Forwarded from فردین علیخواه
⚠️وقتی مدرسه نابرابری را تثبیت می کند
▪️فردین علیخواه
🔺از بعضی خانواده‌ها سؤال می‌کنم که برای تحصیل فرزندشان چقدر شهریه پرداخت کرده‌اند. با شنیدن پاسخ، بی‌اختیار سوت ممتدی می‌زنم! به زمین نگاه می‌کنم و سرم را به چپ و راست تکان می‌دهم. از کسانی که این مبالغ هنگفت را پرداخت کرده‌اند می‌پرسم که این پول را در ازای دریافت چه خدماتی پرداخت کرده‌اند. می‌گویند: دو زبان خارجی یاد می‌دهند، معلم نقاشی‌شان فلانی است، موسیقی و حرکات موزون یاد می‌دهند، کلاس‌های ورزششان در فلان باشگاه است، از انواع هنرها می‌توانند یکی را انتخاب و فرد شناخته‌شده‌ای در آن هنر به آنها درس بدهد، غذایشان تحت نظر یک متخصص تغذیه است، آنها را به موزه‌ها، گالری‌ها و کتاب‌فروشی‌ها می‌برند، وضعیت پزشکی‌شان مدام چک می‌شود، برنامه‌های مشترک هنری با حضور والدین ترتیب می‌دهند، برایشان کلاس قصه‌گویی و شاهنامه‌خوانی برگزار می‌کنند و ...
🔺بوردیو؛ جامعه‌شناس فرانسوی چند دهه قبل به نقد جدی نظام آموزشی فرانسه پرداخت. او معتقد بود که کارکرد نظام آموزشی آن است که دانش‌آموزان را برای زندگیِ پس از مدرسه یا دانشگاه توانمند کند و به آنها مهارت‌های لازم برای فرهیخته بودن را بیاموزد. منظور او از فرهیختگی، کسب منش‌ها و شیوه‌های درک جهان، و نیز مهارت‌هایی بود که با داشتن آنها افراد احساس نکنند که در مقایسه با سایرین چیزی کم دارند. مثلاً دانش‌آموزان پس از اتمام دوره تحصیل بتوانند به یک زبان خارجی حرف بزنند، وقتی یک تابلوی نقاشی دیدند بگویند که این تابلو در چه سبکی نقاشی شده است، اگر به یک موسیقی گوش کردند بگویند که این موسیقی در چه سبکی است، نام سازهای موسیقی را به‌درستی بدانند، با ایجاد ارتباط اجتماعی و نیز رفتار در موقعیت‌های اجتماعی مختلف نظیر رستوران یا گالری‌های هنری آشنا باشند. درمجموع توانایی درک و تعامل با عرصه اجتماع و هنر را کسب کنند.
🔺از نظر او همه دانش آموزان با توان و قابلیت‌های یکسانی وارد نظام مدرسه نمی‌شوند. برخی از آنها از قبل دارای خانواده فرهیخته‌ای هستند و روشن است که اگر در مدرسه چنین چیزهایی به دانش‌آموزان یاد داده شود توانایی آنان صرفاً تکمیل خواهد شد چون از زمینه‌های قبلی برخوردارند. ولی عده‌ای از دانش آموزان هم هستند که در خانواده اصلاً چنین چیزهایی را نیاموخته‌اند و به تعبیری خانواده فقیری داشته‌اند. وظیفه نظام آموزش‌وپرورش آن است که روی این دانش‌آموزان بیشتر کار کند. به آنان بیشتر آموزش بدهد تا همپای دانش آموزان دسته اول شوند. امری که برخی آنرا تبعیض مثبت می‌دانند. نظام آموزش‌وپرورش باید وضعیت را عادلانه پیش ببرد تا درنهایت دانش‌آموزان با توانایی‌های مشابهی دوره تحصیل را به اتمام برسانند.
🔺نظر بوردیو آن بود که نظام آموزشی فرانسه چنین نیست. درواقع نابرابری موجود در نظام آموزشی باعث می‌شود تا فقرا، با فرهنگ حاکم بر خانواده‌های فقیر وارد مدرسه شده و با همان فرهنگ خارج شوند. خانواده‌هایی که پولدارترند یا به تعبیر بوردیو سرمایه اقتصادی و فرهنگی بیشتری دارند فرزندان خود را به مدارس درجه‌یک می‌فرستند و خانواده‌های کم‌درآمد به مدارس ضعیف تر. نتیجه آنکه وارثان اقتصاد، هنر و سیاست همچنان وارث و مدعی این عرصه می‌مانند و وارثان فقر نیز همچنان فقر را به نسل بعد از خود منتقل می‌کنند. نابرابری از طریق مدرسه مدام بازتولید می‌شود. بوردیو این امر را خشونت نمادین می‌داند. یعنی نظام آموزش‌وپرورش به شکل سمبلیک عده‌ای را از گردونه فرهیخته شدن و کسب مهارت‌های اجتماعی لازم برای زندگی امروزی کنار می‌گذارد.
🔺آنچه بوردیو چند دهه قبل در خصوص نظام آموزشی کشور فرانسه گفت ظاهراً به شکلی آشکار در کشور ما در حال وقوع است. متأسفانه در کشوری که در قانون اساسی‌اش بر آموزش رایگان تأکید شده است روزبه‌روز شاهد طبقاتی شدن امر آموزش هستیم. نکته جالب آنکه در مدارس دولتی هم شاهد طبقاتی شدن هستیم و مسئله فقط مدارس خصوصی/دولتی نیست. برخی از مدارس دولتی هم که در مناطق مرفه نشین شهرها قرار دارند با دریافت مستمر هزینه از والدین تلاش می‌کنند خدمات ویژه‌ای به دانش آموزان ارائه دهند. و دراین‌بین آنچه مشهود است آنکه:
🔺مدرسه در ایران به‌تدریج تبدیل به سیستم تثبیت نابرابری‌های اجتماعی می‌شود. ژن‌های مرغوب که در خانواده‌هایی با سرمایه فرهنگی و اقتصادی بالا رشد می‌کنند به مدارس مطلوب می‌روند و می‌شوند وارثان اقتصاد و هنر، و ژن‌های نامرغوب که والدین مرغوبی! ندارند به مدارس ضعیف می‌روند و می‌شوند وارثان فقر!
