Савельев Предпоследнее.pdf
937.3 KB
Неожиданный труд."Из опыта занятий физикой (путь от абитуриента до кандидата наук) теперь я могу определить, что целое поколение талантливых людей просто обмануто – завлечено в область науки, которая прекратила развитие."
👍4🤔1
Когда свинья гусю товарищ
Интересное упражнение можно провести для стратегической команды перед страт-сессией. Чтобы новые (или не очень новые) участники группы начали свой путь к становлению командой, попросите их составить личностный профиль СВИНЬИ - забавную оценку, разработанную Гордоном Коттоном, тренером из Канады.
Цель. Участники узнают себя в увлекательной форме.
Шаг 1. Попросите всех нарисовать свинью на чистом листе бумаги. Напомните им, что то, как они рисуют свинью, отражает их индивидуальность, знают они об этом или нет.
Шаг 2. После того, как все закончат рисовать свою свинью, скажите им, что они могут интерпретировать себя следующими способами:
• Если в верхней части страницы нарисована свинья, вы в целом настроены оптимистично и позитивно
• Если свинья нарисована в середине страницы, вы реалистичны и основываетесь на фактах
• Если свинья нарисована внизу страницы, значит, вы пессимистичны или склонны к негативу
• Если свинья смотрит налево, вы традиционны, дружелюбны и обычно помните важные события и даты
• Если свинья повернута вправо, вы новатор и ориентированы на действия, но не ориентированы на семью или свидания
• Если свинья смотрит прямо перед собой (на вас), вы прямолинейны, любите играть в «адвоката дьявола» и не избегаете проблем
• Если туловище свиньи обращено в одну сторону, но ее голова повернута так, чтобы она была обращена к вам, у вас могут возникнуть более серьезные проблемы, и вам следует обратиться за профессиональной помощью
• Если свинья очень детализирована (по сравнению с количеством времени, которое вы потратили на рисование), вы аналитичны, осторожны и подозрительны
• Если у свиньи мало деталей, вы склонны к риску, эмоциональны, и детали вам наскучивают
• Если у свиньи 4 ноги, вы надежны, упрямы и обладаете твердыми убеждениями
• Если у свиньи меньше 4 ног, вы либо полностью недавно излечились, либо переживаете серьезные перемены в жизни
• Чем больше уши у свиньи, тем лучше вы слушаете
• И последнее, но не менее важное: длина свиного хвоста отражает качество вашей сексуальной жизни
Это упражнение, может быть, и не научное, но оно всегда вызывает смех. Это также дает нам безобидный способ начать говорить о себе в нерабочем контексте, и это открывает маленькое окошко в наши души и делает нас чуть-чуть уязвимыми.
Интересное упражнение можно провести для стратегической команды перед страт-сессией. Чтобы новые (или не очень новые) участники группы начали свой путь к становлению командой, попросите их составить личностный профиль СВИНЬИ - забавную оценку, разработанную Гордоном Коттоном, тренером из Канады.
Цель. Участники узнают себя в увлекательной форме.
Шаг 1. Попросите всех нарисовать свинью на чистом листе бумаги. Напомните им, что то, как они рисуют свинью, отражает их индивидуальность, знают они об этом или нет.
Шаг 2. После того, как все закончат рисовать свою свинью, скажите им, что они могут интерпретировать себя следующими способами:
• Если в верхней части страницы нарисована свинья, вы в целом настроены оптимистично и позитивно
• Если свинья нарисована в середине страницы, вы реалистичны и основываетесь на фактах
• Если свинья нарисована внизу страницы, значит, вы пессимистичны или склонны к негативу
• Если свинья смотрит налево, вы традиционны, дружелюбны и обычно помните важные события и даты
• Если свинья повернута вправо, вы новатор и ориентированы на действия, но не ориентированы на семью или свидания
• Если свинья смотрит прямо перед собой (на вас), вы прямолинейны, любите играть в «адвоката дьявола» и не избегаете проблем
• Если туловище свиньи обращено в одну сторону, но ее голова повернута так, чтобы она была обращена к вам, у вас могут возникнуть более серьезные проблемы, и вам следует обратиться за профессиональной помощью
• Если свинья очень детализирована (по сравнению с количеством времени, которое вы потратили на рисование), вы аналитичны, осторожны и подозрительны
• Если у свиньи мало деталей, вы склонны к риску, эмоциональны, и детали вам наскучивают
• Если у свиньи 4 ноги, вы надежны, упрямы и обладаете твердыми убеждениями
• Если у свиньи меньше 4 ног, вы либо полностью недавно излечились, либо переживаете серьезные перемены в жизни
• Чем больше уши у свиньи, тем лучше вы слушаете
• И последнее, но не менее важное: длина свиного хвоста отражает качество вашей сексуальной жизни
Это упражнение, может быть, и не научное, но оно всегда вызывает смех. Это также дает нам безобидный способ начать говорить о себе в нерабочем контексте, и это открывает маленькое окошко в наши души и делает нас чуть-чуть уязвимыми.
👍2🔥1
Внимание: решение проблем может вызвать привыкание
Небольшое предостережение: руководители иногда застревают в роли “главного решателя проблем”. Исправлять положение вещей, решать проблемы, отвечать на вопросы каждого - это приносит удовлетворение. Проблемы решаются; вы меняете ситуацию к лучшему.
Руководителям, которые хорошо справляются с поставленной задачей, комфортно принимать непосредственное участие в принятии повседневных решений. Опасность заключается в том, что сотрудники становятся зависимыми от руководителя, чтобы решать любую проблему. В результате получается руководителя, который проводит большую часть дня, непосредственно занимаясь управлением операциями. На начальном этапе это может быть полезно. Но цель должна состоять в создании операционных систем и механизмов, обеспечивающих бесперебойную работу с минимальными ежедневными указаниями со стороны руководителя. Опытные руководители развивают людей, обладающих навыками, знаниями и здравым смыслом, необходимыми для решения большинства операционных задач.
Небольшое предостережение: руководители иногда застревают в роли “главного решателя проблем”. Исправлять положение вещей, решать проблемы, отвечать на вопросы каждого - это приносит удовлетворение. Проблемы решаются; вы меняете ситуацию к лучшему.
Руководителям, которые хорошо справляются с поставленной задачей, комфортно принимать непосредственное участие в принятии повседневных решений. Опасность заключается в том, что сотрудники становятся зависимыми от руководителя, чтобы решать любую проблему. В результате получается руководителя, который проводит большую часть дня, непосредственно занимаясь управлением операциями. На начальном этапе это может быть полезно. Но цель должна состоять в создании операционных систем и механизмов, обеспечивающих бесперебойную работу с минимальными ежедневными указаниями со стороны руководителя. Опытные руководители развивают людей, обладающих навыками, знаниями и здравым смыслом, необходимыми для решения большинства операционных задач.
👍2
Инновационные решения
В своей книге 1997 года "Дилемма инноватора" Клейтон Кристенсен описывает, как крупные компании не внедряли новую технологию, потому что боялись, что она будет конкурировать со старой технологией, которую они уже продавали. Это было умное применение классического “созидательного разрушения” Шумпетера к отдельно взятой компании: Шумпетер показал, как капитализм развивается благодаря новым компаниям с новыми идеями, “разрушающими” старые компании, основанные на старых идеях. Возможно, самым ярким примером версии Кристенсена был отказ Kodak от цифровых технологий, потому что они конкурировали с пленкой.
Книга Кристенсена совершенно ясно сформулировала “дилемму”. Но как вы разрешаете эту дилемму? Для этого в 2003 году он и Майкл Рейнор выпустили еще одну книгу "Решение проблемы инноваций в бизнесе". Большая часть книги следует обычной формуле традиционных методов стратегии: в ней даются вопросы, на которые вам необходимо ответить для вашей стратегии. Например, “Какие продукты захотят купить клиенты?”, или “Кто является лучшими покупателями нашего продукта?”, или “Правильно определяем сферу деятельности”. Чтобы найти способ ответить на эти вопросы, нам нужно дождаться главы 8 “ Как управлять разработкой стратегии?”.
