ПРИМЕР ПРАВЕДНОГО ИОСИФА
Иеромонах Афанасий (Дерюгин)

Праведный Иосиф – яркий прообраз Христа. Из его жизни мы извлекаем для себя урок: при многочисленных скорбях Иосиф не ропщет, прощает обидчиков, воспринимает всё как волю Божию и благодарит Его, осознавая, что люди – лишь орудия в руках Его Промысла.

Образ святого Иосифа важен для каждого из нас. Жизнь этого праведника была очень непростой, а порой, можно сказать, и просто безрадостной. Зависть братьев, потом предательство с их стороны. Жизнь в рабстве в чужом народе. Клевета и заключение в тюрьму без всякой вины. Многолетнее нахождение в заключении. И во всех этих обстоятельствах Иосиф не только не ропщет – но сохраняет спокойствие и за все благодарит Бога.

СЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/primer-pravednogo-iosifa/

#проповедь #Великийпонедельник #Христос #Иосиф #спасение #Бог #вера #Египет #благодарность #Промысл #зависть #скорбь #ропот #семья #святой

СКОРБИ И РАДОСТИ
Митрополит Калужский и Боровский Климент

Сегодня большинство людей уверены, что испытаний и неприятностей в их жизни и так слишком много, а принимать их с готовностью и даже охотно — это нечто невероятное. Что может обрадовать человека?

Один будет рад найти тысячу рублей, другой — достать билет в Большой театр, третий — провести выходные вместе с детьми. Человеческая радость — понятие растяжимое. Одного радует то, что на другого не производит никакого впечатления.

И у христиан радость совсем иная, чем у людей, далеких от Христа. Христиане знают Бога Живого, который всегда рядом, если только сам человек не отходит от Него. По этой причине апостол Павел наставляет: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите» (1 Фес. 5, 16–18).

Почему же христиане, в большей своей части, не ходят с просветленными лицами, а нередко бывают и скорбны, расстроены, угнетены? Это проблема не христианства, а каждого из нас. Когда в нашей жизни память о Боге вытесняется сиюминутными интересами, когда нас больше волнуют земные проблемы, когда мы потворствуем своим страстям, мы сами омрачаем нашу христианскую радость.

Вот утром человек воодушевленно читает молитву: «Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день, дай всецело предаться воле Твоей Святой!» Но днем посетит его неожиданная скорбь, и человек уже подавлен, разбит, печален. Ему будет не по себе, пока он не осознает, что это искушение произошло с ним не без Промысла Божия, а значит, преследует благую духовную цель.

Это не значит, что наши лица всегда должны сиять улыбками, что бы ни случилось. Правильное душевное расположение христианина святые отцы характеризовали словом «радостопечалие». Эти два чувства могут и должны сосуществовать в душе христианина: печаль о собственных грехах и радость о Боге, который победил власть греха и помогает нам избавиться от наших страстей и греховных зависимостей.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/skorbi-i-radosti/

#радость #печать #Бог #церковь #Христос #вера #счастье #Промысл #скорбь #грех

ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК
Богослужение в Сретенском монастыре

Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров.
Хор Сретенской семинарии.

ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/utrennee-bogosluzhenie-v-sretenskom-monastyre-v-velikiy-vtornik/

#Великийвторник #Страстнаяседмица #богослужение #церковь #Христос #литургия #молитва #причастие

ЛЮБОВЬ ТРЕБУЕТ ПОДВИГА
Иеромонах Рафаил (Нойка)

Думаю, нет такого человека на земле, который не знал бы, как страдает преданная любовь, любовь уязвленная. В той мере, в какой ты кого-то любил, а он оказался недостойным твоей любви, ты знаешь, насколько это болезненно.

Итак, любовь, даже если это всесильная любовь Бога, можно сказать, ранима. Ведь любовь Бога тонка. И не то что бы Бог был уязвимым, не Его всесилие – я далек от этой мысли! – но само свойство любви уязвимо. Любовь – это тонкость дарования себя другому в полную самоотдачу. Христос показал нам, до какой степени Он отдал Себя: не только до Креста и смерти, но и до самых глубин адовых, до того, что разделил судьбу беззаконных, – и в последнее мгновение жизни нашел, как спасти грешника.

