Почему человеку может стать скучно в Церкви
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Афанасия (Дерюгина) в Неделю 24-ю по Пятидесятнице:
... Почему человеку со временем может стать скучно в Церкви? На этот вопрос есть несколько ответов. Понятно, что это и действие диавола в каком-то смысле, но особенно хотелось бы обратить внимание на то, что скучно нам может стать, если мы не погружаемся в церковную жизнь слишком глубоко. По этому поводу есть такая забавная история, когда один человек на вопрос: «Почему ты перестал ходить в храм?» – ответил: «Да что в храм ходить? Там все время одно и то же. Как ни приду, все время "Христос воскресе" да "Христос воскресе"». Просто на Пасху он все время приходил, поэтому, понятно, ничего другого не слышал.
Разумеется, мы все стараемся познавать христианство более глубоко, но для нас нередко остаются скрытыми те огромные сокровища, которые хранятся в Предании Церкви. Это и вызывает порой ощущение того, что все одно и то же. Если бы мы старались эти сокровища для себя раскрывать, старались быть внимательными ко всему, что в Церкви происходит, то скучно бы нам никогда не стало, потому что на познание...
#Проповедь
... Почему человеку со временем может стать скучно в Церкви? На этот вопрос есть несколько ответов. Понятно, что это и действие диавола в каком-то смысле, но особенно хотелось бы обратить внимание на то, что скучно нам может стать, если мы не погружаемся в церковную жизнь слишком глубоко. По этому поводу есть такая забавная история, когда один человек на вопрос: «Почему ты перестал ходить в храм?» – ответил: «Да что в храм ходить? Там все время одно и то же. Как ни приду, все время "Христос воскресе" да "Христос воскресе"». Просто на Пасху он все время приходил, поэтому, понятно, ничего другого не слышал.
Разумеется, мы все стараемся познавать христианство более глубоко, но для нас нередко остаются скрытыми те огромные сокровища, которые хранятся в Предании Церкви. Это и вызывает порой ощущение того, что все одно и то же. Если бы мы старались эти сокровища для себя раскрывать, старались быть внимательными ко всему, что в Церкви происходит, то скучно бы нам никогда не стало, потому что на познание...
#Проповедь
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Проповедь митрополита Каширского Феогноста на Литургии в день памяти сщмч. Серафима (Чичагова)
#Проповедь
#Проповедь
Мы нашли Мессию
<unknown>
⬆️⬆️⬆️
Из проповеди иеромонаха Спиридона (Дороша):
... Когда мы читаем утренние молитвы, Писание, мы слышим о Мессии, о спасении. Эти слова падают на каменистую почву наших сердец, даже обычно при дороге, потому что налетают птицы помыслов, «нужных и важных» дел и выклевывают всю память о Боге. «Приидите, обретохом Желаемого» рассеивается, как утренний туман. И «Желаемый», как минимум до вечера, уже не желаемый. Да и вечером у нас нет на Бога ни времени, ни внимания.
Но не так апостолы. Они пошли за Господом и остались с Ним, как часто говорится в Евангелии «и пошли за Ним», так шли за Ним и некоторые исцеленные. Так и нам нужно, услышав с утра Благую весть о Мессии и даже поговорив с Ним, идти с Господом в течение всего дня, делая свою работу, наблюдать Его чудеса, и вечером, и ночью оставаться с Ним...
#Проповедь
Из проповеди иеромонаха Спиридона (Дороша):
... Когда мы читаем утренние молитвы, Писание, мы слышим о Мессии, о спасении. Эти слова падают на каменистую почву наших сердец, даже обычно при дороге, потому что налетают птицы помыслов, «нужных и важных» дел и выклевывают всю память о Боге. «Приидите, обретохом Желаемого» рассеивается, как утренний туман. И «Желаемый», как минимум до вечера, уже не желаемый. Да и вечером у нас нет на Бога ни времени, ни внимания.
Но не так апостолы. Они пошли за Господом и остались с Ним, как часто говорится в Евангелии «и пошли за Ним», так шли за Ним и некоторые исцеленные. Так и нам нужно, услышав с утра Благую весть о Мессии и даже поговорив с Ним, идти с Господом в течение всего дня, делая свою работу, наблюдать Его чудеса, и вечером, и ночью оставаться с Ним...
#Проповедь
О милосердии души
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Афанасия (Дерюгина) в день памяти святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца:
... Это милосердие, такая милостыня не только возможна для каждого из нас, но она и особенно необходима. И, может быть, особенно необходима в наше время, когда материально значительная часть людей все-таки более или менее обеспечена, а вот тепла душевного и милосердия очень часто не хватает. И святитель Николай в этом плане тоже нам пример, потому что множество чудес, с ним связанных, как раз и говорят о его великом милосердии к каждому человеку, который к нему обращается, и порой независимо от того, что это за человек: праведник или грешник, верующий или сомневающийся. И в этом плане святитель Николай показывает нам пример, пример милосердия, пример доброго, теплого отношения к каждому человеку...