Здесь мы обнаруживаем контраст между двумя видами инновационной стратегии: “преднамеренной” и “эмерджентной”. Авторы явно отдают предпочтение эмерджентной стратегии как способу создания “прорывных инноваций” для непредсказуемого мира, с которым мы сталкиваемся сегодня. Генри Минцберг впервые назвал и описал “эмерджентную стратегию” в 1980-х годах, и решения инноватора во многом заимствовано из его работ. Кристенсен и Рейнор говорят нам, что стратегические идеи “рождаются изнутри организации” как “совокупный эффект ежедневной расстановки приоритетов и инвестиционных решений”, принимаемых менеджерами по всей компании. Эти менеджеры реагируют на “проблемы или возможности, которые были непредвиденными на этапах анализа и планирования” при разработке продуманной стратегии, и результатом являются “возникающие стратегии”. Когда эмерджентная стратегия оказывается успешной, “ее можно формализовать, улучшить и использовать, превратив таким образом эмерджентную стратегию в продуманную”.
В этой формулировке эмерджентной стратегии Кристенсен и Рейнор продвигают нас не дальше, чем это сделал Минцберг более трёх десятилетий назад. Они не дают никаких указаний относительно того, как реагировать на незапланированные “проблемы или возможности”, с которыми вы сталкиваетесь при разработке новой стратегии. И снова, в решающем вопросе о том, как именно вы получаете креативную идею для стратегии, мы не находим никакой помощи вообще.
Кристенсен и Рейнор предлагают еще один шаг: “планирование, основанное на открытиях” Риты Макграт и Иэна Макмиллана. Как только у вас появляется ваша “зарождающаяся” идея, вы приступаете к другому виду планирования, основанному на изучении и переосмыслении вашего плана по мере того, как вы делаете новые открытия в результате его реализации. Это хороший совет для планирования. Но Макграт и Макмиллан не делают никаких заявлений о том, как вам вообще пришла в голову эта “возникающая” идея. Инновационное решение и здесь не поможет. Что делать? Поможет концептуальное мышление😎.
В своей книге 1997 года "Дилемма инноватора" Клейтон Кристенсен описывает, как крупные компании не внедряли новую технологию, потому что боялись, что она будет конкурировать со старой технологией, которую они уже продавали. Это было умное применение классического “созидательного разрушения” Шумпетера к отдельно взятой компании: Шумпетер показал, как капитализм развивается благодаря новым компаниям с новыми идеями, “разрушающими” старые компании, основанные на старых идеях. Возможно, самым ярким примером версии Кристенсена был отказ Kodak от цифровых технологий, потому что они конкурировали с пленкой.
Книга Кристенсена совершенно ясно сформулировала “дилемму”. Но как вы разрешаете эту дилемму? Для этого в 2003 году он и Майкл Рейнор выпустили еще одну книгу "Решение проблемы инноваций в бизнесе". Большая часть книги следует обычной формуле традиционных методов стратегии: в ней даются вопросы, на которые вам необходимо ответить для вашей стратегии. Например, “Какие продукты захотят купить клиенты?”, или “Кто является лучшими покупателями нашего продукта?”, или “Правильно определяем сферу деятельности”. Чтобы найти способ ответить на эти вопросы, нам нужно дождаться главы 8 “ Как управлять разработкой стратегии?”.
Здесь мы обнаруживаем контраст между двумя видами инновационной стратегии: “преднамеренной” и “эмерджентной”. Авторы явно отдают предпочтение эмерджентной стратегии как способу создания “прорывных инноваций” для непредсказуемого мира, с которым мы сталкиваемся сегодня. Генри Минцберг впервые назвал и описал “эмерджентную стратегию” в 1980-х годах, и решения инноватора во многом заимствовано из его работ. Кристенсен и Рейнор говорят нам, что стратегические идеи “рождаются изнутри организации” как “совокупный эффект ежедневной расстановки приоритетов и инвестиционных решений”, принимаемых менеджерами по всей компании. Эти менеджеры реагируют на “проблемы или возможности, которые были непредвиденными на этапах анализа и планирования” при разработке продуманной стратегии, и результатом являются “возникающие стратегии”. Когда эмерджентная стратегия оказывается успешной, “ее можно формализовать, улучшить и использовать, превратив таким образом эмерджентную стратегию в продуманную”.
В этой формулировке эмерджентной стратегии Кристенсен и Рейнор продвигают нас не дальше, чем это сделал Минцберг более трёх десятилетий назад. Они не дают никаких указаний относительно того, как реагировать на незапланированные “проблемы или возможности”, с которыми вы сталкиваетесь при разработке новой стратегии. И снова, в решающем вопросе о том, как именно вы получаете креативную идею для стратегии, мы не находим никакой помощи вообще.
Кристенсен и Рейнор предлагают еще один шаг: “планирование, основанное на открытиях” Риты Макграт и Иэна Макмиллана. Как только у вас появляется ваша “зарождающаяся” идея, вы приступаете к другому виду планирования, основанному на изучении и переосмыслении вашего плана по мере того, как вы делаете новые открытия в результате его реализации. Это хороший совет для планирования. Но Макграт и Макмиллан не делают никаких заявлений о том, как вам вообще пришла в голову эта “возникающая” идея. Инновационное решение и здесь не поможет. Что делать? Поможет концептуальное мышление😎.
❤1
Стратегия быка Пикассо
В 1945-1946 годах Пабло Пикассо создал мощную серию рисунков быков. Когда вы расставляете его быков в порядке детализации, наиболее детализированным является реалистичный рисунок быка. Затем в серии из 18 рисунков Пикассо шаг за шагом упрощает предыдущее изображение. Исчезает затемнение шкуры. Пропадают детали мышц. Испаряется текстура. Трехмерность стирается. На восемнадцатом быке мы видим линейный рисунок — простое изображение, состоящее из 10 кривых и 2 овалов. Но эти 12 отметок определяют суть этого быка — его силу и мужественность. Хаос исчез; суть осталась. Это последнее изображение было единственным в серии, которую Пикассо озаглавил "Бык". Систематически отсекая второстепенные части (стараясь не превратить быка в корову), мы заставляем себя ценить то, что важно.
Так и при разработке стратегии мы должны отсечь всё второстепенное.
В 1945-1946 годах Пабло Пикассо создал мощную серию рисунков быков. Когда вы расставляете его быков в порядке детализации, наиболее детализированным является реалистичный рисунок быка. Затем в серии из 18 рисунков Пикассо шаг за шагом упрощает предыдущее изображение. Исчезает затемнение шкуры. Пропадают детали мышц. Испаряется текстура. Трехмерность стирается. На восемнадцатом быке мы видим линейный рисунок — простое изображение, состоящее из 10 кривых и 2 овалов. Но эти 12 отметок определяют суть этого быка — его силу и мужественность. Хаос исчез; суть осталась. Это последнее изображение было единственным в серии, которую Пикассо озаглавил "Бык". Систематически отсекая второстепенные части (стараясь не превратить быка в корову), мы заставляем себя ценить то, что важно.
Так и при разработке стратегии мы должны отсечь всё второстепенное.
👍2
5 основных моментов "Искусства войны" Сунь-Цзы
Управление, как и все усилия в жизни, неизбежно приводит к трениям, которые иногда перерастают в соперничество или конфликт. Немногие книги в этом отношении так полезны или так неправильно поняты, как "Искусство войны". Классическая стратегия была записана около 500 г. до н. э. легендарным полководцем Сунь-Цзы. Мало что известно о Сунь-Цзы, который, по оценкам, родился в 544 г. до н. э. в позднюю эпоху китайской династии Чжоу и умер в 496 г. до н. э.
Согласно посмертным записям, Сунь-Цзы — почетный титул, означающий “Мастер Сунь”, - был командующим династической армией. Британский синолог Лайонел Джайлс перевод трактата с переводом "Дао дэ Цзин". Эти две работы дополняют друг друга. Несмотря на то, что "Искусство войны" написано с беззастенчиво воинственной и даже безжалостной точки зрения, оно, по сути, является даосским произведением. Его основной принцип заключается в том, чтобы сливаться с естественным порядком вещей. Таков подход книги к конфликтам и трениям, а также к восстановлению и поддержанию мира. Мировоззрение Сунь-Цзы можно свести к 5 основным моментам:
1. Величайший воин побеждает без боя; правота (или Дао), подготовка и преимущество делают большинство конфликтов ненужными.
