ПРЕПОДОБНЫЙ МАКСИМ ГРЕК. ВСЮ ЖИЗНЬ ИСКАВШИЙ ИСТИНУ
В день обретения мощей преподобного Максима Грека говорим о жизни и трудах святого с диаконом Константином Акимовым, магистром богословия, клириком храма Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино (г. Москва), председателем приходского совета единоверческой общины храма.
— ...На что, по-Вашему, на какие качества, моменты стоит обратить внимание? Где искать в фактах жизни преподобного Максима точку опоры? В чем каждому верующему, мирянину или лицу духовному, стоило бы подражать святому?
– Преподобный Максим Грек, память обретения мощей которого мы сейчас празднуем, едва ли помещается в рамки конкретного «патронажа» над определенными родами деятельности или болезнями, как в случае со многими святыми с длительной историей почитания. Однако он является достойным примером как иноческого образа жития, так и подлинного христианского смирения и терпения. Мало кто выстрадал столько же, сколько выдержал он.
Оказаться по послушанию в чужой стране и быть заключенным, отлученным от Причастия за правду на более чем 25 лет! Примерно с 1525 по 1547 или 1551 год. Сидел он в Иосифо-Волоцком монастыре (что несколько иронично), где ему было хуже всего, затем в Тверском Отроче монастыре, где к нему относились уже с уважением и мягче. А после освобождения он скончал свои дни в Троице-Сергиевой Лавре, где и почивает. Самое мирскому уму непостижимое – что он не озлобился на Русскую Церковь (хоть все-таки и не изменил своих взглядов на автокефалию), но уже в 1552 году в письме он употребляет выражение «святейшая Россия», что является одним из первых письменных употреблений фразы «Святая Русь». А также во время пребывания в тюремном заключении ему было запрещено писать – худшая пытка для ученого-интеллектуала! Но, как известно, он выцарапал – кажется, столовым прибором – на стенах камеры «Канон Святому Духу Параклиту» абсолютно удивительного и умилительного содержания. С текстом канона в форме молебна можно ознакомиться и сейчас. Всем искренне рекомендую прочесть его хотя бы раз!
... преподобный отец наш Максим Грек должен являться небесным покровителем всякого пытливого и жаждущего правды ума, что не остановится ни перед чем и ни перед кем в поисках истины и Божественной правды. Ведь это истинно один из путей, предлагаемых Господом Иисусом Христом: «а́ще вы пребу́дете во словеси́ Мое́м, вои́стинну ученицы́ Мои́ бу́дете, и уразуме́ете и́стину, и и́стина свободи́т вы» (Ин. 8: 31–32), как духовно освободила она и Максима Грека. Ведь чего, как не истины, всю жизнь искал этот человек! И оставил нам пример на все времена.
#Святые
В день обретения мощей преподобного Максима Грека говорим о жизни и трудах святого с диаконом Константином Акимовым, магистром богословия, клириком храма Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино (г. Москва), председателем приходского совета единоверческой общины храма.
— ...На что, по-Вашему, на какие качества, моменты стоит обратить внимание? Где искать в фактах жизни преподобного Максима точку опоры? В чем каждому верующему, мирянину или лицу духовному, стоило бы подражать святому?
– Преподобный Максим Грек, память обретения мощей которого мы сейчас празднуем, едва ли помещается в рамки конкретного «патронажа» над определенными родами деятельности или болезнями, как в случае со многими святыми с длительной историей почитания. Однако он является достойным примером как иноческого образа жития, так и подлинного христианского смирения и терпения. Мало кто выстрадал столько же, сколько выдержал он.