#Проповедь
... Это милосердие, такая милостыня не только возможна для каждого из нас, но она и особенно необходима. И, может быть, особенно необходима в наше время, когда материально значительная часть людей все-таки более или менее обеспечена, а вот тепла душевного и милосердия очень часто не хватает. И святитель Николай в этом плане тоже нам пример, потому что множество чудес, с ним связанных, как раз и говорят о его великом милосердии к каждому человеку, который к нему обращается, и порой независимо от того, что это за человек: праведник или грешник, верующий или сомневающийся. И в этом плане святитель Николай показывает нам пример, пример милосердия, пример доброго, теплого отношения к каждому человеку...
#Проповедь
NEDELY_0763.mp3
<unknown>
⬆️⬆️⬆️
Из проповеди иеродиакона Сергия (Дёмина) в Неделю 26-ю по Пятидесятнице:
... Все мы с вами понимаем и признаем, что не всегда бываем благодарны Богу за то, что получаем от Него. Конечно, мы стараемся это замечать, исправляться, но часто бывает, что мы неблагодарны Господу за те вещи, которые считаем сами собой разумеющимися. Но уже с самого начала нашей жизни Господь думает о нас и промышляет.
Мы в этот мир приходим не сами по себе, не нашей волей, но Господь приводит нас в этот мир, Господь нам дает силы душевные и телесные, чтобы расти, развиваться, дает нам ум для учебы, чтобы принимать знания от наших наставников и родителей. Кто-то может сказать: «Как же? Я работаю и своим трудом зарабатываю деньги». Однако только Господь дает нам силы душевные и телесные для работы. Как Господь нам все это дает, так же Он может все это и забрать.
Мы привыкли ко многим вещам, которые окружают нас, к тому, что мы обуты, одеты, находимся в тепле. Мы часто забываем благодарить Бога за это, хотя в это же время у кого-то над головой разрываются снаряды, падают беспилотники, наши воины находятся в тяжелейших условиях в окопах зимой.
И если мы научились бы благодарить Бога за все, что у нас есть, мы победили бы гордыню. Ибо чем гордиться, если всё, что у нас есть, мы получили благодаря Богу? И если мы признаем, что все, что у нас есть, от Бога, то мы также должны и признать за Ним право все это у нас забрать. Священное Писание и святые отцы учат нас быть благодарными не только за то, что мы имеем, но и за то, что мы теряем...
#Проповедь
Из проповеди иеродиакона Сергия (Дёмина) в Неделю 26-ю по Пятидесятнице:
... Все мы с вами понимаем и признаем, что не всегда бываем благодарны Богу за то, что получаем от Него. Конечно, мы стараемся это замечать, исправляться, но часто бывает, что мы неблагодарны Господу за те вещи, которые считаем сами собой разумеющимися. Но уже с самого начала нашей жизни Господь думает о нас и промышляет.
Мы в этот мир приходим не сами по себе, не нашей волей, но Господь приводит нас в этот мир, Господь нам дает силы душевные и телесные, чтобы расти, развиваться, дает нам ум для учебы, чтобы принимать знания от наших наставников и родителей. Кто-то может сказать: «Как же? Я работаю и своим трудом зарабатываю деньги». Однако только Господь дает нам силы душевные и телесные для работы. Как Господь нам все это дает, так же Он может все это и забрать.
Мы привыкли ко многим вещам, которые окружают нас, к тому, что мы обуты, одеты, находимся в тепле. Мы часто забываем благодарить Бога за это, хотя в это же время у кого-то над головой разрываются снаряды, падают беспилотники, наши воины находятся в тяжелейших условиях в окопах зимой.
И если мы научились бы благодарить Бога за все, что у нас есть, мы победили бы гордыню. Ибо чем гордиться, если всё, что у нас есть, мы получили благодаря Богу? И если мы признаем, что все, что у нас есть, от Бога, то мы также должны и признать за Ним право все это у нас забрать. Священное Писание и святые отцы учат нас быть благодарными не только за то, что мы имеем, но и за то, что мы теряем...
#Проповедь
Насколько человек благодарит Бога, настолько
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Павла (Щербачёва) в Неделю 26-ю по Пятидесятнице:
...проказа может по аллегорическому смыслу Священного Писания существовать и в том, что творится в нашей душе, и в тех поступках, которые мы совершаем, имея свободную волю и произволение.