2. Остерегайтесь разрушительных последствий конфликта; к войне никогда не следует относиться легкомысленно.
3. Будьте в высшей степени бдительны: знайте своего врага, знайте себя, знайте свою местность. Сражайтесь только в том случае, если победа обеспечена.
4. Когда вы наносите удар, концентрируйте ярость и силу в самом слабом месте вашего врага.
5. Когда конфликт закончится, быстро восстановите мир. Затяжной конфликт уничтожает как победителя, так и побежденного в равной степени.
Управление, как и все усилия в жизни, неизбежно приводит к трениям, которые иногда перерастают в соперничество или конфликт. Немногие книги в этом отношении так полезны или так неправильно поняты, как "Искусство войны". Классическая стратегия была записана около 500 г. до н. э. легендарным полководцем Сунь-Цзы. Мало что известно о Сунь-Цзы, который, по оценкам, родился в 544 г. до н. э. в позднюю эпоху китайской династии Чжоу и умер в 496 г. до н. э.
Согласно посмертным записям, Сунь-Цзы — почетный титул, означающий “Мастер Сунь”, - был командующим династической армией. Британский синолог Лайонел Джайлс перевод трактата с переводом "Дао дэ Цзин". Эти две работы дополняют друг друга. Несмотря на то, что "Искусство войны" написано с беззастенчиво воинственной и даже безжалостной точки зрения, оно, по сути, является даосским произведением. Его основной принцип заключается в том, чтобы сливаться с естественным порядком вещей. Таков подход книги к конфликтам и трениям, а также к восстановлению и поддержанию мира. Мировоззрение Сунь-Цзы можно свести к 5 основным моментам:
1. Величайший воин побеждает без боя; правота (или Дао), подготовка и преимущество делают большинство конфликтов ненужными.
2. Остерегайтесь разрушительных последствий конфликта; к войне никогда не следует относиться легкомысленно.
3. Будьте в высшей степени бдительны: знайте своего врага, знайте себя, знайте свою местность. Сражайтесь только в том случае, если победа обеспечена.
4. Когда вы наносите удар, концентрируйте ярость и силу в самом слабом месте вашего врага.
5. Когда конфликт закончится, быстро восстановите мир. Затяжной конфликт уничтожает как победителя, так и побежденного в равной степени.
👏2
Стратегия в басне Эзопа «Сова и кузнечик»
Жила-была одна старая сова, которая с возрастом стала очень сердитой, и ей было трудно угодить, особенно если что-то нарушало её дневной сон. Однажды тёплым летним днем, когда она дремала в своём дупле на старом дубе, кузнечик неподалеку завел радостную, но очень скрипучую песню.
Из дупла в дереве, служившего ей одновременно дверью и окном, высунулась голова старой Совы.
"Убирайтесь отсюда, любезный", - сказала она Кузнечику. - У вас что, совсем нет манер? Вы должны, по крайней мере, уважать мой возраст и оставить меня спокойно спать!"
Но Кузнечик дерзко ответил, что у него столько же прав на своё место под солнцем, сколько у Совы на её месте на старом дубе. Затем он заиграл более громкую и ещё более скрипучую мелодию.
Мудрая старая Сова прекрасно понимала, что спорить с Кузнечиком бесполезно, да и ни с кем другим, если уж на то пошло. Кроме того, днём её зрение было недостаточно острым, чтобы позволить ей наказать Кузнечика по заслугам. Поэтому она отбросила все резкие слова и заговорила с ним очень ласково.
"Что ж, любезный, - сказала она, - если я должна бодрствовать, я собираюсь сразу же лечь и насладиться вашим пением. Теперь, когда я думаю об этом, у меня здесь есть чудесное вино, присланное мне с Олимпа, которое, как мне сказали, пьёт Аполлон перед тем, как петь высшим богам. Пожалуйста, поднимитесь и попробуйте этот восхитительный напиток вместе со мной. Я знаю, это заставит тебя петь, как сам Аполлон".
Глупый Кузнечик попался на удочку лестных слов Совы. Он прыгнул в совиное логово, но как только он оказался достаточно близко, чтобы старая Сова могла ясно его разглядеть, она набросилась на него и съела.
Сунь-цзы учил:
1.Война есть путь обмана.
2. Если у вашего противника холерический характер, стремитесь вывести его из себя. Притворись слабым, чтобы он мог стать высокомерным.
3. Держите приманки, чтобы заманить врага. Симулируйте беспорядок и сокрушите его.
Самая большая проблема в этой басне заключается в том, что использовать, а что нет. В этом коротком рассказе так много мудрости Сунь-Цзы, что поражает, как два человека, разделённые временем и местом, могут преподавать одни и те же уроки.
Это одна из басен Эзопа, подходящая для военной ситуации, к которой обращается "Искусство войны". Обман, совершённый Совой, является ключевым в этой басне. Басни Эзопа часто показывают, как недостатки характера становятся изъянами в суждениях или вектором атаки. Сова оценила характер Кузнечика и быстро пришла к выводу, что обращение к логике или вдумчивости - пустая трата времени и энергии. Итак, она воззвала к его тщеславию.
В других разделах "Искусства войны" Сунь-цзы говорит о "холерическом характере" и командирах, обладающих "чувством чести", которое следует атаковать. Это часть принципа "познай своего врага, познай самого себя". Сова использовала этот принцип, чтобы воззвать к тщеславию Кузнечика. Затем Сова усилила атаку, предложив немного вина. Кузнечик настолько сосредоточился только на своей скрипучей мелодии, что не замечал окружающих опасностей, особенно со стороны Совы, которое поедало ему подобных.
Поскольку у неё плохое зрение, ей пришлось заманить Кузнечика в дупло, в котором она могла видеть его и достать с первого удара. Это она и сделала. Она навязывала ему свою волю и не позволяла ему навязывать ей свою волю. Старая Сова стремилась к победе, не совершив ни одной ошибки. Короче говоря, она знала себя и она знала своего врага и, таким образом, сделала свою победу полной. Таково искусство стратегии.
Жила-была одна старая сова, которая с возрастом стала очень сердитой, и ей было трудно угодить, особенно если что-то нарушало её дневной сон. Однажды тёплым летним днем, когда она дремала в своём дупле на старом дубе, кузнечик неподалеку завел радостную, но очень скрипучую песню.
Из дупла в дереве, служившего ей одновременно дверью и окном, высунулась голова старой Совы.
"Убирайтесь отсюда, любезный", - сказала она Кузнечику. - У вас что, совсем нет манер? Вы должны, по крайней мере, уважать мой возраст и оставить меня спокойно спать!"
Но Кузнечик дерзко ответил, что у него столько же прав на своё место под солнцем, сколько у Совы на её месте на старом дубе. Затем он заиграл более громкую и ещё более скрипучую мелодию.
Мудрая старая Сова прекрасно понимала, что спорить с Кузнечиком бесполезно, да и ни с кем другим, если уж на то пошло. Кроме того, днём её зрение было недостаточно острым, чтобы позволить ей наказать Кузнечика по заслугам. Поэтому она отбросила все резкие слова и заговорила с ним очень ласково.
"Что ж, любезный, - сказала она, - если я должна бодрствовать, я собираюсь сразу же лечь и насладиться вашим пением. Теперь, когда я думаю об этом, у меня здесь есть чудесное вино, присланное мне с Олимпа, которое, как мне сказали, пьёт Аполлон перед тем, как петь высшим богам. Пожалуйста, поднимитесь и попробуйте этот восхитительный напиток вместе со мной. Я знаю, это заставит тебя петь, как сам Аполлон".
Глупый Кузнечик попался на удочку лестных слов Совы. Он прыгнул в совиное логово, но как только он оказался достаточно близко, чтобы старая Сова могла ясно его разглядеть, она набросилась на него и съела.
Сунь-цзы учил:
1.Война есть путь обмана.
2. Если у вашего противника холерический характер, стремитесь вывести его из себя. Притворись слабым, чтобы он мог стать высокомерным.
3. Держите приманки, чтобы заманить врага. Симулируйте беспорядок и сокрушите его.
Самая большая проблема в этой басне заключается в том, что использовать, а что нет. В этом коротком рассказе так много мудрости Сунь-Цзы, что поражает, как два человека, разделённые временем и местом, могут преподавать одни и те же уроки.
