50 ЛЕТ НА СЛУЖБЕ БОГУ И ЛЮДЯМ
Сегодня, в день празднования памяти своего небесного покровителя – преподобного Георгия Хозевита, – 80-летие отмечает митрофорный протоиерей Георгий Глазунов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в селе Эммануиловка Рязанской области, долгое время – благочинный Шацкой земли. В марте исполняется полвека его настоятельству.
Отец Георгий – усердный хранитель святости этих мест. Наведываясь в еще разоренную Вышенскую обитель, где при советской власти устроили психиатрическую больницу, восскорбел: в какой грязи покоятся тела наших благочестивых предшественников – святителя Феофана Затворника и его друга-настоятеля архимандрита Аркадия (Честонова). Отец Георгий нашел сподвижников и ночами, чтобы никто не видел, отыскивал честные останки, к которым сегодня молитвенно припадают богомольцы со всей России.
«Если мы с Богом да верны наставлениям наших святых предшественников, Господь нас спасет и защитит от любых бед», – уверен тезоименитый юбиляр.
📖Читать
#Подвижники
Сегодня, в день празднования памяти своего небесного покровителя – преподобного Георгия Хозевита, – 80-летие отмечает митрофорный протоиерей Георгий Глазунов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в селе Эммануиловка Рязанской области, долгое время – благочинный Шацкой земли. В марте исполняется полвека его настоятельству.
Отец Георгий – усердный хранитель святости этих мест. Наведываясь в еще разоренную Вышенскую обитель, где при советской власти устроили психиатрическую больницу, восскорбел: в какой грязи покоятся тела наших благочестивых предшественников – святителя Феофана Затворника и его друга-настоятеля архимандрита Аркадия (Честонова). Отец Георгий нашел сподвижников и ночами, чтобы никто не видел, отыскивал честные останки, к которым сегодня молитвенно припадают богомольцы со всей России.
«Если мы с Богом да верны наставлениям наших святых предшественников, Господь нас спасет и защитит от любых бед», – уверен тезоименитый юбиляр.
📖Читать
#Подвижники
НЕСВЯТАЯ СВЯТАЯ. МАТУШКА ОЛЬГА О’МАЙКЛ АЛЯСКИНСКАЯ
Заметки о жизни протоиерея Николая О’Майкла и его супруги, матушки Ольги (Арсамкук) О’Майкл, представлены в сборнике биографий православных деятелей Канады, хотя ни один из них не имел непосредственной связи с этой страной. Тем не менее их жизнь во многом схожа с жизнью семей многих канадских православных священников начала XX века. Не менее важно, что знакомство с их биографиями может помочь нам понять, как Господь по-разному действует в жизни двух любящих Христа и служащих Ему людей, чтобы через них помогать, ободрять и утешать других.
Господь, как нам думается, позволил распространиться служению матушки Ольги, основанном на любви и заботе о ближних, далеко за пределы ее родной деревни, чтобы многие люди сегодня могли убедиться в ее святости.
7 ноября – день памяти матушки Ольги.
Будущая матушка Ольга была из народа эскимосов-юпиков на Аляске. Родилась в Кветлуке 3 февраля 1916 года. Ее имя на юпикском языке звучит как «Арсамкук», а имя Ольга она получила во Святом Крещении. Она была среди первых местных жителей, кого крестили в младенчестве.
Когда Ольга повзрослела, она вышла замуж за Николая О’Майкла, умелого охотника и предпринимателя. Хотя Ольга со временем стала помогать женщинам Кветлука и окрестных деревень при родах, многих собственных детей Ольга родила без помощи повивальной бабки, поскольку других там не было. Восьмерых своих детей, доживших до зрелого возраста, она воспитала сама.
Протоиерей Михаил Олекса писал, что Ольга О’Майкл не обладала внушительной внешностью и вела себя просто. Воспитанные матушкой ее сыновья и дочери не могут вспомнить ни одного случая, чтобы она повысила на них голос. «Настоящие люди», как говорят в народе юпик, не кричат.
📖Читать полностью
#Подвижники
Заметки о жизни протоиерея Николая О’Майкла и его супруги, матушки Ольги (Арсамкук) О’Майкл, представлены в сборнике биографий православных деятелей Канады, хотя ни один из них не имел непосредственной связи с этой страной. Тем не менее их жизнь во многом схожа с жизнью семей многих канадских православных священников начала XX века. Не менее важно, что знакомство с их биографиями может помочь нам понять, как Господь по-разному действует в жизни двух любящих Христа и служащих Ему людей, чтобы через них помогать, ободрять и утешать других.
