ТАИНСТВЕННАЯ КУПЛЯ
Иеромонах Павел (Щербачёв)
Духовная купля заключается в том, что на нашем жизненном пути мы встречаем всё потребное к нашему спасению. Но из ситуации, с которой мы сталкиваемся мы можем извлечь как благо, так и потерпеть урон. Наиболее верное средство, которое дает нам Господь – скорби, терпеливое их несение.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tainstvennaya-kuplya/
#проповедь #Великийвторник #Христос #притча #спасение #Бог #вера #трезвение #Промысл #радость #скорбь #терпение
Иеромонах Павел (Щербачёв)
Духовная купля заключается в том, что на нашем жизненном пути мы встречаем всё потребное к нашему спасению. Но из ситуации, с которой мы сталкиваемся мы можем извлечь как благо, так и потерпеть урон. Наиболее верное средство, которое дает нам Господь – скорби, терпеливое их несение.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tainstvennaya-kuplya/
#проповедь #Великийвторник #Христос #притча #спасение #Бог #вера #трезвение #Промысл #радость #скорбь #терпение
Почему я поджег дом детей? Эти дети без заботы о них вскоре бы умерли, а теперь на пожарище они найдут спрятанное их родителями серебро и смогут поехать в Александрию к своему дяде-епископу – он позаботится о них. Когда вырастут, мальчики станут священниками, а девочки выйдут замуж.
Знаю, что ты недоумеваешь, почему я бросил камень в церковь и поклонился в харчевне. Я увидел, что демоны пляшут у церковного окна, и этим камнем прогнал их. Тот храм скоро отремонтируют. Как раз в харчевне один богатый купец обещал священнику, что оплатит все расходы по ремонту храма. Поэтому я поклонился ему.
И наконец, о последнем доме. Я поджег его, чтобы избавить молодую семью от проклятия бездетности. Ранее супруг заключил нечестную сделку и на вырученные деньги построил свой дом. Поэтому у них и нет детей. Я вижу, что он кается в своем поступке и не знает, как избавиться от своего жилья. Теперь он построит более скромный дом, но на честно заработанные деньги. И Господь благословит их детьми.
Ты понял? Во всем проявляется Божие милосердие к людям, но они этого не видят и не могут уразуметь. Господь никогда не совершает зла. Но люди Его дела воспринимают как несчастья и скорби, а Господь так поступает только ради добра и их исправления. Поэтому не смотри на внешнюю сторону, а постарайся во всем видеть Божию всесправедливость.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-gospod-dopuskaet-zlo/
#притча #зло #Бог #отшельник #монах #ангел #Промысл #справедливость #свобода #добро #милосердие #вера #скорбь #печаль #уныние #депрессия
Знаю, что ты недоумеваешь, почему я бросил камень в церковь и поклонился в харчевне. Я увидел, что демоны пляшут у церковного окна, и этим камнем прогнал их. Тот храм скоро отремонтируют. Как раз в харчевне один богатый купец обещал священнику, что оплатит все расходы по ремонту храма. Поэтому я поклонился ему.
И наконец, о последнем доме. Я поджег его, чтобы избавить молодую семью от проклятия бездетности. Ранее супруг заключил нечестную сделку и на вырученные деньги построил свой дом. Поэтому у них и нет детей. Я вижу, что он кается в своем поступке и не знает, как избавиться от своего жилья. Теперь он построит более скромный дом, но на честно заработанные деньги. И Господь благословит их детьми.
Ты понял? Во всем проявляется Божие милосердие к людям, но они этого не видят и не могут уразуметь. Господь никогда не совершает зла. Но люди Его дела воспринимают как несчастья и скорби, а Господь так поступает только ради добра и их исправления. Поэтому не смотри на внешнюю сторону, а постарайся во всем видеть Божию всесправедливость.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-gospod-dopuskaet-zlo/
#притча #зло #Бог #отшельник #монах #ангел #Промысл #справедливость #свобода #добро #милосердие #вера #скорбь #печаль #уныние #депрессия
ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ СИЛОЮ БЕРЕТСЯ
Митрополит Каллист (Уэр)
Мы должны взять на себя Крест Христов, не один только раз за день взять этот великий и тяжелый Крест, а взять раз и навсегда и нести его ежедневно каждое мгновение. И одно из самых важных качеств христианина – это упорная настойчивость.