Это одна из басен Эзопа, подходящая для военной ситуации, к которой обращается "Искусство войны". Обман, совершённый Совой, является ключевым в этой басне. Басни Эзопа часто показывают, как недостатки характера становятся изъянами в суждениях или вектором атаки. Сова оценила характер Кузнечика и быстро пришла к выводу, что обращение к логике или вдумчивости - пустая трата времени и энергии. Итак, она воззвала к его тщеславию.
В других разделах "Искусства войны" Сунь-цзы говорит о "холерическом характере" и командирах, обладающих "чувством чести", которое следует атаковать. Это часть принципа "познай своего врага, познай самого себя". Сова использовала этот принцип, чтобы воззвать к тщеславию Кузнечика. Затем Сова усилила атаку, предложив немного вина. Кузнечик настолько сосредоточился только на своей скрипучей мелодии, что не замечал окружающих опасностей, особенно со стороны Совы, которое поедало ему подобных.
Поскольку у неё плохое зрение, ей пришлось заманить Кузнечика в дупло, в котором она могла видеть его и достать с первого удара. Это она и сделала. Она навязывала ему свою волю и не позволяла ему навязывать ей свою волю. Старая Сова стремилась к победе, не совершив ни одной ошибки. Короче говоря, она знала себя и она знала своего врага и, таким образом, сделала свою победу полной. Таково искусство стратегии.
👍4
Решение проблем по методикам спецслужб или нет?
Аналитическим подходам не учат в школе. Вообще-то это не совсем так: в образовательных заведениях учат разным аналитическим приемам, но не во всех. В университетах и иногда в старшей школе об этих приемах рассказывают как о почти эзотерическом знании, актуальном лишь в некоторых узких сферах деятельности. Стандартной частью учебной программы они не стали. Поэтому относительно немного выпускников и еще меньше школьников знают об этих приемах и их безграничном потенциале при решении разнообразных проблем.
Название книги притянуто за уши и сделано это в качестве маркетингового хода. Это можно понять и по англоязычному названию книги. Да и аналитики ЦРУ не решают проблемы. Их задача чётко определить проблемы, а решают их другие люди. Также их задачами являются:
• предвидение тенденций и событий;
• извлечение из "сырой" информации наиболее важных пунктов или определение иным способом главного в массе мелких подробностей;
• выявление двусмысленности, вскрытие предположений и их оценка и др.
Это попса, ликбез на уровне обычного института и к серьёзной аналитике он отношения не имеет. Объём труда в 433 стр. также об этом говорит. Мне приходилось изучать пособие по аналитическому мышлению для подготовки аналитиков ЦРУ. Так его объём составлял 60 с небольшим страниц. Данное пособие как раз являлось примером задачи «извлечение из "сырой" информации наиболее важных пунктов…»
Читать, конечно, можно и нужно. Но уповать на то, что овладеете навыками решения проблем по методикам спецслужб не стоит😎.
Аналитическим подходам не учат в школе. Вообще-то это не совсем так: в образовательных заведениях учат разным аналитическим приемам, но не во всех. В университетах и иногда в старшей школе об этих приемах рассказывают как о почти эзотерическом знании, актуальном лишь в некоторых узких сферах деятельности. Стандартной частью учебной программы они не стали. Поэтому относительно немного выпускников и еще меньше школьников знают об этих приемах и их безграничном потенциале при решении разнообразных проблем.
Название книги притянуто за уши и сделано это в качестве маркетингового хода. Это можно понять и по англоязычному названию книги. Да и аналитики ЦРУ не решают проблемы. Их задача чётко определить проблемы, а решают их другие люди. Также их задачами являются:
• предвидение тенденций и событий;
• извлечение из "сырой" информации наиболее важных пунктов или определение иным способом главного в массе мелких подробностей;
• выявление двусмысленности, вскрытие предположений и их оценка и др.
Это попса, ликбез на уровне обычного института и к серьёзной аналитике он отношения не имеет. Объём труда в 433 стр. также об этом говорит. Мне приходилось изучать пособие по аналитическому мышлению для подготовки аналитиков ЦРУ. Так его объём составлял 60 с небольшим страниц. Данное пособие как раз являлось примером задачи «извлечение из "сырой" информации наиболее важных пунктов…»
Читать, конечно, можно и нужно. Но уповать на то, что овладеете навыками решения проблем по методикам спецслужб не стоит😎.
👍3
О победителях
Эта цитата, часто приписываемая древнекитайскому стратегу Сунь-Цзы, имеет множество неверных толкований.
Однако эта цитата пытается передать следующее:
💥 Подчёркивает важность подготовки и стратегии в любом виде битвы, особенно психологической.
💥 Предполагается, что победитель — это тот, кто тщательно планирует и готовится перед сражением, тогда как побеждённый воин — тот, кто мчится в бой без должного планирования и размышления.
💥 Правда, что иногда нет времени на обдумчивость и требуются срочные действия. Это один из навыков, который стратег должен развивать и требующий интуиции, борьбы с давлением и т.д.
💥 И все же стратегическое мышление всегда должно занимать заметную часть арсенала нашей «воинской» психики.
💥 В наше время эта цитата может быть применена к различным аспектам жизни вне войны.
💥 Например, в бизнесе успешный предприниматель — это тот, кто внимательно исследует и планирует перед запуском нового продукта или услуги, а неудачный — тот, кто выпрыгивает на рынок без должного планирования и учёта.
💥 Точно так же, в спорте команда-победитель – это та, которая тренируется и активно готовится перед соревнованием, а проигравшая команда – та, у которой не хватает должной подготовки.
💥 Урок, который следует извлечь из этой цитаты, заключается в том, что успех часто требует тщательного планирования, подготовки и стратегии.
💥 Поспешность в действия без должного учёта может привести к провалу и поражению.
Эта цитата, часто приписываемая древнекитайскому стратегу Сунь-Цзы, имеет множество неверных толкований.
Однако эта цитата пытается передать следующее:
💥 Подчёркивает важность подготовки и стратегии в любом виде битвы, особенно психологической.
💥 Предполагается, что победитель — это тот, кто тщательно планирует и готовится перед сражением, тогда как побеждённый воин — тот, кто мчится в бой без должного планирования и размышления.
💥 Правда, что иногда нет времени на обдумчивость и требуются срочные действия. Это один из навыков, который стратег должен развивать и требующий интуиции, борьбы с давлением и т.д.
💥 И все же стратегическое мышление всегда должно занимать заметную часть арсенала нашей «воинской» психики.
💥 В наше время эта цитата может быть применена к различным аспектам жизни вне войны.
💥 Например, в бизнесе успешный предприниматель — это тот, кто внимательно исследует и планирует перед запуском нового продукта или услуги, а неудачный — тот, кто выпрыгивает на рынок без должного планирования и учёта.
💥 Точно так же, в спорте команда-победитель – это та, которая тренируется и активно готовится перед соревнованием, а проигравшая команда – та, у которой не хватает должной подготовки.
💥 Урок, который следует извлечь из этой цитаты, заключается в том, что успех часто требует тщательного планирования, подготовки и стратегии.
💥 Поспешность в действия без должного учёта может привести к провалу и поражению.
👍5
Для тех, кто интересуется аналитикой, можно использовать эту книгу https://konzeptual.ru/kurnosov-jurij-azbuka-analitiki-2015/
У автора серия книг на тему аналитики. Можно найти в открытом доступе.
У автора серия книг на тему аналитики. Можно найти в открытом доступе.
Концептуал.ru
Купить Азбука аналитики
В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с методологией, организацией и технологиями современной аналитической работы. Показаны возможности использования аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических…
👍1
Стратегия в басне Эзопа «Ястреб, воздушный змей и голуби»
Голуби, напуганные появлением воздушного змея, призвали Ястреба защитить их. Он сразу же согласился. Когда они впустили его на свою территорию, то обнаружили, что он произвел большие опустошения и убил за один день больше птиц, чем мог бы съесть.
Мораль басни: не выбирайте средство, которое хуже первоначального состояния.
Сунь-Цзы сказал:
• Как победа может быть достигнута для них с помощью собственной тактики врага - вот чего толпа не может постичь.
• Если враг оставляет дверь открытой, вы должны ворваться внутрь.
