О СМИРЕНИИ И ГОРДОСТИ
Архимандрит Арсений (Папачок)
Смирение – это единственная сила, которая может сделать свободными любую душу и любой народ во всем творении Божием. Мы, чтобы получить возможность находиться близ Христа, должны иметь одинаковую с Ним идентичность [быть подобными Ему]. Если Он смирился – Он, Который создал небо и землю и сделал так, чтобы всё существовало, – то, конечно же, и Его творению следовало бы пребывать в Его расположении духа – в смиренном.
Один христианин, который проводил добрую жизнь, постучался в дверь Спасителя, чтобы Он ему открыл. И Он спросил: «Кто там?» – «Христианин, который любит Тебя». – «Нет, нельзя. Ты не готов. Не открою тебе!» Огорченный, очень огорченный, тот понял почему. Потому что проводил христианскую жизнь так, как знал сам.
И тот разволновался: «Какой же может быть причина, по которой Он мне не открыл?» И так, волнуясь, вошел в подлинное смирение. Ведь трудно не разволноваться, когда тебя не принимает Христос, особенно тому, кто верит в Христа и живет во Христе с надеждой пробыть целую вечность рядом со Христом.
И тогда он смиренно пошел и снова постучался в дверь. «Кто там?» – «Ты», – ответил верующий. Спаситель ответил ему: «Если ты – это Я, заходи!» У него с Ним уже была одна идентичность! Как говорит святой Симеон: «Бог собирается с богами по благодати».
***
– Как можно бороться с гордостью?
– Ты не сможешь этого иначе, как если только смиришься. То есть он дал тебе пощечину, а ты, из смирения, подставляешь и другую щеку. Теперь нелегко подставлять другую щеку, но возможно. Потому что это не утопия: нет ничего неисполнимого из того, что сказал Христос. Он сказал то, что можно сделать.
Но победил не тот, кто ударил, а тот, кто принял это с удовольствием, с радостью. Потому что он пострадал бы, если бы можно было, прямо за Христа. Радость наших страданий в тюрьмах и цепях в том именно и была, что нам представлялся случай пострадать за Христа! Побежденными были не мы, получавшие удары. Побежденными были бившие нас.
Если сравнить все религии мира, то какой была их концепция спасения? Оказывается, что все хотели избавиться от страдания. А Христос говорит: «Нет! Только страданием вы можете избавиться от страдания!» Потому что Христос совершил столько великих дел! Учитывая Его праведность, учения и т.д., отмерим угол в 90 градусов. Более того: Он воскрешал мертвых и многое другое – сделаем угол в 180 градусов. Но Он не спас мир этим. Миссией Спасителя было именно спасти мир через страдание. Он распялся за нас, и тогда угол достиг 360 градусов, стал совершенным.
Поэтому страдание приносит очень много смирения. Но только одно: чтобы это делалось ради великой Истины. Ради Христа. Ведь мы просим благодати Божией. Без благодати Божией невозможно ничего, потому что Христос говорит: без Меня не можете делать ничего.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/o-smirenii-i-gordosti/
#смирение #послушание #терпение #гордость #эгоизм #тщеславие #власть #вера #Бог #Христос #церковь #храм #РПЦ #спасение #радость #победа #Промысл #покаяние #молитва #крест #подвиг #жертва #Евангелие #заповеди #благодать
Архимандрит Арсений (Папачок)
Смирение – это единственная сила, которая может сделать свободными любую душу и любой народ во всем творении Божием. Мы, чтобы получить возможность находиться близ Христа, должны иметь одинаковую с Ним идентичность [быть подобными Ему]. Если Он смирился – Он, Который создал небо и землю и сделал так, чтобы всё существовало, – то, конечно же, и Его творению следовало бы пребывать в Его расположении духа – в смиренном.
Один христианин, который проводил добрую жизнь, постучался в дверь Спасителя, чтобы Он ему открыл. И Он спросил: «Кто там?» – «Христианин, который любит Тебя». – «Нет, нельзя. Ты не готов. Не открою тебе!» Огорченный, очень огорченный, тот понял почему. Потому что проводил христианскую жизнь так, как знал сам.
И тот разволновался: «Какой же может быть причина, по которой Он мне не открыл?» И так, волнуясь, вошел в подлинное смирение. Ведь трудно не разволноваться, когда тебя не принимает Христос, особенно тому, кто верит в Христа и живет во Христе с надеждой пробыть целую вечность рядом со Христом.