***
Человеку необходимо понуждать самого себя – свое падшее «я»; для достижения Царства Небесного требуются сила и выносливость, и только упорствующие могут взять его силой. Господь говорит: От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11: 12).
Об этом напоминают неоднократно и наши путеводители ко Христу – наши любимые святые, и их слова надо держать в своем сердце как семейным христианам, так и монахам и монахиням: «Бог ждет и хочет от человека полноценной отдачи – его разума, его стремления, всех его действий и трудов. Хочешь быть спасенным, когда умрешь? – Иди и изнуряй себя! Иди и трудись! Иди ищи – и ты найдешь. Стой и стучи – и тебе отворят», – так говорят отцы-пустынники.
Преподобный Назарий Валаамский подмечал: «Настоящее время не время для почивания и сна, ведь сегодня от каждого требуются борьба, битва, умение приобретать, стремление учиться новому и решимость отправляющегося в путь. Поэтому ты должен напрягаться и не быть унылым и бездействующим, но посвятить себя высокому служению».
«Ничего само собой не происходит без усилия. Бог всегда готов помочь, и Он всегда рядом, но дается эта помощь только тем, кто ищет ее и трудится над собой. Она дается только тем ее искателям, которые, после того как вложили все свои силы в испытание, попущенное Богом, встают на молитву и взывают сердцем: Господи, помоги!» – так писал святитель Феофан Затворник.
«Нет скорбей – нет и спасения», – говорил преподобный Серафим Саровский. «Предаваться отдыху сейчас – все равно что отступать», – признавался финский православный писатель Тит Коллиандер. А чтобы нам не быть чрезмерно удрученными этой тяготой, отцы-пустынники также замечают: «Вся жизнь человека пролетает как один день для тех, которые трудятся с рвением».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tsarstvo-nebesnoe-siloyu-beretsya/
#подвиг #вера #благодать #Бог #Христос #церковь #Таинства #скорбь #искушение #спасение #крест #православие #борьба #молитва #смерть #рай
Митрополит Каллист (Уэр)
Мы должны взять на себя Крест Христов, не один только раз за день взять этот великий и тяжелый Крест, а взять раз и навсегда и нести его ежедневно каждое мгновение. И одно из самых важных качеств христианина – это упорная настойчивость.
***
Человеку необходимо понуждать самого себя – свое падшее «я»; для достижения Царства Небесного требуются сила и выносливость, и только упорствующие могут взять его силой. Господь говорит: От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11: 12).
Об этом напоминают неоднократно и наши путеводители ко Христу – наши любимые святые, и их слова надо держать в своем сердце как семейным христианам, так и монахам и монахиням: «Бог ждет и хочет от человека полноценной отдачи – его разума, его стремления, всех его действий и трудов. Хочешь быть спасенным, когда умрешь? – Иди и изнуряй себя! Иди и трудись! Иди ищи – и ты найдешь. Стой и стучи – и тебе отворят», – так говорят отцы-пустынники.
Преподобный Назарий Валаамский подмечал: «Настоящее время не время для почивания и сна, ведь сегодня от каждого требуются борьба, битва, умение приобретать, стремление учиться новому и решимость отправляющегося в путь. Поэтому ты должен напрягаться и не быть унылым и бездействующим, но посвятить себя высокому служению».
«Ничего само собой не происходит без усилия. Бог всегда готов помочь, и Он всегда рядом, но дается эта помощь только тем, кто ищет ее и трудится над собой. Она дается только тем ее искателям, которые, после того как вложили все свои силы в испытание, попущенное Богом, встают на молитву и взывают сердцем: Господи, помоги!» – так писал святитель Феофан Затворник.