Есть некоторые басни, которые не имеют прямого отношения к мыслям из "Искусства войны". К счастью, в этой басне есть две чёткие максимы, которые можно применить.
Первая, явно применимая максима взята из главы "Слабые и сильные стороны". Голуби позволяют Воздушному змею воспользоваться их страхом. Их решение гораздо хуже, чем предполагаемый возможный исход. В реальной жизни всё не так просто.
Вторую сентенцию можно перевести в современную поговорку типа: "Возможность выпадает только один раз, и упущенная возможность - это возможность, упущенная навсегда". Большинство согласилось бы с тем, что возможности встречаются нечасто и очень хорошо маскируются под что-то другое. Часто цитируют высказывание Наполеона Бонапарта: "Не следует останавливать врага, когда он совершает ошибку". Забавно, но это правда.
Те, кто пристрастился к азартным играм, демонстрируют суть этой басни. Игроки приходят к тому моменту, когда они должны крупную сумму денег. По какой-то причине они приходят к выводу, что, чтобы компенсировать свои потери, они будут ставить большие суммы с более высокими коэффициентами. Если они выиграют, их непосредственная проблема будет решена. Однако их стратегия идти на больший риск означает, что их шансы на успех становятся всё меньше и меньше.
В то время как игрок применяет свою ошибочную логику, те, кому причитаются деньги, не предпринимают никаких действий, чтобы исправить ложную логику. Всё, что им нужно сделать, чтобы увеличить свой неожиданный доход, - это ничего не делать. Они не видят никакой пользы в том, чтобы помогать проблемному игроку. Некоторые могут применить здесь цитату о том, что в любви и на войне всё справедливо, думая, что это подход Сунь-Цзы. Это противоречит самой сути его философии. Воспользоваться ошибкой врага - это правильно, но Сунь-Цзы не рекомендовал полностью уничтожать врага. Войны следует вести ради выгоды с наименьшими возможными затратами, и то только в том случае, если попытки сломить сопротивление врага иными методами терпят неудачу. Без вмешательства большинство проблемных игроков или наркоманов, если уж на то пошло, уничтожат себя. В этом нет никакой выгоды, и это бессердечно и бесчеловечно.
Алкоголики пьют, чтобы отвлечься от своих проблем, справиться с эмоциями или из-за химического дисбаланса в мозге. Это не проблема сама по себе, проблема в том, что количество выпитого мешает им выполнять свою работу и жить нормальной жизнью. В своем повреждённом состоянии они не могут должным образом оценить свою ситуацию, сформулировать и осуществить план восстановления. Их ослабленная логика ведет их всё ниже и ниже, пока их разрушение и страдание не станут полными.
Голуби совершили ошибку из-за страха. Ястреб ухватился за предложенный Голубями шанс, но совершил ошибку, убив больше голубей, чем он мог съесть за день. Есть еще много постулатов из "Искусства войны", которые можно было бы применить к этой басне, однако два из них, объяснённых здесь, послужат отличным началом.
Голуби, напуганные появлением воздушного змея, призвали Ястреба защитить их. Он сразу же согласился. Когда они впустили его на свою территорию, то обнаружили, что он произвел большие опустошения и убил за один день больше птиц, чем мог бы съесть.
Мораль басни: не выбирайте средство, которое хуже первоначального состояния.
Сунь-Цзы сказал:
• Как победа может быть достигнута для них с помощью собственной тактики врага - вот чего толпа не может постичь.
• Если враг оставляет дверь открытой, вы должны ворваться внутрь.
Есть некоторые басни, которые не имеют прямого отношения к мыслям из "Искусства войны". К счастью, в этой басне есть две чёткие максимы, которые можно применить.
Первая, явно применимая максима взята из главы "Слабые и сильные стороны". Голуби позволяют Воздушному змею воспользоваться их страхом. Их решение гораздо хуже, чем предполагаемый возможный исход. В реальной жизни всё не так просто.
Вторую сентенцию можно перевести в современную поговорку типа: "Возможность выпадает только один раз, и упущенная возможность - это возможность, упущенная навсегда". Большинство согласилось бы с тем, что возможности встречаются нечасто и очень хорошо маскируются под что-то другое. Часто цитируют высказывание Наполеона Бонапарта: "Не следует останавливать врага, когда он совершает ошибку". Забавно, но это правда.
Те, кто пристрастился к азартным играм, демонстрируют суть этой басни. Игроки приходят к тому моменту, когда они должны крупную сумму денег. По какой-то причине они приходят к выводу, что, чтобы компенсировать свои потери, они будут ставить большие суммы с более высокими коэффициентами. Если они выиграют, их непосредственная проблема будет решена. Однако их стратегия идти на больший риск означает, что их шансы на успех становятся всё меньше и меньше.
В то время как игрок применяет свою ошибочную логику, те, кому причитаются деньги, не предпринимают никаких действий, чтобы исправить ложную логику. Всё, что им нужно сделать, чтобы увеличить свой неожиданный доход, - это ничего не делать. Они не видят никакой пользы в том, чтобы помогать проблемному игроку. Некоторые могут применить здесь цитату о том, что в любви и на войне всё справедливо, думая, что это подход Сунь-Цзы. Это противоречит самой сути его философии. Воспользоваться ошибкой врага - это правильно, но Сунь-Цзы не рекомендовал полностью уничтожать врага. Войны следует вести ради выгоды с наименьшими возможными затратами, и то только в том случае, если попытки сломить сопротивление врага иными методами терпят неудачу. Без вмешательства большинство проблемных игроков или наркоманов, если уж на то пошло, уничтожат себя. В этом нет никакой выгоды, и это бессердечно и бесчеловечно.
Алкоголики пьют, чтобы отвлечься от своих проблем, справиться с эмоциями или из-за химического дисбаланса в мозге. Это не проблема сама по себе, проблема в том, что количество выпитого мешает им выполнять свою работу и жить нормальной жизнью. В своем повреждённом состоянии они не могут должным образом оценить свою ситуацию, сформулировать и осуществить план восстановления. Их ослабленная логика ведет их всё ниже и ниже, пока их разрушение и страдание не станут полными.
Голуби совершили ошибку из-за страха. Ястреб ухватился за предложенный Голубями шанс, но совершил ошибку, убив больше голубей, чем он мог съесть за день. Есть еще много постулатов из "Искусства войны", которые можно было бы применить к этой басне, однако два из них, объяснённых здесь, послужат отличным началом.
👍1
Сунь-Цзы и Львица
Среди зверей разгорелся спор о том, какое из животных заслуживает наибольшей почёта за то, что произвело при рождении наибольшее количество детёнышей. Они с шумом бросились к Львице и потребовали от неё разрешения спора.
"А сколько у тебя сыновей при рождении? " - спросили они. Львица рассмеялась над ними и сказала: " У меня есть только один, но это совершенно чистокровный лев!"
Сунь-Цзы сказал: хотя небольшие силы могут вести упорную борьбу, в конце концов они должны быть захвачены более крупными силами.
Слова обладают силой, и поэтому их следует использовать осторожно и внимательно читать. В своем переводе «Искусства войны» Лайонел Джайлс использует слово "сила", а не "могущество" или "численность". Сила более значительна, чем численность, энергия и другие формы могущества. Сила включает в себя их всех. Силу нелегко измерить, поскольку её невозможно увидеть. Единственный способ измерить силу - это по видимым последствиям её применения. Сила урагана или землетрясения измеряется только уровнем разрушений.
Бывают случаи, когда горстка людей становится достаточно большой силой, чтобы одолеть более многочисленную группу. Однако это случается редко, и из-за своей редкости такие победы воспеваются в песнях и историях (тот же фильм «300 спартанцев»). Сила - это напористость, но то, как она используется, определяет, насколько большой силой она может стать. Сила - это сочетание мощи, численности, энергии, преимуществ и других факторов, которые необходимо учитывать. Вот почему так трудно судить о силах, которые противостоят вам, и контролировать силы, которыми вы располагаете для достижения победы.
Лев олицетворяет как силу, так и напористость. Сила в его физическом существе и напористость основаны на действиях и рассказах других львов с течением времени. Львы охотятся как поодиночке, так и стаями. Страх перед львами, которых боятся поодиночке, резко возрастает, когда их видят в стаях. Их репутация альфа-хищников и бойцов заслужена по праву.
