«Должна быть любовь, любовь и молитва»
2 октября Русская Православная Церковь чтит память преподобного Алексия Зосимовского (Соловьева). В тропаре святому есть такие слова: «Яко звезда путеводная, утешитель Российский явился еси в годину лютых испытаний, затворниче предивный, огнем бо веры распаляем, Божественныя Любве достигл еси, восприяв от благодати Духа Святаго стадо православное». Тропарь святому гласит, что при жизни он стяжал редкие дары утешения и любви. Рассмотрим подробнее его житие и духовные наставления.
Родился будущий святой в 1846 году в Москве в многодетной священнической семье. Назвали его Феодором. Его отец был добрым и кротким человеком, и мальчик его благоговейно чтил и слушался. Мать его рано умерла. Учился Феодор сначала в духовном училище, затем – в семинарии. Находясь в Москве, обычно он ходил на далекие расстояния до семинарии пешком. Проходил он и мимо московских театров. Впоследствии, став старцем, он не благословлял своим духовным чадам приобщаться к театральным зрелищам и научал их непременному почитанию старших и вышестоящих. Любимым предметом в семинарии у него было богословие.
По окончании семинарии Феодор женился на дочери священника, которую давно знал. У них родился сын Михаил. Его семейная радость длилась недолго, молодая любимая жена скончалась. Ее утрату он переживал очень тяжело. Служил в то время Феодор диаконом в церкви святителя Николая в Толмачах. Диаконом он был очень благоговейным, приходил задолго до богослужения и уходил одним из последних, молясь перед каждым образом. Голос у него был очень красивым и глубоким, служил он внимательно и неспешно. Уже в молодые годы в нем проявился образ истинного Христова ученика по слову Спасителя: «Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» (Лк. 6: 36). Будучи бессребреником и нестяжателем, он отдавал свою одежду другим, кормил нищих и с любовью относился к ним. «Понуждай себя к милосердию, к добру к ближним – это своего рода подвиг», – наставлял он позже свою духовную дочь. С молодости он и сам...
#Святые
2 октября Русская Православная Церковь чтит память преподобного Алексия Зосимовского (Соловьева). В тропаре святому есть такие слова: «Яко звезда путеводная, утешитель Российский явился еси в годину лютых испытаний, затворниче предивный, огнем бо веры распаляем, Божественныя Любве достигл еси, восприяв от благодати Духа Святаго стадо православное». Тропарь святому гласит, что при жизни он стяжал редкие дары утешения и любви. Рассмотрим подробнее его житие и духовные наставления.
Родился будущий святой в 1846 году в Москве в многодетной священнической семье. Назвали его Феодором. Его отец был добрым и кротким человеком, и мальчик его благоговейно чтил и слушался. Мать его рано умерла. Учился Феодор сначала в духовном училище, затем – в семинарии. Находясь в Москве, обычно он ходил на далекие расстояния до семинарии пешком. Проходил он и мимо московских театров. Впоследствии, став старцем, он не благословлял своим духовным чадам приобщаться к театральным зрелищам и научал их непременному почитанию старших и вышестоящих. Любимым предметом в семинарии у него было богословие.
По окончании семинарии Феодор женился на дочери священника, которую давно знал. У них родился сын Михаил. Его семейная радость длилась недолго, молодая любимая жена скончалась. Ее утрату он переживал очень тяжело. Служил в то время Феодор диаконом в церкви святителя Николая в Толмачах. Диаконом он был очень благоговейным, приходил задолго до богослужения и уходил одним из последних, молясь перед каждым образом. Голос у него был очень красивым и глубоким, служил он внимательно и неспешно. Уже в молодые годы в нем проявился образ истинного Христова ученика по слову Спасителя: «Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» (Лк. 6: 36). Будучи бессребреником и нестяжателем, он отдавал свою одежду другим, кормил нищих и с любовью относился к ним. «Понуждай себя к милосердию, к добру к ближним – это своего рода подвиг», – наставлял он позже свою духовную дочь. С молодости он и сам...
#Святые
ЛАВРСКИЙ НАМЕСТНИК О ЛАВРСКОМ ИГУМЕНЕ
В день памяти преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца, епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл (Зинковский) делится историями о бессменном Игумене Троицкой лавры – преподобном Сергии.