Господь, как нам думается, позволил распространиться служению матушки Ольги, основанном на любви и заботе о ближних, далеко за пределы ее родной деревни, чтобы многие люди сегодня могли убедиться в ее святости.
7 ноября – день памяти матушки Ольги.
Будущая матушка Ольга была из народа эскимосов-юпиков на Аляске. Родилась в Кветлуке 3 февраля 1916 года. Ее имя на юпикском языке звучит как «Арсамкук», а имя Ольга она получила во Святом Крещении. Она была среди первых местных жителей, кого крестили в младенчестве.
Когда Ольга повзрослела, она вышла замуж за Николая О’Майкла, умелого охотника и предпринимателя. Хотя Ольга со временем стала помогать женщинам Кветлука и окрестных деревень при родах, многих собственных детей Ольга родила без помощи повивальной бабки, поскольку других там не было. Восьмерых своих детей, доживших до зрелого возраста, она воспитала сама.
Протоиерей Михаил Олекса писал, что Ольга О’Майкл не обладала внушительной внешностью и вела себя просто. Воспитанные матушкой ее сыновья и дочери не могут вспомнить ни одного случая, чтобы она повысила на них голос. «Настоящие люди», как говорят в народе юпик, не кричат.
📖Читать полностью
#Подвижники
НЕКАНОНИЗИРОВАННЫЙ СВЯТОЙ. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ СЕРГИЙ РОМАНОВ
Наталья Ващина
Говоря обычно о Сергии Александровиче, указывают: он был сыном императора Александра II, братом императора Александра III, дядей императора-страстотерпца Николая II, мужем преподобномученицы Елисаветы, Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой. Эти факты бесспорны. Но за ними скрывается, находясь как бы в тени славы своих родственников, уникальная личность Великого князя Сергия: православного христианина глубокой веры в Бога, великого государственного деятеля, истинного патриота своего Отечества, мужественного, честного, прекрасного человека, нежного мужа.
Жизнь Великого князя ознаменована двумя обетами к Богу. Первый из них исходил не от него, а от его родителей. После коронации августейшая пара посетила Троице-Сергиеву лавру. Был сентябрь 1856 года. В их семье уже было шестеро детей, из них четверо – сыновья. Не было никаких причин просить о чуде рождения чада. Однако и император, и императрица на мощах преподобного Сергия Радонежского, тайно друг от друга, обещают Богу: если у них родится сын, нарекут его Сергием, в честь преподобного. Возможно, они уже знали о тайне. А возможно и нет. Нам неведомо. Но примерно через семь месяцев после описанного события – 29 апреля (11 мая) 1857 года в Царском селе родился Сергий Александрович.
📖Читать далее
#Подвижники
Наталья Ващина
Говоря обычно о Сергии Александровиче, указывают: он был сыном императора Александра II, братом императора Александра III, дядей императора-страстотерпца Николая II, мужем преподобномученицы Елисаветы, Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой. Эти факты бесспорны. Но за ними скрывается, находясь как бы в тени славы своих родственников, уникальная личность Великого князя Сергия: православного христианина глубокой веры в Бога, великого государственного деятеля, истинного патриота своего Отечества, мужественного, честного, прекрасного человека, нежного мужа.
Жизнь Великого князя ознаменована двумя обетами к Богу. Первый из них исходил не от него, а от его родителей. После коронации августейшая пара посетила Троице-Сергиеву лавру. Был сентябрь 1856 года. В их семье уже было шестеро детей, из них четверо – сыновья. Не было никаких причин просить о чуде рождения чада. Однако и император, и императрица на мощах преподобного Сергия Радонежского, тайно друг от друга, обещают Богу: если у них родится сын, нарекут его Сергием, в честь преподобного. Возможно, они уже знали о тайне. А возможно и нет. Нам неведомо. Но примерно через семь месяцев после описанного события – 29 апреля (11 мая) 1857 года в Царском селе родился Сергий Александрович.
📖Читать далее
#Подвижники
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ОТЦА ИОАННА
11 апреля 1910 года на свет появился Ваня Крестьянкин, будущий архимандрит Иоанн – старец, которого любили и почитали в родном Орле, Печорах, Москве и тогдашнем Ленинграде. За его советом, добрым словом, утешением, благословением ехали в Псково-Печерский монастырь со всех уголков страны. Сподобился нескольких встреч и бесед с отцом Иоанном и епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай.
