НАМ ДАНО ЗАДАНИЕ
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Господь сказал: милости хочу, а не жертвы. Если мы будем милостиво относиться к каждому человеку, который встречается нам на пути, если будем расходовать на него то, что даром получили от Бога в свое распоряжение: время, силы, способности — это и будет исполнением приведенных слов Спасителя.
Если человек творит милостыню с эгоистичными целями, например, чтобы ему самому от этого было хорошо на душе, такая жертва не принимается Господом. Мы должны делать добро человеку с целью помочь ему, а не ради собственной выгоды.
У нас есть Евангелие, в котором указано, какими мы должны быть, к чему стремиться. И надо нашу данность приближать к евангельскому идеалу по мере сил и при любой возможности. Если человек говорит: «Господи, Ты видишь, я в нужде, повязан по рукам и ногам тяжелыми жизненными обстоятельствами, но готов отдавать Тебе Твое: кому-то помочь, кого-то ободрить, только не знаю, как», — Господь обязательно пошлет такие ситуации, где можно будет проявить христианскую любовь. Главное, стараться в любых условиях выбирать евангельский путь, приближающий к Богу.
В каждый момент с нами может произойти искушение, и мы оказываемся перед необходимостью выбора: поступить по своим страстям или по Евангелию? Даже если это неприметное постороннему взгляду обстоятельство, нам надо и в мелочах поступать, как учит Спаситель, как наставляют святые отцы. Иначе, если мы будем ждать нечто более серьезное и значимое, думая: «Вот уж тогда-то я проявлю себя как истинный христианин», — то так всю жизнь и просидим, игнорируя реальные возможности послужить Богу и людям.
Не стоит унывать и опускать руки, сознавая, что нам не достичь евангельского идеала милосердия и любви. В наших силах стараться приблизиться к нему и просить Бога об укреплении и наставлении в этом делании. Во всем безупречен только Господь. Спаситель сказал, что невозможное для человека возможно Богу, поэтому надо чаще прибегать к церковным таинствам. В них человек получает благодатные силы на совершенствование в добродетели.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/nam-dano-zadanie/
#милосердие #милость #доброта #вера #Бог #Христос #любовь #церковь #православие #Евангелие #заповедь #жертва #молитва #покаяние #храм #таинства #благодать #спасение
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Господь сказал: милости хочу, а не жертвы. Если мы будем милостиво относиться к каждому человеку, который встречается нам на пути, если будем расходовать на него то, что даром получили от Бога в свое распоряжение: время, силы, способности — это и будет исполнением приведенных слов Спасителя.
Если человек творит милостыню с эгоистичными целями, например, чтобы ему самому от этого было хорошо на душе, такая жертва не принимается Господом. Мы должны делать добро человеку с целью помочь ему, а не ради собственной выгоды.
У нас есть Евангелие, в котором указано, какими мы должны быть, к чему стремиться. И надо нашу данность приближать к евангельскому идеалу по мере сил и при любой возможности. Если человек говорит: «Господи, Ты видишь, я в нужде, повязан по рукам и ногам тяжелыми жизненными обстоятельствами, но готов отдавать Тебе Твое: кому-то помочь, кого-то ободрить, только не знаю, как», — Господь обязательно пошлет такие ситуации, где можно будет проявить христианскую любовь. Главное, стараться в любых условиях выбирать евангельский путь, приближающий к Богу.
В каждый момент с нами может произойти искушение, и мы оказываемся перед необходимостью выбора: поступить по своим страстям или по Евангелию? Даже если это неприметное постороннему взгляду обстоятельство, нам надо и в мелочах поступать, как учит Спаситель, как наставляют святые отцы. Иначе, если мы будем ждать нечто более серьезное и значимое, думая: «Вот уж тогда-то я проявлю себя как истинный христианин», — то так всю жизнь и просидим, игнорируя реальные возможности послужить Богу и людям.
Не стоит унывать и опускать руки, сознавая, что нам не достичь евангельского идеала милосердия и любви. В наших силах стараться приблизиться к нему и просить Бога об укреплении и наставлении в этом делании. Во всем безупречен только Господь. Спаситель сказал, что невозможное для человека возможно Богу, поэтому надо чаще прибегать к церковным таинствам. В них человек получает благодатные силы на совершенствование в добродетели.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/nam-dano-zadanie/
#милосердие #милость #доброта #вера #Бог #Христос #любовь #церковь #православие #Евангелие #заповедь #жертва #молитва #покаяние #храм #таинства #благодать #спасение
НЕ СОТВОРИВШЕМУ МИЛОСТИ ПРЕДСТОИТ СУД БЕЗ МИЛОСТИ
Святитель Лука Крымский
Господь всегда учил жалости, состраданию, всегда учил творить милостыню. Ведь и на Страшном суде будет Он судить по одному признаку: делали люди дела милосердия и любви или нет. И это единственное, чем будет руководствоваться Всеправедный Судия.
***
Господь требует, чтобы мы не ожидали ничего за сделанное добро, обещает великую награду в вечности и говорит, что мы будем сынами Всевышнего. «Итак, будьте милосерды, как и Отец, ваш милосерд», а Он благ и к безблагодатным и злым, Он всем посылает дождь и солнцу велит светить всему миру – и добрым, и жестоким.
***
Притча о милосердном самарянине – одна наиболее важных притч Иисуса Христа, ибо она, как молния, озарила божественным светом тьму человеческой жизни, полной вражды и ненависти, превозношения одних над другими. Вражда была законом жизни древнего времени, когда уважали только силу, а о милосердии никто не помышлял. А Господь дал понять, как надо перестроить жизнь, чтобы наше поведение было спасительным и богоугодным. Он учил, что в основу нашего отношения к людям мы должны положить милосердие и любовь.
***
Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Кто не имеет милосердия, тот перестает быть и человеком».
