А ЧТО ЕСЛИ ЗА СКОРБЬЮ, ОТ КОТОРОЙ Я ВСЮ ЖИЗНЬ БЕГУ, МЕНЯ ЖДЕТ ХРИСТОС?
Игумен Варнава (Соколов)

Как мы живем, есть у нас вера, или нет? Верим ли мы, что милостивый и всемогущий Господь дает скорби для нашего спасения, или считаем, что это некая преграда для нашего комфортного жития на земле?

И записочку напишу, сорокоуст закажу, все отдам – не жалко. Сколько нужно? Мы с вами покупатели комфортной жизни. Ее нигде не продают, но в церкви вроде что-то осталось. Вот, чего надо пугаться. Мы заходим и смотрим, сколько на карточке. С утра помолился – бонус есть, акафист прочитал – еще один, нищему подал – так значит вообще всё в порядке. Ну-ка, Господи, подай мне. Хорошо, если это увидим и покаемся. Беда, если нет.

Мы читаем книжки про святых. Это одно. А жизнь другая. И думаем, наверное, так и должно быть. Мы все такие. И вот мы стали шизофрениками. Диагноз нашего времени. Как соединить теорию с практикой? Дорастем ли мы до того, что скажем: «Господи, я не понимаю, но, наверное, Ты меня за скорбью ждешь, давай, я попробую хоть раз не уходить от нее, а попытаться пройти через нее к Тебе». Вера – это прыжок с обрыва. Все наше естество говорит: нельзя, разобьешься. А слово Божие говорит, дерзай. Тебя ударят по щеке, вторую подставь. Тебя будут гнать, радуйся, веселись.

Вера всегда абсурдна по отношению к нашему инстинкту. Как это отдать последнее? Как буду молчать, когда меня ругают, меня же растопчут? Инстинкт говорит так, а вера говорит: «Господи, вдруг это правда». Давайте хотя бы с этого начнем, попробуем идти. Не надо искать высоких подвигов. Всем надо знать, что каждого ожидают определенные скорби.

Но Господь выше сил не даст. Он будет поучать нас на маленьких примерах. Возьмите маленькую скорбь, попробуйте не убегать от нее, а посмотреть, что же там за ней, если принять ее. А вдруг за ней нас ждет Христос? Каждый раз, когда Он посылал скорби, чтобы я мог Его встретить (потому что для нашего поколения нет другого пути к Нему), я разворачивался и убегал. Вот почему я одинокий. Нужно сделать шаг в неизвестность и начать с малого.

ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/a-chto-esli-za-skorbyu-ot-kotoroy-ya-vsyu-zhizn-begu-menya-zhdyet-khristos/

#скорбь #печаль #уныние #болезнь #отчаяние #депрессия #комфорт #вера #церковь #храм #таинства #Бог #Христос #исповедь #причастие #покаяние #молитва #пост #терпение #смирение #Промысл #благодарность #спасение #радость #счастье #любовь #свобода

БОГ – «ТРУДНЫЙ ПРОТИВНИК». ОН – НЕПОБЕДИМ!
Митрополит Арголидский Нектарий (Антонопулос)

К сожалению, со многими христианами происходит так: я верю в Бога, пока Он помогает в жизни и угождает мне. И это плод нашего «христианского» воспитания, которым нас потчуют с малых лет, убеждая: кто с Христом, с тем ничего плохого не случится и жизнь его будет прекрасной.

Но если бы мы читали Евангелие, то поняли бы, что Христос не обещал нам комфорта и жизненных успехов. Напротив, Он подчеркивает, что тот, кто будет с Ним, многое потеряет. Он может потерять даже свою жизнь. Будет несправедливо обвинен и гоним, может умереть мученической смертью. Само Евангелие опровергает это «буржуазное» представление о Боге.

Расскажу вам историю из своей жизни. У меня умер брат, я очень переживал потерю родного человека, на его похоронах я произнес речь:
– У нас останется память о нашем брате, боль от его ухода и мучительный общечеловеческий вопрос: «Почему?!» И я объединяю мое «почему» с таким же выстраданным вопросом пророков, святых и Самого Христа.