«Нет скорбей – нет и спасения», – говорил преподобный Серафим Саровский. «Предаваться отдыху сейчас – все равно что отступать», – признавался финский православный писатель Тит Коллиандер. А чтобы нам не быть чрезмерно удрученными этой тяготой, отцы-пустынники также замечают: «Вся жизнь человека пролетает как один день для тех, которые трудятся с рвением».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tsarstvo-nebesnoe-siloyu-beretsya/
#подвиг #вера #благодать #Бог #Христос #церковь #Таинства #скорбь #искушение #спасение #крест #православие #борьба #молитва #смерть #рай
СМИРЕНИЕ — ЭТО НЕ БУМАЖНЫЕ ЗНАНИЯ
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Надо много трудиться над своим нравом, чтобы стать способным совершенно довериться Богу и благодарно принять Его волю в тяжелых обстоятельствах. Тогда даже в бедах и разочарованиях познается забота Христа о нашем спасении. Ведь все, что происходит с нами, допускается Господом по любви к нам.
В трагических ситуациях надо постараться по-иному ставить вопрос: не «за что?», а «для чего?», «с какой благой целью?» — даже если по человеческим меркам это выглядит несправедливо. Ибо мы не знаем, к чему это приведет в будущей нашей жизни здесь и в вечности. Это и будет смирением — довериться Богу даже в таких жестких, сложных обстоятельствах.
***
Святые отцы учат различать жизненные ситуации. Одни из них человек способен изменить, и тогда он несет ответственность за свой выбор. Бессмысленно кого-либо обвинять и на кого-либо сетовать в случае неудачи. Другие обстоятельства человеку неподвластны. Он делает все, от него зависящее, чтобы было так, а происходит иначе, потому что Господь судил иначе. Этого рода ситуации надо смиренно принимать, как находящиеся в руках Промысла Божия. Смирение — это готовность признать, что Господь заботится о нас наилучшим образом, что бы ни произошло.
Вспомним, как святого Иосифа предали родные братья. Хотели его убить, но потом «смилостивились» и «всего лишь» продали в рабство в Египет. Все эти обстоятельства не зависели от воли и желания самого Иосифа. Но как далее вести себя на чужбине: опустить ли руки, впасть в депрессию от чудовищного поступка родных людей или молиться, трудиться, исполнять день за днем свою работу — это уже зависело от него самого. И мы знаем потрясающий финал этой библейской истории, когда Иосиф через свое упование на Бога, свои таланты и трудолюбие достиг больших высот при дворе фараона и оказался спасителем всего своего народа, в том числе и братьев.
Во время Литургии святителя Иоанна Златоуста в евхаристической молитве приносится благодарность Богу за все Его благодеяния: не только за те, что люди видят и осознают, но и за те, о которых не знают и которые порой не воспринимаются таковыми. Тем не менее они ведут людей ко спасению. Не все действия Божии бывают понятны нам сразу или открываются в ближайшем промежутке времени. Быть может, мы увидим их через двадцать, тридцать лет, или это произойдет только в вечности.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/smirenie-eto-ne-bumazhnye-znaniya/
#Промысл #Бог #Христос #вера #смирение #терпение #благодарность #православие #спасение #печаль #скорбь #разочарование #радость
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Надо много трудиться над своим нравом, чтобы стать способным совершенно довериться Богу и благодарно принять Его волю в тяжелых обстоятельствах. Тогда даже в бедах и разочарованиях познается забота Христа о нашем спасении. Ведь все, что происходит с нами, допускается Господом по любви к нам.
В трагических ситуациях надо постараться по-иному ставить вопрос: не «за что?», а «для чего?», «с какой благой целью?» — даже если по человеческим меркам это выглядит несправедливо. Ибо мы не знаем, к чему это приведет в будущей нашей жизни здесь и в вечности. Это и будет смирением — довериться Богу даже в таких жестких, сложных обстоятельствах.
***
Святые отцы учат различать жизненные ситуации. Одни из них человек способен изменить, и тогда он несет ответственность за свой выбор. Бессмысленно кого-либо обвинять и на кого-либо сетовать в случае неудачи. Другие обстоятельства человеку неподвластны. Он делает все, от него зависящее, чтобы было так, а происходит иначе, потому что Господь судил иначе. Этого рода ситуации надо смиренно принимать, как находящиеся в руках Промысла Божия. Смирение — это готовность признать, что Господь заботится о нас наилучшим образом, что бы ни произошло.
