В БЛАГОПОЛУЧИИ МЫ ПОДВЕРГАЕМСЯ ОПАСНОСТИ ЗАБЫТЬ БОГА
Святитель Филарет Московский
До Бога ни низко, ни высоко, ни близко, ни далеко, потому что Он вездесущ и потому ближе к тебе, нежели твоя душа к твоему телу; только умей найти эту близость верой и молитвой.
***
Имея успехи в делах, пользуясь безопасностью, изобилием, приятным положением в обществе, не переходим ли мы от суетливой мирской деятельности к нравственной дремоте, хвалим свое искусство, до безмерности расширяем свои виды, преувеличиваем свои надежды – и не умеем очнуться, чтобы вспомнить Бога, узреть над собою Его благодеющую руку и воздать Ему хвалу и благодарение?
Не проводим ли мы многих часов и целых дней, погруженные в дела земных обязанностей? Встречая затруднения в делах не мучим ли мы себя иногда очень долго бесплодною печалью или досадою и безуспешным изысканием средств помочь себе, не пользуясь близким и верным средством – тем, чтобы вспомнить Бога и просить Его помощи и предаться Его воле?
***
Не говори, что слезный путь не твой путь: это правый путь для всякого грешника и, следовательно, для всякого человека на земле, потому что все согрешили.
Не говори, что трудно тебе ввести покаянную жизнь в обыкновенный необходимый образ твоей жизни: сия трудность не в существе вещей, но в твоей невнимательности, в твоем нестарании поставить духовное делание выше дел мира и плоти.
***
Слышишь ли слово в похвалу себе? Остерегись. Похвала нередко скрывает в себе лесть, может удалить от тебя смирение и поселить в тебе самонадеяние и небрежение о дальнейшем усовершении себя и своих дел. Услышав похвалу, помысли, каков ты должен быть, вспомни свои недостатки и старайся иметь достохвальные мысли, намерения и дела, а не ловить исчезающий звук похвалы.
Слышишь ли слово, тебя оскорбляющее или унижающее? Остерегись, чтобы не воспламениться гневом, который не творит правды Божией (Иак. 1: 20). Скажи лучше себе: вот случай поучить себя терпению и смирению, – и отвечай оскорбляющему и унижающему или молчанием, или, если необходимо, кротким словом правды.
Слышишь ли слово порицающее и осуждающее ближнего? Остерегись, чтобы чрез слух не принять участия в грехе чужого языка. Не прилагай сердца твоего к словам, которые вреднее для осуждающего, нежели для осуждаемого.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/v-blagopoluchii-my-bolee-podvergaetsya-opasnosti-zabyt-boga/
#комфорт #утешение #вера #Бог #Христос #подвиг #жертва #пост #воздержание #Промысл #церковь #православие #осуждение #покаяние #терпение #благодарность #смирение #спасение #радость
Святитель Филарет Московский
До Бога ни низко, ни высоко, ни близко, ни далеко, потому что Он вездесущ и потому ближе к тебе, нежели твоя душа к твоему телу; только умей найти эту близость верой и молитвой.
***
Имея успехи в делах, пользуясь безопасностью, изобилием, приятным положением в обществе, не переходим ли мы от суетливой мирской деятельности к нравственной дремоте, хвалим свое искусство, до безмерности расширяем свои виды, преувеличиваем свои надежды – и не умеем очнуться, чтобы вспомнить Бога, узреть над собою Его благодеющую руку и воздать Ему хвалу и благодарение?
Не проводим ли мы многих часов и целых дней, погруженные в дела земных обязанностей? Встречая затруднения в делах не мучим ли мы себя иногда очень долго бесплодною печалью или досадою и безуспешным изысканием средств помочь себе, не пользуясь близким и верным средством – тем, чтобы вспомнить Бога и просить Его помощи и предаться Его воле?
