.
🔴کانال پاتوق نشریات دانشجویی👇👇
t.iss.one/joinchat/AAAAAEAqZiOFYnTqTjOXgw
Forwarded from نشرگاه جلسات کلبهی کرامت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸جلسه #414 - #شورش_علیه_طمع (21) - تجارت ویژه
🔹حوزه: #طرح_ریزی
🔹مدت : 01:32:31
🔹3 اسفند 1391
@kolbeh_keramat
🔹حوزه: #طرح_ریزی
🔹مدت : 01:32:31
🔹3 اسفند 1391
@kolbeh_keramat
Forwarded from نشرگاه جلسات کلبهی کرامت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸جلسه #385 - #شورش_علیه_طمع (18) - بازار آزاد - بازار صلواتی
🔹دکترین: #اسلام - #غرب - #شرق
🔹حوزه: #طرح_ریزی
🔹مدت : 01:27:14
🔹27 مهر 1391
@kolbeh_keramat
🔹دکترین: #اسلام - #غرب - #شرق
🔹حوزه: #طرح_ریزی
🔹مدت : 01:27:14
🔹27 مهر 1391
@kolbeh_keramat
Forwarded from نشرگاه جلسات کلبهی کرامت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸جلسه #368 - #شورش_علیه_طمع (17) - رزق و برکت
🔹دکترین: #اسلام
🔹حوزه: #طرح_ریزی
🔹مدت : 02:03:42
🔹26 مرداد 1391
@kolbeh_keramat
🔹دکترین: #اسلام
🔹حوزه: #طرح_ریزی
🔹مدت : 02:03:42
🔹26 مرداد 1391
@kolbeh_keramat
Forwarded from نشرگاه جلسات کلبهی کرامت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸جلسه #479 - #شورش_علیه_طمع (29) - دست نامرئی بازار و یدالله
🔹دکترین: #اسلام - #غرب
🔹حوزه: #طرح_ریزی
🔹مدت : 02:10:24
🔹5 دی1392
@kolbeh_keramat
🔹دکترین: #اسلام - #غرب
🔹حوزه: #طرح_ریزی
🔹مدت : 02:10:24
🔹5 دی1392
@kolbeh_keramat