ЦАРСТВО БОЖИЕ – ЭТО ЦАРСТВО ЛЮБВИ, А НЕ СОБСТВЕННИЧЕСТВА
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)
В сегодняшнем евангельском рассказе не говорится о том, что богатство само по себе делает невозможной вечную жизнь. Юноша богат и соблюдает заповеди, он благочестив и знает Бога. Евангельский юноша наследует вечную жизнь. Но не потому, что соблюдение правил автоматически сделает его бессмертным. Но потому, что это может сделать и сделает Бог: «Человекам это невозможно, но не Богу. Ибо Богу все возможно».
Но богатство конечно будет большой и сложной помехой для вхождения в Царство Божие здесь и сейчас, то Царство, которое находится внутри нас. И опять таки, Господь не говорит о полной невозможности, но говорит о том, что это будет неудобно.
Почему так? Скорее всего, потому что в Царствии Божием свои законы, которые отличаются от законов нашей привычной социальной среды с ее субординацией, принципами и правилами. «Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Мк. 10: 15). «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мк. 9: 35) и еще множество подобных вещей, которые очень сложно сочетать с земным богатством, с славой земной, со статусом в обществе.
Совет Господа «все, что имеешь, продай» – это не совет для всех и всегда. Это рекомендация конкретному человеку, юному праведнику, ищущему совершенства, обратившемуся ко Христу. Совет человеку, который от юности своей не нарушил ни одной заповеди, но сердце его хочет еще большего. Но сердце его связано чем-то иным, помимо любви к Богу.
«Богатым» в таком евангельском смысле можно быть не только деньгами, недвижимостью или стадами коз. Богатство – это все то, о чем каждый из нас может сказать «это мое». Это все то, что может связать человеческое сердце, не позволит обрести свободу, чтобы быть способным пойти за Христом и обрести Царство уже сегодня.
Это может быть и привязанность к кому-то из людей. Это может быть и привязанность к своему образу жизни, даже самому благочестивому, к комфорту в своей среде. Это может быть и привязанность к собственным, казалось бы, явным благословениям от Бога: духовным дарам, способности чувствовать других, талантам к каким-либо наукам или искусствам, талантам к добродетельной жизни, способности красиво проповедовать или замечательно вести хозяйство.
Можно вовсе не иметь имущества, но быть привязанным к собственному статусу, к общественному мнению, к репутации, к особому отношению других, к возможности одеваться в отличную от других одежду, понимать сложные тексты или музыку, к собственным принципам и идеалам, в конце концов, к собственной красоте.
Неспособность отказаться от чего-либо, связывающего сердце, осложняет вхождение в Царствие Небесное. Потому что Божие Царство – царство любви, а не собственничества. В Царстве Божием нет ничего «моего», но есть Бог и любовь.
Но, по благости Божией, при условии стремления жить праведной жизнью, соблюдать заповеди, верить в Бога и творить добрые дела, даже наши нынешние привязанности не препятствуют жизни вечной. Потому что невозможное для людей возможно для Бога. Ибо Господь не хочет нашей гибели. Он хочет, чтобы мы спаслись. И Сам Он сделал все ради этого. Он ждет нас и выбор только за нами.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tsarstvo-bozhie-eto-tsarstvo-lyubvi-a-ne-sobstvennichestva/
#Евангелие #спасение #рай #богатство #привязанность #бедность #вера #Христос #Бог #любовь #свобода #собственность #слава #смирение #послушание #Промысл #проповедь #православие #христианство
Архиепископ Верейский Амвросий (Ермаков)
В сегодняшнем евангельском рассказе не говорится о том, что богатство само по себе делает невозможной вечную жизнь. Юноша богат и соблюдает заповеди, он благочестив и знает Бога. Евангельский юноша наследует вечную жизнь. Но не потому, что соблюдение правил автоматически сделает его бессмертным. Но потому, что это может сделать и сделает Бог: «Человекам это невозможно, но не Богу. Ибо Богу все возможно».
Но богатство конечно будет большой и сложной помехой для вхождения в Царство Божие здесь и сейчас, то Царство, которое находится внутри нас. И опять таки, Господь не говорит о полной невозможности, но говорит о том, что это будет неудобно.