سخن پایانی: مراقب باشیم. برخی از این مدارس به والدین چنین القاء می کنند که پدر و مادر خوب بودن یعنی آنکه آنان چنین خدمات گران قیمتی را برای فرزندان خود فراهم کنند.
کانال نویسنده: @fardinalikhah
▪️فردین علیخواه
🔺از بعضی خانواده‌ها سؤال می‌کنم که برای تحصیل فرزندشان چقدر شهریه پرداخت کرده‌اند. با شنیدن پاسخ، بی‌اختیار سوت ممتدی می‌زنم! به زمین نگاه می‌کنم و سرم را به چپ و راست تکان می‌دهم. از کسانی که این مبالغ هنگفت را پرداخت کرده‌اند می‌پرسم که این پول را در ازای دریافت چه خدماتی پرداخت کرده‌اند. می‌گویند: دو زبان خارجی یاد می‌دهند، معلم نقاشی‌شان فلانی است، موسیقی و حرکات موزون یاد می‌دهند، کلاس‌های ورزششان در فلان باشگاه است، از انواع هنرها می‌توانند یکی را انتخاب و فرد شناخته‌شده‌ای در آن هنر به آنها درس بدهد، غذایشان تحت نظر یک متخصص تغذیه است، آنها را به موزه‌ها، گالری‌ها و کتاب‌فروشی‌ها می‌برند، وضعیت پزشکی‌شان مدام چک می‌شود، برنامه‌های مشترک هنری با حضور والدین ترتیب می‌دهند، برایشان کلاس قصه‌گویی و شاهنامه‌خوانی برگزار می‌کنند و ...
🔺بوردیو؛ جامعه‌شناس فرانسوی چند دهه قبل به نقد جدی نظام آموزشی فرانسه پرداخت. او معتقد بود که کارکرد نظام آموزشی آن است که دانش‌آموزان را برای زندگیِ پس از مدرسه یا دانشگاه توانمند کند و به آنها مهارت‌های لازم برای فرهیخته بودن را بیاموزد. منظور او از فرهیختگی، کسب منش‌ها و شیوه‌های درک جهان، و نیز مهارت‌هایی بود که با داشتن آنها افراد احساس نکنند که در مقایسه با سایرین چیزی کم دارند. مثلاً دانش‌آموزان پس از اتمام دوره تحصیل بتوانند به یک زبان خارجی حرف بزنند، وقتی یک تابلوی نقاشی دیدند بگویند که این تابلو در چه سبکی نقاشی شده است، اگر به یک موسیقی گوش کردند بگویند که این موسیقی در چه سبکی است، نام سازهای موسیقی را به‌درستی بدانند، با ایجاد ارتباط اجتماعی و نیز رفتار در موقعیت‌های اجتماعی مختلف نظیر رستوران یا گالری‌های هنری آشنا باشند. درمجموع توانایی درک و تعامل با عرصه اجتماع و هنر را کسب کنند.
🔺از نظر او همه دانش آموزان با توان و قابلیت‌های یکسانی وارد نظام مدرسه نمی‌شوند. برخی از آنها از قبل دارای خانواده فرهیخته‌ای هستند و روشن است که اگر در مدرسه چنین چیزهایی به دانش‌آموزان یاد داده شود توانایی آنان صرفاً تکمیل خواهد شد چون از زمینه‌های قبلی برخوردارند. ولی عده‌ای از دانش آموزان هم هستند که در خانواده اصلاً چنین چیزهایی را نیاموخته‌اند و به تعبیری خانواده فقیری داشته‌اند. وظیفه نظام آموزش‌وپرورش آن است که روی این دانش‌آموزان بیشتر کار کند. به آنان بیشتر آموزش بدهد تا همپای دانش آموزان دسته اول شوند. امری که برخی آنرا تبعیض مثبت می‌دانند. نظام آموزش‌وپرورش باید وضعیت را عادلانه پیش ببرد تا درنهایت دانش‌آموزان با توانایی‌های مشابهی دوره تحصیل را به اتمام برسانند.
🔺نظر بوردیو آن بود که نظام آموزشی فرانسه چنین نیست. درواقع نابرابری موجود در نظام آموزشی باعث می‌شود تا فقرا، با فرهنگ حاکم بر خانواده‌های فقیر وارد مدرسه شده و با همان فرهنگ خارج شوند. خانواده‌هایی که پولدارترند یا به تعبیر بوردیو سرمایه اقتصادی و فرهنگی بیشتری دارند فرزندان خود را به مدارس درجه‌یک می‌فرستند و خانواده‌های کم‌درآمد به مدارس ضعیف تر. نتیجه آنکه وارثان اقتصاد، هنر و سیاست همچنان وارث و مدعی این عرصه می‌مانند و وارثان فقر نیز همچنان فقر را به نسل بعد از خود منتقل می‌کنند. نابرابری از طریق مدرسه مدام بازتولید می‌شود. بوردیو این امر را خشونت نمادین می‌داند. یعنی نظام آموزش‌وپرورش به شکل سمبلیک عده‌ای را از گردونه فرهیخته شدن و کسب مهارت‌های اجتماعی لازم برای زندگی امروزی کنار می‌گذارد.
