ПРОЩАТЬ НАДО ВСЕХ, КТО ПРИЧИНИЛ НАМ ЗЛО
Архимандрит Иов (Гумеров)
– Отец Иов, должен ли человек, который меня обидел, обязательно предварительно попросить у меня прощения, чтобы я мог его простить, или нет?
– Нет. Прощать всех, кто нанес нам обиду и не просит при этом прощения, заповедано нам Спасителем. Господь в Нагорной проповеди призвал нас: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас, и молитесь за обижающих и гонящих вас. Да будете сынами Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 44). Речь идет о людях, причиняющих нам зло, которые проклинают, ненавидят, обижают и гонят. Заповедь не только предписывает нам прощать их, но даже благотворить и молиться за них.
Христианин всегда должен помнить и исполнять этот духовный закон, установленный Богом. Мы только тогда в покаянии получаем прощение грехов, когда сами простили всех, кто вольно или невольно причинил нам зло. Каждый день неоднократно мы произносим молитву Господню «Отче наш». Если человек не простил ближнему, то он не имеет права произносить эту молитву, потому что говорит неправду. В «Прологе» имеется рассказ:
«Был в Александрии вельможа, который, несмотря на все увещания святителя Иоанна Милостивого, не хотел и слышать о примирении со своим врагом. Святитель пригласил его в свою домовую церковь на Божественную литургию. В церкви никого не было из богомольцев; служил сам Патриарх, а на клиросе был только один певец, которому вельможа и стал помогать в пении. Когда они начали петь молитву Господню ‟Отче наш”, запел ее и святитель; но на словах ‟хлеб наш насущный даждь нам днесь” он вдруг замолчал сам и остановил певца, так что вельможа один пропел слова молитвы: ‟и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим”. Тут святитель сказал ему: ‟Смотри, сын мой, в какой страшный час и что говоришь ты Богу: остави мне, как и я оставляю! Правду ли ты говоришь? Оставляешь ли?” Эти слова так поразили вельможу, что он, весь в слезах, бросился к ногам Архипастыря и воскликнул: ‟Все, что ни повелишь, владыко, все исполнит раб твой». И в тот же день помирился со своим врагом и от всего сердца простил ему все обиды»
***
– Прощать всех, кто причинил нам зло, повелевает нам евангельская заповедь. Она не содержит каких-либо исключений. Если мы вновь обратимся к примерам, то увидим, на какую духовную высоту может подняться человек, для которого христианство стало спасительным учением о вечном блаженстве. Великий князь Сергей Александрович был убит 4 февраля 1905 г. за свои православно-патриотические убеждения. Тело было растерзано бомбой. Супруга его, преподобномученица Великая княгиня Елисавета, с великим самообладанием собирала по частям его останки. 7 февраля 1905 года (через три дня на четвертый) в канцелярии арестного дома Пятницкой части она встретилась с убийцей. Привезла ему икону и простила его.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/vsyu-vinu-za-ssory-my-dolzhny-brat-na-sebya/
#обида #прощение #вера #Бог #православие #ИовГумеров
Архимандрит Иов (Гумеров)
– Отец Иов, должен ли человек, который меня обидел, обязательно предварительно попросить у меня прощения, чтобы я мог его простить, или нет?
– Нет. Прощать всех, кто нанес нам обиду и не просит при этом прощения, заповедано нам Спасителем. Господь в Нагорной проповеди призвал нас: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас, и молитесь за обижающих и гонящих вас. Да будете сынами Отца вашего Небесного» (Мф. 5, 44). Речь идет о людях, причиняющих нам зло, которые проклинают, ненавидят, обижают и гонят. Заповедь не только предписывает нам прощать их, но даже благотворить и молиться за них.
