DR002643.mp3
<unknown>
ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО НРАВСТВЕННОСТИ
Из проповеди иеродиакона Илиодора (Шевчука) в Неделю 16-ю по Пятидесятнице:
... Нам не нужно смотреть на то, как люди относятся к нам, любят они нас или нет, добры они к нам или нет, готовы ли они пойти на уступки или помочь нам в трудную минуту, как порой готовы это сделать мы. Это неважно. Евангелие устанавливает очень важный христианский принцип, который выражен в словах Самого Христа: «Смотрите на самих себя». Несколько раз в Евангелии Господь в разных контекстах повторяет эти слова. Не нужно смотреть, как поступают другие, как они себя ведут, как мыслят, чувствуют, где они неправы, а нужно в первую очередь быть внимательными к самим себе, к тому, чтобы самим не погрешить перед Богом. Если мы начнем замечать малые и великие ошибки, неправильные поступки других людей, то сразу же уподобимся человеку, который видит соринку в глазе брата своего, а в своем глазу и бревна увидеть не может. Господь предостерегает нас от осуждения, порицания или неприятия другого человека. Господь пытается излечить то разделение, которое привносит в жизнь человека грех. Он пытается показать нам, что наиболее верный путь, который мы можем избрать в жизни, – это путь любви и милосердия, и не только потому, что этот путь приведет нас в Царствие Небесное, но и потому что этот путь приведет нас к состоянию счастья уже на земле, к состоянию близости с Самим Богом, Который, взирая на наше сердце, дарует нам, чтобы это сердце было наполнено Его любовью и Его присутствием в нашей жизни...
#Проповедь
Из проповеди иеродиакона Илиодора (Шевчука) в Неделю 16-ю по Пятидесятнице:
... Нам не нужно смотреть на то, как люди относятся к нам, любят они нас или нет, добры они к нам или нет, готовы ли они пойти на уступки или помочь нам в трудную минуту, как порой готовы это сделать мы. Это неважно. Евангелие устанавливает очень важный христианский принцип, который выражен в словах Самого Христа: «Смотрите на самих себя». Несколько раз в Евангелии Господь в разных контекстах повторяет эти слова. Не нужно смотреть, как поступают другие, как они себя ведут, как мыслят, чувствуют, где они неправы, а нужно в первую очередь быть внимательными к самим себе, к тому, чтобы самим не погрешить перед Богом. Если мы начнем замечать малые и великие ошибки, неправильные поступки других людей, то сразу же уподобимся человеку, который видит соринку в глазе брата своего, а в своем глазу и бревна увидеть не может. Господь предостерегает нас от осуждения, порицания или неприятия другого человека. Господь пытается излечить то разделение, которое привносит в жизнь человека грех. Он пытается показать нам, что наиболее верный путь, который мы можем избрать в жизни, – это путь любви и милосердия, и не только потому, что этот путь приведет нас в Царствие Небесное, но и потому что этот путь приведет нас к состоянию счастья уже на земле, к состоянию близости с Самим Богом, Который, взирая на наше сердце, дарует нам, чтобы это сердце было наполнено Его любовью и Его присутствием в нашей жизни...
#Проповедь
Спеть на своем месте
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Спиридона (Дороша) в день памяти преподобного Иоанна Кукузеля:
... Мы часто устремляемся к целям, поставленным не для нас, и, наоборот, не стремимся к целям, нам предназначенным. В глиняный чайник можно налить воду, молоко, бульон. Но лучшая польза будет, если мы в нем заварим чай, еще и конкретный, для этого типа чайников. Именно на это и рассчитывали создатели, тщательно разрабатывая форму, размер, подбирая материал. Лучший результат будет, если мы наполним чайник соответствующим содержанием. Так же и у нашей жизни есть лучшее содержание. Качество ее зависит от содержания, которым мы ее наполним. Мастер чайника рад, когда покупатель оценил его работу и она выполняет свое назначение на 100%. Так же и Бог рад, когда человек узнал и ценит Его дары и таланты и пользуется ими.