Это то же «почему», которым вопрошал Христос на Кресте, то же «почему», которое задавали себе пророк Иеремия и другие пророки. Почему, Господи? Я не могу ответить на этот вопрос. Мы не знаем ответа на него – и не можем узнать. Более того, мы не можем понять логику Бога. Просто верим и доверяем Ему. Нам достаточно Его любви – любви, которая часто заставляет нас испытывать боль. Мы словно маленький ребенок, который ничего не понимает, но с доверием предоставляет себя рукам своего отца.

В конце концов я пришел к выводу – и простите меня за такое высказывание, – что Бог –«трудный противник». Да, это непросто. И Господь непобедим. Ты борешься с Ним всю жизнь, но разве рассчитываешь на победу? Пусть на этот вопрос ответит известный писатель XX века Никос Казандзакис.

Он был человеком, искавшим Бога, вконец измученным вопросом о Боге. Однажды он оказался на Святой Горе Афон. Казандзакис рискнул и пошел встретиться со старцем Макарием, который жил в одной из недоступных пещер. Он описал эту встречу.

Когда Казандзакис вошел в пещеру, он какое-то время молчал. Не знал, что сказать, с чего начать разговор. Затем спросил:
– Отец Макарий, ты все еще борешься с диаволом?
– Нет, дитя мое. И я состарился, и он постарел. Сейчас я борюсь с Богом!
– С Богом? – удивленно спросил Никос. – И ты надеешься победить Его?
– Нет, дитя мое, я надеюсь, что Он победит меня!

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/bog-trudnyy-protivnik-on-nepobedim/

#Бог #вера #Промысл #Христос #Иисус #подвиг #крест #жертва #Евангелие #любовь #свобода #страдание #боль #болезнь #грех #страсть #уныние #отчаяние #депрессия #терпение #смирение #послушание #благодарность #молитва #покаяние #причастие #спасение #радость #благодать #мир

ХРАНИТЕ 90-Й ПСАЛОМ НЕ НА ТЕЛЕ СВОЕМ, А В СЕРДЦЕ СВОЕМ
Святитель Лука Крымский

Вы знаете великий 90-й псалом, и любите его, и возлагаете большие надежды на него, но не так, как надо. Вы возлагаете надежды на самые слова псалма, пишете его на бумаге и носите ее на груди; опоясываетесь поясом с вытканным на нем псалмом; и что же – это ли вас защищает? Нет, ибо псалом должен быть написан не на бумаге, а в сердце вашем.

***
Живый в помощи Вышняго в крове Бога Небеснаго водворится, речет Господеви: Заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Кто живет в помощи Вышнего? Кто водворится в крове Бога Небесного? Все ли вы, все ли крещеные, все ли христиане? О, как ни тяжко сказать, а должен я сказать: «Не все».

Разве все вы живете в помощи Вышнего? Разве жизнь всех вас направлена к одной великой и святой цели – славить Бога, любить Бога, любить людей, творить дела милосердия, исполнять закон Христов? Нет, не всех. Только те, кто так живет, живут в помощи Вышнего, водворяются в крове Бога Небесного, только тот смеет сказать Богу: Заступник мой еси и прибежище мое. Только тому Господь Заступник, только для тех Он прибежище. Только те смеют уповать на Него, кто всем сердцем чтит Бога, кто жизнью своей служит Ему, служит любовью своей к людям.

Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна: плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Тех, кто водворится в крове Бога Небесного, тех, кому Бог прибежище, тех Он избавит от сети ловчи и от словесе мятежна. Какая это сеть ловча?

Разные бывают сети, и самая страшная та, которую видел преподобный Антоний Великий: показана была ему огромная, страшная сеть, разостланная на земле, и сказано, что это сеть диавола. Ходим посреди сетей многих, посреди сетей, которые расставляет диавол на каждом шагу. И эти сети диавольские самые страшные для нас.