Апостол Павел в послании к Тимофею пишет про последние времена, чем будут отличаться люди в эту страшную годину: «В последние времена люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны» (см. 2 Тим. 3: 2), и как проказа отлучает человека от общества и отлучает людей друг от друга, так грех и страсть делают нас в каком-то смысле невидимо прокаженными, мы не можем разделить полноту бытия с тем обществом христианским, в котором мы живем. Мы не можем искренне любить друг друга, мы не можем, будучи больны грехом и страстью, иметь общение с Богом и Отцом нашим.
...Вера человеческая рождает благодарение, но, по мысли святых отцов, если человек благодарит Бога, то вера его неизмеримо умножается. Апостол Павел напоминает нам, почему были отвержены язычники: потому что не прославили Бога, не воздали Ему благодарения. В скорбях, в стесненных обстоятельствах благодарение может стать могущественным средством привлечь помощь Божию...
#Проповедь
...проказа может по аллегорическому смыслу Священного Писания существовать и в том, что творится в нашей душе, и в тех поступках, которые мы совершаем, имея свободную волю и произволение.
Апостол Павел в послании к Тимофею пишет про последние времена, чем будут отличаться люди в эту страшную годину: «В последние времена люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны» (см. 2 Тим. 3: 2), и как проказа отлучает человека от общества и отлучает людей друг от друга, так грех и страсть делают нас в каком-то смысле невидимо прокаженными, мы не можем разделить полноту бытия с тем обществом христианским, в котором мы живем. Мы не можем искренне любить друг друга, мы не можем, будучи больны грехом и страстью, иметь общение с Богом и Отцом нашим.
...Вера человеческая рождает благодарение, но, по мысли святых отцов, если человек благодарит Бога, то вера его неизмеримо умножается. Апостол Павел напоминает нам, почему были отвержены язычники: потому что не прославили Бога, не воздали Ему благодарения. В скорбях, в стесненных обстоятельствах благодарение может стать могущественным средством привлечь помощь Божию...
#Проповедь
Великий сосуд Божественной благодати
Проповедь епископа Петергофского Силуана (Никитина) в день памяти священномученика Илариона (Троицкого), архиепископа Верейского:
...«Учили нас в свое время в этой святой обители и здешней духовной школе больше слушать, нежели говорить, и на этом святом амвоне владыка Тихон всегда любил повторять слова пророка Божия Илии: «Извлекай драгоценное от ничтожного, и будешь ты, как уста Божии». И сегодня мы с вами извлекаем драгоценное от великого сосуда Божественной благодати и от богослова, и от праведника, и от проповедника, и от священноисповедника, и от доброго человека, и от настоящего христианина».
#Проповедь
Проповедь епископа Петергофского Силуана (Никитина) в день памяти священномученика Илариона (Троицкого), архиепископа Верейского:
...«Учили нас в свое время в этой святой обители и здешней духовной школе больше слушать, нежели говорить, и на этом святом амвоне владыка Тихон всегда любил повторять слова пророка Божия Илии: «Извлекай драгоценное от ничтожного, и будешь ты, как уста Божии». И сегодня мы с вами извлекаем драгоценное от великого сосуда Божественной благодати и от богослова, и от праведника, и от проповедника, и от священноисповедника, и от доброго человека, и от настоящего христианина».
#Проповедь
RUTUBE
Слово в день памяти священномученика Илариона (Троицкого). Епископ Петергофский Силуан (Никитин)
«Учили нас в свое время в этой святой обители и здешней духовной школе больше слушать, нежели говорить, и на этом святом амвоне владыка Тихон всегда любил повторять слова пророка Божия Илии: «Извлекай драгоценное от ничтожного, и будешь ты, как уста Божии».…
Как нам не стать предателями Церкви
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Игнатия (Шестакова) в день памяти священномученика Илариона (Троицкого), архиепископа Верейского:
...Священномученик Иларион сочетал в себе и высокое образование, и глубокое знание, и богословие, и историю Церкви с мужеством природным и духовным, которое не позволило ему стать предателем. Мы живем в такое время, что по своей человеческой природе начинаем верить в то, что всегда будет так безмятежно, спокойно и хорошо, как сейчас. И как бы мы ни роптали на какие-то трудности, все-таки Церковь живет сейчас все еще в свободе и этой свободой пользуется.
Но это может очень резко и внезапно измениться, и мы видим, как совсем близко от нас, что происходит с Церковью. Арестовывают архиереев, мучают, бьют, захватывают храмы. Причем если бы мы побывали в этих местах несколько лет назад, мы бы, может быть, изумились тому, что в чем-то там и лучше, и благоустроеннее, и вера народная крепче. Тем не менее безбожники и богоборцы отнимают святыни, унижают народ Божий, избивают архиереев, сажают их в тюрьму.