***
Корень милосердия – в жалости и сострадании. Это основные свойства любви, ибо нельзя любить и не сострадать. Не может сострадательный человек не творить добра тем, кто в этом нуждается, творить его без всякого ожидания благодарности. Из чистой любви истекают наше милосердие и исполнение заповедей Христовых – взаймы даем тем, от кого не надеемся получить обратно. Того, кто так поступает, ждет величайшая награда от Бога – он наречется сыном Всевышнего и на Страшном суде оправдан будет как праведник, творящий дела любви. А те, кто не имел дел милосердия, нарекутся сынами диавола и будут вместе с ним вечно мучиться.
***
Люди сотворены со свободной волей, они могут избрать в жизни такой путь, какой им нравится: или путь правды и страданий за нее, путь милосердия и любви, или путь служения своим похотям и страстям – путь греховный.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ne-sotvorivshemu-milosti-predstoit-sud-bez-milosti/
#милосердие #любовь #доброта #вера #Евангелие #Бог #Христос #Промысл #церковь #спасение #православие #служение #помощь #радость #святой
Святитель Лука Крымский
Господь всегда учил жалости, состраданию, всегда учил творить милостыню. Ведь и на Страшном суде будет Он судить по одному признаку: делали люди дела милосердия и любви или нет. И это единственное, чем будет руководствоваться Всеправедный Судия.
***
Господь требует, чтобы мы не ожидали ничего за сделанное добро, обещает великую награду в вечности и говорит, что мы будем сынами Всевышнего. «Итак, будьте милосерды, как и Отец, ваш милосерд», а Он благ и к безблагодатным и злым, Он всем посылает дождь и солнцу велит светить всему миру – и добрым, и жестоким.
***
Притча о милосердном самарянине – одна наиболее важных притч Иисуса Христа, ибо она, как молния, озарила божественным светом тьму человеческой жизни, полной вражды и ненависти, превозношения одних над другими. Вражда была законом жизни древнего времени, когда уважали только силу, а о милосердии никто не помышлял. А Господь дал понять, как надо перестроить жизнь, чтобы наше поведение было спасительным и богоугодным. Он учил, что в основу нашего отношения к людям мы должны положить милосердие и любовь.
***
Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Кто не имеет милосердия, тот перестает быть и человеком».
***
Корень милосердия – в жалости и сострадании. Это основные свойства любви, ибо нельзя любить и не сострадать. Не может сострадательный человек не творить добра тем, кто в этом нуждается, творить его без всякого ожидания благодарности. Из чистой любви истекают наше милосердие и исполнение заповедей Христовых – взаймы даем тем, от кого не надеемся получить обратно. Того, кто так поступает, ждет величайшая награда от Бога – он наречется сыном Всевышнего и на Страшном суде оправдан будет как праведник, творящий дела любви. А те, кто не имел дел милосердия, нарекутся сынами диавола и будут вместе с ним вечно мучиться.
***
Люди сотворены со свободной волей, они могут избрать в жизни такой путь, какой им нравится: или путь правды и страданий за нее, путь милосердия и любви, или путь служения своим похотям и страстям – путь греховный.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/ne-sotvorivshemu-milosti-predstoit-sud-bez-milosti/
#милосердие #любовь #доброта #вера #Евангелие #Бог #Христос #Промысл #церковь #спасение #православие #служение #помощь #радость #святой
ЧТО Я, ДУРАК ЧТО ЛИ, ЧТОБЫ ПОПАСТЬ В АД?
Митрополит Лимасольский Афанасий
На Афоне подвизался один старец. Звали его Арсением, родом он был с Кавказа. Он был простодушным человеком. Как-то сказали ему:
– Батюшка, ты не боишься умереть?
– Нет, не боюсь.
– Ну а вдруг попадешь в ад?
– Что я, дурак что ли, чтобы попасть в ад!
Говоря другими словами, это зависело от него. Наши отношения с Богом – это вопрос любви.
***
Как-то с несколькими монахами мы отправились с Афона в Салоники – поехали на автобусе из Уранополиса. Передо мной сидели два монаха, подвизавшиеся в скиту Кавсокаливия. Один из них был, так сказать, немного более современным монахом, а другой много лет не покидал Афон. Оба зилоты, то есть традиционалисты, следовавшие старому календарю. Люди очень простодушные. Поездка длилась три-четыре часа, и вот один из них угостил другого конфетой, а тот спросил его:
– А она не молочная?
– Угощайся, брат! Да какая там молочная! Ешь, не бойся.
На беду этот инок, съев конфету, изучил ее обертку и узнал, что она содержит 0,01% молочных продуктов. Заварилась каша: крик, обвинения… – в общем, скандал, и только из-за того, что один из них нарушил пост 0,01 процента молочных продуктов.
Многие слишком сосредотачиваются на этом вопросе. Хорошо, если из-за доброго помысла об акривии (то есть из-за стремления к строгости). Однако не следует быть слишком большими схоластами, чтобы у людей вне Церкви не складывалось впечатления, что мы больше интересуемся, есть ли капля растительного масла в еде в дни строгого поста, вместо того чтобы понимать действительную сущность и смысл поста.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chto-ya-durak-chto-li-chtoby-popast-v-ad-/
#ад #рай #смерть #вера #любовь #Бог #Христос #милосердие #радость #прощение #благодарность #терпение #церковь #пост #молитва #православие #свобода #Афон
Митрополит Лимасольский Афанасий
На Афоне подвизался один старец. Звали его Арсением, родом он был с Кавказа. Он был простодушным человеком. Как-то сказали ему:
– Батюшка, ты не боишься умереть?
– Нет, не боюсь.
– Ну а вдруг попадешь в ад?
– Что я, дурак что ли, чтобы попасть в ад!
Говоря другими словами, это зависело от него. Наши отношения с Богом – это вопрос любви.
***
Как-то с несколькими монахами мы отправились с Афона в Салоники – поехали на автобусе из Уранополиса. Передо мной сидели два монаха, подвизавшиеся в скиту Кавсокаливия. Один из них был, так сказать, немного более современным монахом, а другой много лет не покидал Афон. Оба зилоты, то есть традиционалисты, следовавшие старому календарю. Люди очень простодушные. Поездка длилась три-четыре часа, и вот один из них угостил другого конфетой, а тот спросил его:
– А она не молочная?
