БОРИТЕСЬ С ЛЕНЬЮ, ЕСЛИ… НЕ ЛЕНЬ

... Одним из семи смертных грехов является лень. Это состояние, при котором человек ощущает отсутствие желания или мотивации для выполнения своих дел. Если отдых нужен, чтобы восстановить силы для дальнейших трудов, то в состоянии лени желание отдыхать становится постоянным. Как очень точно сказано в притчах: «Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод» (Притч. 19: 15). Ведь тот, кто не трудится, тот и не имеет плодов от своего труда. И этот грех может привести к негативным последствиям не только для человека, но и для общества. Лень становится нашим врагом, который не дает нам двигаться вперед, развиваться и становиться лучше. Она как паук, который плетет свою паутину вокруг нас, не давая вырваться на свободу.

У любого греха есть два проявления: разовое, может, даже периодическое согрешение, и состояние страсти, когда грех овладевает человеком постоянно. И если в первом случае нужно взять себя в руки и, помолившись, продолжить трудиться, то во втором – борьба с грехом, как и сама страсть, становится борьбой на многие годы, может, даже на всю жизнь...

#ЧитайтеВДзен

⬆️⬆️⬆️

В понедельник, 9 декабря, прошла 14-я лекция из цикла «А.С. Пушкин: в поисках Истины». Беседа была посвящена разбору произведения «Гробовщик» из серии «Повести Белкина».

Александр Николаевич напомнил слушателям, что «Гробовщик» среди прочих «Повестей Белкина» написан первым. Пушкин поменял последовательность произведений в цикле для логического порядка. Лектор отметил, что «Гробовщик» – самая мистическая повесть писателя. Она выступает некой прослойкой между повестями «Выстрел» и «Метель» и, соответственно, «Станционным смотрителем» и «Барышней-крестьянкой».

В произведениях «Выстрел» и «Метель» говорится о несвершившейся человеческой воле, побежденной Божием Промыслом. В «Станционном смотрителе» и «Барышне-крестьянке» – об ошибочности человеческих умонастроений и убеждений, разрушающихся Божиим Провидением. «Гробовщик» демонстрирует материализацию подсознания человека во сне. В этой повести Господа как будто бы нет, но Он вразумляет  главного героя через его внутреннее состояние.

Профессор Ужанков обратил внимание слушателей на эпиграф, взятый из произведения Гавриила Державина «Водопад» и напоминающий о смерти. Он также отметил, что у Александра Сергеевича всегда гениальны первые фразы. В «Гробовщике» читателя сразу заставляют крепко задуматься «последние пожитки» главного героя.

Александр Николаевич подчеркнул, что в произведениях Пушкина много вещих снов. Лектор заметил аллюзию на притчу о богаче и Лазаре (Лк. 16: 19–31) во сне Адриана Прохорова и указал на внутренние перемены главного героя: «Гробовщик из хмурого в начале превращается в обрадованного». Преподаватель также добавил: «Происходит не просто его пробуждение от кошмарного сна, происходит пробуждение его души».

В заключении беседы профессор Ужанков подытожил, что «Гробовщик» – повесть еще не о преображении человека, а об изменении его состояния и прозрении. Далее Александр Николаевич анонсировал, что на следующей лекции разберет повесть «Станционный смотритель».

#Просвещение

Сегодня — 151 год со дня рождения Валерия Брюсова

Библия

О, книга книг! Кто не изведал,
В своей изменчивой судьбе,
Как ты целишь того, кто предал
Свой утомленный дух — тебе!

В чреде видений неизменных,
Как совершенна и чиста —
Твоих страниц проникновенных
Младенческая простота!

Не меркнут образы святые,
Однажды вызваны тобой:
Пред Евой — искушенье Змия,
С голубкой возвращенной — Ной!

Все, в страшный час, в горах, застыли
Отец и сын, костер сложив;
Жив облик женственной Рахили,
Израиль-богоборец — жив!

И кто, житейское отбросив,
Не плакал, в детстве, прочитав,
Как братьев обнимал Иосиф
На высоте честей и слав!

Кто проникал, не пламенея,
Веков таинственную даль,
Познав сиянье Моисея,
С горы несущего скрижаль!

Резец, и карандаш, и кисти,
И струны, и певучий стих —
Еще светлей, еще лучистей
Творят ряд образов твоих!

Какой поэт, какой художник
К тебе не приходил, любя:
Еврей, христианин, безбожник,
Все, все учились у тебя!

И сколько мыслей гениальных
С тобой невидимо слиты:
Сквозь блеск твоих страниц кристальных
Нам светят гениев мечты.

Ты вечно новой, век за веком,
За годом год, за мигом миг,
Встаешь — алтарь пред человеком,
О Библия! о книга книг!

Ты — правда тайны сокровенной,
Ты — откровенье, ты — завет,
Всевышним данный всей вселенной
Для прошлых и грядущих лет!

#Поэзия

Завтра, 14 декабря, память пророка Наума

Богослужения:

08:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Ранняя Божественная литургия

09:30 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Поздняя Божественная литургия. Заупокойная лития

18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Всенощное бдение

События:

13:00 — Мероприятия детской воскресной школы

⬆️⬆️⬆️

Из проповеди иеромонаха Спиридона (Дороша):

... Когда мы читаем утренние молитвы, Писание, мы слышим о Мессии, о спасении. Эти слова падают на каменистую почву наших сердец, даже обычно при дороге, потому что налетают птицы помыслов, «нужных и важных» дел и выклевывают всю память о Боге. «Приидите, обретохом Желаемого» рассеивается, как утренний туман. И «Желаемый», как минимум до вечера, уже не желаемый. Да и вечером у нас нет на Бога ни времени, ни внимания.

Но не так апостолы. Они пошли за Господом и остались с Ним, как часто говорится в Евангелии «и пошли за Ним», так шли за Ним и некоторые исцеленные. Так и нам нужно, услышав с утра Благую весть о Мессии и даже поговорив с Ним, идти с Господом в течение всего дня, делая свою работу, наблюдать Его чудеса, и вечером, и ночью оставаться с Ним...

#Проповедь

Выбор монашеского пути

Размышления о современном монашестве

Епископ Усманский Евфимий, викарий Липецкой епархии.

#Размышления_о_современном_монашестве