Оказаться по послушанию в чужой стране и быть заключенным, отлученным от Причастия за правду на более чем 25 лет! Примерно с 1525 по 1547 или 1551 год. Сидел он в Иосифо-Волоцком монастыре (что несколько иронично), где ему было хуже всего, затем в Тверском Отроче монастыре, где к нему относились уже с уважением и мягче. А после освобождения он скончал свои дни в Троице-Сергиевой Лавре, где и почивает. Самое мирскому уму непостижимое – что он не озлобился на Русскую Церковь (хоть все-таки и не изменил своих взглядов на автокефалию), но уже в 1552 году в письме он употребляет выражение «святейшая Россия», что является одним из первых письменных употреблений фразы «Святая Русь». А также во время пребывания в тюремном заключении ему было запрещено писать – худшая пытка для ученого-интеллектуала! Но, как известно, он выцарапал – кажется, столовым прибором – на стенах камеры «Канон Святому Духу Параклиту» абсолютно удивительного и умилительного содержания. С текстом канона в форме молебна можно ознакомиться и сейчас. Всем искренне рекомендую прочесть его хотя бы раз!
... преподобный отец наш Максим Грек должен являться небесным покровителем всякого пытливого и жаждущего правды ума, что не остановится ни перед чем и ни перед кем в поисках истины и Божественной правды. Ведь это истинно один из путей, предлагаемых Господом Иисусом Христом: «а́ще вы пребу́дете во словеси́ Мое́м, вои́стинну ученицы́ Мои́ бу́дете, и уразуме́ете и́стину, и и́стина свободи́т вы» (Ин. 8: 31–32), как духовно освободила она и Максима Грека. Ведь чего, как не истины, всю жизнь искал этот человек! И оставил нам пример на все времена.
#Святые
Forwarded from Крестовский мост
#святые
#валерий_коновалов
Помогал бедным, исцелял больных
10 июля – день памяти преподобного Сампсона Странноприимца.
Он жил в IV веке в Риме и Константинополе, был священником, врачом и покровителем бедных людей. Вырос в богатой, знатной семье. Получил хорошее образование, изучил врачебное искусство. А после смерти родителей отпустил на волю всех рабов, а состояние тратил на благотворительность. Патриарх рукоположил его в пресвитера.
Случилось так, что император Юстиниан тяжело заболел, лучшие врачи не могли ему помочь, тогда он стал усиленно молиться. Во сне ему пришло откровение – был показан человек, который должен был его исцелить. После долгих поисков человека из сновидения нашли в точности того, кого видел Юстиниан. Это и был Сампсон.
Он исцелил императора. И отказался от всех даров, которые ему были предложены награду. Взамен попросил императора построить странноприимный дом для бедных и неимущих, а также больницу. Император охотно выполнил эту просьбу и даже приписал к этим учреждениям поместья для их содержания. А начальником назначил Сампсона. Это учреждение на сотни лет стало крупнейшей бесплатной больницей Константинополя.
До глубокой старости продолжал преподобный Сампсон занимался делами милосердия и целительства. Кончина его была безболезненной и мирной.
И сейчас имя Сампсона как целителя и чудотворца воспоминается при таинстве елеосвящения. А день его памяти совпал с Полтавской битвой, в ознаменование памяти которой в Санкт-Петербурге построен Сампсониевский собор и получили названия Большой и Малый Сампсониевские проспекты. Многие и теперь обращаются к преподобному Сампсону с молитвами о помощи в болезнях.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
#валерий_коновалов
Помогал бедным, исцелял больных
10 июля – день памяти преподобного Сампсона Странноприимца.
Он жил в IV веке в Риме и Константинополе, был священником, врачом и покровителем бедных людей. Вырос в богатой, знатной семье. Получил хорошее образование, изучил врачебное искусство. А после смерти родителей отпустил на волю всех рабов, а состояние тратил на благотворительность. Патриарх рукоположил его в пресвитера.
Случилось так, что император Юстиниан тяжело заболел, лучшие врачи не могли ему помочь, тогда он стал усиленно молиться. Во сне ему пришло откровение – был показан человек, который должен был его исцелить. После долгих поисков человека из сновидения нашли в точности того, кого видел Юстиниан. Это и был Сампсон.
Он исцелил императора. И отказался от всех даров, которые ему были предложены награду. Взамен попросил императора построить странноприимный дом для бедных и неимущих, а также больницу. Император охотно выполнил эту просьбу и даже приписал к этим учреждениям поместья для их содержания. А начальником назначил Сампсона. Это учреждение на сотни лет стало крупнейшей бесплатной больницей Константинополя.