***
Не говори, что слезный путь не твой путь: это правый путь для всякого грешника и, следовательно, для всякого человека на земле, потому что все согрешили.
Не говори, что трудно тебе ввести покаянную жизнь в обыкновенный необходимый образ твоей жизни: сия трудность не в существе вещей, но в твоей невнимательности, в твоем нестарании поставить духовное делание выше дел мира и плоти.
***
Слышишь ли слово в похвалу себе? Остерегись. Похвала нередко скрывает в себе лесть, может удалить от тебя смирение и поселить в тебе самонадеяние и небрежение о дальнейшем усовершении себя и своих дел. Услышав похвалу, помысли, каков ты должен быть, вспомни свои недостатки и старайся иметь достохвальные мысли, намерения и дела, а не ловить исчезающий звук похвалы.
Слышишь ли слово, тебя оскорбляющее или унижающее? Остерегись, чтобы не воспламениться гневом, который не творит правды Божией (Иак. 1: 20). Скажи лучше себе: вот случай поучить себя терпению и смирению, – и отвечай оскорбляющему и унижающему или молчанием, или, если необходимо, кротким словом правды.
Слышишь ли слово порицающее и осуждающее ближнего? Остерегись, чтобы чрез слух не принять участия в грехе чужого языка. Не прилагай сердца твоего к словам, которые вреднее для осуждающего, нежели для осуждаемого.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/v-blagopoluchii-my-bolee-podvergaetsya-opasnosti-zabyt-boga/
#комфорт #утешение #вера #Бог #Христос #подвиг #жертва #пост #воздержание #Промысл #церковь #православие #осуждение #покаяние #терпение #благодарность #смирение #спасение #радость
ПРИНИМАЙТЕ ЧУЖЕСТРАНЦЕВ, ЧТОБЫ НЕ СТАТЬ ЧУЖИМИ БОГУ
Преподобный Амфилохий (Макрис)
Однажды, попрощавшись с путниками, гостившими в монастыре в течение восьми дней, старец Амфилохий сказал, когда уже они скрылись из виду:
– Принимайте чужестранцев, чтобы не стать чужим Богу.
– Геронда, – сказал ему кто-то, – только вы этим занимаетесь с радостью, а мы нет.
Тогда он ответил строго:
– Все, что делает ваш старец, должны делать и вы. Я бывал в чужих краях и на своем опыте узнал, что значит гостеприимство. Простой улыбки достаточно, чтобы принести облегчение и радость в сердце путника.
***
Приводимые ниже свидетельства сестер еще яснее показывают нам, в какой степени старец обладал добродетелью гостеприимства.
«Сестра, имейте как можно больше любви и любите гостеприимство. Свои или чужие – все едино. Я даже уступлю свою кровать, чтобы так проявить гостеприимство и принять чужестранца».
«Однажды в кафизму “Христос” в полдень, сразу после нашей трапезы, пришли четыре девушки из Афин.
– Сестра Параскева, – говорит старец, – предложите им все, что у нас есть: фрукты, оливки, хлеб. Им нужно поесть, прежде чем отправляться дальше.
Потом говорит:
– Не буду отдыхать, несите еще что-нибудь.
И когда они уходили, он так им сказал:
– Я не успел еще отдохнуть. Приходите в воскресенье утром на Божественную литургию, а затем оставайтесь на целый день, вот тогда я о вас позабочусь».
«Когда-то мы были в кафизме “Христос”. Стояла самая жара. Сестра сказала ему, что пришли три девушки и спрашивают его. Мы знали, что старцу был нужен отдых. Но он вышел, приветствовал их и сам вынес им стулья на улицу. Когда я сказала ему, что ему нужно немного отдохнуть, он мне ответил:
– Эти девушки пришли издалека, вот им очень нужен отдых. Нет, пойду посижу с ними.