Христианин всегда должен помнить и исполнять этот духовный закон, установленный Богом. Мы только тогда в покаянии получаем прощение грехов, когда сами простили всех, кто вольно или невольно причинил нам зло. Каждый день неоднократно мы произносим молитву Господню «Отче наш». Если человек не простил ближнему, то он не имеет права произносить эту молитву, потому что говорит неправду. В «Прологе» имеется рассказ:
«Был в Александрии вельможа, который, несмотря на все увещания святителя Иоанна Милостивого, не хотел и слышать о примирении со своим врагом. Святитель пригласил его в свою домовую церковь на Божественную литургию. В церкви никого не было из богомольцев; служил сам Патриарх, а на клиросе был только один певец, которому вельможа и стал помогать в пении. Когда они начали петь молитву Господню ‟Отче наш”, запел ее и святитель; но на словах ‟хлеб наш насущный даждь нам днесь” он вдруг замолчал сам и остановил певца, так что вельможа один пропел слова молитвы: ‟и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим”. Тут святитель сказал ему: ‟Смотри, сын мой, в какой страшный час и что говоришь ты Богу: остави мне, как и я оставляю! Правду ли ты говоришь? Оставляешь ли?” Эти слова так поразили вельможу, что он, весь в слезах, бросился к ногам Архипастыря и воскликнул: ‟Все, что ни повелишь, владыко, все исполнит раб твой». И в тот же день помирился со своим врагом и от всего сердца простил ему все обиды»
***
– Прощать всех, кто причинил нам зло, повелевает нам евангельская заповедь. Она не содержит каких-либо исключений. Если мы вновь обратимся к примерам, то увидим, на какую духовную высоту может подняться человек, для которого христианство стало спасительным учением о вечном блаженстве. Великий князь Сергей Александрович был убит 4 февраля 1905 г. за свои православно-патриотические убеждения. Тело было растерзано бомбой. Супруга его, преподобномученица Великая княгиня Елисавета, с великим самообладанием собирала по частям его останки. 7 февраля 1905 года (через три дня на четвертый) в канцелярии арестного дома Пятницкой части она встретилась с убийцей. Привезла ему икону и простила его.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/vsyu-vinu-za-ssory-my-dolzhny-brat-na-sebya/
#обида #прощение #вера #Бог #православие #ИовГумеров
ПРОСТИТЬ, ЧТОБЫ ИСЦЕЛИТЬСЯ
Митрополит Антоний (Блум)
Раньше, чем получить прощение от Бога, надо перед собой поставить вопрос о том, прощаю ли я Бога за ту жизнь, которая мне дана.
Часто на исповеди слышатся слова: «Вот, таковы мои грехи; но как же мне не грешить, когда обстоятельства моей жизни на это меня наталкивают, когда все в моей жизни распалось, все прахом пошло?!» Это, в сущности, значит: «Бог меня не уберег, Бог создал такую обстановку, в которой я ничего не могу сделать, кроме как грешить! Я каюсь в своих грехах, но, в сущности, Он виноват».
Я несколько раз говорил людям: «Я не могу вам дать разрешительную молитву, если вы сначала не задумаетесь над тем, что вы только что сказали, и не скажете: “Господи! Я прошу прощения, но и я прощаю Тебе то, чего я Тебе до сих пор не прощал: что Ты меня создал, что Ты меня ввел в жизнь, что Ты эту жизнь сделал такой страшной, что я живу в такие времена, так исстрадался”».
Это вам может показаться кощунственным, и, однако, это очень реально, потому что исповедь – это примирение. Когда мы просим прощения у человека, тем более у Бога, мы, в сущности, не говорим Ему: «Вот, мы стали совершенными, и теперь Ты можешь нас принять как друзей Своих, верных, чистых, просветленных».
Мы говорим: «Господи, я пришел открыться перед Тобой, сказать Тебе о всем темном, нечистом, мрачном, порочном, что во мне есть; и я Тебя прошу меня исцелить».