И события, которые происходят, говорят нам скорее о том, что пик этой свободы для Православной Церкви во всем мире пройден и лучше вряд ли уже будет. Возможно, еще какое-то время в каких-то народах и странах Церковь будет себя чувствовать достаточно свободно и уверенно, поэтому мы должны молиться священномученику Илариону, чтобы Господь по его молитвам в первую очередь даровал нам это мужество, смелость в отстаивании свободы Церкви, в отстаивании канонов, чтобы Господь подал нам мудрость разобраться во всем происходящем и не обольститься своими духовными или иерархическими званиями и знаниями, и не стать предателями...
#Проповедь
...Священномученик Иларион сочетал в себе и высокое образование, и глубокое знание, и богословие, и историю Церкви с мужеством природным и духовным, которое не позволило ему стать предателем. Мы живем в такое время, что по своей человеческой природе начинаем верить в то, что всегда будет так безмятежно, спокойно и хорошо, как сейчас. И как бы мы ни роптали на какие-то трудности, все-таки Церковь живет сейчас все еще в свободе и этой свободой пользуется.
Но это может очень резко и внезапно измениться, и мы видим, как совсем близко от нас, что происходит с Церковью. Арестовывают архиереев, мучают, бьют, захватывают храмы. Причем если бы мы побывали в этих местах несколько лет назад, мы бы, может быть, изумились тому, что в чем-то там и лучше, и благоустроеннее, и вера народная крепче. Тем не менее безбожники и богоборцы отнимают святыни, унижают народ Божий, избивают архиереев, сажают их в тюрьму.
И события, которые происходят, говорят нам скорее о том, что пик этой свободы для Православной Церкви во всем мире пройден и лучше вряд ли уже будет. Возможно, еще какое-то время в каких-то народах и странах Церковь будет себя чувствовать достаточно свободно и уверенно, поэтому мы должны молиться священномученику Илариону, чтобы Господь по его молитвам в первую очередь даровал нам это мужество, смелость в отстаивании свободы Церкви, в отстаивании канонов, чтобы Господь подал нам мудрость разобраться во всем происходящем и не обольститься своими духовными или иерархическими званиями и знаниями, и не стать предателями...
#Проповедь
Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность
<unknown>
Из проповеди иеромонаха Иринея (Пиковского) в Неделю святых праотец:
...В эти дни перед Рождеством Христовым мы постимся, налагаем на себя ограничения, вспоминая древних израильтян, которые когда-то роптали на Бога при водах Меривы, которые просили у Бога земных яств в пустыне Синайской. Мы вспоминаем в то же время и святых праотцев, которые несмотря на все испытания веры в горниле сомнений сохранили преданность Богу. И, ориентируясь на них, идя за ними, словно мудрецы с Востока за путеводной Вифлеемской звездой, путешествуем к Солнцу правды и стараемся в эти дни, читая Священное Писание Ветхого Завета, подготавливая себя внимательным лицезрением жизни святых праотцев, иметь такую же несомненную и крепкую веру, что обетованный Спаситель не просто пришел, но Он есть и грядет.
Молитвами святых праотцев Господь да даст нам ту веру, которая была у Авраама, у Исаака и Иакова, ту веру, которая была у пророка Даниила и трех святых отроков в пещи Вавилонской, ту веру, которая была у Пресвятой Богородицы, и Ее святыми молитвами сподобит нас тайной, блаженной, праздничной вечери у Бога славы...
#Проповедь
...В эти дни перед Рождеством Христовым мы постимся, налагаем на себя ограничения, вспоминая древних израильтян, которые когда-то роптали на Бога при водах Меривы, которые просили у Бога земных яств в пустыне Синайской. Мы вспоминаем в то же время и святых праотцев, которые несмотря на все испытания веры в горниле сомнений сохранили преданность Богу. И, ориентируясь на них, идя за ними, словно мудрецы с Востока за путеводной Вифлеемской звездой, путешествуем к Солнцу правды и стараемся в эти дни, читая Священное Писание Ветхого Завета, подготавливая себя внимательным лицезрением жизни святых праотцев, иметь такую же несомненную и крепкую веру, что обетованный Спаситель не просто пришел, но Он есть и грядет.
Молитвами святых праотцев Господь да даст нам ту веру, которая была у Авраама, у Исаака и Иакова, ту веру, которая была у пророка Даниила и трех святых отроков в пещи Вавилонской, ту веру, которая была у Пресвятой Богородицы, и Ее святыми молитвами сподобит нас тайной, блаженной, праздничной вечери у Бога славы...
#Проповедь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM