СКОРБИ И РАДОСТИ
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Сегодня большинство людей уверены, что испытаний и неприятностей в их жизни и так слишком много, а принимать их с готовностью и даже охотно — это нечто невероятное. Что может обрадовать человека?
Один будет рад найти тысячу рублей, другой — достать билет в Большой театр, третий — провести выходные вместе с детьми. Человеческая радость — понятие растяжимое. Одного радует то, что на другого не производит никакого впечатления.
И у христиан радость совсем иная, чем у людей, далеких от Христа. Христиане знают Бога Живого, который всегда рядом, если только сам человек не отходит от Него. По этой причине апостол Павел наставляет: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите» (1 Фес. 5, 16–18).
Почему же христиане, в большей своей части, не ходят с просветленными лицами, а нередко бывают и скорбны, расстроены, угнетены? Это проблема не христианства, а каждого из нас. Когда в нашей жизни память о Боге вытесняется сиюминутными интересами, когда нас больше волнуют земные проблемы, когда мы потворствуем своим страстям, мы сами омрачаем нашу христианскую радость.
Вот утром человек воодушевленно читает молитву: «Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день, дай всецело предаться воле Твоей Святой!» Но днем посетит его неожиданная скорбь, и человек уже подавлен, разбит, печален. Ему будет не по себе, пока он не осознает, что это искушение произошло с ним не без Промысла Божия, а значит, преследует благую духовную цель.
Это не значит, что наши лица всегда должны сиять улыбками, что бы ни случилось. Правильное душевное расположение христианина святые отцы характеризовали словом «радостопечалие». Эти два чувства могут и должны сосуществовать в душе христианина: печаль о собственных грехах и радость о Боге, который победил власть греха и помогает нам избавиться от наших страстей и греховных зависимостей.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/skorbi-i-radosti/
#радость #печать #Бог #церковь #Христос #вера #счастье #Промысл #скорбь #грех
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Сегодня большинство людей уверены, что испытаний и неприятностей в их жизни и так слишком много, а принимать их с готовностью и даже охотно — это нечто невероятное. Что может обрадовать человека?
Один будет рад найти тысячу рублей, другой — достать билет в Большой театр, третий — провести выходные вместе с детьми. Человеческая радость — понятие растяжимое. Одного радует то, что на другого не производит никакого впечатления.
И у христиан радость совсем иная, чем у людей, далеких от Христа. Христиане знают Бога Живого, который всегда рядом, если только сам человек не отходит от Него. По этой причине апостол Павел наставляет: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите» (1 Фес. 5, 16–18).
Почему же христиане, в большей своей части, не ходят с просветленными лицами, а нередко бывают и скорбны, расстроены, угнетены? Это проблема не христианства, а каждого из нас. Когда в нашей жизни память о Боге вытесняется сиюминутными интересами, когда нас больше волнуют земные проблемы, когда мы потворствуем своим страстям, мы сами омрачаем нашу христианскую радость.
Вот утром человек воодушевленно читает молитву: «Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне наступающий день, дай всецело предаться воле Твоей Святой!» Но днем посетит его неожиданная скорбь, и человек уже подавлен, разбит, печален. Ему будет не по себе, пока он не осознает, что это искушение произошло с ним не без Промысла Божия, а значит, преследует благую духовную цель.
Это не значит, что наши лица всегда должны сиять улыбками, что бы ни случилось. Правильное душевное расположение христианина святые отцы характеризовали словом «радостопечалие». Эти два чувства могут и должны сосуществовать в душе христианина: печаль о собственных грехах и радость о Боге, который победил власть греха и помогает нам избавиться от наших страстей и греховных зависимостей.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/skorbi-i-radosti/
#радость #печать #Бог #церковь #Христос #вера #счастье #Промысл #скорбь #грех
ТАИНСТВЕННАЯ КУПЛЯ
Иеромонах Павел (Щербачёв)
Духовная купля заключается в том, что на нашем жизненном пути мы встречаем всё потребное к нашему спасению. Но из ситуации, с которой мы сталкиваемся мы можем извлечь как благо, так и потерпеть урон. Наиболее верное средство, которое дает нам Господь – скорби, терпеливое их несение.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tainstvennaya-kuplya/
#проповедь #Великийвторник #Христос #притча #спасение #Бог #вера #трезвение #Промысл #радость #скорбь #терпение
Иеромонах Павел (Щербачёв)
Духовная купля заключается в том, что на нашем жизненном пути мы встречаем всё потребное к нашему спасению. Но из ситуации, с которой мы сталкиваемся мы можем извлечь как благо, так и потерпеть урон. Наиболее верное средство, которое дает нам Господь – скорби, терпеливое их несение.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tainstvennaya-kuplya/
#проповедь #Великийвторник #Христос #притча #спасение #Бог #вера #трезвение #Промысл #радость #скорбь #терпение
Почему я поджег дом детей? Эти дети без заботы о них вскоре бы умерли, а теперь на пожарище они найдут спрятанное их родителями серебро и смогут поехать в Александрию к своему дяде-епископу – он позаботится о них. Когда вырастут, мальчики станут священниками, а девочки выйдут замуж.