И когда Христос говорит нам, что Он нас прощает, это значит, что Он готов нас, какие мы есть, взять на Свои плечи и принести в ограду, – как в притче говорится, что добрый пастырь разыскивает свою овцу, берет ее на плечи и приносит обратно, к прочим овцам. Или бывает еще страшнее: Христос готов взять нас на Свои плечи, как Он взял Свой крест, и на этом Кресте умереть для нас, нами, из-за нас, и сказать: Прости им, Отче, они не знают, что творят!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/prostit-chtoby-istselitsya/
#исповедь #прощение #Бог #Христос #обида #грех #страдание #вера #спасение #помощь #православие #церковь #любовь #терпение #благодарность #смирение
Митрополит Антоний (Блум)
Раньше, чем получить прощение от Бога, надо перед собой поставить вопрос о том, прощаю ли я Бога за ту жизнь, которая мне дана.
Часто на исповеди слышатся слова: «Вот, таковы мои грехи; но как же мне не грешить, когда обстоятельства моей жизни на это меня наталкивают, когда все в моей жизни распалось, все прахом пошло?!» Это, в сущности, значит: «Бог меня не уберег, Бог создал такую обстановку, в которой я ничего не могу сделать, кроме как грешить! Я каюсь в своих грехах, но, в сущности, Он виноват».
Я несколько раз говорил людям: «Я не могу вам дать разрешительную молитву, если вы сначала не задумаетесь над тем, что вы только что сказали, и не скажете: “Господи! Я прошу прощения, но и я прощаю Тебе то, чего я Тебе до сих пор не прощал: что Ты меня создал, что Ты меня ввел в жизнь, что Ты эту жизнь сделал такой страшной, что я живу в такие времена, так исстрадался”».
Это вам может показаться кощунственным, и, однако, это очень реально, потому что исповедь – это примирение. Когда мы просим прощения у человека, тем более у Бога, мы, в сущности, не говорим Ему: «Вот, мы стали совершенными, и теперь Ты можешь нас принять как друзей Своих, верных, чистых, просветленных».
Мы говорим: «Господи, я пришел открыться перед Тобой, сказать Тебе о всем темном, нечистом, мрачном, порочном, что во мне есть; и я Тебя прошу меня исцелить».
И когда Христос говорит нам, что Он нас прощает, это значит, что Он готов нас, какие мы есть, взять на Свои плечи и принести в ограду, – как в притче говорится, что добрый пастырь разыскивает свою овцу, берет ее на плечи и приносит обратно, к прочим овцам. Или бывает еще страшнее: Христос готов взять нас на Свои плечи, как Он взял Свой крест, и на этом Кресте умереть для нас, нами, из-за нас, и сказать: Прости им, Отче, они не знают, что творят!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/prostit-chtoby-istselitsya/
#исповедь #прощение #Бог #Христос #обида #грех #страдание #вера #спасение #помощь #православие #церковь #любовь #терпение #благодарность #смирение
ХОЧЕШЬ, ЧТОБЫ БОГ ПРОСТИЛ ТВОИ ГРЕХИ?
Архимандрит Ефрем Филофейский
Один монах решил подать на другого брата в суд. Приходит он к авве Сисою и говорит:
– Отче, я иду подать в суд на брата моего, потому что он причинил мне такое-то зло.
– Отпусти ему, прости его.
– Нет, – отвечает тот, – если я прощу его, он снова сделает мне то же самое. Этот человек должен быть наказан.
– Чадо мое, сотворим молитву, а потом ступай.
Они преклонили колена, и авва Сисой начал: «Отце наш... и НЕ остави нам долги наша, яко же и мы НЕ оставляем должником нашим...»
– Не так, отче, – говорит монах, – ты ошибся.
– Раз ты желаешь повести своего брата к судье, то мы будем молиться так!
Тогда брат понял свою ошибку, раскаялся и не пошел подавать на брата в суд.