До глубокой старости продолжал преподобный Сампсон занимался делами милосердия и целительства. Кончина его была безболезненной и мирной.
И сейчас имя Сампсона как целителя и чудотворца воспоминается при таинстве елеосвящения. А день его памяти совпал с Полтавской битвой, в ознаменование памяти которой в Санкт-Петербурге построен Сампсониевский собор и получили названия Большой и Малый Сампсониевские проспекты. Многие и теперь обращаются к преподобному Сампсону с молитвами о помощи в болезнях.
Видео
Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!
«ЕДЕМ В ОПТИНУ НА МОЛИТВУ. ТАМ НАС ЖДУТ»
10 июля — обретение мощей преподобного Амвросия Оптинского и преподобных старцев Оптинских Льва, Макария, Илариона, Анатолия Старшего, Варсонофия и Анатолия Младшего (1998). Как часто в трудные минуты мы обращаемся к святым, к их молитвенной помощи, и получаем просимое, «ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1: 37). Обратимся к реальным историям скорой помощи по молитвам к преподобному Амвросию Оптинскому.
... Подошла я к иконе преподобного Амвросия и старцев Оптинских и стала молитвенно испрашивать: «Почему вокруг меня все говорят об Оптиной? Может быть, мне надо ехать в Оптину? А если надо, то тогда управьте, пожалуйста, эту поездку сами!» Вечером того же дня в моей квартире раздался звонок. «Дорогая моя Наталья, – звонила одна моя хорошая знакомая, друг семьи, – для нас завтра одна организация заказала транспорт в виде нескольких машин, и эта же организация забронировала в Оптиной пустыни жилье. Жду тебя к утру, едем в Оптину на молитву и благочестивое времяпрепровождение. Там нас ждут».
От неожиданности я несколько минут не могла произнести ни слова...
#Святые
10 июля — обретение мощей преподобного Амвросия Оптинского и преподобных старцев Оптинских Льва, Макария, Илариона, Анатолия Старшего, Варсонофия и Анатолия Младшего (1998). Как часто в трудные минуты мы обращаемся к святым, к их молитвенной помощи, и получаем просимое, «ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1: 37). Обратимся к реальным историям скорой помощи по молитвам к преподобному Амвросию Оптинскому.
... Подошла я к иконе преподобного Амвросия и старцев Оптинских и стала молитвенно испрашивать: «Почему вокруг меня все говорят об Оптиной? Может быть, мне надо ехать в Оптину? А если надо, то тогда управьте, пожалуйста, эту поездку сами!» Вечером того же дня в моей квартире раздался звонок. «Дорогая моя Наталья, – звонила одна моя хорошая знакомая, друг семьи, – для нас завтра одна организация заказала транспорт в виде нескольких машин, и эта же организация забронировала в Оптиной пустыни жилье. Жду тебя к утру, едем в Оптину на молитву и благочестивое времяпрепровождение. Там нас ждут».
От неожиданности я несколько минут не могла произнести ни слова...
#Святые
ПО МОЛИТВАМ К НЕМУ ДАЖЕ ЛЯГУШКИ НЕ КВАКАЛИ
Ирина Дмитриева
Ко дню прославления святителя Софрония Иркутского (1918)
В далеких девяностых одна милая православная девушка решила уйти в монастырь. Она решила найти самый что ни на есть древний и православный монастырь России для спасения своей души. Не будем называть имени старца, к которому она обратилась для окончательного определения. Но, не успев задать ему вопрос, она сразу услышала ответ:
– Чадце мое, зачем тебе идти в монашество, когда в твоем родном Иркутске ты быстрее спасешься со своим духовником К., с великими святыми Иннокентием и Софронием Иркутскими, да и не каждый город может похвалиться святыми источниками, как твой.