Через какое-то время он встал, посмотрел на меня и сказал:
– Дочь моя, я родился, чтобы любить. Меня не заботит, кто пришел – турки, чернокожие, белые. Я в каждом человеке вижу образ Божий. И ради этого образа Божия я готов пожертвовать всем».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/prinimayte-chuzhestrantsev-chtoby-ne-stat-chuzhimi-bogu/
#гость #паломник #добро #любовь #радость #помощь #терпение #послушание #смирение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Промысл #православие #спасение #гостеприимство #душа #утешение #служение
Преподобный Амфилохий (Макрис)
Однажды, попрощавшись с путниками, гостившими в монастыре в течение восьми дней, старец Амфилохий сказал, когда уже они скрылись из виду:
– Принимайте чужестранцев, чтобы не стать чужим Богу.
– Геронда, – сказал ему кто-то, – только вы этим занимаетесь с радостью, а мы нет.
Тогда он ответил строго:
– Все, что делает ваш старец, должны делать и вы. Я бывал в чужих краях и на своем опыте узнал, что значит гостеприимство. Простой улыбки достаточно, чтобы принести облегчение и радость в сердце путника.
***
Приводимые ниже свидетельства сестер еще яснее показывают нам, в какой степени старец обладал добродетелью гостеприимства.
«Сестра, имейте как можно больше любви и любите гостеприимство. Свои или чужие – все едино. Я даже уступлю свою кровать, чтобы так проявить гостеприимство и принять чужестранца».
«Однажды в кафизму “Христос” в полдень, сразу после нашей трапезы, пришли четыре девушки из Афин.
– Сестра Параскева, – говорит старец, – предложите им все, что у нас есть: фрукты, оливки, хлеб. Им нужно поесть, прежде чем отправляться дальше.
Потом говорит:
– Не буду отдыхать, несите еще что-нибудь.
И когда они уходили, он так им сказал:
– Я не успел еще отдохнуть. Приходите в воскресенье утром на Божественную литургию, а затем оставайтесь на целый день, вот тогда я о вас позабочусь».
«Когда-то мы были в кафизме “Христос”. Стояла самая жара. Сестра сказала ему, что пришли три девушки и спрашивают его. Мы знали, что старцу был нужен отдых. Но он вышел, приветствовал их и сам вынес им стулья на улицу. Когда я сказала ему, что ему нужно немного отдохнуть, он мне ответил:
– Эти девушки пришли издалека, вот им очень нужен отдых. Нет, пойду посижу с ними.
Через какое-то время он встал, посмотрел на меня и сказал:
– Дочь моя, я родился, чтобы любить. Меня не заботит, кто пришел – турки, чернокожие, белые. Я в каждом человеке вижу образ Божий. И ради этого образа Божия я готов пожертвовать всем».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/prinimayte-chuzhestrantsev-chtoby-ne-stat-chuzhimi-bogu/
#гость #паломник #добро #любовь #радость #помощь #терпение #послушание #смирение #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Промысл #православие #спасение #гостеприимство #душа #утешение #служение
ОДИНОЧЕСТВО В ГОРОДЕ
Митрополит Лимасольский Афанасий
Позвольте мне поделиться с вами своим небольшим опытом. Одиночество в городе более болезненно, чем в пустыне. Оно очень тяжело переносится. Помню, когда я студентом жил в Салониках, то чувствовал огромное одиночество.
Город – это жестокая вещь. Страшно то, что одиночество убивает тебя. Жить в квартале, где еще 200 человек, и не знать, что происходит вокруг тебя, кто живет напротив, на нижнем или верхнем этаже, кто живет рядом с тобой…
Чтобы жить в городе, по которому хочешь ходить пешком, необходимо быть очень внимательным, чтобы с тобой не случилось чего-то плохого. И если ты нечаянно кого-нибудь заденешь, то не отделаешься извинением. Если ты нечаянно на улице кого-то толкнешь, то в ответ тебя тоже толкнут.
Ты живешь в городе, но чувствуешь себя одиноким. Очень одиноким.