У Бога в мире ведь все еще и взаимосвязано, как на предприятии, на заводе: у каждого – своя должность, свои обязанности. И от того, насколько каждый занят своим делом, зависит и общий результат. Необходимо задаться вопросом: «Что именно Бог хочет лично от меня?» В таком случае, когда человек выходит на собственный жизненный путь, он смотрит на него, как на дело Божие, порученное именно ему...
#Проповедь
... Мы часто устремляемся к целям, поставленным не для нас, и, наоборот, не стремимся к целям, нам предназначенным. В глиняный чайник можно налить воду, молоко, бульон. Но лучшая польза будет, если мы в нем заварим чай, еще и конкретный, для этого типа чайников. Именно на это и рассчитывали создатели, тщательно разрабатывая форму, размер, подбирая материал. Лучший результат будет, если мы наполним чайник соответствующим содержанием. Так же и у нашей жизни есть лучшее содержание. Качество ее зависит от содержания, которым мы ее наполним. Мастер чайника рад, когда покупатель оценил его работу и она выполняет свое назначение на 100%. Так же и Бог рад, когда человек узнал и ценит Его дары и таланты и пользуется ими.
У Бога в мире ведь все еще и взаимосвязано, как на предприятии, на заводе: у каждого – своя должность, свои обязанности. И от того, насколько каждый занят своим делом, зависит и общий результат. Необходимо задаться вопросом: «Что именно Бог хочет лично от меня?» В таком случае, когда человек выходит на собственный жизненный путь, он смотрит на него, как на дело Божие, порученное именно ему...
#Проповедь
DR002647.mp3
<unknown>
⬆️⬆️⬆️
Проповедь иеромонаха Зосимы (Мельника)в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, мучеников Сергия и Вакха
... Мы часто много боимся всего: боимся будущего, боимся болезни, боимся смерти наших близких, но Спаситель много раз нам говорил, и мы это можем прочесть в Евангелии: «Не бойтесь». Он говорит: «Не бойтесь», потому что все, даже волосы, на вашей голове сочтены. Не бойтесь, что есть и что пить, во что одеться, потому что лилии полевые так одеваются в красоте своей, как не одевался царь Соломон в своем великолепии, и о вас печется Господь. Не бойтесь, малое стадо, потому что Господь, Отец Небесный, уготовал вам Царство Божие, а мы продолжаем бояться (см. Лк. 12: 32)...
#Проповедь
Проповедь иеромонаха Зосимы (Мельника)в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, мучеников Сергия и Вакха
... Мы часто много боимся всего: боимся будущего, боимся болезни, боимся смерти наших близких, но Спаситель много раз нам говорил, и мы это можем прочесть в Евангелии: «Не бойтесь». Он говорит: «Не бойтесь», потому что все, даже волосы, на вашей голове сочтены. Не бойтесь, что есть и что пить, во что одеться, потому что лилии полевые так одеваются в красоте своей, как не одевался царь Соломон в своем великолепии, и о вас печется Господь. Не бойтесь, малое стадо, потому что Господь, Отец Небесный, уготовал вам Царство Божие, а мы продолжаем бояться (см. Лк. 12: 32)...
#Проповедь
Земные богатства или богатство жизни со Христом
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Игнатия (Шестакова) в Неделю 18-ю по Пятидесятнице:
... Господь все-таки ждет людей, в которых семя даст плод настоящий. И Он говорит, что они приносят этот плод в терпении.
Действительно, нам нужно особое терпение для того, чтобы, может быть, не слышать и не обращать внимание на то, что нам говорит мир про нашу жизнь. Мир всегда будет говорить, что вы, христиане, просто дураки, вы занимаетесь не тем, чем надо. И перед каждым христианином стоит такой выбор: стремиться ко всему, что только можно получить в этом мире – сделать головокружительную карьеру, заработать все деньги этого мира, завладеть всем, чем только можно, получить золотую медаль и так далее. Или немного отойти в сторону и потерять что-то в этом мире, но приобрести в Царствии Небесном и в жизни вечной самое главное, о чем и говорил Господь в других притчах. Как один богатый человек, который узнает, что в поле зарыт клад, и продает все и покупает это поле. Он знает, что там – самое главное богатство.