Вот так она и вернулась в родные пенаты. А ответ известного старца до сих пор каждый из нас хранит в своем сердце, почитая наших великих и любимых Божиих святителей. На протяжении многих лет мы непрестанно свидетельствуем об их помощи во всяком духовном и житейском деле, благодаря за предстательство перед Всевышним.
Вот краткое житие одного из них. Софроний родился в 1704 году и в миру был известен под именем Стефан Кристалевский. После окончания Киевской духовной академии выбрал монашеский путь, отправившись в Красногорский Преображенский монастырь, который впоследствии переименовали в Покровский. Там в 1730 году святой был пострижен в монашество с наречением имени Софроний, в честь святителя Софрония, патриарха Иерусалимского. Сразу после пострига Софронию был глас в церкви: «Когда будешь епископом, построй храм во имя Всех святых»....
#Святые
Ирина Дмитриева
Ко дню прославления святителя Софрония Иркутского (1918)
В далеких девяностых одна милая православная девушка решила уйти в монастырь. Она решила найти самый что ни на есть древний и православный монастырь России для спасения своей души. Не будем называть имени старца, к которому она обратилась для окончательного определения. Но, не успев задать ему вопрос, она сразу услышала ответ:
– Чадце мое, зачем тебе идти в монашество, когда в твоем родном Иркутске ты быстрее спасешься со своим духовником К., с великими святыми Иннокентием и Софронием Иркутскими, да и не каждый город может похвалиться святыми источниками, как твой.
Вот так она и вернулась в родные пенаты. А ответ известного старца до сих пор каждый из нас хранит в своем сердце, почитая наших великих и любимых Божиих святителей. На протяжении многих лет мы непрестанно свидетельствуем об их помощи во всяком духовном и житейском деле, благодаря за предстательство перед Всевышним.
Вот краткое житие одного из них. Софроний родился в 1704 году и в миру был известен под именем Стефан Кристалевский. После окончания Киевской духовной академии выбрал монашеский путь, отправившись в Красногорский Преображенский монастырь, который впоследствии переименовали в Покровский. Там в 1730 году святой был пострижен в монашество с наречением имени Софроний, в честь святителя Софрония, патриарха Иерусалимского. Сразу после пострига Софронию был глас в церкви: «Когда будешь епископом, построй храм во имя Всех святых»....
#Святые
БЛАГОДАТНЫЙ СТАРЕЦ
... В другое время преподобный Сергий совершал Божественную литургию вместе с братом своим Стефаном и племянником Феодором, уже посвященным тогда в сан пресвитерский. Молчальник Исаакий стоял в церкви. Вдруг он видит в алтаре четвертого, чудного образом мужа, сослужащего сим трем и сияющего необычайным светом, в блистающих ризах... В малом входе с Евангелием чудный муж шел вслед за Сергием, и лицо его сияло как солнце, так что Исаакий не мог даже взирать на него... Это чудное видение разрешило ему уста, и он обратился к стоявшему подле него благоговейному старцу Макарию с вопросом:
– Что это за чудное видение, отче? Кто этот дивный муж? Макарий и сам был поражен чудом и отвечал:
– Не знаю, чадо, но и меня объемлет страх... Разве не пришел ли какой священнослужитель с князем Владимиром?
А князь Владимир Андреевич гостил тогда в обители, и тут же, в церкви, стоял его боярин. Иноки спросили его: нет ли священнослужителя с князем? Боярин сказал, что нет. Тогда блаженные ученики Сергиевы уразумели, что с их аввой служит ангел Божий, ибо «ангелы любят себе подобных».
Литургия окончилась, и чудный оный муж стал невидим. Оба ученика, удостоенные видения, улучив удобную минуту, наедине спросили преподобного о его таинственном сослужителе. Смиренный старец сначала уклонялся от объяснений.
– Что чудное видели вы, дети мои? – говорил он. – Служил брат мой с сыном своим и с ними я, недостойный, а еще никого с нами не было. Но ученики не переставали упрашивать его:
– Господа ради не скрой от нас, честный отче, ведь мы своими очами видели четвертого, точно ангела Божия, служившего с тобой.