«Отче, Вы куда?» «Я – к себе домой»
Это рассказ одного из старейших насельников лавры, архимандрита Мануила. Когда он еще в 1980-х годах пришел в монастырь, один из старых насельников того времени рассказал ему случай, который произошел в советское время. Большую часть казначейского корпуса тогда занимал музей. Его попеременно охраняли по два милиционера. И как раз они однажды утром сказали насельнику, что ночью произошло что-то непонятное. Ночью они вышли покурить и увидели седого монаха. Они спрятали свои папиросы и спросили: «Отче, Вы куда?» «Я – к себе домой», – ответил он, показывая на Троицкий собор. – А вы тут что делаете?» Они ответили, что охраняют. «Я тут уже больше шести веков охраняю. Так что идите и отдыхайте».
Сами милиционеры не могли придумать такую историю. И утром, увидев одного из монахов, спросили его, что бы это значило? Кто здесь может охранять шесть веков? Преподобный Сергий. Это одна из ярких историй, которая показывает, что в первую очередь мы надеемся на Бога, на преподобного в устроении жизни лавры, на помощь как в молитвенных, так и в хозяйственных трудах. Но при этом мы помним, как преподобный Сергий заповедовал, что мы должны быть в трудах с надеждой на Бога.
Можно дополнить эту историю размышлением...
#Святые
В день памяти преподобного Сергия, игумена Радонежского, чудотворца, епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл (Зинковский) делится историями о бессменном Игумене Троицкой лавры – преподобном Сергии.
«Отче, Вы куда?» «Я – к себе домой»
Это рассказ одного из старейших насельников лавры, архимандрита Мануила. Когда он еще в 1980-х годах пришел в монастырь, один из старых насельников того времени рассказал ему случай, который произошел в советское время. Большую часть казначейского корпуса тогда занимал музей. Его попеременно охраняли по два милиционера. И как раз они однажды утром сказали насельнику, что ночью произошло что-то непонятное. Ночью они вышли покурить и увидели седого монаха. Они спрятали свои папиросы и спросили: «Отче, Вы куда?» «Я – к себе домой», – ответил он, показывая на Троицкий собор. – А вы тут что делаете?» Они ответили, что охраняют. «Я тут уже больше шести веков охраняю. Так что идите и отдыхайте».
Сами милиционеры не могли придумать такую историю. И утром, увидев одного из монахов, спросили его, что бы это значило? Кто здесь может охранять шесть веков? Преподобный Сергий. Это одна из ярких историй, которая показывает, что в первую очередь мы надеемся на Бога, на преподобного в устроении жизни лавры, на помощь как в молитвенных, так и в хозяйственных трудах. Но при этом мы помним, как преподобный Сергий заповедовал, что мы должны быть в трудах с надеждой на Бога.
Можно дополнить эту историю размышлением...
#Святые
Forwarded from Сретенская духовная академия
В эфире Радио России вышла передача с участием доцента Сретенской духовной академии Олегом Викторовичем Стародубцевым
В эфире Радио России вышла передача цикла «Русские подвижники» с участием кандидата философских наук, кандидата богословия, заведующего кафедрой Церковной истории Сретенской духовной академии Олега Викторовича Стародубцева на тему «Русские подвижники. Кто придумал Русь и вдохновил Россию».
❓ Почему русские подвижники были, есть и будут? Почему княгиня Ольга и Сергий Радонежский нам так нужны сейчас?
❓ Почему Борис и Глеб стали первыми канонизированными русскими святыми? О подвижниках благочестия Минине и Пожарском в Смутное время, о героях и подвижниках Отечественной войны 1812 года и Великой Отечественной войны.
❓ Почему Петру Первому так был нужен Александр Невский? Почему современным немецким историкам не даёт покоя «король Александер»?
❓ Почему во время Великой Отечественной И.В. Сталину понадобились русские подвижники — смотрите и слушайте начало цикла «Русские подвижники», совместного проекта Радио России и Сретенской духовной академии.
❗️ Ответы на эти и многие другие вопросы смотрите и слушайте в проекте «Русские подвижники».
«Русские подвижники» — совместный проект Радио России и Сретенской духовной академии.
***
🎬 Подписывайтесь на Rutube-канал Сретенской академии и приглашайте заинтересованных людей, мы публикуем много актуальных, познавательных и научных видео-материалов.
В эфире Радио России вышла передача цикла «Русские подвижники» с участием кандидата философских наук, кандидата богословия, заведующего кафедрой Церковной истории Сретенской духовной академии Олега Викторовича Стародубцева на тему «Русские подвижники. Кто придумал Русь и вдохновил Россию».
«Русские подвижники» — совместный проект Радио России и Сретенской духовной академии.