🔺آنچه بوردیو چند دهه قبل در خصوص نظام آموزشی کشور فرانسه گفت ظاهراً به شکلی آشکار در کشور ما در حال وقوع است. متأسفانه در کشوری که در قانون اساسی‌اش بر آموزش رایگان تأکید شده است روزبه‌روز شاهد طبقاتی شدن امر آموزش هستیم. نکته جالب آنکه در مدارس دولتی هم شاهد طبقاتی شدن هستیم و مسئله فقط مدارس خصوصی/دولتی نیست. برخی از مدارس دولتی هم که در مناطق مرفه نشین شهرها قرار دارند با دریافت مستمر هزینه از والدین تلاش می‌کنند خدمات ویژه‌ای به دانش آموزان ارائه دهند. و دراین‌بین آنچه مشهود است آنکه:
🔺مدرسه در ایران به‌تدریج تبدیل به سیستم تثبیت نابرابری‌های اجتماعی می‌شود. ژن‌های مرغوب که در خانواده‌هایی با سرمایه فرهنگی و اقتصادی بالا رشد می‌کنند به مدارس مطلوب می‌روند و می‌شوند وارثان اقتصاد و هنر، و ژن‌های نامرغوب که والدین مرغوبی! ندارند به مدارس ضعیف می‌روند و می‌شوند وارثان فقر!
سخن پایانی: مراقب باشیم. برخی از این مدارس به والدین چنین القاء می کنند که پدر و مادر خوب بودن یعنی آنکه آنان چنین خدمات گران قیمتی را برای فرزندان خود فراهم کنند.
کانال نویسنده: @fardinalikhah
Forwarded from Raouf Azari
آرزوی دیرین و جَو همتی در راستای تحقق آن
✍رئوف آذری
معمول است که در اولین تلاقی و ارتباط آدمیان، واژگانی معادل #سلام، #مرحبا، سڵاو و
HELLO
و امثالهم، آغازگر پیوندی است که محتمل، سالیانی تداوم داشته باشد.
اما وااسفا که گاه و بسیار نیز، قضاوت های شکل گرفته بر مبنای شناخت ناقص از دیگری یا تحت تٲثیر واگویه های نامرتبط (که اگر عنوان تهمت بر آن، نهیم، پُر بیراه نرفته ایم)
یا شعله ور شدن حس رقابت ناسالم، انتفاع شخصی، گرایش ها و علایق مخالف و متضاد، ارتباطات و تعاملات به آفت کینه، غضب، افتراق، نزاع، دشمنی و ... گرایش پیدا می کند و حتی آن سلام های قبلی که بوی صلح و پیام ایمن بودن از آزار و اذیت و رنج گوینده بود، رنگ می بازند، از فحوا خارج و # گرگ و میش روابط، جغرافیای زیست مشترک را در ابهام فرو می برد!
به تبع مشاهده تیرگی ها در روابط توده ها و ویژه رقابت های ناسالم و شعله ورشدن حسادت فی مابین خودنخبه پنداران و حتی تیغ زنی های آشکار و پنهان محیطی برسر هیچ یا مسایل خیلی پیش پا افتاده، ساده و خوش راه حل، نگارنده به تدبُّر افتاد و پس از چندی (نسبتا" طولانی و ویژه در لحظات بر اوج قله های بالای سه، چهار و پنج هزارمتری و سفرهای محدود و معدود خارج از کشور)، بر این فهم نایل گردید که مؤثرترین و پُردامنه دارترین تضادها و مخالفت ها و حتی مبارزه های پنهان و آشکار دانش آموختگان دانشگاهی و نیز متولیان باد به غبغب انداخته و معتمدان راه گم کرده، چیزی جز مشغولیت ذهنی شان به امور کوچک و کم اهمیت و غافل شدن ازامور پراهمیت و بزرگ نبوده و نیست و همان او را در آرزویی گرچه دست یافتنی اما مشکل دسترس، گرفتار ساخت و آن این بود:
"کاش، مجالی، توانی و امکانی بود، هر ساله، سی تا چهل و پنجاه، جوان، میانسال و بزرگسال اعم از جنس، نژاد، دین و مذهب گونه گون و ویژه شهروندان اولین شهر غیرنظامی قربانی جنگ افزارهای شیمیایی جهان از عشایر و طوایف گونه گون، افکار متنوع و گرایش سیاسی متفاوت را به سفری علمی،آموزشی، تفریحی-توریستی می بُردم تا پس از مواجهه های متعدد با دیگری های متفاوت و کسب میدانی دانش جغرافیایی_محیطی، تغییری در نگرش و بینش شان حاصل می آمد و اینبار کمی از مسٲله و مشکل، فاصله می گرفتند و از منظری والاتر و متعالی تر به چالش ها، نظر می انداختند و کمی تا بیشی، تعدیل شده و تاب آورانه تر، فهمیده تر و با درنگی افزونتر راه حل ها را اندیشه می کردند...
در این سال ها هرچند فرصت و امکانی برای سفرهای علمی، تفریحی، امدادی و مناسبتی در داخل و خارج کشور برای صاحب قلم، مهیا شد اما واسفا که جز چند مورد توفیق لازم حاصل نگردید تا شرف همسفری با آن جمع و ترکیب دلخواه را نصیب بریم و آرزو، ذیل خراور مسایل تلنبار شده و ناترازی درآمد و هزینه و ویژه تورم فاحش چندرقمی، مدفون شد!
اما این دفن ظاهری آرزو بود و آنچه در ذهن جاخوش کرده و در دل مضمر می نمود، همچنان خوره ذهن شد و فرآوری شده، روش نو برگزید تا اینکه؛
صنعت گردشگری سبز و البته عمیق تر، گردشگری صلح رونق گرفت و اینک که در آستانه تحولی جهانی در این حوزه هستیم، مناسب دیدیم تجارب جهانشهر اسوه های شهروندی و الفبای زندگی را به مدد طلبیده و بر محمل آن، آرزو را به روال علمی و عملی پی گرفته و در مسیر درست خود، سوق داده و مدیریت کنیم...