– Угощайся, брат! Да какая там молочная! Ешь, не бойся.
На беду этот инок, съев конфету, изучил ее обертку и узнал, что она содержит 0,01% молочных продуктов. Заварилась каша: крик, обвинения… – в общем, скандал, и только из-за того, что один из них нарушил пост 0,01 процента молочных продуктов.
Многие слишком сосредотачиваются на этом вопросе. Хорошо, если из-за доброго помысла об акривии (то есть из-за стремления к строгости). Однако не следует быть слишком большими схоластами, чтобы у людей вне Церкви не складывалось впечатления, что мы больше интересуемся, есть ли капля растительного масла в еде в дни строгого поста, вместо того чтобы понимать действительную сущность и смысл поста.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/chto-ya-durak-chto-li-chtoby-popast-v-ad-/
#ад #рай #смерть #вера #любовь #Бог #Христос #милосердие #радость #прощение #благодарность #терпение #церковь #пост #молитва #православие #свобода #Афон
БОДРЕЕ НУЖНО БЫТЬ ДУХОМ
Праведный Алексий Мечёв
9/22 июня мы чтим память праведного Алексия Мечёва (1859–1923) – настоятеля московского храма Николы в Клённиках, что на Маросейке, старца и духовника, благословленного на это нелегкое служение святым праведным Иоанном Кронштадтским: «будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя». А Оптинские старцы говорили об отце Алексии: «Мы с ним одного духа».
***
В какой грех ни впал бы ты, кайся, и Господь готов принять тебя с распростертыми объятиями.
Во всем так надо поступать: вот нужно что-нибудь сделать – сейчас вспомни, как бы тут поступил Иисус Христос, – пусть это будет для тебя руководством во всем. Так постепенно все нехорошее, греховное будет отступать от тебя.
Непосильных подвигов брать на себя не должно, но если на что решился, то должен исполнить во что бы то ни стало.
Постясь телесно, постись и духовно, не дерзи никому, а особенно старшим, – этот пост будет выше телесного.
Порядок чтобы у тебя был во всем… У меня тут был один немец, а у немцев ведь, знаешь, какой во всем порядок-то, так вот он рассказывал: были у него там гости… а у него был такой порядок: как 10 часов, так чтобы все были по местам. Вот подходит время спать ложиться, он и объявляет, что через десять минут огонь будет потушен. Ну, все подумали, что он шутит, никто и не обратил на это внимания. Вдруг – смотрят: темно… А я его спрашиваю: «А как же гости-то?» – «А как хотят, – говорит, – если они такие безпорядочные». Вот он хоть и немец, а поучиться у него есть чему.
К чему Господь ни призовет, как бы это тяжело ни было, должно принять спокойно.
– Батюшка, можно мне сегодня не причащаться?
– Почему?
– Так, сердце очень нечисто.
– А когда оно у тебя будет чисто-то?..
Строже будь к себе. Все спишь. Смотри не проспи…
Отца духовного не слушаешься, значит, нет в тебе преданности Богу.
Ни богатством, ни связями не спасетесь.
Где бы мы ни были, должны светить другим: исповедовать Господа и этим привлекать к Нему других.
За зло надо платить добром. Часто бывает, что наши "враги" говорят нам то, чего мы сами-то за собой не замечаем.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/bodree-nuzhno-byt-dukhom/
#вера #Бог #Христос #гонения #любовь #православие #церковь #храм #исповедь #покаяние #таинства #Промысл #святой #спасение #прощение #благодарность #терпение #смирение #милосердие #священник #молитва #жизнь
Праведный Алексий Мечёв
9/22 июня мы чтим память праведного Алексия Мечёва (1859–1923) – настоятеля московского храма Николы в Клённиках, что на Маросейке, старца и духовника, благословленного на это нелегкое служение святым праведным Иоанном Кронштадтским: «будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя». А Оптинские старцы говорили об отце Алексии: «Мы с ним одного духа».
***
В какой грех ни впал бы ты, кайся, и Господь готов принять тебя с распростертыми объятиями.
Во всем так надо поступать: вот нужно что-нибудь сделать – сейчас вспомни, как бы тут поступил Иисус Христос, – пусть это будет для тебя руководством во всем. Так постепенно все нехорошее, греховное будет отступать от тебя.
Непосильных подвигов брать на себя не должно, но если на что решился, то должен исполнить во что бы то ни стало.
Постясь телесно, постись и духовно, не дерзи никому, а особенно старшим, – этот пост будет выше телесного.
Порядок чтобы у тебя был во всем… У меня тут был один немец, а у немцев ведь, знаешь, какой во всем порядок-то, так вот он рассказывал: были у него там гости… а у него был такой порядок: как 10 часов, так чтобы все были по местам. Вот подходит время спать ложиться, он и объявляет, что через десять минут огонь будет потушен. Ну, все подумали, что он шутит, никто и не обратил на это внимания. Вдруг – смотрят: темно… А я его спрашиваю: «А как же гости-то?» – «А как хотят, – говорит, – если они такие безпорядочные». Вот он хоть и немец, а поучиться у него есть чему.
К чему Господь ни призовет, как бы это тяжело ни было, должно принять спокойно.
– Батюшка, можно мне сегодня не причащаться?
– Почему?
– Так, сердце очень нечисто.
– А когда оно у тебя будет чисто-то?..
Строже будь к себе. Все спишь. Смотри не проспи…
Отца духовного не слушаешься, значит, нет в тебе преданности Богу.
Ни богатством, ни связями не спасетесь.
Где бы мы ни были, должны светить другим: исповедовать Господа и этим привлекать к Нему других.
За зло надо платить добром. Часто бывает, что наши "враги" говорят нам то, чего мы сами-то за собой не замечаем.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/bodree-nuzhno-byt-dukhom/
#вера #Бог #Христос #гонения #любовь #православие #церковь #храм #исповедь #покаяние #таинства #Промысл #святой #спасение #прощение #благодарность #терпение #смирение #милосердие #священник #молитва #жизнь
СУД БОЖИЙ И СУД ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ
Иеромонах Кирилл (Попов)
Ко Христу привели блудницу. Кто эта женщина? Была ли она по-настоящему падшей? Зарабатывала ли она таким способом на пропитание? Или же была обычной женщиной, ищущей мужского внимания и простого человеческого счастья? Этого мы ничего не знаем.