***
🎬 Подписывайтесь на Rutube-канал Сретенской академии и приглашайте заинтересованных людей, мы публикуем много актуальных, познавательных и научных видео-материалов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
RUTUBE
Русские подвижники. Кто придумал Русь и вдохновил Россию. О. В. Стародубцев #святые
Почему русские подвижники были, есть и будут, почему княгиня Ольга и Сергий Радонежский нам так нужны сейчас, об особенностях жанра житий святых, почему мы помним и ошибки подвижников, почему Борис и Глеб стали первыми канонизированными русскими святыми,…
Оптинские старцы: «союз совершенства»
24 октября Церковь молитвенно чтит Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших. Искусные духовные врачи, проникающие до самой глубины души человеческой, – старцы Оптиной пустыни. Сегодня мы поговорим об их опыте, письмах, дарах с архиереем Русской Православной Церкви, наместником Оптиной пустыни епископом Иосифом (Королёвым).
– Владыка, старцы Оптиной пустыни были преемниками духовного наследия преподобного Паисия Величковского. Благодаря его подвигам и трудам через учеников святого в обители возродился исихазм. Расскажите, пожалуйста, об этом учении и как это отразилось на возрождении русского монашества в Оптиной пустыни?
– Да, действительно, ученики учеников (духовные внуки) знаменитого старца преподобного Паисия Величковского создали скит, основали старчество в Оптиной пустыни, принесли афонские традиции. Благодаря этому монахи достигали высот в духовной жизни, а Оптина пустынь стала таким местом, которое освящало всех людей. Тогдашний епископ, будущий митрополит Филарет (Амфитеатров), благословил создать скит недалеко от монастыря – в лесу рядом с пасекой. Он видел, что это место очень подходит для уединенной жизни, для подвигов, и пригласил туда самых опытных отшельников того времени, подвижников из Рославльских лесов. Таким образом там началась подвижническая жизнь.
В 1829 году в скиту поселился уже известный тогда старец Леонид (в схиме – Лев). У старца Льва было много духовных чад. Когда преподобный прибыл в Оптинский скит, к нему стали приходить, приезжать со всей страны, он всех окормлял. И принимал уже не только...
#Святые
24 октября Церковь молитвенно чтит Собор всех святых, в Оптиной пустыни просиявших. Искусные духовные врачи, проникающие до самой глубины души человеческой, – старцы Оптиной пустыни. Сегодня мы поговорим об их опыте, письмах, дарах с архиереем Русской Православной Церкви, наместником Оптиной пустыни епископом Иосифом (Королёвым).
– Владыка, старцы Оптиной пустыни были преемниками духовного наследия преподобного Паисия Величковского. Благодаря его подвигам и трудам через учеников святого в обители возродился исихазм. Расскажите, пожалуйста, об этом учении и как это отразилось на возрождении русского монашества в Оптиной пустыни?
– Да, действительно, ученики учеников (духовные внуки) знаменитого старца преподобного Паисия Величковского создали скит, основали старчество в Оптиной пустыни, принесли афонские традиции. Благодаря этому монахи достигали высот в духовной жизни, а Оптина пустынь стала таким местом, которое освящало всех людей. Тогдашний епископ, будущий митрополит Филарет (Амфитеатров), благословил создать скит недалеко от монастыря – в лесу рядом с пасекой. Он видел, что это место очень подходит для уединенной жизни, для подвигов, и пригласил туда самых опытных отшельников того времени, подвижников из Рославльских лесов. Таким образом там началась подвижническая жизнь.
В 1829 году в скиту поселился уже известный тогда старец Леонид (в схиме – Лев). У старца Льва было много духовных чад. Когда преподобный прибыл в Оптинский скит, к нему стали приходить, приезжать со всей страны, он всех окормлял. И принимал уже не только...
#Святые
Святитель Филофей Коккин, последователь святителя Григория Паламы
Сегодня Православная Церковь чтит память святителя Филофея Коккина, одного из ярких святителей в истории православия, принимавшего активное участие в политической жизни Византии и Константинопольской Церкви, автора житий и богослужебных текстов. Святитель Филофей, ученик святителя Григория Паламы и апологет исихазма, принимал непосредственное участие в церковной жизни Московской Руси, оказывал влияние на судьбу русского православия.
Святитель Филофей Коккин родился около 1300 года в Фессалониках в бедной семье. Родной город святителя был центром интеллектуальной и религиозной жизни. При рождении будущий патриарх получил имя Фока. Вместе со своим другом Яковом из знатного рода Марулисов он стал обучаться у византийского филолога Фомы Магистра, советника императора Андроника II Палеолога. Фока работал у него на кухне поваром, чтобы оплачивать обучение.
Со временем Фока решил стать монахом и ушел в монастырь, расположенный в окрестностях Фессалоники. Около 1325 года он познакомился со своим будущим учителем: будущим святителем Григорием Паламой, который в то время еще не был рукоположен в священный сан. В возрасте около 30 лет Фока...