👀🛫❤
#گردشگری_صلح
#شروعی_دیگر
#تحقق_آرزو
#بسیار_سفر_باید
#روز_جهانی_صلح
#اول_مهر
@Peace_Tourism1
✍رئوف آذری
معمول است که در اولین تلاقی و ارتباط آدمیان، واژگانی معادل #سلام، #مرحبا، سڵاو و
HELLO
و امثالهم، آغازگر پیوندی است که محتمل، سالیانی تداوم داشته باشد.
اما وااسفا که گاه و بسیار نیز، قضاوت های شکل گرفته بر مبنای شناخت ناقص از دیگری یا تحت تٲثیر واگویه های نامرتبط (که اگر عنوان تهمت بر آن، نهیم، پُر بیراه نرفته ایم)
یا شعله ور شدن حس رقابت ناسالم، انتفاع شخصی، گرایش ها و علایق مخالف و متضاد، ارتباطات و تعاملات به آفت کینه، غضب، افتراق، نزاع، دشمنی و ... گرایش پیدا می کند و حتی آن سلام های قبلی که بوی صلح و پیام ایمن بودن از آزار و اذیت و رنج گوینده بود، رنگ می بازند، از فحوا خارج و # گرگ و میش روابط، جغرافیای زیست مشترک را در ابهام فرو می برد!
به تبع مشاهده تیرگی ها در روابط توده ها و ویژه رقابت های ناسالم و شعله ورشدن حسادت فی مابین خودنخبه پنداران و حتی تیغ زنی های آشکار و پنهان محیطی برسر هیچ یا مسایل خیلی پیش پا افتاده، ساده و خوش راه حل، نگارنده به تدبُّر افتاد و پس از چندی (نسبتا" طولانی و ویژه در لحظات بر اوج قله های بالای سه، چهار و پنج هزارمتری و سفرهای محدود و معدود خارج از کشور)، بر این فهم نایل گردید که مؤثرترین و پُردامنه دارترین تضادها و مخالفت ها و حتی مبارزه های پنهان و آشکار دانش آموختگان دانشگاهی و نیز متولیان باد به غبغب انداخته و معتمدان راه گم کرده، چیزی جز مشغولیت ذهنی شان به امور کوچک و کم اهمیت و غافل شدن ازامور پراهمیت و بزرگ نبوده و نیست و همان او را در آرزویی گرچه دست یافتنی اما مشکل دسترس، گرفتار ساخت و آن این بود:
"کاش، مجالی، توانی و امکانی بود، هر ساله، سی تا چهل و پنجاه، جوان، میانسال و بزرگسال اعم از جنس، نژاد، دین و مذهب گونه گون و ویژه شهروندان اولین شهر غیرنظامی قربانی جنگ افزارهای شیمیایی جهان از عشایر و طوایف گونه گون، افکار متنوع و گرایش سیاسی متفاوت را به سفری علمی،آموزشی، تفریحی-توریستی می بُردم تا پس از مواجهه های متعدد با دیگری های متفاوت و کسب میدانی دانش جغرافیایی_محیطی، تغییری در نگرش و بینش شان حاصل می آمد و اینبار کمی از مسٲله و مشکل، فاصله می گرفتند و از منظری والاتر و متعالی تر به چالش ها، نظر می انداختند و کمی تا بیشی، تعدیل شده و تاب آورانه تر، فهمیده تر و با درنگی افزونتر راه حل ها را اندیشه می کردند...
در این سال ها هرچند فرصت و امکانی برای سفرهای علمی، تفریحی، امدادی و مناسبتی در داخل و خارج کشور برای صاحب قلم، مهیا شد اما واسفا که جز چند مورد توفیق لازم حاصل نگردید تا شرف همسفری با آن جمع و ترکیب دلخواه را نصیب بریم و آرزو، ذیل خراور مسایل تلنبار شده و ناترازی درآمد و هزینه و ویژه تورم فاحش چندرقمی، مدفون شد!
اما این دفن ظاهری آرزو بود و آنچه در ذهن جاخوش کرده و در دل مضمر می نمود، همچنان خوره ذهن شد و فرآوری شده، روش نو برگزید تا اینکه؛
صنعت گردشگری سبز و البته عمیق تر، گردشگری صلح رونق گرفت و اینک که در آستانه تحولی جهانی در این حوزه هستیم، مناسب دیدیم تجارب جهانشهر اسوه های شهروندی و الفبای زندگی را به مدد طلبیده و بر محمل آن، آرزو را به روال علمی و عملی پی گرفته و در مسیر درست خود، سوق داده و مدیریت کنیم...
👀🛫❤
#گردشگری_صلح
#شروعی_دیگر
#تحقق_آرزو
#بسیار_سفر_باید
#روز_جهانی_صلح
#اول_مهر
@Peace_Tourism1
Forwarded from محمد درویش
🟢 در چه دنیایی زندگی می‌کنیم! 🟢
📚 @darvishnameh
1️⃣ جهان معاصر پر از تشکیلات مافیایی و یگان‌های تروریستی قدرتمند است. از باندهای مخوف مواد مخدر در آمریکای لاتین تا قاچاقچیان انسان در آفریقا، اروپا و آسیا، تا مافیا و فراماسونرهای قدرتمند در ایتالیا و بریتانیا و سرانجام خودکامگان خشونت‌طلبی به نام القاعده، بوکوحرام، داعش، طالبان و ...