...Как-то раз я приехал на Троицу в монастырь и надеялся повидаться с отцом Иоанном. Был хороший, красивый, солнечный день, но при этом было ощущение, что монастырь опустел, было физическое ощущение пустоты. А просто в тот день батюшки не было в монастыре.
... В Москве отец Иоанн тогда всегда останавливался в районе Кунцево, для него всегда выделялась комната, и он там жил. Последний приезд батюшки в Москву был связан с отпеванием его двоюродного брата Павла Ивановича. Мне выпала великая честь и радость возить отца Иоанна на своем автомобиле. Я так жалею, что этот автомобиль не сохранился. Это были «Жигули» 6-й модели. Был момент, когда мы ехали по Кутузовскому проспекту. Это было уже начало зимы, снег уже лег, было холодно и скользко. Мы выехали на мост, машину мою закрутило, я развернулся на 360 градусов, очень испугался тогда, но справился с управлением. Батюшка спокойно перекрестился, и мы поехали дальше.
Вообще все приезды отца Иоанна и наши встречи были именно тогда, когда они были нужнее всего. Поскольку я с самого начала был задействован в организации похорон Павла Ивановича, то увидел, как правильно действовать и что делать, когда умирают близкие люди. Через некоторое время скоропостижно умерла моя мама. У меня не было никаких вопросов по части похорон. Молитва отца Иоанна – это действительно чудо Божие. Дай Бог, чтобы у всех нас так было всегда.
📖Читать полностью
#Подвижники
11 апреля 1910 года на свет появился Ваня Крестьянкин, будущий архимандрит Иоанн – старец, которого любили и почитали в родном Орле, Печорах, Москве и тогдашнем Ленинграде. За его советом, добрым словом, утешением, благословением ехали в Псково-Печерский монастырь со всех уголков страны. Сподобился нескольких встреч и бесед с отцом Иоанном и епископ Балашихинский и Орехово-Зуевский Николай.
...Как-то раз я приехал на Троицу в монастырь и надеялся повидаться с отцом Иоанном. Был хороший, красивый, солнечный день, но при этом было ощущение, что монастырь опустел, было физическое ощущение пустоты. А просто в тот день батюшки не было в монастыре.
... В Москве отец Иоанн тогда всегда останавливался в районе Кунцево, для него всегда выделялась комната, и он там жил. Последний приезд батюшки в Москву был связан с отпеванием его двоюродного брата Павла Ивановича. Мне выпала великая честь и радость возить отца Иоанна на своем автомобиле. Я так жалею, что этот автомобиль не сохранился. Это были «Жигули» 6-й модели. Был момент, когда мы ехали по Кутузовскому проспекту. Это было уже начало зимы, снег уже лег, было холодно и скользко. Мы выехали на мост, машину мою закрутило, я развернулся на 360 градусов, очень испугался тогда, но справился с управлением. Батюшка спокойно перекрестился, и мы поехали дальше.
Вообще все приезды отца Иоанна и наши встречи были именно тогда, когда они были нужнее всего. Поскольку я с самого начала был задействован в организации похорон Павла Ивановича, то увидел, как правильно действовать и что делать, когда умирают близкие люди. Через некоторое время скоропостижно умерла моя мама. У меня не было никаких вопросов по части похорон. Молитва отца Иоанна – это действительно чудо Божие. Дай Бог, чтобы у всех нас так было всегда.
📖Читать полностью
#Подвижники
ПОДВИЖНИЦА СЕВЕРНОЙ РУСИ
Анастасия Высотенко
14 мая исполнилось 85 лет со дня кончины угодницы Божией Нины Лальской. Сегодня прихожане Благовещенского храма поселка Лальск Кировской области с благодарностью вспоминают о подвиге хрупкой односельчанки, трудами которой храм долго оставался открытым для верующих.
Мученица Нина Кузнецова родилась в городе Лальске 28 декабря 1887 года. Девочка была единственным ребенком в семье, оттого родители Алексей и Анна весьма ее любили и желали, чтобы она создала свою семью. Но сердце Нины тяготело к Горнему миру, молитва и чтение духовных книг были спутниками ее жизни. Отец не стал препятствовать духовным устремлениям девушки, он соорудил в амбаре полки и решил покупать духовную литературу для дочери. Так амбар стал кельей юной подвижницы. Господь даровал Нине добрую память, многие молитвы святая знала наизусть и Псалтирь читала по памяти. Но душа ее требовала сугубого исполнения заповеди Божией о служении ближним, и девушка стала принимать бездомных и странников, чему родители совсем не препятствовали.