#Святые
Сегодня Православная Церковь чтит память святителя Филофея Коккина, одного из ярких святителей в истории православия, принимавшего активное участие в политической жизни Византии и Константинопольской Церкви, автора житий и богослужебных текстов. Святитель Филофей, ученик святителя Григория Паламы и апологет исихазма, принимал непосредственное участие в церковной жизни Московской Руси, оказывал влияние на судьбу русского православия.
Святитель Филофей Коккин родился около 1300 года в Фессалониках в бедной семье. Родной город святителя был центром интеллектуальной и религиозной жизни. При рождении будущий патриарх получил имя Фока. Вместе со своим другом Яковом из знатного рода Марулисов он стал обучаться у византийского филолога Фомы Магистра, советника императора Андроника II Палеолога. Фока работал у него на кухне поваром, чтобы оплачивать обучение.
Со временем Фока решил стать монахом и ушел в монастырь, расположенный в окрестностях Фессалоники. Около 1325 года он познакомился со своим будущим учителем: будущим святителем Григорием Паламой, который в то время еще не был рукоположен в священный сан. В возрасте около 30 лет Фока...
#Святые
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИАКОВ ХАМАТУРСКИЙ И ЕГО МОНАСТЫРЬ
26 октября по новому стилю является днем памяти священномученика Иакова Хаматурского, святого Древней Антиохийской Церкви. В молитве к нему есть такие слова: «Яко кедр Ливанский возвысился, так и ты, отче Иакове, не убояся убо смерти и мученичества, егда смирением твоим страсти обуздал, сожжен быша, яко фимиам. Молися Христу Богу нашему, во еже велию милость нам дароваша». Рассмотрим подробнее, кем был этот святой и в каком славном месте он подвизался.
Жил святой Иаков в строгой аскезе во второй половине XIII века на горе Хаматура в Ливане. Испокон веков эта гора была известна как место православного подвижничества. В 386 году там был основан Хаматурский монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Монастырь этот является одним из самых древних в Ливане и на протяжении столетий был центром духовного просвещения и монашеской жизни. В XIII веке обитель была осаждена и разграблена воинством мамлюков.
Восстановить обитель после разорения и монашескую жизнь в ней взялся подвижник Иаков, ставший впоследствии ее наместником, сделавший ее жемчужиной аскетизма в стороне Ливанской. Искавшие спасения и духовно жаждующие...
#Святые
26 октября по новому стилю является днем памяти священномученика Иакова Хаматурского, святого Древней Антиохийской Церкви. В молитве к нему есть такие слова: «Яко кедр Ливанский возвысился, так и ты, отче Иакове, не убояся убо смерти и мученичества, егда смирением твоим страсти обуздал, сожжен быша, яко фимиам. Молися Христу Богу нашему, во еже велию милость нам дароваша». Рассмотрим подробнее, кем был этот святой и в каком славном месте он подвизался.
Жил святой Иаков в строгой аскезе во второй половине XIII века на горе Хаматура в Ливане. Испокон веков эта гора была известна как место православного подвижничества. В 386 году там был основан Хаматурский монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы. Монастырь этот является одним из самых древних в Ливане и на протяжении столетий был центром духовного просвещения и монашеской жизни. В XIII веке обитель была осаждена и разграблена воинством мамлюков.
Восстановить обитель после разорения и монашескую жизнь в ней взялся подвижник Иаков, ставший впоследствии ее наместником, сделавший ее жемчужиной аскетизма в стороне Ливанской. Искавшие спасения и духовно жаждующие...
#Святые
«МОЛИТВА ВСЕХ ВАС СПАСЕТ»
28 октября по новому стилю Святая Церковь чтит память священномученика Афанасия (Сахарова). Имя святителя получил в монашеском постриге благочинный Сретенской обители иеромонах Афанасий (Дерюгин). С любовью он рассказал о своем Небесном покровителе и ответил на вопросы, связанные с личностью святого и временем, в котором он жил.
– Рассказывать об этом можно довольно долго. Святитель Афанасий, с одной стороны, является одним из множества новомучеников Церкви Русской. С другой стороны, каждый из этих новомучеников по-своему уникален. Но в своем подвиге они во многом похожи друг на друга. При этом у каждого был какой-то особый момент служения. И если говорить о святителе Афанасии, то лично для меня важным и значимым в его подвиге является его отношение к богослужению. Богослужение во всем его многообразии было для него самым любимым делом на земле. Начиная, разумеется, с его глубоких смыслов, которые заложены в нашем богослужении и заканчивая какими-то внешними его атрибутами. Его сочинение выпускное в Московской духовной академии называется «Настроение верующей души по Триоди Постной». Там он глубоко осмысляет то, что Церковь предлагает нам в период Великого поста. Это если говорить о богослужении.