Знаю, что ты недоумеваешь, почему я бросил камень в церковь и поклонился в харчевне. Я увидел, что демоны пляшут у церковного окна, и этим камнем прогнал их. Тот храм скоро отремонтируют. Как раз в харчевне один богатый купец обещал священнику, что оплатит все расходы по ремонту храма. Поэтому я поклонился ему.
И наконец, о последнем доме. Я поджег его, чтобы избавить молодую семью от проклятия бездетности. Ранее супруг заключил нечестную сделку и на вырученные деньги построил свой дом. Поэтому у них и нет детей. Я вижу, что он кается в своем поступке и не знает, как избавиться от своего жилья. Теперь он построит более скромный дом, но на честно заработанные деньги. И Господь благословит их детьми.
Ты понял? Во всем проявляется Божие милосердие к людям, но они этого не видят и не могут уразуметь. Господь никогда не совершает зла. Но люди Его дела воспринимают как несчастья и скорби, а Господь так поступает только ради добра и их исправления. Поэтому не смотри на внешнюю сторону, а постарайся во всем видеть Божию всесправедливость.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-gospod-dopuskaet-zlo/
#притча #зло #Бог #отшельник #монах #ангел #Промысл #справедливость #свобода #добро #милосердие #вера #скорбь #печаль #уныние #депрессия
Знаю, что ты недоумеваешь, почему я бросил камень в церковь и поклонился в харчевне. Я увидел, что демоны пляшут у церковного окна, и этим камнем прогнал их. Тот храм скоро отремонтируют. Как раз в харчевне один богатый купец обещал священнику, что оплатит все расходы по ремонту храма. Поэтому я поклонился ему.
И наконец, о последнем доме. Я поджег его, чтобы избавить молодую семью от проклятия бездетности. Ранее супруг заключил нечестную сделку и на вырученные деньги построил свой дом. Поэтому у них и нет детей. Я вижу, что он кается в своем поступке и не знает, как избавиться от своего жилья. Теперь он построит более скромный дом, но на честно заработанные деньги. И Господь благословит их детьми.
Ты понял? Во всем проявляется Божие милосердие к людям, но они этого не видят и не могут уразуметь. Господь никогда не совершает зла. Но люди Его дела воспринимают как несчастья и скорби, а Господь так поступает только ради добра и их исправления. Поэтому не смотри на внешнюю сторону, а постарайся во всем видеть Божию всесправедливость.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/pochemu-gospod-dopuskaet-zlo/
#притча #зло #Бог #отшельник #монах #ангел #Промысл #справедливость #свобода #добро #милосердие #вера #скорбь #печаль #уныние #депрессия
ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ СИЛОЮ БЕРЕТСЯ
Митрополит Каллист (Уэр)
Мы должны взять на себя Крест Христов, не один только раз за день взять этот великий и тяжелый Крест, а взять раз и навсегда и нести его ежедневно каждое мгновение. И одно из самых важных качеств христианина – это упорная настойчивость.
***
Человеку необходимо понуждать самого себя – свое падшее «я»; для достижения Царства Небесного требуются сила и выносливость, и только упорствующие могут взять его силой. Господь говорит: От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11: 12).
Об этом напоминают неоднократно и наши путеводители ко Христу – наши любимые святые, и их слова надо держать в своем сердце как семейным христианам, так и монахам и монахиням: «Бог ждет и хочет от человека полноценной отдачи – его разума, его стремления, всех его действий и трудов. Хочешь быть спасенным, когда умрешь? – Иди и изнуряй себя! Иди и трудись! Иди ищи – и ты найдешь. Стой и стучи – и тебе отворят», – так говорят отцы-пустынники.
Преподобный Назарий Валаамский подмечал: «Настоящее время не время для почивания и сна, ведь сегодня от каждого требуются борьба, битва, умение приобретать, стремление учиться новому и решимость отправляющегося в путь. Поэтому ты должен напрягаться и не быть унылым и бездействующим, но посвятить себя высокому служению».
«Ничего само собой не происходит без усилия. Бог всегда готов помочь, и Он всегда рядом, но дается эта помощь только тем, кто ищет ее и трудится над собой. Она дается только тем ее искателям, которые, после того как вложили все свои силы в испытание, попущенное Богом, встают на молитву и взывают сердцем: Господи, помоги!» – так писал святитель Феофан Затворник.
«Нет скорбей – нет и спасения», – говорил преподобный Серафим Саровский. «Предаваться отдыху сейчас – все равно что отступать», – признавался финский православный писатель Тит Коллиандер. А чтобы нам не быть чрезмерно удрученными этой тяготой, отцы-пустынники также замечают: «Вся жизнь человека пролетает как один день для тех, которые трудятся с рвением».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tsarstvo-nebesnoe-siloyu-beretsya/
#подвиг #вера #благодать #Бог #Христос #церковь #Таинства #скорбь #искушение #спасение #крест #православие #борьба #молитва #смерть #рай
Митрополит Каллист (Уэр)
Мы должны взять на себя Крест Христов, не один только раз за день взять этот великий и тяжелый Крест, а взять раз и навсегда и нести его ежедневно каждое мгновение. И одно из самых важных качеств христианина – это упорная настойчивость.
***
Человеку необходимо понуждать самого себя – свое падшее «я»; для достижения Царства Небесного требуются сила и выносливость, и только упорствующие могут взять его силой. Господь говорит: От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11: 12).
Об этом напоминают неоднократно и наши путеводители ко Христу – наши любимые святые, и их слова надо держать в своем сердце как семейным христианам, так и монахам и монахиням: «Бог ждет и хочет от человека полноценной отдачи – его разума, его стремления, всех его действий и трудов. Хочешь быть спасенным, когда умрешь? – Иди и изнуряй себя! Иди и трудись! Иди ищи – и ты найдешь. Стой и стучи – и тебе отворят», – так говорят отцы-пустынники.
Преподобный Назарий Валаамский подмечал: «Настоящее время не время для почивания и сна, ведь сегодня от каждого требуются борьба, битва, умение приобретать, стремление учиться новому и решимость отправляющегося в путь. Поэтому ты должен напрягаться и не быть унылым и бездействующим, но посвятить себя высокому служению».
«Ничего само собой не происходит без усилия. Бог всегда готов помочь, и Он всегда рядом, но дается эта помощь только тем, кто ищет ее и трудится над собой. Она дается только тем ее искателям, которые, после того как вложили все свои силы в испытание, попущенное Богом, встают на молитву и взывают сердцем: Господи, помоги!» – так писал святитель Феофан Затворник.
«Нет скорбей – нет и спасения», – говорил преподобный Серафим Саровский. «Предаваться отдыху сейчас – все равно что отступать», – признавался финский православный писатель Тит Коллиандер. А чтобы нам не быть чрезмерно удрученными этой тяготой, отцы-пустынники также замечают: «Вся жизнь человека пролетает как один день для тех, которые трудятся с рвением».
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/tsarstvo-nebesnoe-siloyu-beretsya/
#подвиг #вера #благодать #Бог #Христос #церковь #Таинства #скорбь #искушение #спасение #крест #православие #борьба #молитва #смерть #рай
СМИРЕНИЕ — ЭТО НЕ БУМАЖНЫЕ ЗНАНИЯ
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Надо много трудиться над своим нравом, чтобы стать способным совершенно довериться Богу и благодарно принять Его волю в тяжелых обстоятельствах. Тогда даже в бедах и разочарованиях познается забота Христа о нашем спасении. Ведь все, что происходит с нами, допускается Господом по любви к нам.
В трагических ситуациях надо постараться по-иному ставить вопрос: не «за что?», а «для чего?», «с какой благой целью?» — даже если по человеческим меркам это выглядит несправедливо. Ибо мы не знаем, к чему это приведет в будущей нашей жизни здесь и в вечности. Это и будет смирением — довериться Богу даже в таких жестких, сложных обстоятельствах.
***
Святые отцы учат различать жизненные ситуации. Одни из них человек способен изменить, и тогда он несет ответственность за свой выбор. Бессмысленно кого-либо обвинять и на кого-либо сетовать в случае неудачи. Другие обстоятельства человеку неподвластны. Он делает все, от него зависящее, чтобы было так, а происходит иначе, потому что Господь судил иначе. Этого рода ситуации надо смиренно принимать, как находящиеся в руках Промысла Божия. Смирение — это готовность признать, что Господь заботится о нас наилучшим образом, что бы ни произошло.
Вспомним, как святого Иосифа предали родные братья. Хотели его убить, но потом «смилостивились» и «всего лишь» продали в рабство в Египет. Все эти обстоятельства не зависели от воли и желания самого Иосифа. Но как далее вести себя на чужбине: опустить ли руки, впасть в депрессию от чудовищного поступка родных людей или молиться, трудиться, исполнять день за днем свою работу — это уже зависело от него самого. И мы знаем потрясающий финал этой библейской истории, когда Иосиф через свое упование на Бога, свои таланты и трудолюбие достиг больших высот при дворе фараона и оказался спасителем всего своего народа, в том числе и братьев.
Во время Литургии святителя Иоанна Златоуста в евхаристической молитве приносится благодарность Богу за все Его благодеяния: не только за те, что люди видят и осознают, но и за те, о которых не знают и которые порой не воспринимаются таковыми. Тем не менее они ведут людей ко спасению. Не все действия Божии бывают понятны нам сразу или открываются в ближайшем промежутке времени. Быть может, мы увидим их через двадцать, тридцать лет, или это произойдет только в вечности.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/smirenie-eto-ne-bumazhnye-znaniya/
#Промысл #Бог #Христос #вера #смирение #терпение #благодарность #православие #спасение #печаль #скорбь #разочарование #радость
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Надо много трудиться над своим нравом, чтобы стать способным совершенно довериться Богу и благодарно принять Его волю в тяжелых обстоятельствах. Тогда даже в бедах и разочарованиях познается забота Христа о нашем спасении. Ведь все, что происходит с нами, допускается Господом по любви к нам.
В трагических ситуациях надо постараться по-иному ставить вопрос: не «за что?», а «для чего?», «с какой благой целью?» — даже если по человеческим меркам это выглядит несправедливо. Ибо мы не знаем, к чему это приведет в будущей нашей жизни здесь и в вечности. Это и будет смирением — довериться Богу даже в таких жестких, сложных обстоятельствах.
***
Святые отцы учат различать жизненные ситуации. Одни из них человек способен изменить, и тогда он несет ответственность за свой выбор. Бессмысленно кого-либо обвинять и на кого-либо сетовать в случае неудачи. Другие обстоятельства человеку неподвластны. Он делает все, от него зависящее, чтобы было так, а происходит иначе, потому что Господь судил иначе. Этого рода ситуации надо смиренно принимать, как находящиеся в руках Промысла Божия. Смирение — это готовность признать, что Господь заботится о нас наилучшим образом, что бы ни произошло.
Вспомним, как святого Иосифа предали родные братья. Хотели его убить, но потом «смилостивились» и «всего лишь» продали в рабство в Египет. Все эти обстоятельства не зависели от воли и желания самого Иосифа. Но как далее вести себя на чужбине: опустить ли руки, впасть в депрессию от чудовищного поступка родных людей или молиться, трудиться, исполнять день за днем свою работу — это уже зависело от него самого. И мы знаем потрясающий финал этой библейской истории, когда Иосиф через свое упование на Бога, свои таланты и трудолюбие достиг больших высот при дворе фараона и оказался спасителем всего своего народа, в том числе и братьев.
Во время Литургии святителя Иоанна Златоуста в евхаристической молитве приносится благодарность Богу за все Его благодеяния: не только за те, что люди видят и осознают, но и за те, о которых не знают и которые порой не воспринимаются таковыми. Тем не менее они ведут людей ко спасению. Не все действия Божии бывают понятны нам сразу или открываются в ближайшем промежутке времени. Быть может, мы увидим их через двадцать, тридцать лет, или это произойдет только в вечности.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/smirenie-eto-ne-bumazhnye-znaniya/
#Промысл #Бог #Христос #вера #смирение #терпение #благодарность #православие #спасение #печаль #скорбь #разочарование #радость
ДЛЯ СПАСЕНИЯ СКОРБИ НЕОБХОДИМЫ
Преподобный Иосиф Оптинский
Иногда, при унынии духа, скажи себе (как говаривал нам в свое время покойный наш батюшка отец Амвросий): «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». Помни еще, что никто из людей без скорбей не наследовал жизнь вечную.
***
Нельзя сразу измениться к лучшему, а потому и смущаться на свое духовное несовершенство не следует. По пословице: «В мутной воде рыбу ловят» – и враг нападает на неразумных смущением, чтобы легче уловлять потом их в свою волю.
***
Старайся смиряться и себя укорять, и никого не осуждать, и помыслами не злоупотреблять, а то за помыслами и дела следуют.
***
Многие взяли на себя труды и подвиг, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их, ибо вечно слово: «отпустите мало, отпустится вам много».
***
Как необходимо для всякого растения и солнце, и дождь, и буря, так и для спасения нужны и скорби, а без скорбей и спасение сомнительно. Господь сказал: В мире скорбни будете. Но скорбь сия приключится на радость.
***
Враг нападает на тебя тоскою и другими страстями за то, что ты не хочешь покориться ему, а когда покоришься, то еще хуже будет.
***
Что болезнь к смирению, это правда, а если бы была здорова, то, может быть, по-другому и думала о себе.
***
Одно безропотное терпение и покорение своей участи спасает нас, слабых, а если и это последнее средство отвергнем, то не спасение, а погибель наследуем.
***
Понуждай себя терпеть болезнь и не роптать, а благодарить за нее Господа, потому что болезнями грехи очищаются.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyuta-zima-no-sladok-ray/
#скорбь #болезнь #рак #благодарность #вера #Бог #Христос #православие #молитва #терпение #спасение #радость #эгоизм #Оптина #святой #Промысл #церковь
Преподобный Иосиф Оптинский
Иногда, при унынии духа, скажи себе (как говаривал нам в свое время покойный наш батюшка отец Амвросий): «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». Помни еще, что никто из людей без скорбей не наследовал жизнь вечную.