Одно лишь знаем точно: она была застигнута врасплох, в мужских объятиях, в постыдном и мерзком грехе, в нарушении Закона. Приговор был однозначным: СМЕРТЬ. Страх и трепет объял душу легкомысленной женщины. Неизбежность смерти ставит перед человеком множество вопросов. Каждая секунда жизни длится словно целая вечность. Вокруг нее толпа мужчин, но не ее посетителей, а ее обвинителей.
Но есть надежда, теплится еще малый огонек в этой страстной душе, и где-то там, в глубинах израненного сердца, живет вера – вера в Милостивого Бога. А что, если Он услышит мольбы?! А что, если Он примет покаяние заблудшего создания? Нет, все это вздор… Законники учат, что Богу ненавистны грех и грешник, именно этот Бог Справедливости даровал закон убивать. Рушатся последние надежды…
Но сердце отказывается верить в такого Бога, на улицах Иерусалима слышится тихий, но победоносный голос: «Покайтесь!» Его произносит Человек, Который стал Богом для многих, кто откликнулся на Его призыв. Вновь сверкнула, словно золотая монета, надежда. А вдруг Тот, о Котором говорят как о Великом Пророке, как о Боге, вдруг Он не врет? Вдруг покаяние действительно является соединительным мостом между падшим человеком и Всемогущим Богом?
Он сидит один на улице. Несмущенный, беспечальный, погруженный в думы и что-то пишущий на песке, а может, рисующий…
Что скажешь ты, Мудрейший из мудрейших? Решишь ли ты задачу, на кону которой стоит человеческая жизнь? Скажи, Иисус, что с ней делать? Да, да! Скажи, Иисус! Молчание…
Осужденная уже и не знала, что было страшнее – приготовление к смерти или эта судная тишина… Трепетное сердце уже потеряло счет ударам, оно вырывалось из груди. Стыдливые глаза были прикованы к Тому, о Ком она слышала, но никогда не встречала. И теперь она не может оторвать от Него глаз. Не потому, что Он в силах ей помочь, а потому, что Его внутренний мир вдруг даровал ей отдохновение от прошлого. Этот внутренний мир подарил и ей, несчастной, покой.
«Пусть бросит первый, кто без греха», – произнес Бог. Это был гром среди ясного неба. Это были слова имеющего Власть. Легко казнить человека, но не каждый может его простить, и в этом заключается подлинная власть. Еще мгновение… И на площади только двое… Бог и помилованный человек. Лицом к лицу. Иной Суд Божий, и иной человеческий.
Бойся судить, человек! Каждое твое слово против ближнего – это бросок камнем в него. Мы очень спешим осудить человека, но нужно помнить: как бы мы ни были поспешны, последний суд будет за Богом.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/sud-bozhiy-i-sud-chelovecheskiy/
#суд #осуждение #прощение #милосердие #любовь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #надежда #покаяние #спасение #смирение #терпение #жертва #подвиг #свобода #молитва #Евангелие
Иеромонах Кирилл (Попов)
Ко Христу привели блудницу. Кто эта женщина? Была ли она по-настоящему падшей? Зарабатывала ли она таким способом на пропитание? Или же была обычной женщиной, ищущей мужского внимания и простого человеческого счастья? Этого мы ничего не знаем.
Одно лишь знаем точно: она была застигнута врасплох, в мужских объятиях, в постыдном и мерзком грехе, в нарушении Закона. Приговор был однозначным: СМЕРТЬ. Страх и трепет объял душу легкомысленной женщины. Неизбежность смерти ставит перед человеком множество вопросов. Каждая секунда жизни длится словно целая вечность. Вокруг нее толпа мужчин, но не ее посетителей, а ее обвинителей.
Но есть надежда, теплится еще малый огонек в этой страстной душе, и где-то там, в глубинах израненного сердца, живет вера – вера в Милостивого Бога. А что, если Он услышит мольбы?! А что, если Он примет покаяние заблудшего создания? Нет, все это вздор… Законники учат, что Богу ненавистны грех и грешник, именно этот Бог Справедливости даровал закон убивать. Рушатся последние надежды…
Но сердце отказывается верить в такого Бога, на улицах Иерусалима слышится тихий, но победоносный голос: «Покайтесь!» Его произносит Человек, Который стал Богом для многих, кто откликнулся на Его призыв. Вновь сверкнула, словно золотая монета, надежда. А вдруг Тот, о Котором говорят как о Великом Пророке, как о Боге, вдруг Он не врет? Вдруг покаяние действительно является соединительным мостом между падшим человеком и Всемогущим Богом?
Он сидит один на улице. Несмущенный, беспечальный, погруженный в думы и что-то пишущий на песке, а может, рисующий…
Что скажешь ты, Мудрейший из мудрейших? Решишь ли ты задачу, на кону которой стоит человеческая жизнь? Скажи, Иисус, что с ней делать? Да, да! Скажи, Иисус! Молчание…
Осужденная уже и не знала, что было страшнее – приготовление к смерти или эта судная тишина… Трепетное сердце уже потеряло счет ударам, оно вырывалось из груди. Стыдливые глаза были прикованы к Тому, о Ком она слышала, но никогда не встречала. И теперь она не может оторвать от Него глаз. Не потому, что Он в силах ей помочь, а потому, что Его внутренний мир вдруг даровал ей отдохновение от прошлого. Этот внутренний мир подарил и ей, несчастной, покой.
«Пусть бросит первый, кто без греха», – произнес Бог. Это был гром среди ясного неба. Это были слова имеющего Власть. Легко казнить человека, но не каждый может его простить, и в этом заключается подлинная власть. Еще мгновение… И на площади только двое… Бог и помилованный человек. Лицом к лицу. Иной Суд Божий, и иной человеческий.