Почему так? Скорее всего, потому что в Царствии Божием свои законы, которые отличаются от законов нашей привычной социальной среды с ее субординацией, принципами и правилами. «Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Мк. 10: 15). «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мк. 9: 35) и еще множество подобных вещей, которые очень сложно сочетать с земным богатством, с славой земной, со статусом в обществе.
Совет Господа «все, что имеешь, продай» – это не совет для всех и всегда. Это рекомендация конкретному человеку, юному праведнику, ищущему совершенства, обратившемуся ко Христу. Совет человеку, который от юности своей не нарушил ни одной заповеди, но сердце его хочет еще большего. Но сердце его связано чем-то иным, помимо любви к Богу.
«Богатым» в таком евангельском смысле можно быть не только деньгами, недвижимостью или стадами коз. Богатство – это все то, о чем каждый из нас может сказать «это мое». Это все то, что может связать человеческое сердце, не позволит обрести свободу, чтобы быть способным пойти за Христом и обрести Царство уже сегодня.
Это может быть и привязанность к кому-то из людей. Это может быть и привязанность к своему образу жизни, даже самому благочестивому, к комфорту в своей среде. Это может быть и привязанность к собственным, казалось бы, явным благословениям от Бога: духовным дарам, способности чувствовать других, талантам к каким-либо наукам или искусствам, талантам к добродетельной жизни, способности красиво проповедовать или замечательно вести хозяйство.
Можно вовсе не иметь имущества, но быть привязанным к собственному статусу, к общественному мнению, к репутации, к особому отношению других, к возможности одеваться в отличную от других одежду, понимать сложные тексты или музыку, к собственным принципам и идеалам, в конце концов, к собственной красоте.
Неспособность отказаться от чего-либо, связывающего сердце, осложняет вхождение в Царствие Небесное. Потому что Божие Царство – царство любви, а не собственничества. В Царстве Божием нет ничего «моего», но есть Бог и любовь.
Но, по благости Божией, при условии стремления жить праведной жизнью, соблюдать заповеди, верить в Бога и творить добрые дела, даже наши нынешние привязанности не препятствуют жизни вечной. Потому что невозможное для людей возможно для Бога. Ибо Господь не хочет нашей гибели. Он хочет, чтобы мы спаслись. И Сам Он сделал все ради этого. Он ждет нас и выбор только за нами.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tsarstvo-bozhie-eto-tsarstvo-lyubvi-a-ne-sobstvennichestva/
#Евангелие #спасение #рай #богатство #привязанность #бедность #вера #Христос #Бог #любовь #свобода #собственность #слава #смирение #послушание #Промысл #проповедь #православие #христианство
КАК ОБРЕСТИ СВОБОДУ?
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Свобода в христианском понимании – это и свобода от страстей, пристрастий, грехов. Спастись – это и значит стать по-настоящему свободным, потому что только бесстрастие может быть по-настоящему свободным.
Бог, желая сохранить человеку свободу, ограждает его заповедями. Настоящая свобода может быть только в Боге, без Бога ее нет. То, что сейчас предлагает мир под видом свободы, – глубокое, безысходное рабство.
Пока мы бездействуем, мы можем этого не замечать, но как только услышим слова Спасителя: Следуй за Мною, понимаем, что наша свобода потеряна. Человек не понимает, что он на привязи, что его свобода ограничена, пока не захочет двинуться, отойти на какое-то расстояние.
Наши действия, поступки обусловлены не нашим личным выбором, а нашими привязанностями, страстями, привычками, инерцией.
Темная сила растаскивает нас по многим желаниям, лишая нас целостности. Суета, мелочи лишают нас свободы, раскрадывая наши силы по мелочам, и малозначимые песчинки этих мелочей превращаются в зыбучие пески, лишающие нас и духовной жизни, и жизни вообще. Мы – рабы суеты.
Есть рабство желудку, когда человек не может отказаться от пищи, даже когда понимает, что она лишняя и вредная. Человек также зависит от различных страхов, обид, привязанности к интернету, телевизору, всяким зрелищам и развлечениям. В погоне за лишним комфортом мы тоже теряем свободу.