***
Нельзя сразу измениться к лучшему, а потому и смущаться на свое духовное несовершенство не следует. По пословице: «В мутной воде рыбу ловят» – и враг нападает на неразумных смущением, чтобы легче уловлять потом их в свою волю.
***
Старайся смиряться и себя укорять, и никого не осуждать, и помыслами не злоупотреблять, а то за помыслами и дела следуют.
***
Многие взяли на себя труды и подвиг, чтобы получить прощение, но человек, не помнящий зла, опередил их, ибо вечно слово: «отпустите мало, отпустится вам много».
***
Как необходимо для всякого растения и солнце, и дождь, и буря, так и для спасения нужны и скорби, а без скорбей и спасение сомнительно. Господь сказал: В мире скорбни будете. Но скорбь сия приключится на радость.
***
Враг нападает на тебя тоскою и другими страстями за то, что ты не хочешь покориться ему, а когда покоришься, то еще хуже будет.
***
Что болезнь к смирению, это правда, а если бы была здорова, то, может быть, по-другому и думала о себе.
***
Одно безропотное терпение и покорение своей участи спасает нас, слабых, а если и это последнее средство отвергнем, то не спасение, а погибель наследуем.
***
Понуждай себя терпеть болезнь и не роптать, а благодарить за нее Господа, потому что болезнями грехи очищаются.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/lyuta-zima-no-sladok-ray/
#скорбь #болезнь #рак #благодарность #вера #Бог #Христос #православие #молитва #терпение #спасение #радость #эгоизм #Оптина #святой #Промысл #церковь
РАДОСТЬ – ЭТО ПРИМЕТА ЧЕЛОВЕКА, ЖИВУЩЕГО В ДУХЕ СВЯТОМ
Архимандрит Емилиан (Вафидис)
Первое проявление жизни Святого Духа в человеке зовется «радованием сердца». Радование сердца – это ощущение близости Бога и исполненное доверия Ему отвержение своего «я». Это величественная простота, чувство покоя и уверенности в том, что Бог там, где мое «я», рядом с Ним.
Ощущение уверенности, проистекающее из единения человека с Богом, не подвластно волнениям, тревогам, печали. Скорби показывают нам Того, Кто превыше скорбей. Радости являют Того, Кто есть Начальник над радостью, и всё на земле свидетельствует нам о Боге. Радуется сердце. Ведь что бы ни случилось с человеком, повсюду и во всем ему открывается Господь. Всё для него становится причиной, чтобы еще и еще раз найти и открыть Бога.
Потеря радости есть не что иное, как самовольное отстранение человека от Бога, когда наше собственное «я» оживляется, а Божественное в нас теряется. Это происходит по попущению Божьему. Это мучительное испытание дано нам в воспоминание о потерянном рае, рае радости. Достаточно одного-единственного греха, чтобы этого рая лишиться и оказаться в неизбывной муке, потерять эту радость.
Из глубины мрака испытания грехом и скорбями, что даются нашим душам, отступившим от Бога, мы можем воззвать к Нему, и Он возведет нас на то место, с которого мы пали, восстановит наше обручение со Святым Духом и приблизит нас к стяжанию радования сердца. Итак, радование сердца есть примета человека, живущего в Духе Святом.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/radovanie-serdtsa-eto-primeta-cheloveka-zhivushchego-v-dukhe-svyatom/
#радость #счастье #благодать #Бог #СвятойДух #дух #душа #Христос #вера #спасение #церковь #свобода #скорбь #печаль #болезнь #эгоизм #рай #грех #Промысл
Архимандрит Емилиан (Вафидис)
Первое проявление жизни Святого Духа в человеке зовется «радованием сердца». Радование сердца – это ощущение близости Бога и исполненное доверия Ему отвержение своего «я». Это величественная простота, чувство покоя и уверенности в том, что Бог там, где мое «я», рядом с Ним.
Ощущение уверенности, проистекающее из единения человека с Богом, не подвластно волнениям, тревогам, печали. Скорби показывают нам Того, Кто превыше скорбей. Радости являют Того, Кто есть Начальник над радостью, и всё на земле свидетельствует нам о Боге. Радуется сердце. Ведь что бы ни случилось с человеком, повсюду и во всем ему открывается Господь. Всё для него становится причиной, чтобы еще и еще раз найти и открыть Бога.
Потеря радости есть не что иное, как самовольное отстранение человека от Бога, когда наше собственное «я» оживляется, а Божественное в нас теряется. Это происходит по попущению Божьему. Это мучительное испытание дано нам в воспоминание о потерянном рае, рае радости. Достаточно одного-единственного греха, чтобы этого рая лишиться и оказаться в неизбывной муке, потерять эту радость.