2️⃣ همیشه گزارش‌هایی منتشر می‌شود از عملیات تروریستی این گروه‌های مخوف که منجر به ترور و مرگ شهروندان و ایجاد جو رعب و وحشت شده و می‌شود.
3️⃣ در این میان، بی‌شک یکی از حرفه‌ای‌ترین و پیچیده‌ترین تشکیلاتی که علنا بیش از چهار دهه است در برابر همه غرب و اسراییل ایستاده، حزب‌الله لبنان و حماس است. حالا در کمتر از ده روز اشراف اطلاعاتی اسراییل و احتمالاً کمک همتایان آنها در آمریکا، انگلیس و فرانسه سبب شد تا چنین ضربه گیج‌کننده‌ای به حزب‌الله وارد شود ...
4️⃣ پرسشم این است: سازمان‌های ضدجاسوسی غرب که از چنین قدرتی برخوردارند که می‌توانند دشمنی را در اعماق ۱۴ طبقه زیر زمین شکار کنند، چگونه نتوانستند با رهبران طالبان در افغانستان چنین کنند و ظاهراً مجبور به چنین فرار آبروریزانه‌ای شدند؟ چرا همچنان ده‌ها گروه تروریستی، مافیا و باندهای مخوف جنایتکارانه در جهان فعالند و اینترپل هم به دنبال آنها است؟ بی‌شک هیچکدام از آنها به اندازه حزب‌الله نه قدرت نظامی، نه امکانات مالی و نه نیروی انسانی دارند.
5️⃣ حقیقت تلخ آن است که دشمنان غرب زنده هستند، چون زنده‌بودن‌شان به منافع غرب بیشتر کمک می‌کند تا نیستی‌شان. آنها هستند که جهان را به اندازه‌ای کنترل‌شده ناامن کنند تا همچنان مشتری برای زرادخانه‌ها و جنگ‌افزارهای مخوف‌تر وجود داشته باشد. کافی است بدانیم: پروژه طراحی و تولید جنگنده اِف-۳۵ درشمار بزرگ‌ترین و پرهزینه‌ترین پروژه در تاریخ نظامی جهان است. دولت آمریکا هزینه نهایی این پروژه را یک تریلیون دلار برآورد کرده است. اما آمریکا فقط تا اکتبر ۲۰۱۸ سفارش خرید ۳۰۰۰ فروند اِف-۳۵ را دریافت کرده که هر کدام بیش از ۱۰۰ میلیون دلار ارزش دارد؛ یعنی صدها برابر سود خالص! علاوه بر اسراییل، شما فکر می‌کنید چرا ژاپن، کره جنوبی و ترکیه از آمریکا اِف-۳۵ خریداری کرده‌اند؟ و چرا عربستان و امارات هم با قیمت‌هایی گزاف‌تر در صف خرید هستند؟ واقعاً چه کسی پشت مافیای خرید اسلحه در جهان است؟ دوباره به پرسش نخست در پیشانی این نوشتار برگشته و با خود بیاندیشیم: ما در چه دنیایی زندگی می‌کنیم؟
6️⃣ راست آن است که اگر واقعاً خواهان تحقیر مالکان زرادخانه‌های فرامدرن و شکست غلبه تفکری هستیم که بقایش در فروش جنگ‌افزارهای مخرب‌تر است، باید به سهم خود به امنیت دنیایی که در آن زیست می‌کنیم، بیافزاییم. یادمان باشد: کسی شجاع‌تر و خردمندتر است که سلحشورانه‌تر بر شیپور صلح و مدارا بدمد؛ نه بر طبل جنگ، خون، خشم و ...
#محمد_درویش
📚 @darvishnameh
1️⃣ جهان معاصر پر از تشکیلات مافیایی و یگان‌های تروریستی قدرتمند است. از باندهای مخوف مواد مخدر در آمریکای لاتین تا قاچاقچیان انسان در آفریقا، اروپا و آسیا، تا مافیا و فراماسونرهای قدرتمند در ایتالیا و بریتانیا و سرانجام خودکامگان خشونت‌طلبی به نام القاعده، بوکوحرام، داعش، طالبان و ...
2️⃣ همیشه گزارش‌هایی منتشر می‌شود از عملیات تروریستی این گروه‌های مخوف که منجر به ترور و مرگ شهروندان و ایجاد جو رعب و وحشت شده و می‌شود.
3️⃣ در این میان، بی‌شک یکی از حرفه‌ای‌ترین و پیچیده‌ترین تشکیلاتی که علنا بیش از چهار دهه است در برابر همه غرب و اسراییل ایستاده، حزب‌الله لبنان و حماس است. حالا در کمتر از ده روز اشراف اطلاعاتی اسراییل و احتمالاً کمک همتایان آنها در آمریکا، انگلیس و فرانسه سبب شد تا چنین ضربه گیج‌کننده‌ای به حزب‌الله وارد شود ...
4️⃣ پرسشم این است: سازمان‌های ضدجاسوسی غرب که از چنین قدرتی برخوردارند که می‌توانند دشمنی را در اعماق ۱۴ طبقه زیر زمین شکار کنند، چگونه نتوانستند با رهبران طالبان در افغانستان چنین کنند و ظاهراً مجبور به چنین فرار آبروریزانه‌ای شدند؟ چرا همچنان ده‌ها گروه تروریستی، مافیا و باندهای مخوف جنایتکارانه در جهان فعالند و اینترپل هم به دنبال آنها است؟ بی‌شک هیچکدام از آنها به اندازه حزب‌الله نه قدرت نظامی، نه امکانات مالی و نه نیروی انسانی دارند.