Вспомним, как святого Иосифа предали родные братья. Хотели его убить, но потом «смилостивились» и «всего лишь» продали в рабство в Египет. Все эти обстоятельства не зависели от воли и желания самого Иосифа. Но как далее вести себя на чужбине: опустить ли руки, впасть в депрессию от чудовищного поступка родных людей или молиться, трудиться, исполнять день за днем свою работу — это уже зависело от него самого. И мы знаем потрясающий финал этой библейской истории, когда Иосиф через свое упование на Бога, свои таланты и трудолюбие достиг больших высот при дворе фараона и оказался спасителем всего своего народа, в том числе и братьев.
Во время Литургии святителя Иоанна Златоуста в евхаристической молитве приносится благодарность Богу за все Его благодеяния: не только за те, что люди видят и осознают, но и за те, о которых не знают и которые порой не воспринимаются таковыми. Тем не менее они ведут людей ко спасению. Не все действия Божии бывают понятны нам сразу или открываются в ближайшем промежутке времени. Быть может, мы увидим их через двадцать, тридцать лет, или это произойдет только в вечности.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/smirenie-eto-ne-bumazhnye-znaniya/
#Промысл #Бог #Христос #вера #смирение #терпение #благодарность #православие #спасение #печаль #скорбь #разочарование #радость
ДЛЯ СПАСЕНИЯ СКОРБИ НЕОБХОДИМЫ
Преподобный Иосиф Оптинский
Иногда, при унынии духа, скажи себе (как говаривал нам в свое время покойный наш батюшка отец Амвросий): «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». Помни еще, что никто из людей без скорбей не наследовал жизнь вечную.
***
Нельзя сразу измениться к лучшему, а потому и смущаться на свое духовное несовершенство не следует. По пословице: «В мутной воде рыбу ловят» – и враг нападает на неразумных смущением, чтобы легче уловлять потом их в свою волю.
***
Старайся смиряться и себя укорять, и никого не осуждать, и помыслами не злоупотреблять, а то за помыслами и дела следуют.
***
Многие взяли на себя труды и подвиг, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их, ибо вечно слово: «отпустите мало, отпустится вам много».
***
Как необходимо для всякого растения и солнце, и дождь, и буря, так и для спасения нужны и скорби, а без скорбей и спасение сомнительно. Господь сказал: В мире скорбни будете. Но скорбь сия приключится на радость.
***
Враг нападает на тебя тоскою и другими страстями за то, что ты не хочешь покориться ему, а когда покоришься, то еще хуже будет.
***
Что болезнь к смирению, это правда, а если бы была здорова, то, может быть, по-другому и думала о себе.
***
Одно безропотное терпение и покорение своей участи спасает нас, слабых, а если и это последнее средство отвергнем, то не спасение, а погибель наследуем.
***
Понуждай себя терпеть болезнь и не роптать, а благодарить за нее Господа, потому что болезнями грехи очищаются.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyuta-zima-no-sladok-ray/
#скорбь #болезнь #рак #благодарность #вера #Бог #Христос #православие #молитва #терпение #спасение #радость #эгоизм #Оптина #святой #Промысл #церковь
Преподобный Иосиф Оптинский
Иногда, при унынии духа, скажи себе (как говаривал нам в свое время покойный наш батюшка отец Амвросий): «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». Помни еще, что никто из людей без скорбей не наследовал жизнь вечную.
***
Нельзя сразу измениться к лучшему, а потому и смущаться на свое духовное несовершенство не следует. По пословице: «В мутной воде рыбу ловят» – и враг нападает на неразумных смущением, чтобы легче уловлять потом их в свою волю.
***
Старайся смиряться и себя укорять, и никого не осуждать, и помыслами не злоупотреблять, а то за помыслами и дела следуют.
***
Многие взяли на себя труды и подвиг, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их, ибо вечно слово: «отпустите мало, отпустится вам много».
***
Как необходимо для всякого растения и солнце, и дождь, и буря, так и для спасения нужны и скорби, а без скорбей и спасение сомнительно. Господь сказал: В мире скорбни будете. Но скорбь сия приключится на радость.
***
Враг нападает на тебя тоскою и другими страстями за то, что ты не хочешь покориться ему, а когда покоришься, то еще хуже будет.
***
Что болезнь к смирению, это правда, а если бы была здорова, то, может быть, по-другому и думала о себе.
***
Одно безропотное терпение и покорение своей участи спасает нас, слабых, а если и это последнее средство отвергнем, то не спасение, а погибель наследуем.