Умирает тот, кто попирает любовь. Кто любит, тот уязвляется не столько оттого, что он брошен, он уязвляется оттого, что видит, что его возлюбленный из-за того греха, который совершает против него, умрет.
Бог не таков, каким видит Его ложное богословие, – «оскорбленный вероломством Адама». Бог умирает от боли оттого, что Его возлюбленный, который сотворен Им первым, и все, кому предстоит родиться от него, отныне будут умирать. «Земля еси и в землю отыдеши».

Бог по Своей любви не мог позволить Своему возлюбленному погибнуть и взял на Себя покаянную «епитимию», греховную епитимию, то есть крест и позор.

***
Все основатели религий, философий и идеалов боролись за них изо всех сил. Моисею тоже пришлось защищать свою религию, идеологию, философию всевозможными угрозами, даже угрозой смерти. А Всемогущий не нуждается в том, чтобы Его защищали.

Один человек у нас там, в Англии, который жаждал исповедовать правую веру, говорил мне:
– Я тоже буду бороться, чтобы защитить истину!
И мне пришло в голову такое слово:
– А почему бы тебе не позволить Истине защищать тебя, Самой Истине?
И человек этот сразу всё уловил и знал потом, что делать.

Мы не столько показываем истину, сколько должны войти в истину и позволить Истине защищать нас. «Что такое истина?» – это еретический вопрос. Потому что Истина – это Кто. Христос, Слово Божие, сказал: Я есмь путь и истина и жизнь (Ин. 14: 6).

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyubov-trebuet-podviga/

#любовь #крест #Христос #смерть #спасение #Бог #вера #жизнь #Промысл #православие #Евангелие #терпение

ТАИНСТВЕННАЯ КУПЛЯ
Иеромонах Павел (Щербачёв)

Духовная купля заключается в том, что на нашем жизненном пути мы встречаем всё потребное к нашему спасению. Но из ситуации, с которой мы сталкиваемся мы можем извлечь как благо, так и потерпеть урон. Наиболее верное средство, которое дает нам Господь – скорби, терпеливое их несение.

ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tainstvennaya-kuplya/

#проповедь #Великийвторник #Христос #притча #спасение #Бог #вера #трезвение #Промысл #радость #скорбь #терпение

ВЕЛИКАЯ СРЕДА
Богослужение в Сретенском монастыре

Часы. Изобразительны. Литургия Преждеосвященных Даров.
Хор Сретенской семинарии.

ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/utrennee-bogosluzhenie-v-sretenskom-monastyre-v-velikuyu-sredu/

#Велиаясреда #Страстнаяседмица #богослужение #церковь #Христос #храм #молитва #литургия #проповедь

ВЫБОР – ЗА КАЖДЫМ ИЗ НАС
Иеромонах Ириней (Пиковский)

Сегодняшнее Евангелие представляет нам пример двух людей, которые своими поступками оценивают Самого Господа – мы видим, чем они могут пожертвовать ради Него: продать или полюбить всем сердцем.
Выбор – за каждым из нас.

ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vybor-za-kazhdym-iz-nas/

#Велиаясреда #Страстнаяседмица #проповедь #Евангелие #церковь #Христос #выбор #спасение #жизнь #смерть

КРЕСТОМ ПОБЕДИШЬ!
Архимандрит Арсений (Папачок)

Спасения не будет, если ты не знаешь, как жертвовать собой. Потому что спасение – это непрестанная жертва, а христианское спасение – в самопожертвовании.

В других религиях так называемые пути ко спасению – это бегство от страданий. А наш Спаситель говорит:
– Нет, только страдая, ты победишь страдания!
Поэтому, дорогие мои, Крест дал власть Христу судить нас.

Иисус Христос совершал великие чудеса, мир был поражен Его деяниями. Но мир спасли не воскресения людей из мертвых и не исцеления больных проказой. Много чудес совершил Христос, но не они спасли мир. Он воскресил Лазаря. Ему говорили: Господи! [Он] уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе (Ин. 11: 39). Лазарь начал уже разлагаться, но вопреки этому был воскрешен. Но даже не это спасло мир.

А Святое Преображение на Фаворе?! Петр сказал Богу: «Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи» (ср.: Мф. 17: 4). Петр был изумлен и поражен Фаворским Светом: он видел Спасителя в Божественном облике, а прежде Он раскрывался перед людьми только как Человек. И Петр сказал: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи, то есть «давай будем служить Тебе, потому что Ты превыше человеческого ума».

Но перед тем, что должно было свершиться, Христос словно говорит Петру:
– Прекрасно, Петр, ты сделаешь три кущи, а куда ты поставишь Распятие? Потому что там, на Кресте, будет исполнена Моя миссия.

Неужели вы думаете, что Христос не мог уничтожить Своих гонителей? Разумеется, Он мог это сделать. Он – Бог. Господь мог все разорить в одно мгновение, но не в этом заключался смысл Его Миссии.
Его цель – освободить от греха Адама, падшее человечество, которое оказалось в таком плачевном состоянии из-за непослушания Богу.

Всем нам необходимо знать вот что: мы должны «умереть» на Кресте. И осознать, что Крест – это самое важное в мире, на земле и в нашей жизни.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/krestom-pobedish/

#Крест #спасение #страдание #Бог #церковь #Христос #вера #Фавор #распятие #мир

НЕ НАДО НИЧЕГО ГОВОРИТЬ?
Протоиерей Андрей Ткачев

«Не надо ничего говорить. Нужно просто делать. Делать лучше, чем говорить». Это такая очевидная истина, что трудно что-то возразить. Кроме одного только, а именно: это не истина. Это ложь.

***
На любимой нашей Руси возникла страшноватая идея: учить может только святой. Остальные – цыц! Идея возникла давненько, но адепты ее живы во множестве.

Дело вот в чем. Святые, как бы их ни было много, все равно составляют мельчайшую долю от общего числа людей. И если только у святых позволено учиться, то многомиллионные массы народа оказываются обреченными на невежество. В лучшем случае – на обрядоверие. Именно так у нас в истории и получилось.

Заметим еще и то, что настоящие святые сплошь и рядом от учительства отказываются. Оно кажется им слишком обременительным, а себя они искренне считают недостойными. Святые часто молчат! Либо народ не распознает святого при жизни и гонит его всячески. И только потом, когда мощи в храме покой нашли, люди будут идти к святому – не за поучением уже, а за молитвой.

Нужно людям объяснять смысл богослужения? Нужно. Кто это будет делать: один Иоанн Кронштадтский или тысячи священников? Думаю, что тысячи священников. И святых, и не очень. В процессе несения учительского креста святость, кстати, иногда и приобретается.

Нужно людям читать Евангелие? Нужно. Читать их, слава Богу, без нас в школе научили. Теперь наше дело дать им в руки Писание и привить любовь к нему. Святы мы или не святы, в данном случае совершенно не важно. Важно, что дело, которое мы делаем, святое.

Вообще в жизни так часто бывает: несколько правильных слов в нужное время – и спасен человек! И совсем не важно, чьи уста эти слова произнесли.

Вопрос соотношения «учения словом» и «учения примером» в их противопоставлении похож на ложную проблему, поставленную когда-то внутри протестантско-католического противостояния. А именно: чем спасется человек – только верой или верой и добрыми делами? И тот, и тот вариант является правильным – при условии должного толкования.

Конечно, нужны примеры. Нужно слово учения, воплотившееся в отдельную человеческую жизнь. Но и само по себе слово веры не утрачивает значения. Более того, нужно слово о примерах, слово о делах. Без нужных слов самые великие дела часто предаются преступному забвению.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ne-nado-nichego-govorit-/

#проповедь #Евангелие #Бог #вера #церковь #Христос #святой #миссия #спор #православие

АФОН ПРОДОЛЖАЕТ РОЖДАТЬ СВЯТЫХ
Архимандрит Мефодий (Маркович) - игумен Хиландара

«Когда братия монастыря не находит между собой добродетельного монаха, они выбирают кого-то из болящих братий, так как такой лучше будет осознавать свои слабые стороны и нести немощи других», – сказал я, принимая игуменский посох.

***
Преподобный Серафим Саровский учил такой, в хорошем смысле слова, «погоне за прибылью»: той добродетелью, которая тебе более приносит прибытка благодати, той и «торгуй духовно» – «дает вам более благодати Божией молитва и бдение, бдите и молитесь; много дает Духа Божиего пост, поститесь, более дает милостыня, милостыню творите, и таким образом о всякой добродетели, делаемой Христа ради, рассуждайте».

***
Афон поставлял и поставляет в Царствие Небесное святых. Это своеобразная фабрика по их производству. Святая Гора этим славилась всегда, не исключение и наши дни. Не так давно прославили старца Паисия Святогорца, ранее был прославлен преподобный Порфирий Кавсокаливит. Афон жив православной традицией и продолжает рождать святых – предстателей и молитвенников всего православного мира. Матерь Божия благословит – и будут святые на Афоне до скончания времен. Она – для всех нас Игумения.

***
Людей, настроенных на все доброе, старец Паисий сравнивал с пчелами. Тот, кто плохо думает о людях и мире, похож на муху. «Спроси у нее, – говорил геронда, – есть ли тут в округе хотя бы один цветочек? – Понятия не имею, – ответит она на лету, – а вот отхожих ям полным полно! – А спроси у пчелы: Есть ли здесь немного навоза? – Навоза?! – удивится она. – Не видела! А вот цветов в изобилии!»

**
Старец меня учил: «Твоя цель – получить благодать Святаго Духа». Всё забудь – только это помни!

***
У нас был один брат-послушник, он такую имел ко всем любовь, что так и хотел оставаться послушником, чтобы быть в послушании у всех. Хотя обычно у нас послушнический искус длится около трех лет, а потом – постриг в первую степень монашества: рясофор. Вскоре мы все-таки и этого брата постригли в монахи на праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Он был только один месяц монахом. В Хиландаре случился пожар. Надо было помочь, и этот монах Афанасий тут же откликнулся. Там он и погиб, исполнив заповедь Христову: Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих (Ин. 15: 13).

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/afon-zhiv-pravoslavnoy-traditsiey-i-prodolzhaet-rozhdat-svyatykh/

#Афон #Хиландар #монастырь #послушание #молитва #благодать #Богородица #святой

ЛЮБИТЕ ДЕРЕВЬЯ
Митрополит Каллист (Уэр)

На Афоне монахи иногда ставят у лесных тропинок специальные таблички, чтобы подбодрить или предупредить проходящего паломника. Одна из таких табличек, которую мне часто приходилось видеть, всегда доставляла особенное удовольствие. Надпись на ней была краткой и ясной: «Любите деревья».

Однако почему мы должны их любить? Неужели в самом деле существует связь между любовью к деревьям и любовью к Богу? Насколько верно, что неспособность уважать и чтить наше природное окружение – животных, деревья, землю, огонь, воздух и воду – оказывается одновременно, причем непосредственным и разрушающим душу образом, неспособностью уважать и чтить Бога Живого?

Мы должны видеть Бога во всем и все в Боге. Где бы мы ни были, что бы мы ни делали, мы можем восходить через творение к Творцу.

Святитель Иоанн Златоуст говорит, что задача человека – быть «связью» и «мостом» Божией твари. Объединяя небо и землю, делая землю небесной и небо земным, мы открываем во всех материальных вещах носителей духа, мы обнаруживаем и делаем явным присутствие Бога в сердце всякой твари. Такова была задача, возложенная на первого человека в раю.

Господь наделил нас в то же время способностью изменять и переделывать мир. Будучи разумными, «логическими» существами, мы, принося жертву, не просто возвращаем мир Богу таким, каким мы его получили, но трудом рук наших преображаем приносимое. В Евхаристии мы приносим в жертву Богу плоды земные не в изначальном виде, а обработанные человеческим искусством; мы приносим на алтарь не зерна пшеницы, а хлеб, не гроздья винограда, а вино. И подобное находим повсюду, во всей человеческой жизни.

Обладая самосознанием и способностью изменять и переустраивать мир, мы, люди, способны наделить творение речью, дать ему возможность красноречиво возносить хвалу Богу. «Звук в византийском гимне, жест в Литургии, камень в храме, кубик смальты в мозаике – это материя, обретшая дар речи, чтобы славить Бога».

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/mir-cherez-drevo-kresta/:

#Бог #природа #экология #человек #Творец #святой #вера #православие #Рай #творчество

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ
Божественная литургия в Сретенском монастыре

Хор Сретенского монастыря.

ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/bozhestvennaya-liturgiya-v-sretenskom-monastyre-v-velikiy-chetverg/

#Велиийчетверг #Страстнаяседмица #Тайнаявечеря #церковь #Христос #литургия #молитва #вера #православие #храм

ЧУДЕСНЫЙ СОЮЗ
Иеромонах Силуан (Никитин)

Христос Своими Плотью и Кровью объединяет нас всех в чудесный союз, который называется Его Церковью. В этом же союзе для каждого из нас открываются возможности совершенствования, исправления, преображения.

***
Божественным Промыслом люди с одними целями и добродетелями сближаются в этой жизни. И мы все, именующие себя учениками Христовыми, через любовь к Нему незаметно для себя соединяемся с такими же удивительными людьми, которые в своей жизни стремятся к добру, свету и истине. А с такими людьми приятно и общаться, и дружить, и работать.

Но не только объединяются благие единомышленники. Бог соединяет в этой жизни и людей, одержимых одинаковыми грехами, слабостями и пороками. Не для того, чтобы эти люди пожирали друг друга через свои страсти осуждения, зависти, раздражительности, а для осознания собственной неправды.

Увидели в грешнике, как в зеркале, себя, приняли это, смирились со своими недостатками и вместо участия в теестовских вечерях – в кормлении своей души грязью и нечистотой, наполнении ее ненужной информацией – пришли на Вечерю Господню, на Божественную Литургию для Причастия Тела и Крови Христовых.

Будем помнить, что каждому из нас, конкретно мне, хорошему или плохому, самодовольному или ненавидящему себя, Христос сказал:

Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною (Ин. 6: 51, 54, 56–57).

ЧИТАТЬ И СЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chudesnyy-soyuz/

#Велиийчетверг #Страстнаяседмица #Тайнаявечеря #церковь #Христос #проповедь #причастие #вера #православие #храм #Промысл

ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА
Чтение Двенадцати Страстных Евангелий

Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Утреня с чтением Двенадцати Страстных Евангелий.
Хор Сретенского монастыря.

ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/vechernee-bogosluzhenie-v-sretenskom-monastyre-v-velikiy-chetverg-strastnoy-sedmitsy/

#Великаяпятница #Страстнаяседмица #Евангелие #суд #Христос #Пилат #фарисей #крест #распятие #спасение

ПОЧЕМУ ГОСПОДЬ ДОПУСКАЕТ ЗЛО?
Притча старца Клеопы (Илие)

Однажды, идя в город, один монах-отшельник задался вопросом: «Почему Господь допускает зло в жизни людей, если Он – Добрый, Справедливый и Всемогущий?» Его ум возмущался от того, что он видел так много несчастья и скорби, когда в последний раз был в городе.

По дороге ему встретился другой монах, тоже идущий в Александрию. Они разговорились, и он рассказал попутчику о своих терзаниях. Видя, как взволнован отшельник, монах утешил его и сказал, что Господь откроет ему истину, когда они придут в город, но сам он должен будет непрестанно молиться и ни о чем не спрашивать, что бы ни случилось с ними.

Отшельник обещал исполнить то, о чем просил монах, и они продолжили путь. На ночлег они остановились в одном доме. Хозяева любезно приняли и щедро угостили их. На столе стоял красивый серебряный сосуд. И вот перед тем, как отправиться спать, монах потихоньку взял этот сосуд и положил в свою котомку. Отшельник хотел было упрекнуть своего спутника, но вспомнил об обещании и ничего не сказал.

Утром они пришли к реке. Монах вынул из котомки сосуд, осенил его крестным знамением и опустил в воду.

К обеду путники добрались до другого селения. Их пригласили на трапезу в один из домов. Когда они уходили, во дворе залаяла собака. Монах убил ее. Тут из дома выбежал мальчик и принялся кричать. Спутник отшельника схватил его за правую руку, дернул и сломал, а затем спокойно продолжил свой путь. Возмущенный отшельник хотел было высказать ему все, что думает, но вспомнил о своем обещании и снова промолчал.

Когда стемнело, монах и отшельник решили заночевать в полуразрушенном доме, но в нем, как оказалось, жили дети. Их родители умерли, и некому было о них позаботиться. Путники провели тут ночь, а утром, прежде чем уйти, монах взял горящее полено из печи и поджег этот дом. И вновь отшельник возмутился, но опять ему пришлось промолчать.

Они пришли в третье селение. Там стоял разрушающийся храм, но все-таки в него еще можно было зайти, чтобы помолиться. Монах взял камень и бросил его в окно церкви – оно разбилось. Затем повел своего удивленного собрата в харчевню. Зайдя, монах сделал три земных поклона. Отшельник уже смирился со странными поступками своего спутника и только молился.