Тогда преподобный сказал им:
– Дети мои любезные! Если уж Сам Господь Бог открыл вам эту тайну, то могу ли я скрыть ее от вас? Тот, кого видели вы, действительно ангел Господень, и не теперь только, а и всегда, когда я совершаю Божественную литургию, мне, недостойному, бывает такое посещение. Но вы строго храните это в тайне, пока я жив...
#Святые
... В другое время преподобный Сергий совершал Божественную литургию вместе с братом своим Стефаном и племянником Феодором, уже посвященным тогда в сан пресвитерский. Молчальник Исаакий стоял в церкви. Вдруг он видит в алтаре четвертого, чудного образом мужа, сослужащего сим трем и сияющего необычайным светом, в блистающих ризах... В малом входе с Евангелием чудный муж шел вслед за Сергием, и лицо его сияло как солнце, так что Исаакий не мог даже взирать на него... Это чудное видение разрешило ему уста, и он обратился к стоявшему подле него благоговейному старцу Макарию с вопросом:
– Что это за чудное видение, отче? Кто этот дивный муж? Макарий и сам был поражен чудом и отвечал:
– Не знаю, чадо, но и меня объемлет страх... Разве не пришел ли какой священнослужитель с князем Владимиром?
А князь Владимир Андреевич гостил тогда в обители, и тут же, в церкви, стоял его боярин. Иноки спросили его: нет ли священнослужителя с князем? Боярин сказал, что нет. Тогда блаженные ученики Сергиевы уразумели, что с их аввой служит ангел Божий, ибо «ангелы любят себе подобных».
Литургия окончилась, и чудный оный муж стал невидим. Оба ученика, удостоенные видения, улучив удобную минуту, наедине спросили преподобного о его таинственном сослужителе. Смиренный старец сначала уклонялся от объяснений.
– Что чудное видели вы, дети мои? – говорил он. – Служил брат мой с сыном своим и с ними я, недостойный, а еще никого с нами не было. Но ученики не переставали упрашивать его:
– Господа ради не скрой от нас, честный отче, ведь мы своими очами видели четвертого, точно ангела Божия, служившего с тобой.
Тогда преподобный сказал им:
– Дети мои любезные! Если уж Сам Господь Бог открыл вам эту тайну, то могу ли я скрыть ее от вас? Тот, кого видели вы, действительно ангел Господень, и не теперь только, а и всегда, когда я совершаю Божественную литургию, мне, недостойному, бывает такое посещение. Но вы строго храните это в тайне, пока я жив...
#Святые
«ТАКТИЧНЫЙ СВЯТОЙ». К 100-ЛЕТИЮ ПРЕПОДОБНОГО ПАИСИЯ СВЯТОГОРЦА
Александр Куприн
25 июля 1924 года в турецкой Каппадокии родился Арсений Эзнепидис, будущий преподобный Паисий Святогорец. Много книг было переведено о чтимом святом, сняты фильмы, причем не только в Греции, где подвизался преподобный Паисий. Александр Куприн – российский кинорежиссер-документалист, сценарист, член Союза кинематографистов России, автор и создатель концепции «Святость на экране», режиссер нескольких многосерийных фильмов о святом. В столетнюю годовщину говорим о том, как снимался фильм, какие чудеса его сопровождали и как преподобный изменил жизнь режиссера.
– Александр Олегович, почему Вы стали снимать фильм именно про преподобного Паисия?
– Фильм о старце Паисии в 2010 году мне предложил снять игумен Киприан (Ященко), который очень серьезно изучает житие святого, его духовное наследие. До этого момента я вообще не знал ничего о Паисии Святогорце. Игумен Киприан дал мне прочитать книгу иеромонаха Исаака «Житие старца Паисия Святогорца», и я впервые в жизни ощутил, что книга на меня начала оказывать очень сильное воздействие, психофизическое воздействие. Я ее читал, читал – и в какой-то момент стал понимать, что мне нужно остановиться, потому что со мной что-то происходит такое, чего я не понимаю. Дыхание по-другому перестраивалось, какая-то ясность в голове появлялась, еще что-то... Я даже представить не мог, что такой текст может оказывать настолько сильное воздействие на человека. Даже когда я читал Библию, все-таки было не так. И я понял, что нужно экранизировать эту книгу. С этого все и началось. . .