Если говорить о внешней стороне, святитель Афанасий, например, всю свою жизнь, с самого детства своими руками изготавливал какие-то предметы для богослужения. Например, сохранились вышитые им покровцы, вырезанные им самим Чаша и Дискос для служения в тюрьме. Таким образом, все в нашем богослужении было ему дорого. Он сам отмечал, что Господь отнял у него самое любимое...
#Святые
28 октября по новому стилю Святая Церковь чтит память священномученика Афанасия (Сахарова). Имя святителя получил в монашеском постриге благочинный Сретенской обители иеромонах Афанасий (Дерюгин). С любовью он рассказал о своем Небесном покровителе и ответил на вопросы, связанные с личностью святого и временем, в котором он жил.
– Рассказывать об этом можно довольно долго. Святитель Афанасий, с одной стороны, является одним из множества новомучеников Церкви Русской. С другой стороны, каждый из этих новомучеников по-своему уникален. Но в своем подвиге они во многом похожи друг на друга. При этом у каждого был какой-то особый момент служения. И если говорить о святителе Афанасии, то лично для меня важным и значимым в его подвиге является его отношение к богослужению. Богослужение во всем его многообразии было для него самым любимым делом на земле. Начиная, разумеется, с его глубоких смыслов, которые заложены в нашем богослужении и заканчивая какими-то внешними его атрибутами. Его сочинение выпускное в Московской духовной академии называется «Настроение верующей души по Триоди Постной». Там он глубоко осмысляет то, что Церковь предлагает нам в период Великого поста. Это если говорить о богослужении.
Если говорить о внешней стороне, святитель Афанасий, например, всю свою жизнь, с самого детства своими руками изготавливал какие-то предметы для богослужения. Например, сохранились вышитые им покровцы, вырезанные им самим Чаша и Дискос для служения в тюрьме. Таким образом, все в нашем богослужении было ему дорого. Он сам отмечал, что Господь отнял у него самое любимое...
#Святые
ДРУГ ХРИСТОВ И ЕГО ВТОРАЯ ГРОБНИЦА
17 (30) октября Православная Церковь вспоминает перенесение с Кипра в Константинополь части мощей святого Лазаря Четверодневного.
Святой Лазарь – один из немногих, кому довелось дважды пройти «дорогой смертной тени». Имя его переводится с древнееврейского как «Бог помог» и как нельзя точно отражает жизненный опыт святого. Евангелие от Иоанна называет его другом Христа, «тем, кого Господь любил» (ср. Ин. 11: 5). Дома у Лазаря (в пригороде Иерусалима – Вифании) Христос бывал неоднократно, где общался с ним и его сестрами, Марфой и Марией.
В возрасте около 30 лет (незадолго до Воскресения Христова) Лазарь тяжело заболел и умер. Христос пришел в Вифанию только на четвертый день после его смерти. И, заронив в сердце Марфы семя надежды словами «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11: 25), велел открыть гробницу, после чего воскликнул: «Лазарь, выйди вон!» – и четверодневный мертвец, тело которого уже подверглось действию разложения, ожил и вышел на свет.
После воскресения Христова Лазарь оказался одним из членов апостольской общины в Иерусалиме и вместе с ней подвергался гонениям от иудеев.
По одному из преданий, иудеи посадили его в лодку вместе с другими христианами и пустили в море без вёсел. Однако они не погибли, а приплыли к берегам Кипра, где в тот момент проповедовали апостолы Павел и Варнава. По преданию, именно уроженец Кипра апостол Варнава рукоположил Лазаря в епископа города Китион на юго-востоке острова (напротив израильского побережья).
В этом городе Лазарь прожил еще 30 лет. По одному из преданий, его здесь посетили Богородица и апостол Иоанн Богослов, во время своей поездки в Эфес. Около 63 года святой Лазарь...
#Святые
17 (30) октября Православная Церковь вспоминает перенесение с Кипра в Константинополь части мощей святого Лазаря Четверодневного.
Святой Лазарь – один из немногих, кому довелось дважды пройти «дорогой смертной тени». Имя его переводится с древнееврейского как «Бог помог» и как нельзя точно отражает жизненный опыт святого. Евангелие от Иоанна называет его другом Христа, «тем, кого Господь любил» (ср. Ин. 11: 5). Дома у Лазаря (в пригороде Иерусалима – Вифании) Христос бывал неоднократно, где общался с ним и его сестрами, Марфой и Марией.