В 1932 году состоялся арест Алексея и Анны, во время которого Нину парализовало. Безбожники оставили страдалицу дома, но с тех пор Ниночке было трудно перемещаться и двигать правой рукой. Родители Нины в скором времени скончались под гнетом заключения. Отеческий дом стал приютом для несчастных, обездоленных людей, жен арестованных, которые чаяли найти у гостеприимной хозяйки кров и кусок хлеба.
У Нины всегда было многолюдно, слава о бескорыстной страннолюбице облетала окрестные селения, даже проезжие останавливались у блаженной. Соберутся вокруг самовара, чай пьют, трапезничают. Хозяйка-то сама за стол никогда не сядет, а скромно расположится в углу перед печкой на пеньке.
Тем временем в Лальске образовался монастырь из братии Коряжемского Николаевского монастыря, закрытого властями. Вскоре и он был закрыт, и часть монахов во главе с настоятелем игуменом Павлом (Хотемовым) поселились в доме Лальской подвижницы.
📖 Читать далее
#Подвижники
Анастасия Высотенко
14 мая исполнилось 85 лет со дня кончины угодницы Божией Нины Лальской. Сегодня прихожане Благовещенского храма поселка Лальск Кировской области с благодарностью вспоминают о подвиге хрупкой односельчанки, трудами которой храм долго оставался открытым для верующих.
Мученица Нина Кузнецова родилась в городе Лальске 28 декабря 1887 года. Девочка была единственным ребенком в семье, оттого родители Алексей и Анна весьма ее любили и желали, чтобы она создала свою семью. Но сердце Нины тяготело к Горнему миру, молитва и чтение духовных книг были спутниками ее жизни. Отец не стал препятствовать духовным устремлениям девушки, он соорудил в амбаре полки и решил покупать духовную литературу для дочери. Так амбар стал кельей юной подвижницы. Господь даровал Нине добрую память, многие молитвы святая знала наизусть и Псалтирь читала по памяти. Но душа ее требовала сугубого исполнения заповеди Божией о служении ближним, и девушка стала принимать бездомных и странников, чему родители совсем не препятствовали.
В 1932 году состоялся арест Алексея и Анны, во время которого Нину парализовало. Безбожники оставили страдалицу дома, но с тех пор Ниночке было трудно перемещаться и двигать правой рукой. Родители Нины в скором времени скончались под гнетом заключения. Отеческий дом стал приютом для несчастных, обездоленных людей, жен арестованных, которые чаяли найти у гостеприимной хозяйки кров и кусок хлеба.
У Нины всегда было многолюдно, слава о бескорыстной страннолюбице облетала окрестные селения, даже проезжие останавливались у блаженной. Соберутся вокруг самовара, чай пьют, трапезничают. Хозяйка-то сама за стол никогда не сядет, а скромно расположится в углу перед печкой на пеньке.
Тем временем в Лальске образовался монастырь из братии Коряжемского Николаевского монастыря, закрытого властями. Вскоре и он был закрыт, и часть монахов во главе с настоятелем игуменом Павлом (Хотемовым) поселились в доме Лальской подвижницы.
📖 Читать далее
#Подвижники
АНГЕЛ ИЗ АНТИОХИИ
Архимандрит Кирилл (Обейд)
Святые первоверховные апостолы Петр и Павел, чью память празднует сегодня Русская Церковь, считаются основателями Церкви Антиохийской. «И ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами» (Деян. 11: 26), – любят повторять ее чада. Одним из столпов современной Антиохийской Церкви является митрополит Алеппский Павел (Язиджи), похищенный в 2013 году на границе с Турцией. В тот момент он ехал вызволять из плена другого человека. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15: 13), – эти слова по праву можно отнести к Алеппскому архиерею. Люди, знавшие его, с большим теплом свидетельствуют о любвеобильной и необыкновенной личности, сладкой улыбке и вдохновляющей вере этого человека Божия. До сих пор его судьба остается неизвестной. Сегодня день ангела митрополита Павла. Ниже приводится одно из воспоминаний о нем.