5️⃣ حقیقت تلخ آن است که دشمنان غرب زنده هستند، چون زنده‌بودن‌شان به منافع غرب بیشتر کمک می‌کند تا نیستی‌شان. آنها هستند که جهان را به اندازه‌ای کنترل‌شده ناامن کنند تا همچنان مشتری برای زرادخانه‌ها و جنگ‌افزارهای مخوف‌تر وجود داشته باشد. کافی است بدانیم: پروژه طراحی و تولید جنگنده اِف-۳۵ درشمار بزرگ‌ترین و پرهزینه‌ترین پروژه در تاریخ نظامی جهان است. دولت آمریکا هزینه نهایی این پروژه را یک تریلیون دلار برآورد کرده است. اما آمریکا فقط تا اکتبر ۲۰۱۸ سفارش خرید ۳۰۰۰ فروند اِف-۳۵ را دریافت کرده که هر کدام بیش از ۱۰۰ میلیون دلار ارزش دارد؛ یعنی صدها برابر سود خالص! علاوه بر اسراییل، شما فکر می‌کنید چرا ژاپن، کره جنوبی و ترکیه از آمریکا اِف-۳۵ خریداری کرده‌اند؟ و چرا عربستان و امارات هم با قیمت‌هایی گزاف‌تر در صف خرید هستند؟ واقعاً چه کسی پشت مافیای خرید اسلحه در جهان است؟ دوباره به پرسش نخست در پیشانی این نوشتار برگشته و با خود بیاندیشیم: ما در چه دنیایی زندگی می‌کنیم؟
6️⃣ راست آن است که اگر واقعاً خواهان تحقیر مالکان زرادخانه‌های فرامدرن و شکست غلبه تفکری هستیم که بقایش در فروش جنگ‌افزارهای مخرب‌تر است، باید به سهم خود به امنیت دنیایی که در آن زیست می‌کنیم، بیافزاییم. یادمان باشد: کسی شجاع‌تر و خردمندتر است که سلحشورانه‌تر بر شیپور صلح و مدارا بدمد؛ نه بر طبل جنگ، خون، خشم و ...
#محمد_درویش
Forwarded from عرفان نظرآهاری
⚫️ هزاران گلوله در قلبم است
هیچ جنگی هیچ وقت برنده ای نخواهد داشت.
در هر جنگی نه تنها طرفین جنگ می بازند که همه مردم جهان بازنده می شوند.
هر جنگی پیامی آشکار دارد: که شفقت راه به جایی نبُرد که مروّت نتیجه نداد، که انسانیت مجبور به عقب نشینی شد.
🪽
ما شاعرانیم و از سیاست هیچ نمی دانیم و قرن هاست که سنگری جز کلمات نداریم . اما هر جا حتی اگر بر صفحه ای بنویسند: «گلوله»
ما زخمی می شویم؛ما می میریم.
هر جا که تیری از تفنگی شلیک شود اولین جایی را که نشانه بگیرد قلب شاعر است.
ما مجروحان مدام بازی آدمیانیم، کشتگان خط مقدم حسرت عشق.
هر صبح که از خواب بر می خیزم اول جنازه ام را زنده می کنم که از جنگ برگشته است و پیراهن پاره خون آلودم را می شویم و بعد می روم تا دوباره با کلمات، جهان را از نو تطهیر کنم؛ اما شب که می شود پیراهنم باز خون آلود است و باز گلوله ای در قلبم جا مانده است و باز جهان همان است که بود…
✍️#عرفان_نظرآهاری
@erfannazarahari🪽
مولانا:
آنها که اهل صلحند بردند زندگی را
وین ناکسان بمانند در جنگ زندگانی
💎🪽💎🪽💎
https://nooronaar.ir/product-51
هیچ جنگی هیچ وقت برنده ای نخواهد داشت.
در هر جنگی نه تنها طرفین جنگ می بازند که همه مردم جهان بازنده می شوند.
هر جنگی پیامی آشکار دارد: که شفقت راه به جایی نبُرد که مروّت نتیجه نداد، که انسانیت مجبور به عقب نشینی شد.
🪽
ما شاعرانیم و از سیاست هیچ نمی دانیم و قرن هاست که سنگری جز کلمات نداریم . اما هر جا حتی اگر بر صفحه ای بنویسند: «گلوله»
ما زخمی می شویم؛ما می میریم.
هر جا که تیری از تفنگی شلیک شود اولین جایی را که نشانه بگیرد قلب شاعر است.
ما مجروحان مدام بازی آدمیانیم، کشتگان خط مقدم حسرت عشق.
هر صبح که از خواب بر می خیزم اول جنازه ام را زنده می کنم که از جنگ برگشته است و پیراهن پاره خون آلودم را می شویم و بعد می روم تا دوباره با کلمات، جهان را از نو تطهیر کنم؛ اما شب که می شود پیراهنم باز خون آلود است و باز گلوله ای در قلبم جا مانده است و باز جهان همان است که بود…
✍️#عرفان_نظرآهاری
@erfannazarahari🪽
مولانا:
آنها که اهل صلحند بردند زندگی را
وین ناکسان بمانند در جنگ زندگانی
💎🪽💎🪽💎
https://nooronaar.ir/product-51
Forwarded from عرفان نظرآهاری
🟡 پناه بر ادبیات
از سیاست که ناامید شدی به هنر امیدوار می شوی.
بی چارگی که گریبانت را گرفت، چاره را در عشق خواهی یافت. زمین و آسمان که تنگ شد به وسعت کلمات پناه می بری. غوغای مردمان که تو را آزرد به آرامش ادبیات دل خوش می کنی.
جهان که ناسلوک و نازیبا و ناهنجار شد به سلوک و سماعِ حروف بر بومی سفید به شوق می آیی.
بیرون جنگ است، بیرون کسی حرف ما را در نمی باید، مروت و مدارا و صلح و سلام جرم است؛ اما من پناهگاهی می شناسم که قرن هاست آنها که انسانشان آرزوست به آنجا می روند.