В возрасте около 30 лет (незадолго до Воскресения Христова) Лазарь тяжело заболел и умер. Христос пришел в Вифанию только на четвертый день после его смерти. И, заронив в сердце Марфы семя надежды словами «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11: 25), велел открыть гробницу, после чего воскликнул: «Лазарь, выйди вон!» – и четверодневный мертвец, тело которого уже подверглось действию разложения, ожил и вышел на свет.
После воскресения Христова Лазарь оказался одним из членов апостольской общины в Иерусалиме и вместе с ней подвергался гонениям от иудеев.
По одному из преданий, иудеи посадили его в лодку вместе с другими христианами и пустили в море без вёсел. Однако они не погибли, а приплыли к берегам Кипра, где в тот момент проповедовали апостолы Павел и Варнава. По преданию, именно уроженец Кипра апостол Варнава рукоположил Лазаря в епископа города Китион на юго-востоке острова (напротив израильского побережья).
В этом городе Лазарь прожил еще 30 лет. По одному из преданий, его здесь посетили Богородица и апостол Иоанн Богослов, во время своей поездки в Эфес. Около 63 года святой Лазарь...
#Святые
ПРЕПОДОБНЫЙ НИКИФОР (ДЗАНАКАКИС) ПРОКАЖЕННЫЙ (часть 1)
Митрополит Морфский Неофит (Масурас)
... Преподобный Никифор был критянином. Будучи студентом, я познакомился со многими больными проказой критянами в инфекционной больнице в Эгалео, недалеко от Афин. Моим духовником был отец Евмений (Саридакис), который тоже был критянином и в последние годы жизни преподобного Никифора был его послушником. Вы понимаете, что для меня преподобный Никифор был не просто святой, чье житие я прочитал в книге, но в каком-то смысле он был моим духовным отцом.
Он родился в 1890 году от благочестивых родителей в Сиритари, горной деревне, в номе Ханья в Греции. Его звали Николаем. Рано умерли его отец и мать. В тринадцать лет Николай уже был круглым сиротой, и заботу о нем взял на себя его дедушка. Дом его отца в Сиритари похож на старинные дома, которые были на Кипре и которые в действительности были кельями отшельников в миру. В те времена истинные подвижники ничем не отличались от многих мирских людей.
Дедушка отвез Николая в Ханью, ближайший к Сиритари город, и там он учился на цирюльника. Сразу же, когда он вернулся после учебы в родной дом, на его теле стали появляться пятна, которые приводили его в недоумение...
#Святые
Митрополит Морфский Неофит (Масурас)
... Преподобный Никифор был критянином. Будучи студентом, я познакомился со многими больными проказой критянами в инфекционной больнице в Эгалео, недалеко от Афин. Моим духовником был отец Евмений (Саридакис), который тоже был критянином и в последние годы жизни преподобного Никифора был его послушником. Вы понимаете, что для меня преподобный Никифор был не просто святой, чье житие я прочитал в книге, но в каком-то смысле он был моим духовным отцом.
Он родился в 1890 году от благочестивых родителей в Сиритари, горной деревне, в номе Ханья в Греции. Его звали Николаем. Рано умерли его отец и мать. В тринадцать лет Николай уже был круглым сиротой, и заботу о нем взял на себя его дедушка. Дом его отца в Сиритари похож на старинные дома, которые были на Кипре и которые в действительности были кельями отшельников в миру. В те времена истинные подвижники ничем не отличались от многих мирских людей.
Дедушка отвез Николая в Ханью, ближайший к Сиритари город, и там он учился на цирюльника. Сразу же, когда он вернулся после учебы в родной дом, на его теле стали появляться пятна, которые приводили его в недоумение...
#Святые
ПРЕПОДОБНЫЙ ГАВРИИЛ – МОЙ ЛЮБИМЫЙ СВЯТОЙ БРАТ
2 ноября 1995 года отошел ко Господу преподобный Гавриил (Ургебадзе). Джульетта Михайловна Варьян – младшая сестра старца – поделилась воспоминаниями об их детстве, семье, непростой жизни и о том, как ее брат Васико стал святым Гавриилом.
– Джульетта Михайловна, каково было жить с таким неординарным братом? Каким будущий святой был в детстве?
– Вы знаете, он отличался от всех детей. У меня было два брата, один был Михаил, которого мы звали Мишико, – он был чрезвычайно умным, хорошо знал математику и историю, много читал, ходил в школу и все познавал на отлично. Он был почти одного возраста с Васико (то есть Годердзи, будущий старец Гавриил – его называли дома Васико в честь отца). У них была разница всего в полтора года, но я все время говорила Васико: «Ты точно ходил в школу? Ты ведь и писать нормально не научился». Но оказывается, что он познавал другое. Мы с моими сестрой и братом считали себя умными, а Васико – не умным, но на самом деле он знал гораздо, несравненно больше, чем мы все втроем вместе взятые. Я ему говорила: «Слушай, ты писать в школе не научился, откуда у тебя такие познания мира? Откуда это у тебя?» Я все время этому очень поражалась. Вот таким был наш Васико.