... Он был нашим учителем любви во Христе, проповедником терпения и смирения. Мы видели это каждый раз, когда он спокойно и мирно встречал любые трудности, и каждый раз, когда он не разрешал нам оправдываться, то есть защищать себя и даже его лично. Он всегда повторял свою известную фразу: «Лучше наблюдать за собой и обнаруживать свои личные недостатки, слабости и страсти. Заботьтесь всегда о своем собственном исправлении и не тратьте драгоценного, Богом данного времени на пустословие и оправдания». Он говорил, что, как христиане, мы обязаны любить друг друга, всегда уважать образ Божий в каждом человеке и всегда на все смотреть с положительной стороны.
Он учил: «Люди свободны говорить что угодно. Но думайте только о Слове Божием и всегда держите в уме и сердце нашего распятого Господа. Он – наша цель, потому что после Страстей и распятия наступает Воскресение. "Отвергнись себя, и возьми крест свой" (Мк. 8: 34), и следуй за Господом Вседержителем». Таким образом наставлял. И, хотя его испытания умножались, все более возрастала его любовь. Бережно, мудро, терпеливо он относился ко всем.
📖Читать полностью
#Подвижники
Архимандрит Кирилл (Обейд)
Святые первоверховные апостолы Петр и Павел, чью память празднует сегодня Русская Церковь, считаются основателями Церкви Антиохийской. «И ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами» (Деян. 11: 26), – любят повторять ее чада. Одним из столпов современной Антиохийской Церкви является митрополит Алеппский Павел (Язиджи), похищенный в 2013 году на границе с Турцией. В тот момент он ехал вызволять из плена другого человека. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15: 13), – эти слова по праву можно отнести к Алеппскому архиерею. Люди, знавшие его, с большим теплом свидетельствуют о любвеобильной и необыкновенной личности, сладкой улыбке и вдохновляющей вере этого человека Божия. До сих пор его судьба остается неизвестной. Сегодня день ангела митрополита Павла. Ниже приводится одно из воспоминаний о нем.
... Он был нашим учителем любви во Христе, проповедником терпения и смирения. Мы видели это каждый раз, когда он спокойно и мирно встречал любые трудности, и каждый раз, когда он не разрешал нам оправдываться, то есть защищать себя и даже его лично. Он всегда повторял свою известную фразу: «Лучше наблюдать за собой и обнаруживать свои личные недостатки, слабости и страсти. Заботьтесь всегда о своем собственном исправлении и не тратьте драгоценного, Богом данного времени на пустословие и оправдания». Он говорил, что, как христиане, мы обязаны любить друг друга, всегда уважать образ Божий в каждом человеке и всегда на все смотреть с положительной стороны.
Он учил: «Люди свободны говорить что угодно. Но думайте только о Слове Божием и всегда держите в уме и сердце нашего распятого Господа. Он – наша цель, потому что после Страстей и распятия наступает Воскресение. "Отвергнись себя, и возьми крест свой" (Мк. 8: 34), и следуй за Господом Вседержителем». Таким образом наставлял. И, хотя его испытания умножались, все более возрастала его любовь. Бережно, мудро, терпеливо он относился ко всем.
📖Читать полностью
#Подвижники
ВЛАДЫКА АНТОНИЙ: «БОГ ДЛЯ МЕНЯ – ЭТО ФАКТ»
Джиллиан Кроу
Что сразу вспоминается, когда мы слышим «митрополит Антоний Сурожский»? Обаятельная и милая улыбка. Доброта, мягкость, свет, искренность.
Вспоминаем его поучения и их вектор, всегда направленный в сторону мира, любви, жертвенности. И это кажется невероятным, когда мы узнаем, каким был его путь, его детство и юность. Нам может казаться что святые – это люди, прилетевшие с другой планеты и легко преодолевающие все земные тяготы и скорби, лишения. Но святые – это люди, прошедшие горнило искушений и сумевшие не сломаться, а, наоборот, устремиться к горнему.
Сегодня мы вспоминаем владыку Антония, 4 августа 2003 года закончился его земной путь, он упокоился от трудов, родился в жизнь вечную. Читая о его жизни, неминуемо пустишь слезу, будешь сопереживаешь ему: его боли маленького мальчика, боли подростка, удивишься тяготам жизни архиерея. И невозможно вместить, как все это смог пережить один человек. Ответ на этот вопрос, кроется в том призвании, которым владыка служил людям. Прошедший сквозь нищету, унижения, избиения, лишения, насмешки и пр., и при этом не обозлившись, смиренный владыка смог помогать тем, кому плохо, кто скорбит и отчаивается, именно потому, что сам хорошо знал, как важно проявлять доброту. Помощником всегда является Христос. Когда по-человечески невозможно нести свой крест, приходит Христос и несет его за тебя.