И когда мы знаем, где наше самое главное богатство, то богатство этого мира для нас становится уже неважным. И, конечно, для этого нужно какое-то терпение и смирение, потому что никакого одобрения в этом мире такие наши поступки не вызовут. Может быть, когда-то нам будут говорить, как мы хорошо живем, но на самом деле христианство – это не про победу в этом мире тем путем, которым ведет себя мир. Это победа над миром. Христос победил этот мир...
#Проповедь
... Господь все-таки ждет людей, в которых семя даст плод настоящий. И Он говорит, что они приносят этот плод в терпении.
Действительно, нам нужно особое терпение для того, чтобы, может быть, не слышать и не обращать внимание на то, что нам говорит мир про нашу жизнь. Мир всегда будет говорить, что вы, христиане, просто дураки, вы занимаетесь не тем, чем надо. И перед каждым христианином стоит такой выбор: стремиться ко всему, что только можно получить в этом мире – сделать головокружительную карьеру, заработать все деньги этого мира, завладеть всем, чем только можно, получить золотую медаль и так далее. Или немного отойти в сторону и потерять что-то в этом мире, но приобрести в Царствии Небесном и в жизни вечной самое главное, о чем и говорил Господь в других притчах. Как один богатый человек, который узнает, что в поле зарыт клад, и продает все и покупает это поле. Он знает, что там – самое главное богатство.
И когда мы знаем, где наше самое главное богатство, то богатство этого мира для нас становится уже неважным. И, конечно, для этого нужно какое-то терпение и смирение, потому что никакого одобрения в этом мире такие наши поступки не вызовут. Может быть, когда-то нам будут говорить, как мы хорошо живем, но на самом деле христианство – это не про победу в этом мире тем путем, которым ведет себя мир. Это победа над миром. Христос победил этот мир...
#Проповедь
Иером_Афанасий_Дерюгин_Проповедь_на_поздней_Литургии_Неделя_19_я
<unknown>
#Проповедь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Ходатаица наша усердная»
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Платона (Кудласевича) в праздник Казанской иконы Божией Матери:
... народ, объединившись в вере в Бога, объединившись в любви к Отечеству, объединившись вокруг чудотворного образа Казанской иконы Божией Матери, с помощью Божией, народным ополчением во главе с Дмитрием Пожарским и Кузьмой Мининым смогли освободить Москву от польских интервентов. Пресвятая Богородица вновь помогла нашим согражданам избавить Отечество от нашествия врагов.
... не раз в истории нашего Отечества Пресвятая Богородица через Свой чудотворный образ, через образ Владимирской иконы Божией Матери, а также через другие известные образы помогала и людям, и семьям, и стране нашей от нашествия врагов. Мы взываем: «Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное», мы к Ней обращаемся: «Пресвятая Богородице, спаси нас», в отличие от святых, которых мы просим: «Молите Бога о нас». Она имеет особое дерзновение пред Своим Божественным Сыном молиться, просить помощи людям, активно помогая...
#Проповедь
... народ, объединившись в вере в Бога, объединившись в любви к Отечеству, объединившись вокруг чудотворного образа Казанской иконы Божией Матери, с помощью Божией, народным ополчением во главе с Дмитрием Пожарским и Кузьмой Мининым смогли освободить Москву от польских интервентов. Пресвятая Богородица вновь помогла нашим согражданам избавить Отечество от нашествия врагов.
... не раз в истории нашего Отечества Пресвятая Богородица через Свой чудотворный образ, через образ Владимирской иконы Божией Матери, а также через другие известные образы помогала и людям, и семьям, и стране нашей от нашествия врагов. Мы взываем: «Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное», мы к Ней обращаемся: «Пресвятая Богородице, спаси нас», в отличие от святых, которых мы просим: «Молите Бога о нас». Она имеет особое дерзновение пред Своим Божественным Сыном молиться, просить помощи людям, активно помогая...