Из глубины мрака испытания грехом и скорбями, что даются нашим душам, отступившим от Бога, мы можем воззвать к Нему, и Он возведет нас на то место, с которого мы пали, восстановит наше обручение со Святым Духом и приблизит нас к стяжанию радования сердца. Итак, радование сердца есть примета человека, живущего в Духе Святом.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/radovanie-serdtsa-eto-primeta-cheloveka-zhivushchego-v-dukhe-svyatom/
#радость #счастье #благодать #Бог #СвятойДух #дух #душа #Христос #вера #спасение #церковь #свобода #скорбь #печаль #болезнь #эгоизм #рай #грех #Промысл
О ГЛАВНОЙ ПРИЧИНЕ ВСЕХ НАШИХ БЕД
Митрополит Антоний (Паканич)
Мы званые на Божий пир жизни, радости и любви, но не спешим идти на этот праздник. Находятся тысячи предлогов и срочных дел, чтобы не откликнуться на голос Божий, зовущий нас: «Придите ко Мне все». А после в суете и вовсе забываем о том, что нас звали.
И так течет жизнь человеческая изо дня в день. Нас зовут, а мы не слышим, нас ждут, а мы не идем. Некогда. Дела.
И только когда начинаются невзгоды и проблемы, с которыми своими силами человеку не справиться, мы вспоминаем, что есть Кто-то, кто нам предлагал Свою помощь, и бежим к Нему с рыданиями и просьбами.
Он ждет нас всегда. Каждый миг. Но те яства, которые Господь приготовил для нашей души на брачном пире, нужно было вкушать непрерывно, они постоянно необходимы для подкрепления сил и духа: а за раз осилить все то, что было рассчитано на использование в течение продолжительного времени, не выйдет.
Пища духовная сродни яствам земным, ее нельзя потреблять безмерно, в один присест. Могут возникнуть проблемы – духовные болезни.
Человек, не привыкший молиться, без подготовки начинает брать на себя непосильные молитвенные подвиги, падает в конце концов из-за неподъемного груза и может больше никогда не приступить к молитве.
Решивший вдруг ходить в храм, с нездоровым рвением начиная выстаивать самые длинные службы, скорее всего, в обозримом будущем потеряет интерес к храму и в него больше не зайдет. Нужно готовить душу, тело и все свое существо к принятию Божиих даров, постепенно и трепетно.
Каждый раз, когда Господь обращается к нам, зовет, Он предлагает нам Небо и вечность. И от нашей реакции зависит, примем мы этот бесценный дар или продолжим держаться за землю, которая в результате человека и поглотит.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/o-glavnoy-prichine-vsekh-nashikh-bed/
#скорбь #болезнь #грех #страсть #покаяние #церковь #вера #Бог #Христос #спасение #Промысл #жертва #подвиг #православие #благодарность #прощение #молитва #душа
Митрополит Антоний (Паканич)
Мы званые на Божий пир жизни, радости и любви, но не спешим идти на этот праздник. Находятся тысячи предлогов и срочных дел, чтобы не откликнуться на голос Божий, зовущий нас: «Придите ко Мне все». А после в суете и вовсе забываем о том, что нас звали.
И так течет жизнь человеческая изо дня в день. Нас зовут, а мы не слышим, нас ждут, а мы не идем. Некогда. Дела.
И только когда начинаются невзгоды и проблемы, с которыми своими силами человеку не справиться, мы вспоминаем, что есть Кто-то, кто нам предлагал Свою помощь, и бежим к Нему с рыданиями и просьбами.
Он ждет нас всегда. Каждый миг. Но те яства, которые Господь приготовил для нашей души на брачном пире, нужно было вкушать непрерывно, они постоянно необходимы для подкрепления сил и духа: а за раз осилить все то, что было рассчитано на использование в течение продолжительного времени, не выйдет.
Пища духовная сродни яствам земным, ее нельзя потреблять безмерно, в один присест. Могут возникнуть проблемы – духовные болезни.
Человек, не привыкший молиться, без подготовки начинает брать на себя непосильные молитвенные подвиги, падает в конце концов из-за неподъемного груза и может больше никогда не приступить к молитве.
Решивший вдруг ходить в храм, с нездоровым рвением начиная выстаивать самые длинные службы, скорее всего, в обозримом будущем потеряет интерес к храму и в него больше не зайдет. Нужно готовить душу, тело и все свое существо к принятию Божиих даров, постепенно и трепетно.