#Святые
Александр Куприн
25 июля 1924 года в турецкой Каппадокии родился Арсений Эзнепидис, будущий преподобный Паисий Святогорец. Много книг было переведено о чтимом святом, сняты фильмы, причем не только в Греции, где подвизался преподобный Паисий. Александр Куприн – российский кинорежиссер-документалист, сценарист, член Союза кинематографистов России, автор и создатель концепции «Святость на экране», режиссер нескольких многосерийных фильмов о святом. В столетнюю годовщину говорим о том, как снимался фильм, какие чудеса его сопровождали и как преподобный изменил жизнь режиссера.
– Александр Олегович, почему Вы стали снимать фильм именно про преподобного Паисия?
– Фильм о старце Паисии в 2010 году мне предложил снять игумен Киприан (Ященко), который очень серьезно изучает житие святого, его духовное наследие. До этого момента я вообще не знал ничего о Паисии Святогорце. Игумен Киприан дал мне прочитать книгу иеромонаха Исаака «Житие старца Паисия Святогорца», и я впервые в жизни ощутил, что книга на меня начала оказывать очень сильное воздействие, психофизическое воздействие. Я ее читал, читал – и в какой-то момент стал понимать, что мне нужно остановиться, потому что со мной что-то происходит такое, чего я не понимаю. Дыхание по-другому перестраивалось, какая-то ясность в голове появлялась, еще что-то... Я даже представить не мог, что такой текст может оказывать настолько сильное воздействие на человека. Даже когда я читал Библию, все-таки было не так. И я понял, что нужно экранизировать эту книгу. С этого все и началось. . .
#Святые
УЧЕНЫЙ И ПОДВИЖНИК НИКОДИМ СВЯТОГОРЕЦ. ОН УВИДЕЛ СОГЛАСИЕ ОТЦОВ
27 июля Церковь празднует память память преподобного Никодима Святогорца. О роли греческого монаха XVIII века в сегодняшнем духовном просвещении рассказывает богослов, философ, доцент Сретенской духовной академии, клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста иерей Павел Сержантов.
— ... Преподобный Никодим (†1809) получил религиозное воспитание в семье, был хорошо образованным, талантливым человеком, молитвенником и постником.
Известен он в связи с «Добротолюбием». Грандиозным событием было издание в 1782 году сборника «Добротолюбие», и этот сборник появился на свет благодаря двум редакторам: митрополиту Коринфскому Макарию и преподобному Никодиму Святогорцу.
... Мне нравится одна икона, где преподобный Никодим на фоне полок с духовными книгами. Он человек книжный, но при этом книжник, наученный Царствию Небесному (Мф. 13: 52). Он жил, как написано в книгах, которые он издавал. У него дело со словом не расходилось. Он от сердца писал, а не просто морализировал. А век-то был морализаторский, XVIII век. Но он подвижник, который не пытался свою аскетическую систему создать, велосипед изобрести... Он совершал смиренное вхождение в аскетическую традицию, и в этом показал себя творческим человеком, в своих решениях, реализациях. Это очень важно. Для меня фигура преподобного Никодима интересна с этой стороны.
... он сумел войти в суть понимания, ведения, которое было у отцов, и выразить его для своих современников и для многих последующих поколений. После преподобного Никодима прошло много времени, в XX веке протоиерей Георгий Флоровский убедительно заговорил на тему святоотеческого синтеза. В наши дни опять согласие отцов кто-то ставит под сомнение, кто-то говорит о «пост-патристическом богословии»… Вот почему такие люди, как преподобный Никодим Святогорец, актуальны и сейчас. Для богословов, для небогословов. Таким же поборником согласия отцов, как Никодим, был священномученик Иларион (Троицкий).