Святые отцы говорят: «Кому отдашь внимание, тому и поработишься». И здесь одно из главных орудий диавола: мы отдаем свое внимание СМИ, интернету, музыке и прочему мiру, а с вниманием отдаем и чувства, симпатии, затем мышление, а после и мировоззрение. На Бога нас уже не хватает. И здесь наш свободный выбор.
Будем стараться каждый день оставлять, откладывать от себя, отодвигать то, что нам не нужно, не приносит пользы и явно вредит, забирая внимание и сердце от Бога. Для начала это будут какие-то бесполезные мелочи, вещи, занимающие пространство нашей жизни. Позже – то, что мы настяжали, чем завалены наши шкафы и полки, что лежит без употребления, но периодически требует дань – наше внимание и заботу.
Постепенно душа будет освобождаться от лишнего груза, от захламленности, станет легче дышать, появится больше света. Это первые проблески свободы, за которую мы продолжим бороться. Начнут ослабевать узы наших страстей, у нас появится больше времени, сил и внимания на борьбу с ними.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/kak-obresti-svobodu/
#свобода #привязанность #привычка #грех #страсть #выбор #рабство #уныние #печаль #депрессия #комфорт #интернет #сми #вера #Христос #Бог #Промысл #православие #церковь #храм #покаяние #молитва #причастие #терпение #смирение #крест #спасение
Иеромонах Спиридон (Дорош)
Свобода в христианском понимании – это и свобода от страстей, пристрастий, грехов. Спастись – это и значит стать по-настоящему свободным, потому что только бесстрастие может быть по-настоящему свободным.
Бог, желая сохранить человеку свободу, ограждает его заповедями. Настоящая свобода может быть только в Боге, без Бога ее нет. То, что сейчас предлагает мир под видом свободы, – глубокое, безысходное рабство.
Пока мы бездействуем, мы можем этого не замечать, но как только услышим слова Спасителя: Следуй за Мною, понимаем, что наша свобода потеряна. Человек не понимает, что он на привязи, что его свобода ограничена, пока не захочет двинуться, отойти на какое-то расстояние.
Наши действия, поступки обусловлены не нашим личным выбором, а нашими привязанностями, страстями, привычками, инерцией.
Темная сила растаскивает нас по многим желаниям, лишая нас целостности. Суета, мелочи лишают нас свободы, раскрадывая наши силы по мелочам, и малозначимые песчинки этих мелочей превращаются в зыбучие пески, лишающие нас и духовной жизни, и жизни вообще. Мы – рабы суеты.
Есть рабство желудку, когда человек не может отказаться от пищи, даже когда понимает, что она лишняя и вредная. Человек также зависит от различных страхов, обид, привязанности к интернету, телевизору, всяким зрелищам и развлечениям. В погоне за лишним комфортом мы тоже теряем свободу.
Святые отцы говорят: «Кому отдашь внимание, тому и поработишься». И здесь одно из главных орудий диавола: мы отдаем свое внимание СМИ, интернету, музыке и прочему мiру, а с вниманием отдаем и чувства, симпатии, затем мышление, а после и мировоззрение. На Бога нас уже не хватает. И здесь наш свободный выбор.
Будем стараться каждый день оставлять, откладывать от себя, отодвигать то, что нам не нужно, не приносит пользы и явно вредит, забирая внимание и сердце от Бога. Для начала это будут какие-то бесполезные мелочи, вещи, занимающие пространство нашей жизни. Позже – то, что мы настяжали, чем завалены наши шкафы и полки, что лежит без употребления, но периодически требует дань – наше внимание и заботу.
Постепенно душа будет освобождаться от лишнего груза, от захламленности, станет легче дышать, появится больше света. Это первые проблески свободы, за которую мы продолжим бороться. Начнут ослабевать узы наших страстей, у нас появится больше времени, сил и внимания на борьбу с ними.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/kak-obresti-svobodu/
#свобода #привязанность #привычка #грех #страсть #выбор #рабство #уныние #печаль #депрессия #комфорт #интернет #сми #вера #Христос #Бог #Промысл #православие #церковь #храм #покаяние #молитва #причастие #терпение #смирение #крест #спасение