Итак, великая истина: как наше сердце расположено к брату; так будет расположено и к нам сердце Бога. Хочешь, чтобы Бог простил твои грехи? Чтобы Он возлюбил тебя от всего сердца? И ты от всего сердца люби и прощай. Хочешь, чтобы Бог не вспоминал твоих грехов? Тогда и ты не вспоминай, в чем прегрешил перед тобой ближний. В этом великая правда. Посему уходящий от нее наделает в своей жизни много ошибок. Если будет исполнено сказанное, то диавол не будет иметь никакой власти. Наша цель – видеть свою вину, во всем себя обличать, возлагая на себя вину и ответственность, и не следить за ближним, виноват он или нет.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#прощение #молитва #Бог #милосердие #любовь #храм #податьзаписку #Сретенскиймонастырь #обида #покаяние #исповедь
Архимандрит Ефрем Филофейский
Один монах решил подать на другого брата в суд. Приходит он к авве Сисою и говорит:
– Отче, я иду подать в суд на брата моего, потому что он причинил мне такое-то зло.
– Отпусти ему, прости его.
– Нет, – отвечает тот, – если я прощу его, он снова сделает мне то же самое. Этот человек должен быть наказан.
– Чадо мое, сотворим молитву, а потом ступай.
Они преклонили колена, и авва Сисой начал: «Отце наш... и НЕ остави нам долги наша, яко же и мы НЕ оставляем должником нашим...»
– Не так, отче, – говорит монах, – ты ошибся.
– Раз ты желаешь повести своего брата к судье, то мы будем молиться так!
Тогда брат понял свою ошибку, раскаялся и не пошел подавать на брата в суд.
Итак, великая истина: как наше сердце расположено к брату; так будет расположено и к нам сердце Бога. Хочешь, чтобы Бог простил твои грехи? Чтобы Он возлюбил тебя от всего сердца? И ты от всего сердца люби и прощай. Хочешь, чтобы Бог не вспоминал твоих грехов? Тогда и ты не вспоминай, в чем прегрешил перед тобой ближний. В этом великая правда. Посему уходящий от нее наделает в своей жизни много ошибок. Если будет исполнено сказанное, то диавол не будет иметь никакой власти. Наша цель – видеть свою вину, во всем себя обличать, возлагая на себя вину и ответственность, и не следить за ближним, виноват он или нет.
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#прощение #молитва #Бог #милосердие #любовь #храм #податьзаписку #Сретенскиймонастырь #обида #покаяние #исповедь
ТРУДНОСТИ И ПРОБЛЕМЫ В ТВОЕЙ ЖИЗНИ
Архимандрит Андрей (Конанос)
Независимо от вида проблемы результат ее воздействия на душу одинаков. Это боль, горечь, разочарование, неуверенность и бесконечный страх. Это чувство бесполезности жизни. Чувство оставленности Богом. Тебе кажется, что Бог тебя не любит, не подтверждает Свою любовь действиями, и поэтому ты погружаешься в трясину страдания.
Ты ведешь себя как малое дитя. Ты взрослый человек, но, когда приходит разочарование, боль и горе, ты становишься похожим на маленького трусливого воробышка, замерзающего в снежную зиму и боящегося вылететь из сугроба, чтобы найти хотя бы одно зернышко для поддержания жизненных сил. Страх – единственное его чувство.
Давай же попросим Господа дать нам радость и открыть нам Его секреты. Почему это с нами происходит? Ты хочешь понять почему? Я этого не знаю. Но я знаю, что Бог – это любовь. И как Его любовь может причинять невыносимую боль, я понять не могу. Знаю я и другое, очень простое. Всё, что с нами происходит: болезни, жизненные испытания, – всё это мы сами притягиваем к себе, сами позволяем этому приближаться к нам.
Где-то в глубине души скрывается причина всего происходящего с нами. Приведу один пример. Я тебе уже рассказывал про этот случай, не знаю, помнишь ли ты.
Один юноша просил Бога научит его любить без предварительных условий, любить без корысти и эгоизма. Этого желала его душа, этого просило его сердце – любить всех, не обращая внимания на странности, воспринимать людей такими, как они есть. Прошли года. И вот в 45 лет он оказался на острове Тинос перед иконой Богородицы. Он молился, плакал и вопрошал, почему Бог дал ему такую жену. Он говорил: «Супруга, которую Бог мне послал, – человек, с которым жить невыносимо. Любви между нами нет, мы все время “на ножах”. Ругаемся, обижаемся друг на друга. Постоянно на грани развода. Мне очень плохо. Почему так происходит, и как это объяснить? Боже, за что мне такая доля?!»