В последнюю ночь путников пригласили переночевать в дом на опушке леса. Тут жила молодая семья, у которой не было детей. Утром хозяева отправились работать в поле, а путники продолжили свой путь. Но вдруг монах вернулся и поджег и этот дом.

Наконец-то они добрались до Александрии. Отшельнику не терпелось понять суть того, что случилось с ними по пути в город. И он спросил своего спутника:

– Скажи мне наконец, кто ты такой?

– Я Ангел! – ответил тот ему.

– Какой же ты Ангел?! – возмущенно произнес отшельник. – Ты сущий диавол! Только демон может совершать все те мерзости, которые ты делал. Все время на гостеприимство этих добрых людей ты отвечал черной неблагодарностью. Ты был вором, поджигателем, убийцей, святотатцем. А еще носишь монашеские одежды!

– Ты заблуждаешься, – спокойно отвечал попутчик. – Я действительно Ангел. И послан к тебе потому, что Господь увидел твои терзания и захотел ответить на мучающие тебя вопросы. Я знаю, ты хочешь узнать, почему я все это сделал. Начну с самого начала.

Почему стащил сосуд? Я отвечу тебе: его украл дед хозяина из одного монастырского храма, и из-за этого святотатства три поколения этого рода были наказаны болезнями и другими недугами. В знак благодарности за гостеприимство я решил избавить их от этого наказания. Осенил сосуд крестным знамением и опустил в реку. Туда придут монахи стирать свои вещи, найдут его и возвратят в свою обитель.

Я знал, что та собака уже бешеная. Она искусала бы своих хозяев, и потому я убил ее. А их сыну сломал руку, потому что предвидел: повзрослев, он стал бы разбойником. А с такой больной рукой не очень-то поразбойничаешь.

Почему я поджег дом детей? Эти дети без заботы о них вскоре бы умерли, а теперь на пожарище они найдут спрятанное их родителями серебро и смогут поехать в Александрию к своему дяде-епископу – он позаботится о них. Когда вырастут, мальчики станут священниками, а девочки выйдут замуж.

Знаю, что ты недоумеваешь, почему я бросил камень в церковь и поклонился в харчевне. Я увидел, что демоны пляшут у церковного окна, и этим камнем прогнал их. Тот храм скоро отремонтируют. Как раз в харчевне один богатый купец обещал священнику, что оплатит все расходы по ремонту храма. Поэтому я поклонился ему.

И наконец, о последнем доме. Я поджег его, чтобы избавить молодую семью от проклятия бездетности. Ранее супруг заключил нечестную сделку и на вырученные деньги построил свой дом. Поэтому у них и нет детей. Я вижу, что он кается в своем поступке и не знает, как избавиться от своего жилья. Теперь он построит более скромный дом, но на честно заработанные деньги. И Господь благословит их детьми.

Ты понял? Во всем проявляется Божие милосердие к людям, но они этого не видят и не могут уразуметь. Господь никогда не совершает зла. Но люди Его дела воспринимают как несчастья и скорби, а Господь так поступает только ради добра и их исправления. Поэтому не смотри на внешнюю сторону, а постарайся во всем видеть Божию всесправедливость.

ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-gospod-dopuskaet-zlo/

#притча #зло #Бог #отшельник #монах #ангел #Промысл #справедливость #свобода #добро #милосердие #вера #скорбь #печаль #уныние #депрессия

ВЫБЕРЕМ СПАСИТЕЛЬНЫЙ ПУТЬ
Иеромонах Зосима (Мельник)

Если мы сможем все свои страдания, всё горе возложить на Спасителя, то наш крест сольется с Крестом Христовым. А если так, то и Воскресение Христово станет нашим воскресением в жизнь вечную.

Нам осталось лишь сделать одно – погребсти, похоронить ветхого человека, который то и дело искушает родившегося в нас Христа, кричит своими страстями и греховными привычками: «Распните Его!»
Если мы нареклись христианами в крещении, то и весь путь Христов мы должны пройти – от рождения до Голгофы. Сам Спаситель говорит: «Я есть Путь, и Истина, и Жизнь». Пройдя этим Путем, мы познаем Истину и наследуем Жизнь.