А если говорить о том, каким он был, и если судить о времени его малых лет и занятий в школе, то он был необыкновенным и стремился только к Богу, наверное, прямо со дня своего рождения. Можно сказать, у него не было детства – у него не было игрушек, он их не знал и не хотел. У него были кресты и маленькие звоночки как колокола, он все время в них звонил. Он, бывало, на палку надевал какую-нибудь тряпочку и с этим ходил. И мы сначала не понимали, что он делает. Оказывается, это для него был крестный ход с хоругвями. Рядом с нами была прекрасная церковь святой мученицы Варвары, и он видел, как там служат, и воспроизводил это. По-детски, наверное, сам не осознавая до конца, что делает. Это его душа таким образом шла к Богу. Такой он был необычный, очень необычный. Когда он чуточку повзрослел, мы не могли понять, что с ним происходит. Он с нами не садился кушать, он всегда говорил: «Я потом покушаю». Он все время постился, а мы не догадывались, почему он не с нами ел. А вот потом мы поняли, что он ел отдельно, чтобы покушать постно.
Он был очень добрым. Вот знаете, как мы сейчас говорим: «Я тебя люблю», «Я тебя обожаю», целуемся, говорим друг другу что-то доброе и хорошее – но это такие поверхностные чувства наши, такие земные... И любовь наша земная, и все – земное, и слова наши – земные, и они не соответствуют нашей любви. Я по себе знаю – мне даже трудно сказать: «Я тебя люблю», потому что я знаю, что этой любви во мне нет. А он, не говоря этих слов, всех любил и всех принимал...
#Святые
2 ноября 1995 года отошел ко Господу преподобный Гавриил (Ургебадзе). Джульетта Михайловна Варьян – младшая сестра старца – поделилась воспоминаниями об их детстве, семье, непростой жизни и о том, как ее брат Васико стал святым Гавриилом.
– Джульетта Михайловна, каково было жить с таким неординарным братом? Каким будущий святой был в детстве?
– Вы знаете, он отличался от всех детей. У меня было два брата, один был Михаил, которого мы звали Мишико, – он был чрезвычайно умным, хорошо знал математику и историю, много читал, ходил в школу и все познавал на отлично. Он был почти одного возраста с Васико (то есть Годердзи, будущий старец Гавриил – его называли дома Васико в честь отца). У них была разница всего в полтора года, но я все время говорила Васико: «Ты точно ходил в школу? Ты ведь и писать нормально не научился». Но оказывается, что он познавал другое. Мы с моими сестрой и братом считали себя умными, а Васико – не умным, но на самом деле он знал гораздо, несравненно больше, чем мы все втроем вместе взятые. Я ему говорила: «Слушай, ты писать в школе не научился, откуда у тебя такие познания мира? Откуда это у тебя?» Я все время этому очень поражалась. Вот таким был наш Васико.
А если говорить о том, каким он был, и если судить о времени его малых лет и занятий в школе, то он был необыкновенным и стремился только к Богу, наверное, прямо со дня своего рождения. Можно сказать, у него не было детства – у него не было игрушек, он их не знал и не хотел. У него были кресты и маленькие звоночки как колокола, он все время в них звонил. Он, бывало, на палку надевал какую-нибудь тряпочку и с этим ходил. И мы сначала не понимали, что он делает. Оказывается, это для него был крестный ход с хоругвями. Рядом с нами была прекрасная церковь святой мученицы Варвары, и он видел, как там служат, и воспроизводил это. По-детски, наверное, сам не осознавая до конца, что делает. Это его душа таким образом шла к Богу. Такой он был необычный, очень необычный. Когда он чуточку повзрослел, мы не могли понять, что с ним происходит. Он с нами не садился кушать, он всегда говорил: «Я потом покушаю». Он все время постился, а мы не догадывались, почему он не с нами ел. А вот потом мы поняли, что он ел отдельно, чтобы покушать постно.
Он был очень добрым. Вот знаете, как мы сейчас говорим: «Я тебя люблю», «Я тебя обожаю», целуемся, говорим друг другу что-то доброе и хорошее – но это такие поверхностные чувства наши, такие земные... И любовь наша земная, и все – земное, и слова наши – земные, и они не соответствуют нашей любви. Я по себе знаю – мне даже трудно сказать: «Я тебя люблю», потому что я знаю, что этой любви во мне нет. А он, не говоря этих слов, всех любил и всех принимал...