А путь к Господу у владыки Антония начался с удивительного события.
Однажды вечером он отправился в свою молодежную группу играть в волейбол...
#Подвижники
Джиллиан Кроу
Что сразу вспоминается, когда мы слышим «митрополит Антоний Сурожский»? Обаятельная и милая улыбка. Доброта, мягкость, свет, искренность.
Вспоминаем его поучения и их вектор, всегда направленный в сторону мира, любви, жертвенности. И это кажется невероятным, когда мы узнаем, каким был его путь, его детство и юность. Нам может казаться что святые – это люди, прилетевшие с другой планеты и легко преодолевающие все земные тяготы и скорби, лишения. Но святые – это люди, прошедшие горнило искушений и сумевшие не сломаться, а, наоборот, устремиться к горнему.
Сегодня мы вспоминаем владыку Антония, 4 августа 2003 года закончился его земной путь, он упокоился от трудов, родился в жизнь вечную. Читая о его жизни, неминуемо пустишь слезу, будешь сопереживаешь ему: его боли маленького мальчика, боли подростка, удивишься тяготам жизни архиерея. И невозможно вместить, как все это смог пережить один человек. Ответ на этот вопрос, кроется в том призвании, которым владыка служил людям. Прошедший сквозь нищету, унижения, избиения, лишения, насмешки и пр., и при этом не обозлившись, смиренный владыка смог помогать тем, кому плохо, кто скорбит и отчаивается, именно потому, что сам хорошо знал, как важно проявлять доброту. Помощником всегда является Христос. Когда по-человечески невозможно нести свой крест, приходит Христос и несет его за тебя.
А путь к Господу у владыки Антония начался с удивительного события.
Однажды вечером он отправился в свою молодежную группу играть в волейбол...
#Подвижники
«МОЙ ДЕДУШКА БЫЛ УБИТ ЗА ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ»
Ольга Николаевна Ермак, прихожанка храма в честь иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» города Магнитогорска Челябинской области, внучка священника, замученного за православную веру.
– К сожалению, сведений о моем дедушке, замученном за православную веру, сохранилось очень мало. Информацию о нем мои родственники тщательно скрывали и ничего друг другу и своим потомкам не рассказывали. Известно то, что мой дедушка, отец моей мамы, иерей Степан Мануилович Бадин, 1870 года рождения. В нашей семье долгое время не знали, что мой дед – священник.
Служил отец Степан в одном из храмов города Верхнеуральска Челябинской области. Арестовали его в 30-х годах XX века.
Мне было 12 лет, когда я узнала, что мой дедушка пострадал за веру. В нашем доме над кроватью висел портрет маминой мамы, моей бабушки. Когда открыли рамку, то внутри нашли портрет деда.
Петр Степанович Бадин был дважды осужден как враг народа – сын священника – и дважды отбывал срок в лагерях. После освобождения из лагеря Петр Степанович Бадин прожил недолго. Его семья жила в Магнитогорске на улице Калинина. В Магнитогорске тогда жили все мои родственники. Самой младшей в семье, пятой по счету, была моя мама, Мария Степановна Бадина.
Мы, дети, не видели, как и когда наша мама молилась. Но жила она по заповедям Божьим, как ее, очевидно, научил папа-священник, иерей Степан Бадин. Она никогда никого не осуждала. Соседи очень любили приходить к ней в гости. Например, двоюродная сестра мамы вспоминала, как к ней приезжала моя мама в гости, а она жаловалась ей на своего мужа Ивана. А моя мама, Мария Степановна, лишь молчала в ответ.
Иерей Лев Баклицкий, благочинный Магнитогорского городского округа, настоятель храма в Магнитогорске в честь иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец», на сайте «Книга памяти» Челябинской области нашел архивное дело моего дедушки.
#Подвижники
Ольга Николаевна Ермак, прихожанка храма в честь иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» города Магнитогорска Челябинской области, внучка священника, замученного за православную веру.
– К сожалению, сведений о моем дедушке, замученном за православную веру, сохранилось очень мало. Информацию о нем мои родственники тщательно скрывали и ничего друг другу и своим потомкам не рассказывали. Известно то, что мой дедушка, отец моей мамы, иерей Степан Мануилович Бадин, 1870 года рождения. В нашей семье долгое время не знали, что мой дед – священник.
Служил отец Степан в одном из храмов города Верхнеуральска Челябинской области. Арестовали его в 30-х годах XX века.
