ПАСТЫРСКИЕ ВСТРЕЧИ
На вопрос прихожан отвечает Иеромонах Филарет (Трунин)
– Как относиться к теории заговоров, конспирологии и к тому, что существует мировое правительство, которое осуществляет свой злой план?
– Я это называю своеобразной религией. Есть христианство, а есть вера в масонство и заговор. Для этих людей Христос уже где-то там, они думают о том, что все уже решено, это у нас продали, того нас лишили, и вообще жить смысла нет. Такие пещерники, которые и в пещеру-то не лезут. Они живут, хорошо живут, пользуются всеми благами цивилизации, но у них такое помрачение. Нам дана жизнь, поэтому давайте как-то жить. Пусть каждый проживет свою жизнь достойно.
Некоторые говорят: «Моя жизнь не сложилась, значит, это теория заговора».
Люди семейные, серьезные, как правило, этим не заняты, им некогда. Они тянут детей, воспитывают, учат, женят, встречают внуков и радуются жизни настолько, насколько способны.
📖Читать
#ОтветСвященика
На вопрос прихожан отвечает Иеромонах Филарет (Трунин)
– Как относиться к теории заговоров, конспирологии и к тому, что существует мировое правительство, которое осуществляет свой злой план?
– Я это называю своеобразной религией. Есть христианство, а есть вера в масонство и заговор. Для этих людей Христос уже где-то там, они думают о том, что все уже решено, это у нас продали, того нас лишили, и вообще жить смысла нет. Такие пещерники, которые и в пещеру-то не лезут. Они живут, хорошо живут, пользуются всеми благами цивилизации, но у них такое помрачение. Нам дана жизнь, поэтому давайте как-то жить. Пусть каждый проживет свою жизнь достойно.
Некоторые говорят: «Моя жизнь не сложилась, значит, это теория заговора».
Люди семейные, серьезные, как правило, этим не заняты, им некогда. Они тянут детей, воспитывают, учат, женят, встречают внуков и радуются жизни настолько, насколько способны.
📖Читать
#ОтветСвященика
ПАСТЫРСКИЕ ВСТРЕЧИ.
ГЛАВНОЕ ТАИНСТВО ЦЕРКВИ
Литургия святителя Василия Великого, литургия апостола Иакова, литургия Иоанна Златоуста – в чем их принципиальная разница? Есть ли литургия у католиков и мусульман? На вопросы о главном таинстве Православной Церкви на одной из Пастырских встреч отвечал иеромонах Лавр (Архипов).
– Священники служат в облачениях разных цветов. Что это означает?
– Облачение подбирается по цветам праздника. Например, голубой – цвет Богородичных праздников. Но это просто традиция. И если нужно в голубом, а батюшка в золотом, то ничего страшного нет. Может, у священника просто нет такого облачения – храм бедный, поэтому служит в том, что есть.
– Многие в храме встают на колени, а многие – не встают. Почему?
– Не смотрите на обрядовую сторону, смотрите в глубину. Господь обрядовую сторону постоянно нарушал. Фарисеи ругали апостолов, что они немытыми руками едят. Какое страшное нарушение! Субботу Господь постоянно нарушал. Фарисеи извратили толкование Моисеева закона. У нас очень часто наблюдается то же самое, когда обрядовая сторона жизни Церкви преобладает над духовной, над учением. И мы не проявляем милости к нашим ближним.
Поклоны – это обрядовая сторона. Встал человек на поклон, не встал – не смотрите. Может, у человека колени болят. Может, он не совсем понимает, когда поклоны делаются, может, стесняется. Может, нет места встать на колени. Молитесь спокойно во время богослужения и не ставьте обрядовую сторону превыше духовной.
Обрядовая сторона – это некая часть выражения нашей любви к Богу, но это не преобладающая сторона, а лишь малая. Если человек не встал на колени – это не страшно. Вот нарушение заповеди «не убий» – это страшно. По Уставу, в воскресные дни не полагаются поклоны, так как это малая Пасха, торжество из торжеств. После Причастия не полагаются земные поклоны, потому что вы приняли Христа внутрь себя. В будни, когда священник заходит в алтарь, он полагает земной поклон, а после Причастия делает поясной. Земные поклоны в большом количестве кладутся Великим постом. Но если вы не можете по состоянию здоровья, исходя из своего возраста, не рвитесь, не ломайте себя, спины свои не травмируйте.
И относительно того, можно ли садиться в храме. В отличие от греческой церкви мы стоим, у нас несколько скамеек по периметру для пожилых людей. Но это не воспрещает принести с собой раскладную табуретку и сесть во время богослужения. Святитель Филарет (Дроздов) говорил, что лучше сидя думать о Боге, нежели стоя – о ногах. В особые моменты богослужения – чтение Евангелия, Евхаристический канон – встаньте. И скажу словами Священного Писания: не человек для субботы, а суббота для человека (см.: Мк. 2: 27).
– Посоветуйте, пожалуйста, как не рассеиваться на службе? Много отвлекаюсь. Много факторов, которые отвлекают.