انسان یک بیماری مدام است، یک درد مستمر، دوایش اما عشق و زیبایی و هنر و معرفت است.
✍️#عرفان_نظرآهاری
#مولانا_خداوندگار_صلح_و_سلام
#کارگاه_بازخوانی_قصه_های_مولانا
☎️ ۰۹۳۵۹۴۷۱۲۶۵
🪽👇🪽
https://nooronaar.ir/product-51
@erfannazarahari
از سیاست که ناامید شدی به هنر امیدوار می شوی.
بی چارگی که گریبانت را گرفت، چاره را در عشق خواهی یافت. زمین و آسمان که تنگ شد به وسعت کلمات پناه می بری. غوغای مردمان که تو را آزرد به آرامش ادبیات دل خوش می کنی.
جهان که ناسلوک و نازیبا و ناهنجار شد به سلوک و سماعِ حروف بر بومی سفید به شوق می آیی.
بیرون جنگ است، بیرون کسی حرف ما را در نمی باید، مروت و مدارا و صلح و سلام جرم است؛ اما من پناهگاهی می شناسم که قرن هاست آنها که انسانشان آرزوست به آنجا می روند.
انسان یک بیماری مدام است، یک درد مستمر، دوایش اما عشق و زیبایی و هنر و معرفت است.
✍️#عرفان_نظرآهاری
#مولانا_خداوندگار_صلح_و_سلام
#کارگاه_بازخوانی_قصه_های_مولانا
☎️ ۰۹۳۵۹۴۷۱۲۶۵
🪽👇🪽
https://nooronaar.ir/product-51
@erfannazarahari
Forwarded from انجمن علمی مطالعات صلح ایران
مهلت فرستادن چكيده مقاله تا ٣٠ مهر تمديد شد.
فراخوان مقاله
هشتمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران (١٤٠٣)
همایش بین المللی مکتب ایرانی صلح
محورهای پیشنهادی:
ـ امکان سنجی و آینده پژوهی تحقق صلح بر مبنای فرهنگ و مکتب ایرانی صلح
- تاملات نظری در باب مکتب ایرانی صلح بر مبنای ادبیات و فولکلور ایرانشهری
- مطالعات و مبانی اخلاقی، الهیاتی، کلامی، عرفانی، فلسفی و هستی شناختی صلح در ادیان و مذاهب مختلف در حوزه تمدنی ايران
- مطالعات و مبانی صلح در هنر و معماری ایرانشهری
- تحقق صلح در تجربه های زیسته مردمان ایرانشهر
- سیاست ورزی ایرانی از خلال مکتب ایرانی صلح؛ گذشته، حال و آینده
- بررسی مکتب ایرانی صلح در رشته های مختلف علوم انسانی
- نظریه پردازی، مدلسازی و طرح گفتمانی مکتب ایرانی صلح
-راه هاي بهره گيري از فناوری های پيشرفته در برساختن مكتب ايراني صلح
- و ديگر موضوعات و عناوین مرتبط با مکتب ايراني صلح
نشاني:
[email protected]
فراخوان مقاله
هشتمین همایش سالانه انجمن علمی مطالعات صلح ایران (١٤٠٣)
همایش بین المللی مکتب ایرانی صلح
محورهای پیشنهادی:
ـ امکان سنجی و آینده پژوهی تحقق صلح بر مبنای فرهنگ و مکتب ایرانی صلح
- تاملات نظری در باب مکتب ایرانی صلح بر مبنای ادبیات و فولکلور ایرانشهری
- مطالعات و مبانی اخلاقی، الهیاتی، کلامی، عرفانی، فلسفی و هستی شناختی صلح در ادیان و مذاهب مختلف در حوزه تمدنی ايران
- مطالعات و مبانی صلح در هنر و معماری ایرانشهری
- تحقق صلح در تجربه های زیسته مردمان ایرانشهر
- سیاست ورزی ایرانی از خلال مکتب ایرانی صلح؛ گذشته، حال و آینده
- بررسی مکتب ایرانی صلح در رشته های مختلف علوم انسانی
- نظریه پردازی، مدلسازی و طرح گفتمانی مکتب ایرانی صلح
-راه هاي بهره گيري از فناوری های پيشرفته در برساختن مكتب ايراني صلح
- و ديگر موضوعات و عناوین مرتبط با مکتب ايراني صلح
نشاني:
[email protected]
Forwarded from کانال‌رسمی انجمن ترویج‌فرهنگ مسئولیت‌‌اجتماعی (H.R. Kamali)
.
زندگی، تکرار فرداهای ماست
می‌رسد روزی که فردا نیستیم!
آنچه می‌ماند فقط نقش نکوست
نقش‌ها می‌ماند و ما نیستیم!
🍃🌹🍃🌹🍃
زندگی، تکرار فرداهای ماست
می‌رسد روزی که فردا نیستیم!
آنچه می‌ماند فقط نقش نکوست
نقش‌ها می‌ماند و ما نیستیم!
🍃🌹🍃🌹🍃
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زایشگاه دانشمندان یا بیمارستان فراموش شدگان تاریخ
بیمارستان ۶۴ تختخوابی سردشت، از اوایل دهه هفتاد کلنگ خورد و اواخر دهه هشتاد به بهره برداری رسید!
مثل معروفی شده بود، مهدی ...
او که همزمان با کلنگ زنی بیمارستان متولد شد و بعدها وقتی قد کشید و نوجوانی پشت سرگذاشت، کنار ابویش به کارگری بنای ساختمان مغفول، مشغول گردید...
این بنا، تاریخ پرفراز و نشیبی داشته است و اکنون علی رغم بسترها و فرصت ها، نحیف و نابرخوردار ، سلانه سلانه ره می رود ولی سالانه به سالانه،جان می کاهد..