Лев, на которого нападает тысяча сурикатов, не боится поражения или смертельной опасности. Лев, атакованный стаей диких собак или гиен, может выжить; не всегда, но у него есть шанс на выживание в зависимости от количества собак или гиен в стае. Это классическое противостояние между силой и численностью. Более слабые животные размножаются в большем количестве, чтобы уравновесить недостаток своей силы большим силам, подобным тем, которые дарованы львам при рождении, как подчеркивается в этой истории.
"Все люди созданы равными" - это цитата, которая была написана Томасом Джефферсоном в 1776 году в Декларации независимости США. Львица рассмеялась бы над такой мыслью или заявлением. В суровом мире она знает, что люди и животные не созданы равными. История и наука ясно демонстрируют, что все группы в конечном счете возглавляются несколькими, если не одним человеком, будь то общество или прайд. Сильные и напористые правят слабыми. Это суровый факт природы.
“Все животные равны, но некоторые животные более равны, чем другие” - широко используемая цитата для провозглашения равенства рас и индивидуумов из книги Джорджа Оруэлла "Скотный двор". Эта мысль также показалась бы забавной Львице, поскольку она знает, что не все равны. Она знает это, а также знает, что находится на вершине этого равенства. Александр Македонский не боялся армии львов, возглавляемой овцой; он боялся армии овец, возглавляемой львом. С этим утверждением согласилась бы львица, и именно поэтому она вполне довольна тем, что родила только одного детёныша, в то время как все остальные животные хотят, чтобы при рождении их было больше.
Среди зверей разгорелся спор о том, какое из животных заслуживает наибольшей почёта за то, что произвело при рождении наибольшее количество детёнышей. Они с шумом бросились к Львице и потребовали от неё разрешения спора.
"А сколько у тебя сыновей при рождении? " - спросили они. Львица рассмеялась над ними и сказала: " У меня есть только один, но это совершенно чистокровный лев!"
Сунь-Цзы сказал: хотя небольшие силы могут вести упорную борьбу, в конце концов они должны быть захвачены более крупными силами.
Слова обладают силой, и поэтому их следует использовать осторожно и внимательно читать. В своем переводе «Искусства войны» Лайонел Джайлс использует слово "сила", а не "могущество" или "численность". Сила более значительна, чем численность, энергия и другие формы могущества. Сила включает в себя их всех. Силу нелегко измерить, поскольку её невозможно увидеть. Единственный способ измерить силу - это по видимым последствиям её применения. Сила урагана или землетрясения измеряется только уровнем разрушений.
Бывают случаи, когда горстка людей становится достаточно большой силой, чтобы одолеть более многочисленную группу. Однако это случается редко, и из-за своей редкости такие победы воспеваются в песнях и историях (тот же фильм «300 спартанцев»). Сила - это напористость, но то, как она используется, определяет, насколько большой силой она может стать. Сила - это сочетание мощи, численности, энергии, преимуществ и других факторов, которые необходимо учитывать. Вот почему так трудно судить о силах, которые противостоят вам, и контролировать силы, которыми вы располагаете для достижения победы.
Лев олицетворяет как силу, так и напористость. Сила в его физическом существе и напористость основаны на действиях и рассказах других львов с течением времени. Львы охотятся как поодиночке, так и стаями. Страх перед львами, которых боятся поодиночке, резко возрастает, когда их видят в стаях. Их репутация альфа-хищников и бойцов заслужена по праву.
Лев, на которого нападает тысяча сурикатов, не боится поражения или смертельной опасности. Лев, атакованный стаей диких собак или гиен, может выжить; не всегда, но у него есть шанс на выживание в зависимости от количества собак или гиен в стае. Это классическое противостояние между силой и численностью. Более слабые животные размножаются в большем количестве, чтобы уравновесить недостаток своей силы большим силам, подобным тем, которые дарованы львам при рождении, как подчеркивается в этой истории.
"Все люди созданы равными" - это цитата, которая была написана Томасом Джефферсоном в 1776 году в Декларации независимости США. Львица рассмеялась бы над такой мыслью или заявлением. В суровом мире она знает, что люди и животные не созданы равными. История и наука ясно демонстрируют, что все группы в конечном счете возглавляются несколькими, если не одним человеком, будь то общество или прайд. Сильные и напористые правят слабыми. Это суровый факт природы.
“Все животные равны, но некоторые животные более равны, чем другие” - широко используемая цитата для провозглашения равенства рас и индивидуумов из книги Джорджа Оруэлла "Скотный двор". Эта мысль также показалась бы забавной Львице, поскольку она знает, что не все равны. Она знает это, а также знает, что находится на вершине этого равенства. Александр Македонский не боялся армии львов, возглавляемой овцой; он боялся армии овец, возглавляемой львом. С этим утверждением согласилась бы львица, и именно поэтому она вполне довольна тем, что родила только одного детёныша, в то время как все остальные животные хотят, чтобы при рождении их было больше.
👍1
Стратегия в басне Эзопа «Крестьянин и журавли»
Некоторые журавли устроили свои кормовые площадки на пахотных землях, недавно засеянных пшеницей. Долгое время крестьянин, размахивая пустой пращой, прогонял их прочь из-за внушаемого им ужаса; но когда птицы обнаружили, что праща всего лишь болтается в воздухе, они перестали обращать на это внимание и не двигались с места.
Крестьянин, увидев это, зарядил свою пращу камнями и убил множество журавлей. Оставшиеся птицы тотчас же покинули его поля, крича друг другу: "Нам пора отправляться к пигмеям, ибо этот человек больше не довольствуется тем, что пугает нас, но начинает всерьез показывать нам, на что он способен".
Сунь-Цзы сказал: Нет ни одного случая, чтобы страна извлекла выгоду из длительной войны.Только тот, кто досконально знаком со злом войны, может досконально понять выгодный способ ее ведения.
Поедание посеянных крестьянином семян - это акт войны. Этот поступок подверг риску как крестьянина, так и журавлей. Крестьянин в этом примере оказался перед выбором: немедленно использовать свою пращу для уничтожения журавлей, чтобы защитить свою недавно посеянную пшеницу, или использовать постепенную агрессию. Следуя примеру Сунь-Цзы, он решил выяснить, может ли один только страх прогнать журавлей с его пахотных земель. Когда страх не смог добиться своего результата, он прибегнул к использованию смерти, чтобы одержать победу. Победа крестьянина двояка. Во-первых, он защитил свои пахотные земли, а во-вторых, у него было достаточно еды на ближайшее будущее.
Изречения Сунь-Цзы применимы и к журавлям. В то время как крестьянин безвредно размахивал своей пращой в воздухе, они знали, что им ничего не угрожает, и поэтому проигнорировали его. Когда журавли начали умирать, они поняли, что уместен другой ответ, и покинули поле боя.
Если бы крестьянин продолжал просто размахивать своей пращой, видя, что это не оказывает никакого воздействия на журавлей, и если бы журавли не ушли, пока не погибло бы больше их сородичей, оба были бы виновны в страданиях от длительной войны. Если вы испытываете боль или несёте убытки, немедленно примите меры, чтобы уменьшить потери или боль. Будут моменты, когда вашим лучшим вариантом будет двигаться вперёд, но в большинстве случаев этого не произойдет. У вас будут варианты для рассмотрения, как уменьшить потери и боль с помощью лучшей тактики или стратегии обновления.
💥Единственный способ максимально использовать время и усилия, которые вы тратите на чтение Эзопа и Сунь-Цзы, - это применить это изречение ко всему, что упоминается в басне. Эзоп - гений в том, что он может вместить много уроков в одну басню. Некоторые прославились одной моралью или уроком, однако большинство его басен содержали несколько уроков, если вы готовы их поискать. То же самое касается применения «Искусства войны», применить одну-единственную максиму несложно, однако, если вы научитесь применять более одной, вы окажетесь в состоянии узнать больше, чем большинство. Это означает, что вы будете более сильной силой, чем те, кто решил ограничиться одной максимой.
P.S. Мораль басни актуальна в текущей реальности😎.