Бойся судить, человек! Каждое твое слово против ближнего – это бросок камнем в него. Мы очень спешим осудить человека, но нужно помнить: как бы мы ни были поспешны, последний суд будет за Богом.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/sud-bozhiy-i-sud-chelovecheskiy/
#суд #осуждение #прощение #милосердие #любовь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #надежда #покаяние #спасение #смирение #терпение #жертва #подвиг #свобода #молитва #Евангелие
ЗАСТУПНИЧЕСТВО БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Иеромонах Силуан (Никитин)
Наши предки свое Отечество – Русь, – называли Домом Пресвятой Богородицы. И всегда в бедах и скорбях надеялись не столько на свою силу или на силу оружия и войска, сколько на милосердный покров своей Небесной Покровительницы.
***
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых пришествием Твоего честнаго образа, Владычице Богородице светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/zastupnichestvo-bozhiey-materi/
#Богородица #БожияМатерь #Владимирскаяикона #чудо #Сретенскиймонастырь #вера #Промысл #милосердие #Бог #Христос #церковь #храм #православие #спасение #Русь #покров #Москва
Иеромонах Силуан (Никитин)
Наши предки свое Отечество – Русь, – называли Домом Пресвятой Богородицы. И всегда в бедах и скорбях надеялись не столько на свою силу или на силу оружия и войска, сколько на милосердный покров своей Небесной Покровительницы.
***
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых пришествием Твоего честнаго образа, Владычице Богородице светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ НА САЙТЕ (АУДИО):
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/zastupnichestvo-bozhiey-materi/
#Богородица #БожияМатерь #Владимирскаяикона #чудо #Сретенскиймонастырь #вера #Промысл #милосердие #Бог #Христос #церковь #храм #православие #спасение #Русь #покров #Москва
ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ИГА
Иеромонах Игнатий (Шестаков)
В конце XV века великий московский князь Иван III отказался платить позорную и унизительную дань Орде, которая символизировала многовековое рабство, ярем иноплеменников и иноверцев, который висел на шее Руси. Ордынский хан Ахмат пришел в ярость от такого поступка русского князя и лично привел на Русь свои полчища, похваляясь разорить святые церкви и пленить нашу землю.
Нелегко было решиться князю на такой смелый и даже отчаянный поступок. Многие близкие люди, родственники, бояре уговаривали его: «Зачем это сопротивление, мы уже привыкли к такому состоянию, ничего плохого в этом нет, будем платить дань и жить также спокойно, как мы жили». Но великий князь был тверд в своем решении добиться окончательной свободы для своего народа и Отечества. В Москву была принесена Владимирская икона. Люди молились и твердо уповали на заступничество. Началось знаменитое стояние на реке Угре.
Почему это событие так важно? Это не просто значимая историческая веха. Важно то, что окончательное освобождение от ордынского ига произошло не силой меча, не силой оружия, а чудесным заступлением Божией Матери. Нам нечем было гордиться в военном отношении. Это не было победой в ожесточенной битве, какой, например, была битва Куликовская, нет, все произошло по милости Божией. Без большого кровопролития Русь была избавлена от рабского ярма, тяготившего ее многие века.
Божия Матерь являет нам свое заступничество и покров, когда мы, полные решимости больше не служить дьяволу, не работать греху, не платить эту изнуряющую душу и тело дань, вступаем на путь истинный свободы. Свободы в Духе Святом.
Да, бывают падения, бывают даже отступления. Но главное — это решимость в борьбе со грехом. Такая же решимость, какая была у великого князя Иоанна в борьбе за свободу своей Церкви и народа. Часто наши близкие, друзья, наши собственные помыслы отговаривают нас от этой борьбы: «Не надо бороться, на этом поприще вас ждут одни страдания и неудобства»...
Вся жизнь христианина — это борьба. Бескомпромиссная, непримиримая. И в этой борьбе мы имеем великую силу — заступление Божией Матери. Это неистощимая сила, мощнее всякого оружия, изобретенного умом человеческим. Мы должны помнить, что покров, милость, заступничество Божией Матери — всегда с нами. И благодаря этому у нас есть особые, неиссякаемые силы для борьбы с грехом. Главное, чтобы мы сами по своей гордыне, малодушию и трусости, по своей слабости не отвергли эту божественную благодать, не оскорбили Божию Матерь своими словами и поступками. И тогда победа в этой борьбе будет за нами.
ПОДАТЬ ПОМИНОВЕНИЕ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#БожияМатерь #Богородица #Владимирскаяикона #Сретенскиймонастырь #чудо #милосердие #Промысл #благодарность #вера #Бог #Христос #церковь #храм #покаяние #молитва #спасение #мир #православие #подвиг #жертва #борьба
Иеромонах Игнатий (Шестаков)
В конце XV века великий московский князь Иван III отказался платить позорную и унизительную дань Орде, которая символизировала многовековое рабство, ярем иноплеменников и иноверцев, который висел на шее Руси. Ордынский хан Ахмат пришел в ярость от такого поступка русского князя и лично привел на Русь свои полчища, похваляясь разорить святые церкви и пленить нашу землю.
Нелегко было решиться князю на такой смелый и даже отчаянный поступок. Многие близкие люди, родственники, бояре уговаривали его: «Зачем это сопротивление, мы уже привыкли к такому состоянию, ничего плохого в этом нет, будем платить дань и жить также спокойно, как мы жили». Но великий князь был тверд в своем решении добиться окончательной свободы для своего народа и Отечества. В Москву была принесена Владимирская икона. Люди молились и твердо уповали на заступничество. Началось знаменитое стояние на реке Угре.
Почему это событие так важно? Это не просто значимая историческая веха. Важно то, что окончательное освобождение от ордынского ига произошло не силой меча, не силой оружия, а чудесным заступлением Божией Матери. Нам нечем было гордиться в военном отношении. Это не было победой в ожесточенной битве, какой, например, была битва Куликовская, нет, все произошло по милости Божией. Без большого кровопролития Русь была избавлена от рабского ярма, тяготившего ее многие века.