И Пресвятая Богородица напомнила ему о том, что было 20–25 лет назад. Как он просил Бога, чтобы Он помог ему создать семью. И молился: «Господи, научи меня любить без эгоизма, научи меня любить истинно!» Прошли годы. В 35 лет он женился – и начались трудности. Всё это время он думал, что происходящее с ним просто роковое стечение обстоятельств. И только теперь до него дошло, что это есть прямой ответ на его детско-юношескую молитву!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/trudnosti-i-problemy-v-tvoey-zhizni/
#проблема #кризис #трудности #страх #депрессия #печаль #разочарование #обида #Промысл #терпение #благодарность #вера #Бог #Христос #молитва #радость #послушание #смирение #любовь #спасение #счастье
Архимандрит Андрей (Конанос)
Независимо от вида проблемы результат ее воздействия на душу одинаков. Это боль, горечь, разочарование, неуверенность и бесконечный страх. Это чувство бесполезности жизни. Чувство оставленности Богом. Тебе кажется, что Бог тебя не любит, не подтверждает Свою любовь действиями, и поэтому ты погружаешься в трясину страдания.
Ты ведешь себя как малое дитя. Ты взрослый человек, но, когда приходит разочарование, боль и горе, ты становишься похожим на маленького трусливого воробышка, замерзающего в снежную зиму и боящегося вылететь из сугроба, чтобы найти хотя бы одно зернышко для поддержания жизненных сил. Страх – единственное его чувство.
Давай же попросим Господа дать нам радость и открыть нам Его секреты. Почему это с нами происходит? Ты хочешь понять почему? Я этого не знаю. Но я знаю, что Бог – это любовь. И как Его любовь может причинять невыносимую боль, я понять не могу. Знаю я и другое, очень простое. Всё, что с нами происходит: болезни, жизненные испытания, – всё это мы сами притягиваем к себе, сами позволяем этому приближаться к нам.
Где-то в глубине души скрывается причина всего происходящего с нами. Приведу один пример. Я тебе уже рассказывал про этот случай, не знаю, помнишь ли ты.
Один юноша просил Бога научит его любить без предварительных условий, любить без корысти и эгоизма. Этого желала его душа, этого просило его сердце – любить всех, не обращая внимания на странности, воспринимать людей такими, как они есть. Прошли года. И вот в 45 лет он оказался на острове Тинос перед иконой Богородицы. Он молился, плакал и вопрошал, почему Бог дал ему такую жену. Он говорил: «Супруга, которую Бог мне послал, – человек, с которым жить невыносимо. Любви между нами нет, мы все время “на ножах”. Ругаемся, обижаемся друг на друга. Постоянно на грани развода. Мне очень плохо. Почему так происходит, и как это объяснить? Боже, за что мне такая доля?!»
И Пресвятая Богородица напомнила ему о том, что было 20–25 лет назад. Как он просил Бога, чтобы Он помог ему создать семью. И молился: «Господи, научи меня любить без эгоизма, научи меня любить истинно!» Прошли годы. В 35 лет он женился – и начались трудности. Всё это время он думал, что происходящее с ним просто роковое стечение обстоятельств. И только теперь до него дошло, что это есть прямой ответ на его детско-юношескую молитву!
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/trudnosti-i-problemy-v-tvoey-zhizni/
#проблема #кризис #трудности #страх #депрессия #печаль #разочарование #обида #Промысл #терпение #благодарность #вера #Бог #Христос #молитва #радость #послушание #смирение #любовь #спасение #счастье
НА ОБИЖЕННЫХ ВОДУ ВОЗЯТ
Протоиерей Игорь Макаров
«На обиженных воду возят», – говорила мне бабушка. Я, конечно же, понимал, что обижаться –это нехорошо, но причем тут вода и зачем ее возят обиженные?.. Ох, сколько этой проклятой воды я перевез за всю свою жизнь, находясь под игом обид! Океан… А казалось бы, такое невинное чувство.