Некоторые журавли устроили свои кормовые площадки на пахотных землях, недавно засеянных пшеницей. Долгое время крестьянин, размахивая пустой пращой, прогонял их прочь из-за внушаемого им ужаса; но когда птицы обнаружили, что праща всего лишь болтается в воздухе, они перестали обращать на это внимание и не двигались с места.
Крестьянин, увидев это, зарядил свою пращу камнями и убил множество журавлей. Оставшиеся птицы тотчас же покинули его поля, крича друг другу: "Нам пора отправляться к пигмеям, ибо этот человек больше не довольствуется тем, что пугает нас, но начинает всерьез показывать нам, на что он способен".
Сунь-Цзы сказал: Нет ни одного случая, чтобы страна извлекла выгоду из длительной войны.Только тот, кто досконально знаком со злом войны, может досконально понять выгодный способ ее ведения.
Поедание посеянных крестьянином семян - это акт войны. Этот поступок подверг риску как крестьянина, так и журавлей. Крестьянин в этом примере оказался перед выбором: немедленно использовать свою пращу для уничтожения журавлей, чтобы защитить свою недавно посеянную пшеницу, или использовать постепенную агрессию. Следуя примеру Сунь-Цзы, он решил выяснить, может ли один только страх прогнать журавлей с его пахотных земель. Когда страх не смог добиться своего результата, он прибегнул к использованию смерти, чтобы одержать победу. Победа крестьянина двояка. Во-первых, он защитил свои пахотные земли, а во-вторых, у него было достаточно еды на ближайшее будущее.
Изречения Сунь-Цзы применимы и к журавлям. В то время как крестьянин безвредно размахивал своей пращой в воздухе, они знали, что им ничего не угрожает, и поэтому проигнорировали его. Когда журавли начали умирать, они поняли, что уместен другой ответ, и покинули поле боя.
Если бы крестьянин продолжал просто размахивать своей пращой, видя, что это не оказывает никакого воздействия на журавлей, и если бы журавли не ушли, пока не погибло бы больше их сородичей, оба были бы виновны в страданиях от длительной войны. Если вы испытываете боль или несёте убытки, немедленно примите меры, чтобы уменьшить потери или боль. Будут моменты, когда вашим лучшим вариантом будет двигаться вперёд, но в большинстве случаев этого не произойдет. У вас будут варианты для рассмотрения, как уменьшить потери и боль с помощью лучшей тактики или стратегии обновления.
💥Единственный способ максимально использовать время и усилия, которые вы тратите на чтение Эзопа и Сунь-Цзы, - это применить это изречение ко всему, что упоминается в басне. Эзоп - гений в том, что он может вместить много уроков в одну басню. Некоторые прославились одной моралью или уроком, однако большинство его басен содержали несколько уроков, если вы готовы их поискать. То же самое касается применения «Искусства войны», применить одну-единственную максиму несложно, однако, если вы научитесь применять более одной, вы окажетесь в состоянии узнать больше, чем большинство. Это означает, что вы будете более сильной силой, чем те, кто решил ограничиться одной максимой.
P.S. Мораль басни актуальна в текущей реальности😎.
👍1
Что говорил Сунь-Цзы о том, чтобы знать своего врага?
Предполагается, что цитата, приписываемая Сунь-Цзы, гласит:
"Чтобы победить врага, ты должен сам стать врагом".
Это не имеет отношения ни к чему из того, что он сказал, и является полной чушью. Можно познать врага, не становясь им самим. Идея в том, чтобы не просто знать своего врага, но и понимать его, его действия, мотивацию, амбиции, сильные и слабые стороны, чтобы вы могли навязать ему свою волю с целью избежать конфликта или получить преимущество без боя. Если нет никакой выгоды, тогда не сражайтесь.
Чтобы победить, вам нужно много знать о своем враге. Если ты можешь чему-то научиться у врага, это прекрасно. Обязательно ли вам становиться врагом? Нет.
Сунь-Цзы много чего говорил о том, чтобы знать своего врага. Одно из самых известных его изречений приведено в третьей главе, отсюда и поговорка:
"Если ты знаешь врага и знаешь себя, тебе не нужно бояться результата сотни сражений".
Если вы знаете себя, но не врага, то за каждую одержанную победу вы также потерпите поражение. Если вы не знаете ни врага, ни себя, вы будете проигрывать в каждой битве. Эта максима не объясняет, как выиграть все свои сражения, она объясняет, как остаться непобеждённым. Это связано с другим правилом - знать, когда нужно драться, а когда не нужно.
Это максима из десятой главы, на которую вам следует обратить больше внимания, отсюда и поговорка:
"Если вы знаете врага и знаете себя, ваша победа не будет вызывать сомнений; если вы знаете Небо и Землю, вы можете сделать свою победу полной."
Это правило требует больше времени для распаковки и понимания. Нигде в "распаковке" максимы вам не сказано сражаться. Свяжите это с максимой о том, что великие полководцы побеждают с помощью хитрости, ломая сопротивление врага, что это высшее совершенство полководца.
Ключ к тому, почему вы должны выучить все правила познания своего врага, сводится к этому основному правилу. Поэтому умный стратег навязывает врагу свою волю, но не позволяет навязывать ему волю врага. Это самая важная максима в книге, поскольку в основе всех других максим лежит именно это намерение. Только навязывая свою волю своему врагу и избегая того, чтобы его воля была навязана вам, вы добьетесь своей победы, сражаетесь ли вы или избегаете борьбы.
💥Любой конфликт - это битва воль. Это так просто и в то же время так сложно.
Полная победа заключается в том, чтобы привести разум врага в соответствие со своим собственным. Если вы направите пистолет кому-то в голову и будете угрожать, вы можете изменить его поведение. Однако это изменение временное, и вы наживете врага на всю жизнь. Это то же самое, что выиграть словесный спор, крича громче и дольше. Вы можете выиграть конфликт, но наживете себе врага и проиграете настоящую битву. Их сознание не изменится, изменится только их поведение.
👉Когда вы склоняете их умы к своей точке зрения с помощью логики или взывая к их эмоциям, чтобы они полностью согласились с вами, тогда и только тогда вы одерживаете полную победу. Узнать, одержали ли вы полную победу, - значит стать свидетелем того, как они излагают вашу первоначальную точку зрения другим и затем обосновывают эту позицию другим, используя свою собственную логику и примеры.
Предполагается, что цитата, приписываемая Сунь-Цзы, гласит:
"Чтобы победить врага, ты должен сам стать врагом".
Это не имеет отношения ни к чему из того, что он сказал, и является полной чушью. Можно познать врага, не становясь им самим. Идея в том, чтобы не просто знать своего врага, но и понимать его, его действия, мотивацию, амбиции, сильные и слабые стороны, чтобы вы могли навязать ему свою волю с целью избежать конфликта или получить преимущество без боя. Если нет никакой выгоды, тогда не сражайтесь.
Чтобы победить, вам нужно много знать о своем враге. Если ты можешь чему-то научиться у врага, это прекрасно. Обязательно ли вам становиться врагом? Нет.
Сунь-Цзы много чего говорил о том, чтобы знать своего врага. Одно из самых известных его изречений приведено в третьей главе, отсюда и поговорка:
"Если ты знаешь врага и знаешь себя, тебе не нужно бояться результата сотни сражений".
Если вы знаете себя, но не врага, то за каждую одержанную победу вы также потерпите поражение. Если вы не знаете ни врага, ни себя, вы будете проигрывать в каждой битве. Эта максима не объясняет, как выиграть все свои сражения, она объясняет, как остаться непобеждённым. Это связано с другим правилом - знать, когда нужно драться, а когда не нужно.
Это максима из десятой главы, на которую вам следует обратить больше внимания, отсюда и поговорка:
"Если вы знаете врага и знаете себя, ваша победа не будет вызывать сомнений; если вы знаете Небо и Землю, вы можете сделать свою победу полной."
Это правило требует больше времени для распаковки и понимания. Нигде в "распаковке" максимы вам не сказано сражаться. Свяжите это с максимой о том, что великие полководцы побеждают с помощью хитрости, ломая сопротивление врага, что это высшее совершенство полководца.