Божия Матерь являет нам свое заступничество и покров, когда мы, полные решимости больше не служить дьяволу, не работать греху, не платить эту изнуряющую душу и тело дань, вступаем на путь истинный свободы. Свободы в Духе Святом.
Да, бывают падения, бывают даже отступления. Но главное — это решимость в борьбе со грехом. Такая же решимость, какая была у великого князя Иоанна в борьбе за свободу своей Церкви и народа. Часто наши близкие, друзья, наши собственные помыслы отговаривают нас от этой борьбы: «Не надо бороться, на этом поприще вас ждут одни страдания и неудобства»...
Вся жизнь христианина — это борьба. Бескомпромиссная, непримиримая. И в этой борьбе мы имеем великую силу — заступление Божией Матери. Это неистощимая сила, мощнее всякого оружия, изобретенного умом человеческим. Мы должны помнить, что покров, милость, заступничество Божией Матери — всегда с нами. И благодаря этому у нас есть особые, неиссякаемые силы для борьбы с грехом. Главное, чтобы мы сами по своей гордыне, малодушию и трусости, по своей слабости не отвергли эту божественную благодать, не оскорбили Божию Матерь своими словами и поступками. И тогда победа в этой борьбе будет за нами.
ПОДАТЬ ПОМИНОВЕНИЕ В СРЕТЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ:
https://monastery.ru/bogosluzhenie/podat-zapisku2/?t=c1
#БожияМатерь #Богородица #Владимирскаяикона #Сретенскиймонастырь #чудо #милосердие #Промысл #благодарность #вера #Бог #Христос #церковь #храм #покаяние #молитва #спасение #мир #православие #подвиг #жертва #борьба
ЖЕРТВА БОГУ
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Жертвенность предполагает отказ от того, что для человека значимо, если он терпит некий убыток ради заботы о другом. Отдав нищему рубль, мы вряд ли почувствуем его нехватку. Для исполнения заповеди о милосердии этого недостаточно.
В притче о неправедном управителе Господь призывает: «Приобретайте себе друзей богатством неправедным». Имущество, денежные средства, все дарования, время, силы — все это «неправедное богатство», которое Бог дает человеку в его земной жизни. Христос называет его «неправедным», потому что оно преходящее, в отличие от плодов праведности — добродетелей, которые сохраняются в вечности. Желая действительно принести жертву Богу, надо поступиться чем-либо из этого богатства в ощутимой для нас мере. Например, можно жертвовать своим временем, чтобы оказывать помощь нуждающимся в ней людям. Это не составит денежных затрат, но принесет душе значительную пользу, если делать это с любовью.
Препятствием в проявлении милости к окружающим людям может быть не отсутствие достаточного количества времени, денег и т.п., как думает современный сверхзанятой человек, а только лишь лень и эгоизм, нежелание отказываться от жизни в свое удовольствие. Но Господь заранее предупредил, что в таком случае человеку не на что будет рассчитывать на Последнем суде. Прожив в непрерывной «сверхзанятости», в бесконечных трудах ради собственного благополучия, человек услышит о себе грозное определение вместе с теми, кто не проявил милосердия и не позаботился о людях, которым он мог помочь.
Бог не требует невозможного, ведь Ему ведомо сердце и жизненные обстоятельства каждого человека. Нет такого списка, где было бы указано, что христианин обязан накормить пятьдесят голодных и посетить тридцать больных, не больше и не меньше. Жертвенность ради Христа требует, чтобы мы поступали по обстоятельствам, исходя из любви к другим людям. Если встретился человек в беде и у тебя есть возможность ему помочь, надо действовать, не отлагая. Но если нет возможности, например, привести в свой дом, накормить и оставить ночевать, значит, надо искать другой вариант оказания помощи.
Мне рассказывали про человека, который всю жизнь провел в инвалидной коляске. Но он по телефону поддерживал таких же, как он, инвалидов детства, не давал им прийти в отчаяние. А его родители, много сил тратившие на уход за родным сыном, находили время как-то облегчить жизнь его друзьям, таким же ограниченным в возможностях людям: навести порядок в доме, сделать мелкий ремонт, приготовить домашнюю еду. И эта семья с взрослым сыном-инвалидом была на редкость сплочена и счастлива.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/zhertva-bogu/
#милосердие #доброта #любовь #служение #Евангелие #заповедь #вера #православие #Промысл #Бог #Христос #церковь #храм #послушание #смирение #спасение #молитва #помощь #мир
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Жертвенность предполагает отказ от того, что для человека значимо, если он терпит некий убыток ради заботы о другом. Отдав нищему рубль, мы вряд ли почувствуем его нехватку. Для исполнения заповеди о милосердии этого недостаточно.
В притче о неправедном управителе Господь призывает: «Приобретайте себе друзей богатством неправедным». Имущество, денежные средства, все дарования, время, силы — все это «неправедное богатство», которое Бог дает человеку в его земной жизни. Христос называет его «неправедным», потому что оно преходящее, в отличие от плодов праведности — добродетелей, которые сохраняются в вечности. Желая действительно принести жертву Богу, надо поступиться чем-либо из этого богатства в ощутимой для нас мере. Например, можно жертвовать своим временем, чтобы оказывать помощь нуждающимся в ней людям. Это не составит денежных затрат, но принесет душе значительную пользу, если делать это с любовью.
Препятствием в проявлении милости к окружающим людям может быть не отсутствие достаточного количества времени, денег и т.п., как думает современный сверхзанятой человек, а только лишь лень и эгоизм, нежелание отказываться от жизни в свое удовольствие. Но Господь заранее предупредил, что в таком случае человеку не на что будет рассчитывать на Последнем суде. Прожив в непрерывной «сверхзанятости», в бесконечных трудах ради собственного благополучия, человек услышит о себе грозное определение вместе с теми, кто не проявил милосердия и не позаботился о людях, которым он мог помочь.