Обида – это чудовище, способное отнять у нас Свет Правды и заключить нас во тьме безумства и одиночества.
Есть люди, которые вполне серьезно считают себя несчастными. Они часто приходят на исповедь, но не могут покаяться. Не получается. Это как рвота при пустом желудке (простите за сравнение) – только желчь обид и слезы бессилия. Жертвы «вечной несправедливости», люди «обиженные судьбой»… Как-то раз я попытался убедить одного такого «несчастного» человека в том, что его мучают не злые люди, а злые обиды; и перед тем, как просить прощения у Бога, надо бы самому простить близких людей…
Легко сказать: «обижается глупый»; а если тебя оскорбила мать; если предал любимый; если отняли сына… Прощать – не значит оправдывать или стирать обиду из памяти. Обиду нельзя обмануть, потому что в ней – личная правда.
Личная правда – это не просто апокриф (субъективное понимание) Истины, это камень преткновения, или яблоко раздора, или бревно в нашем глазу. Представьте себе такую картину: перед нами множество людей, и у каждого из глаза торчит бревно; люди пытаются друг друга обнять, разойтись в узких проходах, стараются поднять голову к небу или посмотреть под ноги… Но у них ничего не получается. Они корчатся, изворачиваются, калеча друг друга своими бревнами…
Может, кто-то верит в силу своих добродетелей и так умеет молиться, что пребывает в спокойной уверенности за свою будущую судьбу. Я так не умею. По моим ощущениям, мое место отнюдь не в раю; но и в аду я себя почему-то не вижу… Что дает мне силы надеяться?.. Я прошу о прощении и стараюсь прощать!
«Семьдесят крат седмерицею», безконечное множество, непрестанно, всегда… Вы скажете, так невозможно. Я тоже так думал. Но потом, к своему удивлению, стал замечать в некоторых людях эту удивительную способность – никого не судить! Такие люди всегда рядом с нами. Очень важно их разглядеть и, украдкой, у них поучиться.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/na-obizhennykh-vodu-vozyat/
#обида #ссора #ненависть #злопамятство #эгоизм #уныние #депрессия #печаль #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #молитва #покаяние #прощение #благодарность #терпение #смирение #радость #счастье #жертва #спасение
Протоиерей Игорь Макаров
«На обиженных воду возят», – говорила мне бабушка. Я, конечно же, понимал, что обижаться –это нехорошо, но причем тут вода и зачем ее возят обиженные?.. Ох, сколько этой проклятой воды я перевез за всю свою жизнь, находясь под игом обид! Океан… А казалось бы, такое невинное чувство.
Обида – это чудовище, способное отнять у нас Свет Правды и заключить нас во тьме безумства и одиночества.
Есть люди, которые вполне серьезно считают себя несчастными. Они часто приходят на исповедь, но не могут покаяться. Не получается. Это как рвота при пустом желудке (простите за сравнение) – только желчь обид и слезы бессилия. Жертвы «вечной несправедливости», люди «обиженные судьбой»… Как-то раз я попытался убедить одного такого «несчастного» человека в том, что его мучают не злые люди, а злые обиды; и перед тем, как просить прощения у Бога, надо бы самому простить близких людей…
Легко сказать: «обижается глупый»; а если тебя оскорбила мать; если предал любимый; если отняли сына… Прощать – не значит оправдывать или стирать обиду из памяти. Обиду нельзя обмануть, потому что в ней – личная правда.
Личная правда – это не просто апокриф (субъективное понимание) Истины, это камень преткновения, или яблоко раздора, или бревно в нашем глазу. Представьте себе такую картину: перед нами множество людей, и у каждого из глаза торчит бревно; люди пытаются друг друга обнять, разойтись в узких проходах, стараются поднять голову к небу или посмотреть под ноги… Но у них ничего не получается. Они корчатся, изворачиваются, калеча друг друга своими бревнами…
Может, кто-то верит в силу своих добродетелей и так умеет молиться, что пребывает в спокойной уверенности за свою будущую судьбу. Я так не умею. По моим ощущениям, мое место отнюдь не в раю; но и в аду я себя почему-то не вижу… Что дает мне силы надеяться?.. Я прошу о прощении и стараюсь прощать!