Ключ к тому, почему вы должны выучить все правила познания своего врага, сводится к этому основному правилу. Поэтому умный стратег навязывает врагу свою волю, но не позволяет навязывать ему волю врага. Это самая важная максима в книге, поскольку в основе всех других максим лежит именно это намерение. Только навязывая свою волю своему врагу и избегая того, чтобы его воля была навязана вам, вы добьетесь своей победы, сражаетесь ли вы или избегаете борьбы.
💥Любой конфликт - это битва воль. Это так просто и в то же время так сложно.
Полная победа заключается в том, чтобы привести разум врага в соответствие со своим собственным. Если вы направите пистолет кому-то в голову и будете угрожать, вы можете изменить его поведение. Однако это изменение временное, и вы наживете врага на всю жизнь. Это то же самое, что выиграть словесный спор, крича громче и дольше. Вы можете выиграть конфликт, но наживете себе врага и проиграете настоящую битву. Их сознание не изменится, изменится только их поведение.
👉Когда вы склоняете их умы к своей точке зрения с помощью логики или взывая к их эмоциям, чтобы они полностью согласились с вами, тогда и только тогда вы одерживаете полную победу. Узнать, одержали ли вы полную победу, - значит стать свидетелем того, как они излагают вашу первоначальную точку зрения другим и затем обосновывают эту позицию другим, используя свою собственную логику и примеры.
👍3
На мой взгляд, книгу стоило бы назвать «Рецепты маркетолога». О подходе к стратегии автора фактически ничего нет. А вот перечислений различных фактов много. Как на основе этих фактов построить методологию разработки стратегии ничего нет.Название книги, как и упоминание PwC, используются как маркетинговый ход для привлечения внимания. С BIG4 в России давно пора заканчивать, как об этом часто пишет проф. Н.Кричевский. Они работают на подрыв конкурентноспособности страны.
👍2
Стратегия в басне Эзопа «Больной лев»
Лев, неспособный из-за старости и немощи добывать себе пищу силой, решил сделать это хитростью. Он вернулся в своё логово и, лёжа там, притворился больным, заботясь о том, чтобы его болезнь стала достоянием общественности (звериный PR😎). Звери приходили навещать его один за другим в логово, где Лев и пожирал их.
После того как многие звери таким образом исчезли, Лиса разгадала хитрость и, представ перед Львом, встала снаружи пещеры на почтительном расстоянии и спросила его, как он себя чувствует.
“ Посредственно, - ответил Лев, - но почему ты стоишь снаружи? Прошу тебя, войди внутрь и поговори со мной”.
“Нет, спасибо”, - сказал Лиса. “Я заметила, что есть много отпечатков лап, входивших в вашу пещеру, но я не вижу никаких следов возвращения”.
👉 Мудр тот, кого предостерегают несчастья других.
Применять басни Эзопа к современным ситуациям, кажется, становится довольно сложно, однако басни всё ещё применимы. Эта басня применима к политике, происходящей в Америке в данный момент. Нужно проявить немного воображения.
Если применить эту басню к американской политике, то очевидные взаимосвязи заключались бы в том, что бывший президент Трамп был бы Львом, а Лиса могла бы представлять многих людей или организаций. Что касается расследования спец.прокурора Мюллера, то Лев - это Мюллер, а Лиса - Трамп. Удивлены?
Лев пытался заманить других животных в ловушку, и это именно то, что Мюллер пытался сделать с Трампом, потому что ему удалось таким образом заманить в ловушку нескольких соратников Трампа. Это называется ловушкой для лжесвидетельства. Он работал путём чрезвычайно подробных расспросов и расследований. Если вопросов достаточно и некоторые из них задаются достаточно часто, человек, которого допрашивают, будет делать заявления, которые могут не совпадать идеально. Это становится основанием для обвинения лица, против которого проводится расследование, во лжи или введении в заблуждение должностных лиц.
Ложь или введение в заблуждение ФБР является уголовным преступлением в Америке. Это ловушка и цель Мюллера. Политическая история ясно показывает, сколько политиков осуждено не за их преступление или проступок, а за попытки скрыть свое поведение от общественности, не обязательно от властей.
В этой басне, где Мюллер - Лев, Лисой тогда должен быть Трамп. Трамп и его советники наблюдали за развитием расследования Мюллера.
Дональд Трамп знал, что во избежание какой-либо ловушки или дачи показаний, которые могут быть использованы против него, он не должен появляться или подвергаться допросу лично. Сохранить ответы в точности одинаковыми во время живого сеанса вопросов и ответов практически невозможно. Чтобы избежать этого, он согласился отвечать в письменной форме. Трамп и его команда защиты избежали стремительного интервью в пользу смертельно медленного процесса написания и бесконечной проверки ответов и того, как они могут быть использованы против него.
Подобно хитрому лису, Трамп стоял на своем и вежливо отклонил приглашение войти на поле боя или "землю отчаяния", как называет это Сунь-Цзы. На отчаянной земле он велит нам сражаться, поэтому, чтобы избежать драки, не вступайте на отчаянную землю. Трамп до сих пор избегал отчаянной позиции. Совсем как Лиса.
💥Труды Сунь-Цзы и Эзопа стары, но работают и в наше время😎.
Лев, неспособный из-за старости и немощи добывать себе пищу силой, решил сделать это хитростью. Он вернулся в своё логово и, лёжа там, притворился больным, заботясь о том, чтобы его болезнь стала достоянием общественности (звериный PR😎). Звери приходили навещать его один за другим в логово, где Лев и пожирал их.
После того как многие звери таким образом исчезли, Лиса разгадала хитрость и, представ перед Львом, встала снаружи пещеры на почтительном расстоянии и спросила его, как он себя чувствует.
“ Посредственно, - ответил Лев, - но почему ты стоишь снаружи? Прошу тебя, войди внутрь и поговори со мной”.
“Нет, спасибо”, - сказал Лиса. “Я заметила, что есть много отпечатков лап, входивших в вашу пещеру, но я не вижу никаких следов возвращения”.
👉 Мудр тот, кого предостерегают несчастья других.
Применять басни Эзопа к современным ситуациям, кажется, становится довольно сложно, однако басни всё ещё применимы. Эта басня применима к политике, происходящей в Америке в данный момент. Нужно проявить немного воображения.
Если применить эту басню к американской политике, то очевидные взаимосвязи заключались бы в том, что бывший президент Трамп был бы Львом, а Лиса могла бы представлять многих людей или организаций. Что касается расследования спец.прокурора Мюллера, то Лев - это Мюллер, а Лиса - Трамп. Удивлены?
Лев пытался заманить других животных в ловушку, и это именно то, что Мюллер пытался сделать с Трампом, потому что ему удалось таким образом заманить в ловушку нескольких соратников Трампа. Это называется ловушкой для лжесвидетельства. Он работал путём чрезвычайно подробных расспросов и расследований. Если вопросов достаточно и некоторые из них задаются достаточно часто, человек, которого допрашивают, будет делать заявления, которые могут не совпадать идеально. Это становится основанием для обвинения лица, против которого проводится расследование, во лжи или введении в заблуждение должностных лиц.
Ложь или введение в заблуждение ФБР является уголовным преступлением в Америке. Это ловушка и цель Мюллера. Политическая история ясно показывает, сколько политиков осуждено не за их преступление или проступок, а за попытки скрыть свое поведение от общественности, не обязательно от властей.
В этой басне, где Мюллер - Лев, Лисой тогда должен быть Трамп. Трамп и его советники наблюдали за развитием расследования Мюллера.
Дональд Трамп знал, что во избежание какой-либо ловушки или дачи показаний, которые могут быть использованы против него, он не должен появляться или подвергаться допросу лично. Сохранить ответы в точности одинаковыми во время живого сеанса вопросов и ответов практически невозможно. Чтобы избежать этого, он согласился отвечать в письменной форме. Трамп и его команда защиты избежали стремительного интервью в пользу смертельно медленного процесса написания и бесконечной проверки ответов и того, как они могут быть использованы против него.
Подобно хитрому лису, Трамп стоял на своем и вежливо отклонил приглашение войти на поле боя или "землю отчаяния", как называет это Сунь-Цзы. На отчаянной земле он велит нам сражаться, поэтому, чтобы избежать драки, не вступайте на отчаянную землю. Трамп до сих пор избегал отчаянной позиции. Совсем как Лиса.
💥Труды Сунь-Цзы и Эзопа стары, но работают и в наше время😎.