#Проповедь
Почему выгоняют Бога
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Спиридона (Дороша) в Неделю 20-ю по Пятидесятнице:
... Мы редко знаем, что нам полезно, а Бог знает, что́ нам реально полезно, и Он нас любит. Бог через Свой Промысл заботится о человеке, а человек думает, что может и сам о себе позаботиться.
Человек негодует и просит: «Господи, отойди от меня, Ты не даешь мне того, что я у Тебя прошу». Когда случается нестыковка нашей воли с волей Божией, многие из нас встают в позу, начинаем ставить Богу условия. Мы не принимаем волю Божию и отодвигаем Бога из нашей жизни.
... Христос, часто гонимый, как-то сказал одному книжнику: «Лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Мф. 8: 20). Но таким местом, где Бог может не только приклонить главу, но и вселиться, есть сердце человеческое, сердце христианина. Редко мы Его туда пускаем.
Давайте потерпим, чаще будем открывать наши сердца Богу. Как и в молитве ко Причастию говорим: «Понеже хощеши Ты, яко Человеколюбец, жити во мне… да отверзу двери, яже Ты един создал еси…». Будем доверять, слушать, жить и ходить с Богом.
#Проповедь
... Мы редко знаем, что нам полезно, а Бог знает, что́ нам реально полезно, и Он нас любит. Бог через Свой Промысл заботится о человеке, а человек думает, что может и сам о себе позаботиться.
Человек негодует и просит: «Господи, отойди от меня, Ты не даешь мне того, что я у Тебя прошу». Когда случается нестыковка нашей воли с волей Божией, многие из нас встают в позу, начинаем ставить Богу условия. Мы не принимаем волю Божию и отодвигаем Бога из нашей жизни.
... Христос, часто гонимый, как-то сказал одному книжнику: «Лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Мф. 8: 20). Но таким местом, где Бог может не только приклонить главу, но и вселиться, есть сердце человеческое, сердце христианина. Редко мы Его туда пускаем.
Давайте потерпим, чаще будем открывать наши сердца Богу. Как и в молитве ко Причастию говорим: «Понеже хощеши Ты, яко Человеколюбец, жити во мне… да отверзу двери, яже Ты един создал еси…». Будем доверять, слушать, жить и ходить с Богом.
#Проповедь
DR002651.mp3
<unknown>
Как научиться доверять Богу?
Из проповеди иеродиакона Сергия (Дёмина) в Неделю 21-ю по Пятидесятнице:
... Господь по Своей неизреченной мудрости и великому человеколюбию дал человеку чувство боли, чтобы, с одной стороны, человек, чувствуя боль, избегал каких-то опасностей для себя, поддерживал свой организм в рабочем состоянии. С другой стороны, чтобы, чувствуя боль, он понимал, что что-то происходит не так с организмом и мог обратиться к врачу, чтобы излечиться и исправить это...
Но как же нам это стяжать? Как это стяжали святые отцы? Давайте задумаемся, кого они видели вокруг себя? Прежде всего, они видели перед собой Господа, обращались к Нему в своих молитвах. Господа безгрешного, не имеющего даже тени греха, а рядом с Ним – Его Пречистую Матерь в окружении святых, которые молятся Господу за нас, и безгрешных ангелов. А вокруг они видели безгрешных людей, потому что им абсолютно не важно было, что делают другие люди вокруг, потому что на фоне безгрешного Господа они как никогда осознавали свою греховность, видели свои грехи, замечали свое несовершенство.
А мы же, наоборот, стараемся замечать, кто как ведет себя вокруг нас: «Этот не так сказал, этот не так сделал. Этот так согрешил, этот то сделал», – и старательно следя за грехами других людей, мы не замечаем свои грехи...