Бог не требует невозможного, ведь Ему ведомо сердце и жизненные обстоятельства каждого человека. Нет такого списка, где было бы указано, что христианин обязан накормить пятьдесят голодных и посетить тридцать больных, не больше и не меньше. Жертвенность ради Христа требует, чтобы мы поступали по обстоятельствам, исходя из любви к другим людям. Если встретился человек в беде и у тебя есть возможность ему помочь, надо действовать, не отлагая. Но если нет возможности, например, привести в свой дом, накормить и оставить ночевать, значит, надо искать другой вариант оказания помощи.
Мне рассказывали про человека, который всю жизнь провел в инвалидной коляске. Но он по телефону поддерживал таких же, как он, инвалидов детства, не давал им прийти в отчаяние. А его родители, много сил тратившие на уход за родным сыном, находили время как-то облегчить жизнь его друзьям, таким же ограниченным в возможностях людям: навести порядок в доме, сделать мелкий ремонт, приготовить домашнюю еду. И эта семья с взрослым сыном-инвалидом была на редкость сплочена и счастлива.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/zhertva-bogu/
#милосердие #доброта #любовь #служение #Евангелие #заповедь #вера #православие #Промысл #Бог #Христос #церковь #храм #послушание #смирение #спасение #молитва #помощь #мир
ДЛЯ ВСЕХ Я СДЕЛАЛСЯ ВСЕМ
Памяти преподобного Амвросия Оптинского
Отец Амвросий искал непосредственного общения с людьми. Его живой и проницательный ум, обогащенный знанием аскетической литературы, интересовался всем, что относилось к человеку, – как сокровенной жизнью его души, так и внешней его деятельностью. Под действием непрестанной молитвы природная проницательность отца Амвросия претворилась в прозорливость – дивный благодатный дар, преобразовавший его в одну из изумительнейших личностей русского старчества.
Иногда природная живость старца Амвросия заставляла его неосмотрительно открывать то, что он знал. Так, однажды он быстро ответил жалующемуся на боль в руке молодому человеку: «И будет болеть – зачем мать обидел?» Тут же он спохватился и, смущенный, стал задавать ему вопросы: всегда ли хорошо его поведение? хороший ли он сын? не обижал ли он когда-нибудь своих родителей?
Очень часто старец пользовался туманными намеками – почти всегда в виде шутки, давая тем самым понять, что все скрытые недостатки ему известны: только то лицо, к которому шутка эта относилась, понимало подразумеваемое. Так, одна дама, тщательно скрывавшая свое пристрастие к картам, как-то попросила у старца его «карточку» (фотографию). Старец с упреком улыбнулся: «Что вы говорите?! Разве мы в монастыре в карты играем?» Поняв намек, дама призналась в своей слабости.
Молодая девушка, московская студентка, никогда старца не видевшая, проявляла по отношению к нему большое недоверие и называла его «старый лицемер». Движимая любопытством, она однажды приехала в Оптину и стала у двери позади других ожидающих посетителей. Старец вошел в приемную, прочел краткую молитву, всмотрелся в присутствующих и, обращаясь к девушке, сказал: «А! Это Вера пришла смотреть лицемера!» После длительной беседы наедине с отцом Амвросием девушка изменила свое мнение. Впоследствии она стала одной из монахинь основанного старцем Шамординского монастыря.
Никогда старец Амвросий не сказал никому из приходящих простых людей, оказывавшихся в затруднительном материальном положении: «Это меня не касается, я занимаюсь только душами». Он прекрасно знал, что до того, как говорить о праведности, надо умирающих от голода накормить. У него было отзывчивое, внимательное сердце. Он обладал способностью, самого себя забывая, безгранично любить каждого человека. Это непрестанное забвение самого себя перед ближними и было жизнью, избранной для себя старцем. Он говорил: «Всю свою жизнь всем крыши крыл, а свою не покрыл!» Но человеческая личность может достигнуть своего высшего совершенства, только перестав существовать для самой себя, только себя всем отдавая. Это и есть обоснование слов Евангелия, которые – опытно прожитые до самой их глубины – соделывают истинных христиан подобными Богу – «преподобными», потому что Бог и есть личностный Очаг всяческой любви.
Владимир Николаевич Лосский
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/svyatye/dlya-vsekh-ya-sdelalsya-vsem/
#Оптина #АмвросийОптинский #святой #любовь #монах #монастырь #вера #Бог #Христос #православие #Промысл #церковь #храм #милосердие #благодать #покаяние #смирение #спасение #мир
Памяти преподобного Амвросия Оптинского
Отец Амвросий искал непосредственного общения с людьми. Его живой и проницательный ум, обогащенный знанием аскетической литературы, интересовался всем, что относилось к человеку, – как сокровенной жизнью его души, так и внешней его деятельностью. Под действием непрестанной молитвы природная проницательность отца Амвросия претворилась в прозорливость – дивный благодатный дар, преобразовавший его в одну из изумительнейших личностей русского старчества.
Иногда природная живость старца Амвросия заставляла его неосмотрительно открывать то, что он знал. Так, однажды он быстро ответил жалующемуся на боль в руке молодому человеку: «И будет болеть – зачем мать обидел?» Тут же он спохватился и, смущенный, стал задавать ему вопросы: всегда ли хорошо его поведение? хороший ли он сын? не обижал ли он когда-нибудь своих родителей?
Очень часто старец пользовался туманными намеками – почти всегда в виде шутки, давая тем самым понять, что все скрытые недостатки ему известны: только то лицо, к которому шутка эта относилась, понимало подразумеваемое. Так, одна дама, тщательно скрывавшая свое пристрастие к картам, как-то попросила у старца его «карточку» (фотографию). Старец с упреком улыбнулся: «Что вы говорите?! Разве мы в монастыре в карты играем?» Поняв намек, дама призналась в своей слабости.
Молодая девушка, московская студентка, никогда старца не видевшая, проявляла по отношению к нему большое недоверие и называла его «старый лицемер». Движимая любопытством, она однажды приехала в Оптину и стала у двери позади других ожидающих посетителей. Старец вошел в приемную, прочел краткую молитву, всмотрелся в присутствующих и, обращаясь к девушке, сказал: «А! Это Вера пришла смотреть лицемера!» После длительной беседы наедине с отцом Амвросием девушка изменила свое мнение. Впоследствии она стала одной из монахинь основанного старцем Шамординского монастыря.