И тогда он смиренно пошел и снова постучался в дверь. «Кто там?» – «Ты», – ответил верующий. Спаситель ответил ему: «Если ты – это Я, заходи!» У него с Ним уже была одна идентичность! Как говорит святой Симеон: «Бог собирается с богами по благодати».
***
– Как можно бороться с гордостью?
– Ты не сможешь этого иначе, как если только смиришься. То есть он дал тебе пощечину, а ты, из смирения, подставляешь и другую щеку. Теперь нелегко подставлять другую щеку, но возможно. Потому что это не утопия: нет ничего неисполнимого из того, что сказал Христос. Он сказал то, что можно сделать.
Но победил не тот, кто ударил, а тот, кто принял это с удовольствием, с радостью. Потому что он пострадал бы, если бы можно было, прямо за Христа. Радость наших страданий в тюрьмах и цепях в том именно и была, что нам представлялся случай пострадать за Христа! Побежденными были не мы, получавшие удары. Побежденными были бившие нас.
Если сравнить все религии мира, то какой была их концепция спасения? Оказывается, что все хотели избавиться от страдания. А Христос говорит: «Нет! Только страданием вы можете избавиться от страдания!» Потому что Христос совершил столько великих дел! Учитывая Его праведность, учения и т.д., отмерим угол в 90 градусов. Более того: Он воскрешал мертвых и многое другое – сделаем угол в 180 градусов. Но Он не спас мир этим. Миссией Спасителя было именно спасти мир через страдание. Он распялся за нас, и тогда угол достиг 360 градусов, стал совершенным.
Поэтому страдание приносит очень много смирения. Но только одно: чтобы это делалось ради великой Истины. Ради Христа. Ведь мы просим благодати Божией. Без благодати Божией невозможно ничего, потому что Христос говорит: без Меня не можете делать ничего.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/o-smirenii-i-gordosti/
#смирение #послушание #терпение #гордость #эгоизм #тщеславие #власть #вера #Бог #Христос #церковь #храм #РПЦ #спасение #радость #победа #Промысл #покаяние #молитва #крест #подвиг #жертва #Евангелие #заповеди #благодать
СИЛА МОЯ В НЕМОЩИ СОВЕРШАЕТСЯ
Митрополит Тихон (Шевкунов)
Святитель Киприан святитель управлял Церковью Русской в XIV веке, и жизнь его была столь угодна Богу, что он прославлен был в лике святых.
Митрополит Киприан из Константинополя прибывает в Киев, а оттуда приезжает в Москву. Великий князь Дмитрий Донской не принимает его, законного митрополита Киевского и Московского. Святителя хватают, подвергают поруганию, полностью отбирают все, что у него было и в буквальном смысле слова полураздетого кидают в темницу.
Дело в том, что и князья Литовские, которые восседали в Киеве, и князья Московские, и князья Рязанские — каждый хотел поставить своего ставленника на должность, на служение митрополита всея Руси. Это желание властвовать — самое страшное, какое есть в человеческом роде.
Желание власти, похоть власти разрушает человека. Оно приводит к страшным последствиям. Желание власти привело к тому, что самого Господа нашего Иисуса Христа властолюбивые иудейские первосвященники распяли. И даже в людях, стремящихся жить по заповедям Христовым, это желание своей власти иногда начинает преобладать и над разумом, и, что самое страшное, над волей Божией.
Так и святитель Киприан был поруган и изгнан князем Дмитрием из своего города. Казалось бы, что он, чужеземец, подвергшийся столь страшному оскорблению, должен был отрясти прах со своих ног и больше не появляться здесь. Но он снова возвращается в Москву, к месту своего служения.
К концу жизни князь Дмитрий покается перед митрополитом Киприаном, но полноценным епископом на своей московской кафедре святитель станет лишь только при его сыне, князе Василии Дмитриевиче.
Терпение святителя Киприана, эта его убежденность в том, что он исполняет волю Божию, были действительно удивительными, апостольскими, преодолевающими все обиды, все оскорбления, все искушения.
Апостол Павел в послании к Коринфянам, которое мы сегодня слышали, говорит: «Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем». То же было и с верным учеником и преемником апостола по епископской благодати святителем Киприаном, и он очень-очень многое сделал для Русской Церкви.