#Проповедь
Из проповеди иеродиакона Сергия (Дёмина) в Неделю 21-ю по Пятидесятнице:
... Господь по Своей неизреченной мудрости и великому человеколюбию дал человеку чувство боли, чтобы, с одной стороны, человек, чувствуя боль, избегал каких-то опасностей для себя, поддерживал свой организм в рабочем состоянии. С другой стороны, чтобы, чувствуя боль, он понимал, что что-то происходит не так с организмом и мог обратиться к врачу, чтобы излечиться и исправить это...
Но как же нам это стяжать? Как это стяжали святые отцы? Давайте задумаемся, кого они видели вокруг себя? Прежде всего, они видели перед собой Господа, обращались к Нему в своих молитвах. Господа безгрешного, не имеющего даже тени греха, а рядом с Ним – Его Пречистую Матерь в окружении святых, которые молятся Господу за нас, и безгрешных ангелов. А вокруг они видели безгрешных людей, потому что им абсолютно не важно было, что делают другие люди вокруг, потому что на фоне безгрешного Господа они как никогда осознавали свою греховность, видели свои грехи, замечали свое несовершенство.
А мы же, наоборот, стараемся замечать, кто как ведет себя вокруг нас: «Этот не так сказал, этот не так сделал. Этот так согрешил, этот то сделал», – и старательно следя за грехами других людей, мы не замечаем свои грехи...
#Проповедь
Только веруй Мне, и все будет возможно
<unknown>
⬆️⬆️⬆️
Из проповеди
иеродиакона Илиодора (Шевчука) в день памяти святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России. Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов:
... Несмотря ни на что, не взирая ни на какие падения и наши греховные наклонности, нам необходимо всегда следовать Божьему призыву и доверять Ему. Никто не совершенен, никто не может быть идеальным, все мы грешные, все мы недостойные, всем нам трудно и тяжело, но у нас есть источник прощения и источник спасения – Господь наш Иисус Христос, Который сказал нам: «Верь Мне, и все это приложится вам».
Если мы будем доверять Богу в нашей жизни, то и пища, и питие, и одежда, и все материальные блага, которые нам будут необходимы в жизни, Господь подаст нам. Ведь каждый волос на нашей главе сочтен. Все мы, стоящие здесь, в храме, каждый человек, живущий здесь, на земле, – наилюбимейшее чадо нашего Господа. Его любовь непостижима, нам необходимо только принять это и довериться Ему. Если мы сможем хотя бы в какой-то мере внять этому евангельскому призыву и довериться Богу, в первую очередь, заботясь о Царствии Небесном, а во вторую и третью, – о делах мирских, тогда мы приблизимся к Царствию Небесному и сможем стать сопричастниками Его святых...
#Проповедь
Из проповеди
иеродиакона Илиодора (Шевчука) в день памяти святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России. Отцов Поместного Собора Церкви Русской 1917–1918 годов:
... Несмотря ни на что, не взирая ни на какие падения и наши греховные наклонности, нам необходимо всегда следовать Божьему призыву и доверять Ему. Никто не совершенен, никто не может быть идеальным, все мы грешные, все мы недостойные, всем нам трудно и тяжело, но у нас есть источник прощения и источник спасения – Господь наш Иисус Христос, Который сказал нам: «Верь Мне, и все это приложится вам».
Если мы будем доверять Богу в нашей жизни, то и пища, и питие, и одежда, и все материальные блага, которые нам будут необходимы в жизни, Господь подаст нам. Ведь каждый волос на нашей главе сочтен. Все мы, стоящие здесь, в храме, каждый человек, живущий здесь, на земле, – наилюбимейшее чадо нашего Господа. Его любовь непостижима, нам необходимо только принять это и довериться Ему. Если мы сможем хотя бы в какой-то мере внять этому евангельскому призыву и довериться Богу, в первую очередь, заботясь о Царствии Небесном, а во вторую и третью, – о делах мирских, тогда мы приблизимся к Царствию Небесному и сможем стать сопричастниками Его святых...
#Проповедь