Мне было 12 лет, когда я узнала, что мой дедушка пострадал за веру. В нашем доме над кроватью висел портрет маминой мамы, моей бабушки. Когда открыли рамку, то внутри нашли портрет деда.
Петр Степанович Бадин был дважды осужден как враг народа – сын священника – и дважды отбывал срок в лагерях. После освобождения из лагеря Петр Степанович Бадин прожил недолго. Его семья жила в Магнитогорске на улице Калинина. В Магнитогорске тогда жили все мои родственники. Самой младшей в семье, пятой по счету, была моя мама, Мария Степановна Бадина.
Мы, дети, не видели, как и когда наша мама молилась. Но жила она по заповедям Божьим, как ее, очевидно, научил папа-священник, иерей Степан Бадин. Она никогда никого не осуждала. Соседи очень любили приходить к ней в гости. Например, двоюродная сестра мамы вспоминала, как к ней приезжала моя мама в гости, а она жаловалась ей на своего мужа Ивана. А моя мама, Мария Степановна, лишь молчала в ответ.
Иерей Лев Баклицкий, благочинный Магнитогорского городского округа, настоятель храма в Магнитогорске в честь иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец», на сайте «Книга памяти» Челябинской области нашел архивное дело моего дедушки.
#Подвижники
ПАМЯТИ ЕПИСКОПА АЛЕКСАНДРА (МИЛЕАНТА)
Будущий епископ Русской Зарубежной Церкви родился в Одессе, но волею Божией оказался на американском континенте, где начал священническое служение. Владыка Александр (Милеант) совмещал служение епископа с работой в NASA, организовывал духовную жизнь Каракасской епархии, издавал миссионерские листки. Епископ был горячии сторонником примирения с Московским Патриархатом, чем обрекал себя на критику «консервативных» представителей русского зарубежья. Он стерпел немало ударов судьбы, но современники запомнили его как доброго, наполненного любовью и чуткого к боли ближних человека. О епископе Александре (Милеанте), который отошел ко Господу 12 сентября 2005 года, вспоминает священник Кирилл Жолткевич, служивший в Венесуэле под началом владыки.
Отец Кирилл Родился в Каракасе в 1952 году. Начал прислуживать с дедом, священником и миссионером в Шанхае, еще в царское время. Среднюю школу окончил в Гумбольдте и поступил в университет, получил диплом дантиста. Учился в семинарии, окончил архитектурный факультет института Симона Боливара. В 1998 году на южноамериканскую кафедру прибыл епископ Александр (Милеант), с которым отец Кирилл, еще мирянин, и познакомился.
— Что Вам больше всего запомнилось во владыке? Даже так: какое духовное наследие, на Ваш взгляд, он оставил Церкви?
– Владыка научил нас с любовью ко всем относиться. Было как-то собрание духовенства в Каракасе в доме отца Павла Волкова. Епископ Александр что-то говорил отцу Павлу, а священник наотрез отказывался это выполнить. Владыка стал красным как помидор, но промолчал и наказания не назначил. Священник был довольно старый, разница в возрасте у них была 20 лет.
Нужно...молиться за тех, кто сделал тебе неприятность. У владыки это прослеживалось очень хорошо и выглядело как настоящее наставление. Нужно не гневаться, жить спокойно, благодарить Бога за все. А у владыки в жизни удары были очень сильные! Но вера была более глубокая. Владыка учил, что нужно верить в Бога и не обращать внимания на удары жизни.
#Подвижники
Будущий епископ Русской Зарубежной Церкви родился в Одессе, но волею Божией оказался на американском континенте, где начал священническое служение. Владыка Александр (Милеант) совмещал служение епископа с работой в NASA, организовывал духовную жизнь Каракасской епархии, издавал миссионерские листки. Епископ был горячии сторонником примирения с Московским Патриархатом, чем обрекал себя на критику «консервативных» представителей русского зарубежья. Он стерпел немало ударов судьбы, но современники запомнили его как доброго, наполненного любовью и чуткого к боли ближних человека. О епископе Александре (Милеанте), который отошел ко Господу 12 сентября 2005 года, вспоминает священник Кирилл Жолткевич, служивший в Венесуэле под началом владыки.
Отец Кирилл Родился в Каракасе в 1952 году. Начал прислуживать с дедом, священником и миссионером в Шанхае, еще в царское время. Среднюю школу окончил в Гумбольдте и поступил в университет, получил диплом дантиста. Учился в семинарии, окончил архитектурный факультет института Симона Боливара. В 1998 году на южноамериканскую кафедру прибыл епископ Александр (Милеант), с которым отец Кирилл, еще мирянин, и познакомился.