Ходим и посреди сетей, расставляемых злыми людьми, ненавидящими нас, завидующими нам, людьми, которые ищут лишь своего благополучия и стремятся столкнуть со своего пути всех, кто им мешает. Они говорят слова мятежные, чуждые мира и любви, слова полные зла и ненависти, призывающие к мятежу. И от всех этих сетей и от этих слов мятежных избавит Господь тех, кто водворится под кровом Его.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/bog-i-chelovek/khranite-90-y-psalom-ne-na-tele-svoem-a-v-serdtse-svoem/

#псалом #Псалтирь #молитва #Евангелие #90псалом #ЛукаКрымский #защита #вера #Бог #Христос #Промысл #покаяние #смирение #терпение #любовь #крест #жертва #болезнь #исцеление #страдание #душа #православие #спасение

ЛЮБИТЬ И БЛАГОДАРИТЬ БОГА
Владимир Басенков

Бог всегда будет для человека последней инстанцией в сложностях и перипетиях его жизни. Даже нецерковные люди, зажатые прессом проблем и скорбей, обязательно появляются на пороге храма, чтобы поставить свечи, заказать требы, начать молитвенную жизнь. Но эгоистичная человеческая сущность не спешит благодарить. Не только Бога, но и людей.

Настоящая благодарность исходит из души, она словно говорит: «А я умереть за тебя готов». Наверное, именно это и есть высота благодарности, основанной на искренней любви. Что же на деле? Сиюминутная радость Божиего дара может покрыться забвением очень скоро.

Люди могут воспринимать Бога как ресурс, верить в Него, исполнять необходимые предписания. Но ведь Господь познается в нашей реакции на жизнь, отношении к другим людям, работе по внутреннему изменению себя. И это – ключевой момент любви.

Любовь проявляется в бесконечной благодарности Богу абсолютно за всё. Благодарность становится глотком воздуха для души, вселяет веру и надежду, помогает почувствовать безотчетную, на первый взгляд, преданность, готовность жертвовать ради Отца чем-либо сокровенным.

Прекрасное состояние – научиться благодарить Бога за тяжелые болезни, трудности в жизни, скорби и испытания. Как бы банально это ни звучало, но понимание скоротечности жизни и восприятие всех будничных тягот как закаляющего горнила перед вечной жизнью дарует осознанную, а не прелестную или наигранную радость.

Человек начинает понимать, что всё происходящее с ним – от Бога, любящего Отца, ведущего долгим и трудным путем в Свой теплый и уютный Дом. Возможно ли, понимая это, не любить Бога и не быть благодарным Ему?

ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/lyubit-i-blagodarit-boga/

#любовь #благодарность #молитва #прощение #вера #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #терпение #смирение #радость #послушание #скорбь #болезнь #печаль #уныние #покаяние #крест #жертва #подвиг #свобода #спасение #душа #жизнь

КАЧЕСТВО ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ
Священник Петр Коломейцев

Забота о стариках — дело невероятно трудное и притом совершенно безнадежное?.. Престарелые мамы и папы капризничают, раздражаются, паникуют, а то и просто забывают, кто вы такой.

«Батюшка, что я должна делать?» – этот вопрос мне часто задают. Когда я отвечаю: «Ничего, просто быть рядом», то многих это просто обескураживает. Но иногда полезно получить от Господа сигнал, можно сказать, срочную телеграмму: «Не всё в твоей власти. Ты – не Бог, это Я – Бог. Я могу, а ты нет. Всё в Моей власти, а не в твоей». Нужно смириться и понять, что просто каждый день быть рядом – это тоже проявление любви. Необходимо, чтобы человек знал, что он не один.

Уход за стариками – это не стометровка, не спринтерский забег, а долгий марафон, в котором, чтобы не упасть, нужна именно неторопливость, ритмичность, экономия сил. Очень важно помнить, что мы помогаем родным самими собой. И если мы сами – инструмент помощи, то нужно этот инструмент содержать в порядке. Мы должны держать себя ровно, спокойно, где-то, может быть, с чувством юмора, доброжелательно, чтобы сам наш голос, сама манера общения успокаивала, давала надежду, снимала страхи и тревоги. Но чтобы таким быть, надо очень много думать о себе: нужно помнить, что ты не поможешь другому человеку, если запустишь себя, если будешь пребывать в истеричном состоянии.

Мне одна женщина со слезами говорила, что жить не может, что хочет покончить с собой, после того как в сердцах – настолько она была расстроена – отлупила свою мать. И когда она услышала, что нужно отдыхать, баловать себя и как-то сохранять свои силы, то сказала: «Нет, меня саму нужно живой в землю закопать, я должна сдохнуть на этой работе, чтобы хоть как-то оправдаться». Я ей говорю: «Грош цена будет этим усилиям, они не дадут никакого плода». Знаете, в самолете стюардесса всегда напоминает, что если вы летите с ребенком и в случае разгерметизации салона выпрыгнут автоматически кислородные маски, то сначала надо маску надеть себе, и только потом ребенку. Потому что если вы наденете маску ребенку и потеряете сознание, то он вам ее надеть не сумеет – и значит, после позаботиться о ребенке вы уже не сможете.