Вспоминаю, как тогда говорил старцу Паисию:
– Тяжело жить в городе. Там ты так одинок!
И он ответил мне:
– Имей терпение. Если проявишь терпение в городе, я благословлю тебя отправиться в Карулию (Карулия – это самая суровая часть Афона, с пещерами в скалах, куда можно взобраться с помощью цепей.)
Ну, тогда я думал, что буду там…
В пустыне есть утешение. Сейчас я думаю об одном моем друге-отшельнике, он был математиком. Пошел снег. Намело четыре метра снега, все занесло. Харитона нет. Он даже не взял с собой еду. Через двенадцать дней я смог навестить его. Я спросил его:
– Ну как ты?
– У меня все хорошо!
– Как же ты жил один столько дней?
Я был первым человеком, которого он увидел за двенадцать дней. Он сказал мне:
– Мне было тяжело. Я впервые столько дней жил один в пустыне, в лесу. Совсем один, никого кругом! И вот когда в мою келью пришел котенок, я почувствовал такую радость и утешение, что… принял это как подарок, посланный Богом, чтобы он составил мне компанию.
Конечно, это очень по-человечески, но тут есть и другое измерение. Среди городской жестокости нам трудно найти утешение.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/krasota-prostodushnogo-cheloveka/
#одиночество #печаль #уныние #депрессия #отчаяние #город #скука #грех #страсть #вера #утешение #Бог #Христос #церковь #храм #причастие #молитва #любовь #радость #спасение #Афон
Митрополит Лимасольский Афанасий
Позвольте мне поделиться с вами своим небольшим опытом. Одиночество в городе более болезненно, чем в пустыне. Оно очень тяжело переносится. Помню, когда я студентом жил в Салониках, то чувствовал огромное одиночество.
Город – это жестокая вещь. Страшно то, что одиночество убивает тебя. Жить в квартале, где еще 200 человек, и не знать, что происходит вокруг тебя, кто живет напротив, на нижнем или верхнем этаже, кто живет рядом с тобой…
Чтобы жить в городе, по которому хочешь ходить пешком, необходимо быть очень внимательным, чтобы с тобой не случилось чего-то плохого. И если ты нечаянно кого-нибудь заденешь, то не отделаешься извинением. Если ты нечаянно на улице кого-то толкнешь, то в ответ тебя тоже толкнут.
Ты живешь в городе, но чувствуешь себя одиноким. Очень одиноким.
Вспоминаю, как тогда говорил старцу Паисию:
– Тяжело жить в городе. Там ты так одинок!
И он ответил мне:
– Имей терпение. Если проявишь терпение в городе, я благословлю тебя отправиться в Карулию (Карулия – это самая суровая часть Афона, с пещерами в скалах, куда можно взобраться с помощью цепей.)
Ну, тогда я думал, что буду там…
В пустыне есть утешение. Сейчас я думаю об одном моем друге-отшельнике, он был математиком. Пошел снег. Намело четыре метра снега, все занесло. Харитона нет. Он даже не взял с собой еду. Через двенадцать дней я смог навестить его. Я спросил его:
– Ну как ты?
– У меня все хорошо!
– Как же ты жил один столько дней?
Я был первым человеком, которого он увидел за двенадцать дней. Он сказал мне:
– Мне было тяжело. Я впервые столько дней жил один в пустыне, в лесу. Совсем один, никого кругом! И вот когда в мою келью пришел котенок, я почувствовал такую радость и утешение, что… принял это как подарок, посланный Богом, чтобы он составил мне компанию.
Конечно, это очень по-человечески, но тут есть и другое измерение. Среди городской жестокости нам трудно найти утешение.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/krasota-prostodushnogo-cheloveka/
#одиночество #печаль #уныние #депрессия #отчаяние #город #скука #грех #страсть #вера #утешение #Бог #Христос #церковь #храм #причастие #молитва #любовь #радость #спасение #Афон