***
Понуждай себя терпеть болезнь и не роптать, а благодарить за нее Господа, потому что болезнями грехи очищаются.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyuta-zima-no-sladok-ray/
#скорбь #болезнь #рак #благодарность #вера #Бог #Христос #православие #молитва #терпение #спасение #радость #эгоизм #Оптина #святой #Промысл #церковь
РАДОСТЬ – ЭТО ПРИМЕТА ЧЕЛОВЕКА, ЖИВУЩЕГО В ДУХЕ СВЯТОМ
Архимандрит Емилиан (Вафидис)
Первое проявление жизни Святого Духа в человеке зовется «радованием сердца». Радование сердца – это ощущение близости Бога и исполненное доверия Ему отвержение своего «я». Это величественная простота, чувство покоя и уверенности в том, что Бог там, где мое «я», рядом с Ним.
Ощущение уверенности, проистекающее из единения человека с Богом, не подвластно волнениям, тревогам, печали. Скорби показывают нам Того, Кто превыше скорбей. Радости являют Того, Кто есть Начальник над радостью, и всё на земле свидетельствует нам о Боге. Радуется сердце. Ведь что бы ни случилось с человеком, повсюду и во всем ему открывается Господь. Всё для него становится причиной, чтобы еще и еще раз найти и открыть Бога.
Потеря радости есть не что иное, как самовольное отстранение человека от Бога, когда наше собственное «я» оживляется, а Божественное в нас теряется. Это происходит по попущению Божьему. Это мучительное испытание дано нам в воспоминание о потерянном рае, рае радости. Достаточно одного-единственного греха, чтобы этого рая лишиться и оказаться в неизбывной муке, потерять эту радость.
Из глубины мрака испытания грехом и скорбями, что даются нашим душам, отступившим от Бога, мы можем воззвать к Нему, и Он возведет нас на то место, с которого мы пали, восстановит наше обручение со Святым Духом и приблизит нас к стяжанию радования сердца. Итак, радование сердца есть примета человека, живущего в Духе Святом.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/radovanie-serdtsa-eto-primeta-cheloveka-zhivushchego-v-dukhe-svyatom/
#радость #счастье #благодать #Бог #СвятойДух #дух #душа #Христос #вера #спасение #церковь #свобода #скорбь #печаль #болезнь #эгоизм #рай #грех #Промысл
Архимандрит Емилиан (Вафидис)
Первое проявление жизни Святого Духа в человеке зовется «радованием сердца». Радование сердца – это ощущение близости Бога и исполненное доверия Ему отвержение своего «я». Это величественная простота, чувство покоя и уверенности в том, что Бог там, где мое «я», рядом с Ним.
Ощущение уверенности, проистекающее из единения человека с Богом, не подвластно волнениям, тревогам, печали. Скорби показывают нам Того, Кто превыше скорбей. Радости являют Того, Кто есть Начальник над радостью, и всё на земле свидетельствует нам о Боге. Радуется сердце. Ведь что бы ни случилось с человеком, повсюду и во всем ему открывается Господь. Всё для него становится причиной, чтобы еще и еще раз найти и открыть Бога.
Потеря радости есть не что иное, как самовольное отстранение человека от Бога, когда наше собственное «я» оживляется, а Божественное в нас теряется. Это происходит по попущению Божьему. Это мучительное испытание дано нам в воспоминание о потерянном рае, рае радости. Достаточно одного-единственного греха, чтобы этого рая лишиться и оказаться в неизбывной муке, потерять эту радость.
Из глубины мрака испытания грехом и скорбями, что даются нашим душам, отступившим от Бога, мы можем воззвать к Нему, и Он возведет нас на то место, с которого мы пали, восстановит наше обручение со Святым Духом и приблизит нас к стяжанию радования сердца. Итак, радование сердца есть примета человека, живущего в Духе Святом.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/radovanie-serdtsa-eto-primeta-cheloveka-zhivushchego-v-dukhe-svyatom/
#радость #счастье #благодать #Бог #СвятойДух #дух #душа #Христос #вера #спасение #церковь #свобода #скорбь #печаль #болезнь #эгоизм #рай #грех #Промысл
О ГЛАВНОЙ ПРИЧИНЕ ВСЕХ НАШИХ БЕД
Митрополит Антоний (Паканич)
Мы званые на Божий пир жизни, радости и любви, но не спешим идти на этот праздник. Находятся тысячи предлогов и срочных дел, чтобы не откликнуться на голос Божий, зовущий нас: «Придите ко Мне все». А после в суете и вовсе забываем о том, что нас звали.