«Семьдесят крат седмерицею», безконечное множество, непрестанно, всегда… Вы скажете, так невозможно. Я тоже так думал. Но потом, к своему удивлению, стал замечать в некоторых людях эту удивительную способность – никого не судить! Такие люди всегда рядом с нами. Очень важно их разглядеть и, украдкой, у них поучиться.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/na-obizhennykh-vodu-vozyat/
#обида #ссора #ненависть #злопамятство #эгоизм #уныние #депрессия #печаль #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #молитва #покаяние #прощение #благодарность #терпение #смирение #радость #счастье #жертва #спасение
СКЕПСИС – ЭТО СМЕРТЬ ВЕРЫ
Владимир Басенков
Скепсис – это голос внутреннего отчаяния. Когда человек перестает верить в свет, его душу обволакивает тьма. Как гибнет растение без света, также иссыхает сердце без веры, надежды и любви.
Скептик всегда все знает, в нем не присутствует и малой доли позитивного отношения к жизни или романтики, брови его тяжело нахмурены, а лицо приобрело черты угрюмого ворчуна. Он не верит, что можно изменить реальность, с глубоким презрением относится к мечтам ближнего, отказывается признавать, что в жизни еще осталось место для доброты и милосердия.
Такой человек в близком окружении обычно «подрезает крылья» всем, кто имеет какие-то стремления и мечты. Родители-скептики зачем-то убеждают детей не искать самореализации, а плыть по течению. Друзья-скептики уверены, что снимают с товарищей «розовые очки» пустых надежд.
Оказавшись под влиянием скептика, мы начинаем считать его знающим жизнь человеком, умудренным опытом реалистом и надежным советчиком. Но горькой становится участь тех, кто идет на поводу у таких всезнаек. Надежды и мечты, действительно, остаются несбывшимися, но лишь оттого, что мнение скептика было выбрано как правильное. И очень зря.
Скептиками нас делает отрицательный опыт и поступающая из разных источников негативная информация. От первого не уйдешь, и из каждой ситуации стоит извлекать урок, но избегать категоричности в суждениях. Если первая любовь стала для юной девушки неудачной, это ведь не значит, что она обречена и никогда уже не встретит своей второй половинки? Опыт должен делать человека мудрее, но не пессимистичнее, каким бы высокопарным и далеким от жизни для кого-то это ни звучало.
Скепсис рождается одновременно со смертью веры. Когда человек перестает во что-то верить, в нем поселяются печаль, уныние, отчаяние, сонный гнев, который вырывается, если попытаться переубедить или вселить в скептика надежду. В глубине души скептик глубоко подавлен. Однажды обида затормозила его внутреннее развитие, он впал в глубочайшее отчаяние, которое захватило его сердце.
Вера, надежда и любовь оживляют душу, дают импульс, чтобы двигаться вперед, творить, развиваться. Человек с этими качествами энергичен. Он необязательно носится как заведенный, но внутренне он бодр, спокоен, доверяет Богу и понимает, что каждая неудача – хороший опыт, позволяющий стать лучше, начать сначала, предусмотреть защиту от будущих ошибок.
Если скепсис – это неверие, то любовь – это вера. Мы верим, что человеческий потенциал высок, а что невозможно нам, возможно Богу. Верим, что можем достичь всего, будь на то единение наших сил и воли Господа. Но, самое главное, верим в то, что мы можем жить вечно и в этой вечности пребывать в состоянии бесконечного счастья. В христианстве нет места уныло-ворчливому скепсису. Потому что вера во Христа подразумевает живую душу...