– Тренировка. Нужно усилие вашей воли. Смотрите за собой. Святитель Игнатий (Брянчанинов) сравнивает каждого человека с сосудом. Кто-то – трехлитровая баночка, кто-то – десятилитровая. И каждый вмещает в себя столько, сколько он может. Больше он не вместит. Если человек не может долго молиться, то хотя бы столько, сколько он может. Пост – то же самое: если человек не может поститься так, как предписывает Устав, по совету священника из тех или иных побуждений идет послабление поста. Да, у нас рассеивается ум. И не все богослужение человек может ум сохранить в словах молитвы. Он может и засыпать, и быть рассеянным, он может и отвлекаться. Но одно дело – когда человек трудится во время богослужения и, замечая, что его ум рассеивается, снова усилием воли возвращается к молитве. За такой труд Господь дает великую благодать. А тот человек, который замечает, что рассеивается ум, и не способствует его возвращению в молитву, а дальше начинает думать о чем угодно, уходит пустым из храма. Он не потрудился на богослужении по мере своих сил.
📖Читать полностью
#ОтветСвященика
#ПастырскиеВстречи
ГЛАВНОЕ ТАИНСТВО ЦЕРКВИ
Литургия святителя Василия Великого, литургия апостола Иакова, литургия Иоанна Златоуста – в чем их принципиальная разница? Есть ли литургия у католиков и мусульман? На вопросы о главном таинстве Православной Церкви на одной из Пастырских встреч отвечал иеромонах Лавр (Архипов).
– Священники служат в облачениях разных цветов. Что это означает?
– Облачение подбирается по цветам праздника. Например, голубой – цвет Богородичных праздников. Но это просто традиция. И если нужно в голубом, а батюшка в золотом, то ничего страшного нет. Может, у священника просто нет такого облачения – храм бедный, поэтому служит в том, что есть.
– Многие в храме встают на колени, а многие – не встают. Почему?
– Не смотрите на обрядовую сторону, смотрите в глубину. Господь обрядовую сторону постоянно нарушал. Фарисеи ругали апостолов, что они немытыми руками едят. Какое страшное нарушение! Субботу Господь постоянно нарушал. Фарисеи извратили толкование Моисеева закона. У нас очень часто наблюдается то же самое, когда обрядовая сторона жизни Церкви преобладает над духовной, над учением. И мы не проявляем милости к нашим ближним.
Поклоны – это обрядовая сторона. Встал человек на поклон, не встал – не смотрите. Может, у человека колени болят. Может, он не совсем понимает, когда поклоны делаются, может, стесняется. Может, нет места встать на колени. Молитесь спокойно во время богослужения и не ставьте обрядовую сторону превыше духовной.
Обрядовая сторона – это некая часть выражения нашей любви к Богу, но это не преобладающая сторона, а лишь малая. Если человек не встал на колени – это не страшно. Вот нарушение заповеди «не убий» – это страшно. По Уставу, в воскресные дни не полагаются поклоны, так как это малая Пасха, торжество из торжеств. После Причастия не полагаются земные поклоны, потому что вы приняли Христа внутрь себя. В будни, когда священник заходит в алтарь, он полагает земной поклон, а после Причастия делает поясной. Земные поклоны в большом количестве кладутся Великим постом. Но если вы не можете по состоянию здоровья, исходя из своего возраста, не рвитесь, не ломайте себя, спины свои не травмируйте.
И относительно того, можно ли садиться в храме. В отличие от греческой церкви мы стоим, у нас несколько скамеек по периметру для пожилых людей. Но это не воспрещает принести с собой раскладную табуретку и сесть во время богослужения. Святитель Филарет (Дроздов) говорил, что лучше сидя думать о Боге, нежели стоя – о ногах. В особые моменты богослужения – чтение Евангелия, Евхаристический канон – встаньте. И скажу словами Священного Писания: не человек для субботы, а суббота для человека (см.: Мк. 2: 27).
– Посоветуйте, пожалуйста, как не рассеиваться на службе? Много отвлекаюсь. Много факторов, которые отвлекают.
– Тренировка. Нужно усилие вашей воли. Смотрите за собой. Святитель Игнатий (Брянчанинов) сравнивает каждого человека с сосудом. Кто-то – трехлитровая баночка, кто-то – десятилитровая. И каждый вмещает в себя столько, сколько он может. Больше он не вместит. Если человек не может долго молиться, то хотя бы столько, сколько он может. Пост – то же самое: если человек не может поститься так, как предписывает Устав, по совету священника из тех или иных побуждений идет послабление поста. Да, у нас рассеивается ум. И не все богослужение человек может ум сохранить в словах молитвы. Он может и засыпать, и быть рассеянным, он может и отвлекаться. Но одно дело – когда человек трудится во время богослужения и, замечая, что его ум рассеивается, снова усилием воли возвращается к молитве. За такой труд Господь дает великую благодать. А тот человек, который замечает, что рассеивается ум, и не способствует его возвращению в молитву, а дальше начинает думать о чем угодно, уходит пустым из храма. Он не потрудился на богослужении по мере своих сил.
📖Читать полностью
#ОтветСвященика
#ПастырскиеВстречи