Никогда старец Амвросий не сказал никому из приходящих простых людей, оказывавшихся в затруднительном материальном положении: «Это меня не касается, я занимаюсь только душами». Он прекрасно знал, что до того, как говорить о праведности, надо умирающих от голода накормить. У него было отзывчивое, внимательное сердце. Он обладал способностью, самого себя забывая, безгранично любить каждого человека. Это непрестанное забвение самого себя перед ближними и было жизнью, избранной для себя старцем. Он говорил: «Всю свою жизнь всем крыши крыл, а свою не покрыл!» Но человеческая личность может достигнуть своего высшего совершенства, только перестав существовать для самой себя, только себя всем отдавая. Это и есть обоснование слов Евангелия, которые – опытно прожитые до самой их глубины – соделывают истинных христиан подобными Богу – «преподобными», потому что Бог и есть личностный Очаг всяческой любви.
Владимир Николаевич Лосский
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/svyatye/dlya-vsekh-ya-sdelalsya-vsem/
#Оптина #АмвросийОптинский #святой #любовь #монах #монастырь #вера #Бог #Христос #православие #Промысл #церковь #храм #милосердие #благодать #покаяние #смирение #спасение #мир
ВСЕМ ЛИ ПРОСЯЩИМ ПОДАВАТЬ МИЛОСТЫНЮ?
Диакон Тарас Футрук
Всегда творите милостыню, ведь это одна из величайших христианских добродетелей. Но подавайте ее рассудительно, чтобы не помочь грешнику в ужесточении его сердца.
***
Святитель Иоанн Златоуст говорит о том, что в любом случае просящему милостыню нужно подать: «подавайте (милостыню) всем нуждающимся, и делайте это с великой щедростью».
А вот святитель Василий Великий настаивает на рассудительности: «Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося и просящего по любостяжательности. И кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу… а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу, который докучает своею безотвязностию».
***
СЛУЧАЙ ПЕРВЫЙ. МАЛЬЧИК НА РЫНКЕ
Однажды, я просто ходил между прилавков на городском рынке, присматриваясь к ценам. В один момент ко мне подбежал мальчик, лет десяти. То, о чем он попросил, ни у кого не вызовет удивления: «дайте пару гривен на хлеб». На что я ответил: «Пойдем, купим тебе хлеба». После моих слов, он быстро убежал и скрылся в толпе людей. О мотивах сбора средств подобным образом нам остается только догадываться. Согласитесь, ведь неприятно думать о том, что наша последняя копейка может пойти на очередной шприц для наркомана, или спиртное для зависимого от алкогольных напитков.
***
СЛУЧАЙ ВТОРОЙ. БАБУШКА
Тот же рынок, только ситуация несколько иная. Старенькая бабушка, вытянув руку, просит милостыню. На самом деле очень печальная картина, которая, к сожалению, часто встречается на улицах наших городов. Я просто подошел к ней и дал булку хлеба. Когда она увидела в своей руке такую подачу, то подняла свои глаза, из которых шли потоки слез. Мне даже стало как-то неловко и тяжело смотреть на происходящее…
***
Лично мое мнение таково: следует просто хорошо присмотреться к окружающим, и я уверен, можно легко найти человека, который действительно нуждается в помощи. А еще лучше найти одного человека, которому просто можно время от времени помогать материально. Правда, такая помощь может быть не только в виде денег, но и в необходимых вещах, одежде, книгах, и тому подобное.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/vsem-li-prosyashchim-podavat-milostynyu/
#милостыня #милосердие #помощь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Помысл #молитва #покаяние #доброта #любовь #свобода #православие #терпение #помощь #радость #спасение
Диакон Тарас Футрук
Всегда творите милостыню, ведь это одна из величайших христианских добродетелей. Но подавайте ее рассудительно, чтобы не помочь грешнику в ужесточении его сердца.
***
Святитель Иоанн Златоуст говорит о том, что в любом случае просящему милостыню нужно подать: «подавайте (милостыню) всем нуждающимся, и делайте это с великой щедростью».
А вот святитель Василий Великий настаивает на рассудительности: «Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося и просящего по любостяжательности. И кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу… а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу, который докучает своею безотвязностию».
***
СЛУЧАЙ ПЕРВЫЙ. МАЛЬЧИК НА РЫНКЕ
Однажды, я просто ходил между прилавков на городском рынке, присматриваясь к ценам. В один момент ко мне подбежал мальчик, лет десяти. То, о чем он попросил, ни у кого не вызовет удивления: «дайте пару гривен на хлеб». На что я ответил: «Пойдем, купим тебе хлеба». После моих слов, он быстро убежал и скрылся в толпе людей. О мотивах сбора средств подобным образом нам остается только догадываться. Согласитесь, ведь неприятно думать о том, что наша последняя копейка может пойти на очередной шприц для наркомана, или спиртное для зависимого от алкогольных напитков.
***
СЛУЧАЙ ВТОРОЙ. БАБУШКА
Тот же рынок, только ситуация несколько иная. Старенькая бабушка, вытянув руку, просит милостыню. На самом деле очень печальная картина, которая, к сожалению, часто встречается на улицах наших городов. Я просто подошел к ней и дал булку хлеба. Когда она увидела в своей руке такую подачу, то подняла свои глаза, из которых шли потоки слез. Мне даже стало как-то неловко и тяжело смотреть на происходящее…
***
Лично мое мнение таково: следует просто хорошо присмотреться к окружающим, и я уверен, можно легко найти человека, который действительно нуждается в помощи. А еще лучше найти одного человека, которому просто можно время от времени помогать материально. Правда, такая помощь может быть не только в виде денег, но и в необходимых вещах, одежде, книгах, и тому подобное.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/vsem-li-prosyashchim-podavat-milostynyu/
#милостыня #милосердие #помощь #вера #Бог #Христос #церковь #храм #Помысл #молитва #покаяние #доброта #любовь #свобода #православие #терпение #помощь #радость #спасение