Несмотря ни на какие сложности, ни на какие козни, несмотря на то, что наши князья выставили двух своих кандидатов против святителя Киприана, желая их сделать русскими митрополитами, святитель Божий, слабый, не имевший ни войска, ни власти делал свое Божие дело, и Христос в нем победил.
Также Христос побеждал и в апостоле Павле, и во всех святых. «Сила Моя в немощи совершается» — эти слова должны быть памятны всем нам. На время зло и неправда торжествуют, но истинные рабы Божии в терпении и мужестве, соблюдая заповеди Христовы и исполняя волю Божию, также как и Христос, побеждают.
Воскресение Христово побеждает все без исключения силы мира сего, все победы мира сего оказываются лишь временными, все они оказываются лишь призрачными, победа всегда остается за Христом и за Его верными учениками.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/sila-moya-v-nemoshchi-sovershaetsya.1/
#вера #Бог #Христос #Промысл #крест #гонения #терпение #смирение #послушание #Евангелие #свобода #любовь #церковь #храм #святой #тихоншевкунов #прощение #благодать #сила #правда #справедливость #молитва #покаяние #власть #РПЦ #спасение
Митрополит Тихон (Шевкунов)
Святитель Киприан святитель управлял Церковью Русской в XIV веке, и жизнь его была столь угодна Богу, что он прославлен был в лике святых.
Митрополит Киприан из Константинополя прибывает в Киев, а оттуда приезжает в Москву. Великий князь Дмитрий Донской не принимает его, законного митрополита Киевского и Московского. Святителя хватают, подвергают поруганию, полностью отбирают все, что у него было и в буквальном смысле слова полураздетого кидают в темницу.
Дело в том, что и князья Литовские, которые восседали в Киеве, и князья Московские, и князья Рязанские — каждый хотел поставить своего ставленника на должность, на служение митрополита всея Руси. Это желание властвовать — самое страшное, какое есть в человеческом роде.
Желание власти, похоть власти разрушает человека. Оно приводит к страшным последствиям. Желание власти привело к тому, что самого Господа нашего Иисуса Христа властолюбивые иудейские первосвященники распяли. И даже в людях, стремящихся жить по заповедям Христовым, это желание своей власти иногда начинает преобладать и над разумом, и, что самое страшное, над волей Божией.
Так и святитель Киприан был поруган и изгнан князем Дмитрием из своего города. Казалось бы, что он, чужеземец, подвергшийся столь страшному оскорблению, должен был отрясти прах со своих ног и больше не появляться здесь. Но он снова возвращается в Москву, к месту своего служения.
К концу жизни князь Дмитрий покается перед митрополитом Киприаном, но полноценным епископом на своей московской кафедре святитель станет лишь только при его сыне, князе Василии Дмитриевиче.
Терпение святителя Киприана, эта его убежденность в том, что он исполняет волю Божию, были действительно удивительными, апостольскими, преодолевающими все обиды, все оскорбления, все искушения.
Апостол Павел в послании к Коринфянам, которое мы сегодня слышали, говорит: «Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем». То же было и с верным учеником и преемником апостола по епископской благодати святителем Киприаном, и он очень-очень многое сделал для Русской Церкви.
Несмотря ни на какие сложности, ни на какие козни, несмотря на то, что наши князья выставили двух своих кандидатов против святителя Киприана, желая их сделать русскими митрополитами, святитель Божий, слабый, не имевший ни войска, ни власти делал свое Божие дело, и Христос в нем победил.
Также Христос побеждал и в апостоле Павле, и во всех святых. «Сила Моя в немощи совершается» — эти слова должны быть памятны всем нам. На время зло и неправда торжествуют, но истинные рабы Божии в терпении и мужестве, соблюдая заповеди Христовы и исполняя волю Божию, также как и Христос, побеждают.
Воскресение Христово побеждает все без исключения силы мира сего, все победы мира сего оказываются лишь временными, все они оказываются лишь призрачными, победа всегда остается за Христом и за Его верными учениками.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/sila-moya-v-nemoshchi-sovershaetsya.1/
#вера #Бог #Христос #Промысл #крест #гонения #терпение #смирение #послушание #Евангелие #свобода #любовь #церковь #храм #святой #тихоншевкунов #прощение #благодать #сила #правда #справедливость #молитва #покаяние #власть #РПЦ #спасение
