ДОСТОЙНЫ ЛИ МЫ НАЗЫВАТЬСЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЯМИ НОВОМУЧЕНИКОВ?
Архиепископ Берлинский и Германский Марк (Арндт)
Архиепископ Берлинский и Германский Марк (Арндт), настоятель первого в мире храма, освященного в память Новомучеников и исповедников Церкви Русской, – кафедрального собора Мюнхена, – о том, как быть чадами новомучеников, а не новыми гонителями Церкви Христовой.
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/dostoyny-li-my-nazyvatsya-posledovatelyami-novomuchenikov/
#Новомученики #исповедники #Церковь #история #СССР #наследие #помощь #достоинство #храм #вера #мученичество
Архиепископ Берлинский и Германский Марк (Арндт)
Архиепископ Берлинский и Германский Марк (Арндт), настоятель первого в мире храма, освященного в память Новомучеников и исповедников Церкви Русской, – кафедрального собора Мюнхена, – о том, как быть чадами новомучеников, а не новыми гонителями Церкви Христовой.
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/dostoyny-li-my-nazyvatsya-posledovatelyami-novomuchenikov/
#Новомученики #исповедники #Церковь #история #СССР #наследие #помощь #достоинство #храм #вера #мученичество
ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ: МУЧЕНИК РОЖДАЕТСЯ В ВЕЧНОСТЬ
Протоиерей Андрей Ткачев
Георгий красив. Георгий статен. Его взгляд прям. Его плечи расправлены. Он молод. «Жить бы да жить», — говорят о таких, завидно оглядывая их крепкие фигуры и слыша умную речь. Все, чем мы дорожим; все, чего жадно желаем, люди, подобные Георгию, умели принести в дар Господу Иисусу. Знатные, красивые, умные, смелые они, Георгии, Варвары, Екатерины, явно доказывают нам, что Христос не предводитель одних лишь скулящих бедняков и жалобной старости.
Когда человек принимает в добрую землю сердца зерно веры, он не сразу уходит от всего привычного. Продолжается учеба, служба или работа. Но сердце живет уже не ими, а прорастающим зерном. Он «спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он. Ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Мк. 4: 27–29).
И вот наступает момент, когда таиться уже нельзя, и молчать нельзя, но надо говорить о вере, чего бы это ни стоило. На каменистой почве колос завянет. Среди терний – зачахнет. При дороге зерно склюют птицы. Но на хорошей земле зерно прорастет, и будет послан серп, потому что настала жатва.
Георгий и подобные ему страдальцы знали, что их ждет. Они шли в суды не для того, чтобы хамить язычникам, а потом получать от Христа быстрые венцы. Они шли на войну с неизвестным еще результатом. Были ведь во все времена и многие отрекшиеся, многие не дотерпевшие до конца!
Поэтому мученики сначала раздавали все, что имели. (Милостыня имеет величайшую силу, и привлекает благодать, и укрепляет душу). Они каялись в грехах и исповедовались в немощах. Они крепко молились Богу и просили силы, потому как верящий себе в подобных делах всегда проиграет, а надеющийся на Бога победит. И в мучения они окунались как в страдальческую купель.
Это было их крещение мукой, их причащение муке Христовой. Это было их болезненное рождение в Вечность.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/georgiy-pobedonosets-muchenik-rozhdaetsya-v-vechnost/
#Бог #Христос #вера #мученичество #страдания #победа #благодать #спасение #святой #церковь #православие #Георгий
Протоиерей Андрей Ткачев
Георгий красив. Георгий статен. Его взгляд прям. Его плечи расправлены. Он молод. «Жить бы да жить», — говорят о таких, завидно оглядывая их крепкие фигуры и слыша умную речь. Все, чем мы дорожим; все, чего жадно желаем, люди, подобные Георгию, умели принести в дар Господу Иисусу. Знатные, красивые, умные, смелые они, Георгии, Варвары, Екатерины, явно доказывают нам, что Христос не предводитель одних лишь скулящих бедняков и жалобной старости.
Когда человек принимает в добрую землю сердца зерно веры, он не сразу уходит от всего привычного. Продолжается учеба, служба или работа. Но сердце живет уже не ими, а прорастающим зерном. Он «спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он. Ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Мк. 4: 27–29).
И вот наступает момент, когда таиться уже нельзя, и молчать нельзя, но надо говорить о вере, чего бы это ни стоило. На каменистой почве колос завянет. Среди терний – зачахнет. При дороге зерно склюют птицы. Но на хорошей земле зерно прорастет, и будет послан серп, потому что настала жатва.
Георгий и подобные ему страдальцы знали, что их ждет. Они шли в суды не для того, чтобы хамить язычникам, а потом получать от Христа быстрые венцы. Они шли на войну с неизвестным еще результатом. Были ведь во все времена и многие отрекшиеся, многие не дотерпевшие до конца!
Поэтому мученики сначала раздавали все, что имели. (Милостыня имеет величайшую силу, и привлекает благодать, и укрепляет душу). Они каялись в грехах и исповедовались в немощах. Они крепко молились Богу и просили силы, потому как верящий себе в подобных делах всегда проиграет, а надеющийся на Бога победит. И в мучения они окунались как в страдальческую купель.
Это было их крещение мукой, их причащение муке Христовой. Это было их болезненное рождение в Вечность.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/georgiy-pobedonosets-muchenik-rozhdaetsya-v-vechnost/
#Бог #Христос #вера #мученичество #страдания #победа #благодать #спасение #святой #церковь #православие #Георгий