#Святые
27 июля Церковь празднует память память преподобного Никодима Святогорца. О роли греческого монаха XVIII века в сегодняшнем духовном просвещении рассказывает богослов, философ, доцент Сретенской духовной академии, клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста иерей Павел Сержантов.
— ... Преподобный Никодим (†1809) получил религиозное воспитание в семье, был хорошо образованным, талантливым человеком, молитвенником и постником.
Известен он в связи с «Добротолюбием». Грандиозным событием было издание в 1782 году сборника «Добротолюбие», и этот сборник появился на свет благодаря двум редакторам: митрополиту Коринфскому Макарию и преподобному Никодиму Святогорцу.
... Мне нравится одна икона, где преподобный Никодим на фоне полок с духовными книгами. Он человек книжный, но при этом книжник, наученный Царствию Небесному (Мф. 13: 52). Он жил, как написано в книгах, которые он издавал. У него дело со словом не расходилось. Он от сердца писал, а не просто морализировал. А век-то был морализаторский, XVIII век. Но он подвижник, который не пытался свою аскетическую систему создать, велосипед изобрести... Он совершал смиренное вхождение в аскетическую традицию, и в этом показал себя творческим человеком, в своих решениях, реализациях. Это очень важно. Для меня фигура преподобного Никодима интересна с этой стороны.
... он сумел войти в суть понимания, ведения, которое было у отцов, и выразить его для своих современников и для многих последующих поколений. После преподобного Никодима прошло много времени, в XX веке протоиерей Георгий Флоровский убедительно заговорил на тему святоотеческого синтеза. В наши дни опять согласие отцов кто-то ставит под сомнение, кто-то говорит о «пост-патристическом богословии»… Вот почему такие люди, как преподобный Никодим Святогорец, актуальны и сейчас. Для богословов, для небогословов. Таким же поборником согласия отцов, как Никодим, был священномученик Иларион (Троицкий).
#Святые
Житие и чудеса святого Петра Коришского
В июле этого года в Сретенский монастырь из Сербии была привезена икона святого Петра Коришского с частицей его мощей. Знакомим вас с житием святого, которое написал австралийский священник, иеромонах Иоаким (Росс), и со свидетельством об исцелении по молитвам к преподобному.
Святой Петр Коришский – первый известный сербский исихаст, живший в XIII веке, посвятивший всю свою жизнь молитве и духовному созерцанию. Суровое подвижничество святого Петра напоминает духовные подвиги преподобного Антония Великого и египетских пустынников. Такая невидимая внутренняя брань свойственна не только монахам. С момента Святого Крещения все православные христиане призваны бороться со своими похотями и страстями и противостоять злым бесам, непрестанно свирепствующим на нас день и ночь. Как говорит Апостол Павел: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6: 12). Хорошо, если православные христиане найдут в святом Петре заступника перед Богом в их духовных борениях. Он помогает тем, кто страдает телом, душой и духом в эти последние времена всеобщего неверия.
Святой Петр Коришский родился в конце XII или в начале XIII века в селе Унимир недалеко от сербского города Печ. В то время сербское государство в Косово переживало свой рассвет. Родители святого были благочестивыми православными христианами, крестившими своих детей, обучавшими их святой православной вере. С самого детства...
#Святые
В июле этого года в Сретенский монастырь из Сербии была привезена икона святого Петра Коришского с частицей его мощей. Знакомим вас с житием святого, которое написал австралийский священник, иеромонах Иоаким (Росс), и со свидетельством об исцелении по молитвам к преподобному.
Святой Петр Коришский – первый известный сербский исихаст, живший в XIII веке, посвятивший всю свою жизнь молитве и духовному созерцанию. Суровое подвижничество святого Петра напоминает духовные подвиги преподобного Антония Великого и египетских пустынников. Такая невидимая внутренняя брань свойственна не только монахам. С момента Святого Крещения все православные христиане призваны бороться со своими похотями и страстями и противостоять злым бесам, непрестанно свирепствующим на нас день и ночь. Как говорит Апостол Павел: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6: 12). Хорошо, если православные христиане найдут в святом Петре заступника перед Богом в их духовных борениях. Он помогает тем, кто страдает телом, душой и духом в эти последние времена всеобщего неверия.