#Святые
СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА
21 ноября Русская Православная Церковь празднует память Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
Святой Кирилл Александрийский говорил, что наша земля является точкой связи между мирами и носит на себе множество людей и других живых существ, но намного больше обитателей вмещает в себя невещественное небо, великое и необъятное никаким умом. Ангелы – жители невещественного неба. Они имеют духовную, тонкую, бессмертную природу, свободную от всякого тления, но ограниченную, не такую, как у Господа. Бог привел ангелов из небытия в бытие, освятил Своим словом, утвердил их Духом Святым за непреклонность ко злу. Природа ангелов полна чудного и немеркнущего света, святости и благости, красоты и премудрости, силы и бессмертия, пламенной любви ко Господу, друг к другу и к людям. Ангелы всегда радуются спасению людей и хотят видеть их своими согражданами в Царствии Небесном.
Архангелы Михаил и Гавриил постоянно предстоят Престолу Божию, просвещаются Его светом и просвещают ведению тайн Божиих следующих за ними ангельских чинов. В небесной иерархии...
#Святые
21 ноября Русская Православная Церковь празднует память Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
Святой Кирилл Александрийский говорил, что наша земля является точкой связи между мирами и носит на себе множество людей и других живых существ, но намного больше обитателей вмещает в себя невещественное небо, великое и необъятное никаким умом. Ангелы – жители невещественного неба. Они имеют духовную, тонкую, бессмертную природу, свободную от всякого тления, но ограниченную, не такую, как у Господа. Бог привел ангелов из небытия в бытие, освятил Своим словом, утвердил их Духом Святым за непреклонность ко злу. Природа ангелов полна чудного и немеркнущего света, святости и благости, красоты и премудрости, силы и бессмертия, пламенной любви ко Господу, друг к другу и к людям. Ангелы всегда радуются спасению людей и хотят видеть их своими согражданами в Царствии Небесном.
Архангелы Михаил и Гавриил постоянно предстоят Престолу Божию, просвещаются Его светом и просвещают ведению тайн Божиих следующих за ними ангельских чинов. В небесной иерархии...
#Святые
БОЖЕСТВЕННЫЙ ГРОМ, ТРУБА ДУХОВНАЯ
22 ноября по новому стилю Святая Церковь чтит память святителя Нектария Эгинского (в миру – Анастасий Кефалас). Кондак этому удивительному святому звучит так: «Божественный гром, труба духовная, веры насадителю и отсекателю ересей, Троицы угодниче, великий святителю Нектарие, со Ангелы предстоя присно, моли непрестанно о всех нас». Рассмотрим подробнее, отчего же Церковь наделила его столь выразительными эпитетами.
Будущий святой родился 1 октября 1846 года в местечке Селимбрия во Фракии. Его родители, Димос и Мария Кефалас, были бедными благочестивыми христианами. Сына они крестили с именем Анастасий. С юных лет он проявлял особое благочестие и любовь к учению. После окончания начальной школы он отправился в Константинополь, где ему пришлось жить в бедности и много трудиться. Живя в миру, юноша созидал своего внутреннего человека, ежедневно читая Евангелие и писания святых отцов. Когда ему исполнилось двадцать лет, он уехал на остров Хиос, где стал работать учителем, при этом подавая пример другим своей аскетической молитвенной жизнью. Желая с юных лет жития ангельского, в 1876 году он стал...
#Святые
22 ноября по новому стилю Святая Церковь чтит память святителя Нектария Эгинского (в миру – Анастасий Кефалас). Кондак этому удивительному святому звучит так: «Божественный гром, труба духовная, веры насадителю и отсекателю ересей, Троицы угодниче, великий святителю Нектарие, со Ангелы предстоя присно, моли непрестанно о всех нас». Рассмотрим подробнее, отчего же Церковь наделила его столь выразительными эпитетами.
Будущий святой родился 1 октября 1846 года в местечке Селимбрия во Фракии. Его родители, Димос и Мария Кефалас, были бедными благочестивыми христианами. Сына они крестили с именем Анастасий. С юных лет он проявлял особое благочестие и любовь к учению. После окончания начальной школы он отправился в Константинополь, где ему пришлось жить в бедности и много трудиться. Живя в миру, юноша созидал своего внутреннего человека, ежедневно читая Евангелие и писания святых отцов. Когда ему исполнилось двадцать лет, он уехал на остров Хиос, где стал работать учителем, при этом подавая пример другим своей аскетической молитвенной жизнью. Желая с юных лет жития ангельского, в 1876 году он стал...
#Святые