И так течет жизнь человеческая изо дня в день. Нас зовут, а мы не слышим, нас ждут, а мы не идем. Некогда. Дела.
И только когда начинаются невзгоды и проблемы, с которыми своими силами человеку не справиться, мы вспоминаем, что есть Кто-то, кто нам предлагал Свою помощь, и бежим к Нему с рыданиями и просьбами.
Он ждет нас всегда. Каждый миг. Но те яства, которые Господь приготовил для нашей души на брачном пире, нужно было вкушать непрерывно, они постоянно необходимы для подкрепления сил и духа: а за раз осилить все то, что было рассчитано на использование в течение продолжительного времени, не выйдет.
Пища духовная сродни яствам земным, ее нельзя потреблять безмерно, в один присест. Могут возникнуть проблемы – духовные болезни.
Человек, не привыкший молиться, без подготовки начинает брать на себя непосильные молитвенные подвиги, падает в конце концов из-за неподъемного груза и может больше никогда не приступить к молитве.
Решивший вдруг ходить в храм, с нездоровым рвением начиная выстаивать самые длинные службы, скорее всего, в обозримом будущем потеряет интерес к храму и в него больше не зайдет. Нужно готовить душу, тело и все свое существо к принятию Божиих даров, постепенно и трепетно.
Каждый раз, когда Господь обращается к нам, зовет, Он предлагает нам Небо и вечность. И от нашей реакции зависит, примем мы этот бесценный дар или продолжим держаться за землю, которая в результате человека и поглотит.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/o-glavnoy-prichine-vsekh-nashikh-bed/
#скорбь #болезнь #грех #страсть #покаяние #церковь #вера #Бог #Христос #спасение #Промысл #жертва #подвиг #православие #благодарность #прощение #молитва #душа
Митрополит Антоний (Паканич)
Мы званые на Божий пир жизни, радости и любви, но не спешим идти на этот праздник. Находятся тысячи предлогов и срочных дел, чтобы не откликнуться на голос Божий, зовущий нас: «Придите ко Мне все». А после в суете и вовсе забываем о том, что нас звали.
И так течет жизнь человеческая изо дня в день. Нас зовут, а мы не слышим, нас ждут, а мы не идем. Некогда. Дела.
И только когда начинаются невзгоды и проблемы, с которыми своими силами человеку не справиться, мы вспоминаем, что есть Кто-то, кто нам предлагал Свою помощь, и бежим к Нему с рыданиями и просьбами.
Он ждет нас всегда. Каждый миг. Но те яства, которые Господь приготовил для нашей души на брачном пире, нужно было вкушать непрерывно, они постоянно необходимы для подкрепления сил и духа: а за раз осилить все то, что было рассчитано на использование в течение продолжительного времени, не выйдет.
Пища духовная сродни яствам земным, ее нельзя потреблять безмерно, в один присест. Могут возникнуть проблемы – духовные болезни.
Человек, не привыкший молиться, без подготовки начинает брать на себя непосильные молитвенные подвиги, падает в конце концов из-за неподъемного груза и может больше никогда не приступить к молитве.
Решивший вдруг ходить в храм, с нездоровым рвением начиная выстаивать самые длинные службы, скорее всего, в обозримом будущем потеряет интерес к храму и в него больше не зайдет. Нужно готовить душу, тело и все свое существо к принятию Божиих даров, постепенно и трепетно.
Каждый раз, когда Господь обращается к нам, зовет, Он предлагает нам Небо и вечность. И от нашей реакции зависит, примем мы этот бесценный дар или продолжим держаться за землю, которая в результате человека и поглотит.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/o-glavnoy-prichine-vsekh-nashikh-bed/
#скорбь #болезнь #грех #страсть #покаяние #церковь #вера #Бог #Христос #спасение #Промысл #жертва #подвиг #православие #благодарность #прощение #молитва #душа