Святой Петр Коришский родился в конце XII или в начале XIII века в селе Унимир недалеко от сербского города Печ. В то время сербское государство в Косово переживало свой рассвет. Родители святого были благочестивыми православными христианами, крестившими своих детей, обучавшими их святой православной вере. С самого детства...
#Святые
«Выше всего для меня – чистота и целомудрие»
Елена Детинина
8 августа Русская Православная Церковь чтит память преподобного Моисея Угрина, Печерского, в Ближних пещерах (около 1043 г.).
Моисей был родом из Венгрии – Угор, поэтому его называли Моисей Угрин. Его родными братьями были святые Георгий и Ефрем Новоторжский.
Все три брата были дружны между собой, благочестивы, горячо верили в Господа. Достигнув зрелости, они приехали в Ростов и стали служить князю Борису, сыну великого Киевского князя Владимира – Крестителя Руси. Князь Борис дал братьям боярское звание за их верную службу и усердие. А братья любили и уважали князя.
Когда князь Борис отправился в поход на печенегов, то вместе с ним были Моисей и Георгий. Битва не состоялась из-за отступления неприятеля, и дружина князя отправилась обратно. В дороге Борис получил известие о смерти своего отца, а затем и известие о намерении князя Святополка...
#Святые
Елена Детинина
8 августа Русская Православная Церковь чтит память преподобного Моисея Угрина, Печерского, в Ближних пещерах (около 1043 г.).
Моисей был родом из Венгрии – Угор, поэтому его называли Моисей Угрин. Его родными братьями были святые Георгий и Ефрем Новоторжский.
Все три брата были дружны между собой, благочестивы, горячо верили в Господа. Достигнув зрелости, они приехали в Ростов и стали служить князю Борису, сыну великого Киевского князя Владимира – Крестителя Руси. Князь Борис дал братьям боярское звание за их верную службу и усердие. А братья любили и уважали князя.
Когда князь Борис отправился в поход на печенегов, то вместе с ним были Моисей и Георгий. Битва не состоялась из-за отступления неприятеля, и дружина князя отправилась обратно. В дороге Борис получил известие о смерти своего отца, а затем и известие о намерении князя Святополка...
#Святые
В каждую эпоху появляются особенные святые. Ранняя эпоха, время первых христиан, мужей апостольских (учеников апостолов) – это еще и эпоха страдальцев за веру, поскольку христианство не стало пока государственной религией. Но даже среди этих удивительных людей появлялись подвижники и мученики, жизнь которых спустя столетия по-прежнему и как-то особенно неповторима: грани их служения подобны граням драгоценных камней, и плод их жизни находит отклик в сердцах нынешних христиан. Великомученик Пантелеимон – чрезвычайно известный святой: в этом году за несколько дней до дня его памяти на московском Ярославском вокзале был торжественно представлен медицинский поезд, получивший название «Святой Пантелеймон», который оправится лечить людей в труднодоступные районы страны.
Образ святого Пантелеимона очень часто можно увидеть вместе с изображением праздников, иконами Богоматери и избранных святых: заступников той или иной местности, покровителей чадородия, а также других целебников. В Спасо-Преображенском всей гвардии соборе в Петербурге находится полковой складень с образами Преображения Господня, святых Пантелеимона и царя Константина. Этот складень был подарен полковому лазарету в 1900 году князем Константином Константиновичем, известным поэтом...
#Святые
Образ святого Пантелеимона очень часто можно увидеть вместе с изображением праздников, иконами Богоматери и избранных святых: заступников той или иной местности, покровителей чадородия, а также других целебников. В Спасо-Преображенском всей гвардии соборе в Петербурге находится полковой складень с образами Преображения Господня, святых Пантелеимона и царя Константина. Этот складень был подарен полковому лазарету в 1900 году князем Константином Константиновичем, известным поэтом...
#Святые