Любовь верит всему. Ее сила – в убежденности, что мир вокруг может меняться, люди могут стать другими, а сегодняшнее зло завтра способно обратиться в добро. И это позволяет христианам жить и радоваться, несмотря ни на что. Верить, верить и еще раз верить в возможность лучшего. Ведь Царство Божие начинается в наших душах уже сегодня.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/lyubov-vsemu-verit/
#скепсис #скептик #неверие #смерть #уныние #обида #пессимизм #реализм #рабство #свобода #любовь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #молитва #доверие #покаяние #радость #счастье #спасение #жизнь #надежда #Промысл
Владимир Басенков
Скепсис – это голос внутреннего отчаяния. Когда человек перестает верить в свет, его душу обволакивает тьма. Как гибнет растение без света, также иссыхает сердце без веры, надежды и любви.
Скептик всегда все знает, в нем не присутствует и малой доли позитивного отношения к жизни или романтики, брови его тяжело нахмурены, а лицо приобрело черты угрюмого ворчуна. Он не верит, что можно изменить реальность, с глубоким презрением относится к мечтам ближнего, отказывается признавать, что в жизни еще осталось место для доброты и милосердия.
Такой человек в близком окружении обычно «подрезает крылья» всем, кто имеет какие-то стремления и мечты. Родители-скептики зачем-то убеждают детей не искать самореализации, а плыть по течению. Друзья-скептики уверены, что снимают с товарищей «розовые очки» пустых надежд.
Оказавшись под влиянием скептика, мы начинаем считать его знающим жизнь человеком, умудренным опытом реалистом и надежным советчиком. Но горькой становится участь тех, кто идет на поводу у таких всезнаек. Надежды и мечты, действительно, остаются несбывшимися, но лишь оттого, что мнение скептика было выбрано как правильное. И очень зря.
Скептиками нас делает отрицательный опыт и поступающая из разных источников негативная информация. От первого не уйдешь, и из каждой ситуации стоит извлекать урок, но избегать категоричности в суждениях. Если первая любовь стала для юной девушки неудачной, это ведь не значит, что она обречена и никогда уже не встретит своей второй половинки? Опыт должен делать человека мудрее, но не пессимистичнее, каким бы высокопарным и далеким от жизни для кого-то это ни звучало.
Скепсис рождается одновременно со смертью веры. Когда человек перестает во что-то верить, в нем поселяются печаль, уныние, отчаяние, сонный гнев, который вырывается, если попытаться переубедить или вселить в скептика надежду. В глубине души скептик глубоко подавлен. Однажды обида затормозила его внутреннее развитие, он впал в глубочайшее отчаяние, которое захватило его сердце.
Вера, надежда и любовь оживляют душу, дают импульс, чтобы двигаться вперед, творить, развиваться. Человек с этими качествами энергичен. Он необязательно носится как заведенный, но внутренне он бодр, спокоен, доверяет Богу и понимает, что каждая неудача – хороший опыт, позволяющий стать лучше, начать сначала, предусмотреть защиту от будущих ошибок.
Если скепсис – это неверие, то любовь – это вера. Мы верим, что человеческий потенциал высок, а что невозможно нам, возможно Богу. Верим, что можем достичь всего, будь на то единение наших сил и воли Господа. Но, самое главное, верим в то, что мы можем жить вечно и в этой вечности пребывать в состоянии бесконечного счастья. В христианстве нет места уныло-ворчливому скепсису. Потому что вера во Христа подразумевает живую душу...
Любовь верит всему. Ее сила – в убежденности, что мир вокруг может меняться, люди могут стать другими, а сегодняшнее зло завтра способно обратиться в добро. И это позволяет христианам жить и радоваться, несмотря ни на что. Верить, верить и еще раз верить в возможность лучшего. Ведь Царство Божие начинается в наших душах уже сегодня.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/lyubov-vsemu-verit/
#скепсис #скептик #неверие #смерть #уныние #обида #пессимизм #реализм #рабство #свобода #любовь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #молитва #доверие #покаяние #радость #счастье #спасение #жизнь #надежда #Промысл