Не нужно стесняться просить о помощи. Мы привыкли прятать свои проблемы, но это не всегда правильно. Если у кого-то есть машина и он может заехать за лекарствами, если кто-то имеет возможность поставить в комнате биотуалет, если, наконец, кто-то способен приехать раз в неделю и просто выкупать больного человека, то нельзя этим пренебрегать. Ведь такие усилия приносят пользу всем, и не в последнюю очередь тем, кто участвует в этом.

Я знал мать, которая ухаживала за больной бабушкой и запрещала собственным детям навещать ее в день рождения: «Мне только вас еще не хватало, мы не в том состоянии, чтобы принимать гостей». Они говорили: «Да мы всё сами принесем», а она их встречала криками: «Вы что, и меня хотите в гроб вогнать?» А когда эта встреча все-таки состоялась, оказалось, что она была просто необходима. К бабушке на какой-то момент вернулось сознание, она посмотрела на внука, правнука, праправнучку, и вскоре после этого умерла. Представляете, если бы они послушались и не приехали, то не состоялось бы этой удивительной встречи. Не нужно показывать красивый фасад и приглашать людей только по праздникам. И лозунг «мы люди бедные, но гордые» – тоже неправильный. А правильно следовать евангельскому «Просите, и дано будет вам».

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/kachestvo-poslednikh-dney/

#забота #родители #дети #хоспис #болезнь #старость #смерть #вера #Бог #Христос #покаяние #молитва #любовь #терпение #смирение #послушание #Промысл #церковь #храм #исповедь #причастие #спасение

ПОВСЕДНЕВНАЯ ПРИВЫЧКА ИЛИ ТЯЖКИЙ ГРЕХ?
Митрополит Калужский и Боровский Климент

Мы даже не замечаем, насколько обман проник в нашу жизнь. Бывает, человек утаивает правду, чтобы достичь какой-то цели. Например, приукрашивает свою роль в успешном деле ради похвалы или преувеличивает размер проблем, чтобы добиться жалости. Со временем неправда перестает восприниматься как вредное для души.

Кажется, что солгать проще и быстрее. Однако возникает ситуация, когда ложь проступает наружу. Тогда приходится либо признаваться, либо вновь обманывать. Как в притче о юноше, который не хотел открывать своей безбрачной жизни и сказал, что женат. Расспросы на этом не прекращались. Юноша стал путаться. Когда собеседники спросили, как зовут его детей, он не выдержал и сказал: «Одного зовут Ложь, а другого – Неправда. Нет у меня никакой жены». С каждым новым обманом признаться в нем сложнее и сложнее. Юноше пришлось открыть истину, но своим лукавством он вызвал недоверие собеседников и насмешки.

Есть еще одно неприятное последствие: когда мы обманываем, то сами перестаем доверять другим людям, мы начинаем думать о других, что они тоже говорят неправду. В электричке человек просит деньги на лечение ребенка, а лжец про него подумает: «На очередную машину копит, обманщик». И отказывается помогать. Подозрительность ведет к равнодушию, безразличию к судьбе другого.

Единственный выход – честно объяснить ситуацию. Пусть придется тщательно подбирать слова, признаться, что виноват. Нужно мужество, чтобы попросить прощения за дурные поступки, и решительность, чтобы их исправить.

Один грех лжи способен уничтожить все наши труды над собой. Вспоминаю рассказ о сооружении корабля. Строители искали бревна для кормы. Подобрали крепкие, хорошие, только на одном заметили маленькую червоточину. Жаль было его выбрасывать, решили использовать в деле. Корабль построили. Несколько лет он плавал по морям, а потом в ясный день пошел ко дну. Когда под воду опустились водолазы, они обнаружили, что все дно судна проели черви. Так даже для самого добродетельного подвижника ложь становится смертельным грехом, разрушает его изнутри.

Мы жалуемся, что в мире много обмана и несправедливости. Если хотим больше доверия и правды, то должны в первую очередь следить за собой. Необходимо быть внимательнее к тому, что говорим, возненавидеть ложь и возлюбить закон Божий. В этом мы имеем верную помощницу – совесть.

ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/povsednevnaya-privychka-ili-tyazhkiy-grekh/

#ложь #обман #страсть #грех #лукавство #дьявол #привычка #равнодушие #болезнь #вред #молитва #покаяние #исповедь #таинства #церковь #храм #Бог #Христос #смирение #прощение #совесть

КАК ПОБЕДИТЬ СТРАСТЬ К КУРЕНИЮ
Протоиерей Георгий Нейфах

Священник, который был моим наставником на заре моей христианской жизни, долгое время был курильщиком. Он, в свою очередь, много ездил в Псково-Печерский монастырь. Там один из печерских отцов, знаменитый духовник, архимандрит Адриан сказал ему: «Ты научишься бороться с этой страстью и отсюда извлечешь урок борьбы со всеми страстями». И указал ему уповать в основном на молитву. Сокрушаться об этой страсти, каяться, исповедоваться и просить Бога избавить от нее.

Впоследствии этот священник говорил: «Я тут действительно многому научился, потому что, сколько бы я не предпринимал усилий, сколько ни пытался применять всяких методов воздержания, все было напрасно. Я познал свою немощь: когда мне казалось, что я вот-вот уже побеждаю, и вдруг, совершенно как мальчик, вновь пленялся в эту страсть.

Я познал, насколько ничтожны наши силы, насколько они ничего не стоят без Бога. Я познал опасность курения, когда я говорил: ну вот, я бросил, и через день или два я вновь оказывался пленником этой страсти с той же силой, как оно было прежде. И наконец, я познал силу терпеливой молитвы и всесильную помощь Божию. Я безуспешно пытался вести борьбу самостоятельно, но она всегда рано или поздно оканчивалось моим поражением, однако при этом я не переставал каяться и молиться. И в конце концов, страсть вдруг от меня отошла сама по себе, как будто ее и не было никогда, как будто я никогда не был заядлым курильщиком». Поэтому и меня он уже с самого начала настраивал таким же образом.

Совет, который он мне дал, мне тогда чрезвычайно понравился. Он сказал: «Вы ничего не делайте, но перед тем, как закурить, всегда говорите сорок раз “Господи, помилуй!”». Обычно советуют каждый последующий день курить меньше, чем в предыдущий, а первую сигарету закуривать позже. Но вся эта мучительная борьба, когда хочешь курить и воздерживаешься, очень тяжела. А тут без всякого садизма мне было сказано: хочешь курить – кури, только перед причастием день не кури (какой день?! день я бы не выдержал!), точнее, с утра не кури перед тем, как в церковь пойти. Но перед тем, как закурить, сорок раз скажи «Господи, помилуй!». Я приучился очень быстро это произносить. Пока спичку зажигаешь, как раз сорок раз и скажешь.

Но со мной произошло по-другому... Со всеми по-разному бывает. Ему Господь дал на этом примере многому научиться, а мне не дал. Я не ожидал в этом деле быстрого успеха. Я думал, что это будет долгое дело. Я прекрасно осознавал, что сам я никаких усилий не прикладываю. Это меня смущало. Более того, я даже не успел возненавидеть эту страсть. Мне сказали, что это плохо, ну значит плохо, я это принял на веру. Сам я внутри не понимал, что тут плохого. Я прекрасно сознавал, что молитву мою внимательной никак нельзя было назвать, курить-то хочется, тут не до внимания.

И вдруг в один прекрасный день, буквально через несколько месяцев, от меня это отступило, как будто никогда не бывало. Я перестал курить и не курю до сих пор. Я не испытывал тех мучений, о которых мне рассказывали те, кто бросал курить: как это мучительно, как каждый день хочется. Я не хочу сказать, что так бывает всегда, но это поучительный пример. В данном случае Господь со мною милостиво поступил. Теперь мне остается только хранить это со вниманием, чтобы не войти в прилог, сочетание, сосложение и не оказаться на том дне, из которого Господь меня вывел.

ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/kak-pobedit-strast-k-kureniyu/

#курение #алкоголизм #пьянство #страсть #грех #привычка #болезнь #наркотик #молитва #покаяние #терпение #смирение #вера #послушание #Бог #Христос #Промысл #церковь #храм #таинства #исповедь #причастие #благодарность #спасение #радость #надежда