— Что Вам больше всего запомнилось во владыке? Даже так: какое духовное наследие, на Ваш взгляд, он оставил Церкви?
– Владыка научил нас с любовью ко всем относиться. Было как-то собрание духовенства в Каракасе в доме отца Павла Волкова. Епископ Александр что-то говорил отцу Павлу, а священник наотрез отказывался это выполнить. Владыка стал красным как помидор, но промолчал и наказания не назначил. Священник был довольно старый, разница в возрасте у них была 20 лет.
Нужно...молиться за тех, кто сделал тебе неприятность. У владыки это прослеживалось очень хорошо и выглядело как настоящее наставление. Нужно не гневаться, жить спокойно, благодарить Бога за все. А у владыки в жизни удары были очень сильные! Но вера была более глубокая. Владыка учил, что нужно верить в Бога и не обращать внимания на удары жизни.
#Подвижники
ВЕЛИКИЙ ТРУЖЕНИК РЕГЕНТСКОГО СЛУЖЕНИЯ – АРХИМАНДРИТ МАТФЕЙ (МОРМЫЛЬ)
Ангелина Пигарь
Говоря о самых значимых и выдающихся фигурах Русской Православной Церкви второй половины XX века, всегда с большой любовью и благодарностью мы вспоминаем архимандрита Матфея (Мормыля). Его вклад в развитие церковной музыкальной культуры невозможно переоценить. Едва ли найдется хотя бы один русский храм, где не звучат песнопения из его собраний или сочинений.
Архимандрит Матфей был не только священнослужителем, но и чрезвычайно одаренным музыкантом, композитором, регентом и богословом, преподавателем в Московской духовной семинарии и Академии. Всю свою жизнь он трудился над возрождением традиции монастырского мужского пения, формированием репертуара для хора Троице-Сергиевой лавры и развитием уставных распевов и церковно-певческого наследия. В составленный им репертуар вошли произведения русских церковных музыкантов разных периодов с начала XIX до конца XX века. Вся его деятельность, столь важная и обширная, развивалась и тесно переплеталась с судьбой Русской Православной Церкви, в том числе и в тяжелые времена атеистических гонений.
Благодаря его усердным трудам была собрана обширнейшая нотная библиотека, составлено шесть томов богослужебных песнопений, сделано множество аудиозаписей, а также написано огромное количество авторских произведений, переложений и гармонизаций. Его композиторский талант, несомненно великий, заслуживает особого внимания и изучения как любителями церковного пения, так и профессионалами.
Огромной заслугой архимандрита Матфея стало воспитание нескольких поколений священнослужителей и регентов, которые рассматривали церковное пение и регентование как важную форму литургического служения и сослужение алтаря и клироса...
#Подвижники
Ангелина Пигарь
Говоря о самых значимых и выдающихся фигурах Русской Православной Церкви второй половины XX века, всегда с большой любовью и благодарностью мы вспоминаем архимандрита Матфея (Мормыля). Его вклад в развитие церковной музыкальной культуры невозможно переоценить. Едва ли найдется хотя бы один русский храм, где не звучат песнопения из его собраний или сочинений.
Архимандрит Матфей был не только священнослужителем, но и чрезвычайно одаренным музыкантом, композитором, регентом и богословом, преподавателем в Московской духовной семинарии и Академии. Всю свою жизнь он трудился над возрождением традиции монастырского мужского пения, формированием репертуара для хора Троице-Сергиевой лавры и развитием уставных распевов и церковно-певческого наследия. В составленный им репертуар вошли произведения русских церковных музыкантов разных периодов с начала XIX до конца XX века. Вся его деятельность, столь важная и обширная, развивалась и тесно переплеталась с судьбой Русской Православной Церкви, в том числе и в тяжелые времена атеистических гонений.
Благодаря его усердным трудам была собрана обширнейшая нотная библиотека, составлено шесть томов богослужебных песнопений, сделано множество аудиозаписей, а также написано огромное количество авторских произведений, переложений и гармонизаций. Его композиторский талант, несомненно великий, заслуживает особого внимания и изучения как любителями церковного пения, так и профессионалами.
Огромной заслугой архимандрита Матфея стало воспитание нескольких поколений священнослужителей и регентов, которые рассматривали церковное пение и регентование как важную форму литургического служения и сослужение алтаря и клироса...
#Подвижники