Каждый раз, когда Господь обращается к нам, зовет, Он предлагает нам Небо и вечность. И от нашей реакции зависит, примем мы этот бесценный дар или продолжим держаться за землю, которая в результате человека и поглотит.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/monitoring-smi/o-glavnoy-prichine-vsekh-nashikh-bed/
#скорбь #болезнь #грех #страсть #покаяние #церковь #вера #Бог #Христос #спасение #Промысл #жертва #подвиг #православие #благодарность #прощение #молитва #душа
СВОЮ «СУДЬБУ» МЫ СОЗДАЕМ САМИ
Преподобный Гавриил (Ургебадзе)
Однажды старец Гавриил сказал: «Раньше я думал: “Зачем Господь посылает скорби на землю?” А теперь понял: камень разбивают молотом… Многих людей только горе и скорби могут привести к Богу».
«Некоторые говорят: “на роду написано”. Но если человеку было так “на роду написано”, тогда почему же судит Бог? Свою “судьбу” мы создаем сами. Если человек, безрассудно подвергая свою жизнь опасности, погибает, он совершает грех, а судьба здесь ни при чем».
***
Господь показывает чужую беду, чтобы умягчить наши сердца. Бог вернет тебе во сто крат больше того, что ты затратил, делая добрые дела. Помогай человеку неимущему – это и будет твоя жертва Богу. Всем надо желать добра, но для творения добра требуется мудрость. Когда творишь добро – на одну ступень поднимаешься, а когда грешишь – опускаешься. Вся наша жизнь – такое движение.
***
Один священнослужитель задал вопрос преподобному старцу Гавриилу (Ургебадзе):
– А что такое пост?
– Сейчас объясню, – ответил старец и напомнил ему все его грехи, содеянные с детства.
От стыда священнослужитель не знал, куда деться, и стал плакать. Старец внезапно развеселился и предложил ему немного поесть.
– Как же я могу сейчас есть, мне так плохо! – ответил он.
– Вот это и есть пост. Когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде.
***
Преподобный Гавриил (Ургебадзе) любил сидеть на верхней ступеньке лестницы, ведущей к башне, где находилась его келия. Как-то по лестнице поднимался священник. Отец Гавриил повернулся ко мне и сказал:
– Хочешь я сейчас этого батюшку встряхну?
Я испугалась: отец Гавриил обратился к нему, используя самые нецензурные выражения.
Священник остановился и спокойно ответил:
– Отец Гавриил, я гораздо хуже.
Старец с любовью обнял священника и сказал:
– Ты истинный брат мой.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/svoyu-sudbu-my-sozdaem-sami/
#судьба #рок #фортуна #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #смирение #терпение #скорбь #печаль #болезнь #благодарность #православие #ГавриилУргебадзе #старец #святой #пост #покаяние
Преподобный Гавриил (Ургебадзе)
Однажды старец Гавриил сказал: «Раньше я думал: “Зачем Господь посылает скорби на землю?” А теперь понял: камень разбивают молотом… Многих людей только горе и скорби могут привести к Богу».
«Некоторые говорят: “на роду написано”. Но если человеку было так “на роду написано”, тогда почему же судит Бог? Свою “судьбу” мы создаем сами. Если человек, безрассудно подвергая свою жизнь опасности, погибает, он совершает грех, а судьба здесь ни при чем».
***
Господь показывает чужую беду, чтобы умягчить наши сердца. Бог вернет тебе во сто крат больше того, что ты затратил, делая добрые дела. Помогай человеку неимущему – это и будет твоя жертва Богу. Всем надо желать добра, но для творения добра требуется мудрость. Когда творишь добро – на одну ступень поднимаешься, а когда грешишь – опускаешься. Вся наша жизнь – такое движение.
***
Один священнослужитель задал вопрос преподобному старцу Гавриилу (Ургебадзе):
– А что такое пост?
– Сейчас объясню, – ответил старец и напомнил ему все его грехи, содеянные с детства.
От стыда священнослужитель не знал, куда деться, и стал плакать. Старец внезапно развеселился и предложил ему немного поесть.
– Как же я могу сейчас есть, мне так плохо! – ответил он.
– Вот это и есть пост. Когда помнишь о своих грехах, каешься и уже не думаешь о еде.
***
Преподобный Гавриил (Ургебадзе) любил сидеть на верхней ступеньке лестницы, ведущей к башне, где находилась его келия. Как-то по лестнице поднимался священник. Отец Гавриил повернулся ко мне и сказал:
– Хочешь я сейчас этого батюшку встряхну?
Я испугалась: отец Гавриил обратился к нему, используя самые нецензурные выражения.
Священник остановился и спокойно ответил:
– Отец Гавриил, я гораздо хуже.
Старец с любовью обнял священника и сказал:
– Ты истинный брат мой.
ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/svoyu-sudbu-my-sozdaem-sami/
#судьба #рок #фортуна #Промысл #вера #Бог #Христос #церковь #смирение #терпение #скорбь #печаль #болезнь #благодарность #православие #ГавриилУргебадзе #старец #святой #пост #покаяние
ПЕРЕСТАНЕМ ЛГАТЬ БОГУ И СТАВИТЬ ЕМУ УСЛОВИЯ
Протопресвитер Стефан Анагностопулос
Обычно мы – как же это глупо! – отчаянно требуем, чтобы Христос дал нам волшебное «что-нибудь», которое разом убьет все наши страсти, избавит нас от отравы греха, искоренит все наши дурные привычки и приведет в порядок наш ум, и все это без малейшего нашего участия. Так что нам и не понадобится вступать в Христову битву, в которой мы должны были бы «умертвить себя для наслаждений этой жизни».
Точно так же заблуждаются и те из нас, кто приходит к благодатным старцам и знаменитым духовникам и хочет, чтобы те здесь и сейчас решили все их проблемы, и чтобы не нужны были для этого ни христианский подвиг, ни молитва, ни пост, ни воздержание, ни самоотверженность, чтобы даже в тщательной исповеди не было нужды! Обо всем этом мы и думать не хотим, не желаем исполнять волю Божию или хотя бы просто спокойно принять трудности и несчастья в этой жизни как средства для нашего спасения.
***
Бог есть любовь. Но современный человек слишком сильно доверяет своему рассудку и «здравому» смыслу, чтобы хоть приблизиться к пониманию этой тайны Божией доброты, Его Промысла и любви. Даже когда трудности, несчастья, беды захлестывают его с головой, он, конечно, приходит в церковь, ставит свечку, иногда даже приходит на исповедь, но все это только для того, чтобы как-то облегчить груз своих житейских горестей, которые ему тяжело нести.
Очень мало кто действительно хочет излечить те раны, которые грех нанес его душе. Большинство ищут не пути ко спасению, а средства от своих болезней и несчастий.
Христианская жизнь в таком случае становится просто рутинным исполнением неких религиозных обязанностей, ничего больше; а то, что ум по-прежнему остается лишенным света и Божественной благодати, – до этого нам и дела нет. Бог ведь может избавить нас от проблем в этой жизни? Раз может, то мы этого от Него и хотим! Хотим всего и сразу: здоровья, комфорта, успехов в учебе, карьерного роста, счастливую семью... Ну и всего остального.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/perestanem-lgat-bogu-i-stavit-emu-usloviya/
#вера #Бог #Христос #покаяние #исповедь #спасение #церковь #храм #православие #грех #скорбь #печаль #подвиг #жертва #терпение #смирение #радость #крест
Протопресвитер Стефан Анагностопулос
Обычно мы – как же это глупо! – отчаянно требуем, чтобы Христос дал нам волшебное «что-нибудь», которое разом убьет все наши страсти, избавит нас от отравы греха, искоренит все наши дурные привычки и приведет в порядок наш ум, и все это без малейшего нашего участия. Так что нам и не понадобится вступать в Христову битву, в которой мы должны были бы «умертвить себя для наслаждений этой жизни».
Точно так же заблуждаются и те из нас, кто приходит к благодатным старцам и знаменитым духовникам и хочет, чтобы те здесь и сейчас решили все их проблемы, и чтобы не нужны были для этого ни христианский подвиг, ни молитва, ни пост, ни воздержание, ни самоотверженность, чтобы даже в тщательной исповеди не было нужды! Обо всем этом мы и думать не хотим, не желаем исполнять волю Божию или хотя бы просто спокойно принять трудности и несчастья в этой жизни как средства для нашего спасения.
***
Бог есть любовь. Но современный человек слишком сильно доверяет своему рассудку и «здравому» смыслу, чтобы хоть приблизиться к пониманию этой тайны Божией доброты, Его Промысла и любви. Даже когда трудности, несчастья, беды захлестывают его с головой, он, конечно, приходит в церковь, ставит свечку, иногда даже приходит на исповедь, но все это только для того, чтобы как-то облегчить груз своих житейских горестей, которые ему тяжело нести.
Очень мало кто действительно хочет излечить те раны, которые грех нанес его душе. Большинство ищут не пути ко спасению, а средства от своих болезней и несчастий.
Христианская жизнь в таком случае становится просто рутинным исполнением неких религиозных обязанностей, ничего больше; а то, что ум по-прежнему остается лишенным света и Божественной благодати, – до этого нам и дела нет. Бог ведь может избавить нас от проблем в этой жизни? Раз может, то мы этого от Него и хотим! Хотим всего и сразу: здоровья, комфорта, успехов в учебе, карьерного роста, счастливую семью... Ну и всего остального.
ЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://monastery.ru/zhurnal/bog-i-chelovek/perestanem-lgat-bogu-i-stavit-emu-usloviya/
#вера #Бог #Христос #покаяние #исповедь #спасение #церковь #храм #православие #грех #скорбь #печаль #подвиг #жертва #терпение #смирение #радость #крест