В чем же заключается этот Путь? В постоянном выборе между добром и злом. Вернее, в постоянном выборе добра, блага, которое приведет к Богу, к воскресению и жизни вечной. Этот выбор порой непрост, а порой очевиден и очень легок. Но, склоняясь не ко благу, а ко злу, выбирая грех, мы отдаляемся от Божиего пути и делаем еще нечто страшное – мы становимся причастниками тех Гефсиманских и Крестных страданий Христовых, но не как сострадальцы, а как предатели, мучители, распинатели и убийцы.

Об этом нам стоит задуматься сейчас, стоя у Распятия Христова, об этом нам нужно вспоминать каждый раз, когда перед нами встает выбор между грехом и святостью, между любовью и ненавистью, между смрадом похоти и благоуханием чистоты, между смертью души и жизнью во Христе.

Мир полон страдания, скорбей и горя, и у каждого эти скорби свои. «Земля наша, мир поднебесный. Юдоль плачевная, мир горя, забот и сует», – говорит Священное Писание. Только от нас зависит, станут ли наши скорби спасительными через надежду, благодушие, безропотность и благодарность Богу или мы в отчаянии предадимся безверию и страстям.

Наша свободная воля является и копьем, прободающим ребра Христа, и ключом, открывающим врата Царства Небесного. Давайте же отречемся от участи распинателей и богоубийц, выберем спасительный Путь и Истину и Жизнь, возложим на Христа Спасителя всё наше упование, немощи и скорби, предстанем мысленно в миг выбора перед Распятием Христовым. И тогда нам очевидна станет одна реальность, и невозможно будет сказать ничего кроме: «Иисусе, Сыне Божий! Помяни нас, егда приидеши во Царствии Твоем!»

ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/vyberem-spasitelnyy-put/

#крест #выбор #Бог #Христос #спасение #вера #терпение #борьба #воскресение #жизнь #церковь #православие #Евангелие #распятие #путь #истина

ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА
Утреннее богослужение в Сретенском монастыре

Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа. Царские часы. Изобразительны.
Хор Сретенской духовной семинарии.

ПРОСЛУШАТЬ БОГОСЛУЖЕНИЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/audiozapisi-bogosluzheniy/utrennee-bogosluzhenie-v-sretenskom-monastyre-v-velikuyu-pyatnitsu/

#Великаяпятница #Страстнаяседмица #Евангелие #суд #Христос #Пилат #крест #распятие #спасение

СМОТРИ НА МЕНЯ И ПОДРАЖАЙ МНЕ
Иеромонах Иоанн (Лудищев)

Всякий человек так дорог Христу, что Он пожертвовал за каждого из нас Самим Собой. И лишь ощутив эту любовь Христа, человек может действительно отвратиться от греха и обратиться к лучшему.

Каждому страдающему Господь говорит:
– Смотри на Меня всякий раз, как начинаются какие-нибудь твои страдания, и подражай Мне. Тебя обижают, оговаривают, ругают и злословят враги? То же было и со Мною. Тебя оставляют даже друзья? И Меня оставили даже любимые ученики.

Не помнят твоих благодеяний и отвечают на них неблагодарностью? Тем же ответили и Мне за Мои благодеяния. Тебя не уважают и предпочитают тебе других? То же было и со Мною: Мне предпочли даже Варавву разбойника. Не верят твоей невиновности, несмотря ни на какие твои оправдания? Не верили и Моей.

Ты изнемогаешь под тяжестью своих страданий? Изнемог и Я под тяжестью Моего креста. Ты болен, за тобою плохо ухаживают? Вместо возможного утешения тебе достаются только упрёки? Ты непрестанно мучаешься, особенно проводя длинные ночи без сна?

Представь себе Мое положение: и Я не спал много ночей; особенно не спал всю ночь последнюю: в эту ночь только побои, ругательства и насмешки были Моим утешением, только уксус и желчь – Моей отрадой, гвозди и крест – Моей постелью!

Смотри на Меня при всех своих страданиях: тогда твои жалобы утихнут, твоя нетерпеливость успокоится; ты найдёшь во Мне силы для несения своих страданий.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/smotri-na-menya-i-podrazhay-mne/

#крест #ИисусХристос #Бог #страдание #спасение #вера #терпение #жертва #воскресение #жизнь #церковь #православие #Евангелие #распятие #путь #истина