@sopkf
@sopskf
بیمارستان ۶۴ تختخوابی سردشت، از اوایل دهه هفتاد کلنگ خورد و اواخر دهه هشتاد به بهره برداری رسید!
مثل معروفی شده بود، مهدی ...
او که همزمان با کلنگ زنی بیمارستان متولد شد و بعدها وقتی قد کشید و نوجوانی پشت سرگذاشت، کنار ابویش به کارگری بنای ساختمان مغفول، مشغول گردید...
این بنا، تاریخ پرفراز و نشیبی داشته است و اکنون علی رغم بسترها و فرصت ها، نحیف و نابرخوردار ، سلانه سلانه ره می رود ولی سالانه به سالانه،جان می کاهد..
@sopkf
@sopskf
Forwarded from محمد درویش
🟢 پرشکوه‌ترین بیانیه در ستایش صلح! 🟢
📚 @darvishnameh
1️⃣ بیش از ۱۲ قرن پیش، بایزید بسطامی می‌گوید: مرید من آن است که بر کناره دوزخ بایستد و هر که را خواهند به دوزخ برند، دستش گیرد و به بهشت فرستد و خود به جای او به دوزخ رود.
2️⃣ دقت کنیم که این عارف بزرگ اسلامی ایرانی، در زمانه‌ای اینگونه از صلح، بخشش و طرد انتقام سخن می‌گوید که جهان پر از آرایه‌های خون، نفرت، کینه و تبعیض قومیتی، جنسیتی و دینی بود ...
3️⃣ نظیر بایزید بسطامی را امروز هم داریم، بزرگانی چون مهاتما گاندی و نلسون ماندلا؛ مردی که نگران سلامتی زندانبانش بود و آن نگرانی درنهایت او را به یکی از محبوب‌ترین، موثرترین و قابل احترام‌ترین رهبران جهان بدل ساخت.
4️⃣ یادمان باشد: افکار عمومی و وجدان بیدار جهان برای آن ملتی کلاه از سر برمی‌دارند که شجاعانه دشمنانش را بخشیده و به جای فرستادن دشنام، نوری افروخته و بر عیار صلحی پایدار افزوده است.
5️⃣ محیط‌زیست و گردشگری چنین کارکردی دارند که در ۲۴دقیقه به مناسبت روز جهانی صلح و گردشگری در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی در نهم مهری‌ماه ۱۴۰۳ به آن پرداختم. مشروح این سخنرانی را می‌توانید در کانالم در آپارات یا یوتوب تماشا کرده و یا در درویش‌نامه در این نشانی گوش کنید.
6️⃣ تلفیق گردشگری و محیط‌زیست یعنی به قدرت رسیدن آدم‌هایی که معرفت‌شان در گرو منفعت‌شان نیست؛ معجونی که حاصلش به رضایت، تزریق سروتونین و صلحی پایدار خواهد انجامید.
https://t.iss.one/darvishnameh/12838
#بایزید_بسطامی
#روز_جهانی_صلح_و_گردشگری
#محمد_درویش
📚 @darvishnameh
1️⃣ بیش از ۱۲ قرن پیش، بایزید بسطامی می‌گوید: مرید من آن است که بر کناره دوزخ بایستد و هر که را خواهند به دوزخ برند، دستش گیرد و به بهشت فرستد و خود به جای او به دوزخ رود.
2️⃣ دقت کنیم که این عارف بزرگ اسلامی ایرانی، در زمانه‌ای اینگونه از صلح، بخشش و طرد انتقام سخن می‌گوید که جهان پر از آرایه‌های خون، نفرت، کینه و تبعیض قومیتی، جنسیتی و دینی بود ...
3️⃣ نظیر بایزید بسطامی را امروز هم داریم، بزرگانی چون مهاتما گاندی و نلسون ماندلا؛ مردی که نگران سلامتی زندانبانش بود و آن نگرانی درنهایت او را به یکی از محبوب‌ترین، موثرترین و قابل احترام‌ترین رهبران جهان بدل ساخت.
4️⃣ یادمان باشد: افکار عمومی و وجدان بیدار جهان برای آن ملتی کلاه از سر برمی‌دارند که شجاعانه دشمنانش را بخشیده و به جای فرستادن دشنام، نوری افروخته و بر عیار صلحی پایدار افزوده است.
5️⃣ محیط‌زیست و گردشگری چنین کارکردی دارند که در ۲۴دقیقه به مناسبت روز جهانی صلح و گردشگری در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی در نهم مهری‌ماه ۱۴۰۳ به آن پرداختم. مشروح این سخنرانی را می‌توانید در کانالم در آپارات یا یوتوب تماشا کرده و یا در درویش‌نامه در این نشانی گوش کنید.
6️⃣ تلفیق گردشگری و محیط‌زیست یعنی به قدرت رسیدن آدم‌هایی که معرفت‌شان در گرو منفعت‌شان نیست؛ معجونی که حاصلش به رضایت، تزریق سروتونین و صلحی پایدار خواهد انجامید.
https://t.iss.one/darvishnameh/12838
#بایزید_بسطامی
#روز_جهانی_صلح_و_گردشگری
#محمد_درویش
Telegram
محمد درویش
🟢 چگونه می‌توان از تلفیق گردشگری و محیط‌زیست به صلحی پایدار رسید؟ 🟢
📚 @darvishnameh
✍️ جامعه‌ای به آرامش، رضایت و صلح می‌رسد که به تنوع احترام نهد و ریشه بسط این پندارینه در تقویت گردشگری است ...
🧿 منتظر باشید ...
#روز_جهانی_صلح_و_گردشگری
#بایزید_بسطامی…
📚 @darvishnameh
✍️ جامعه‌ای به آرامش، رضایت و صلح می‌رسد که به تنوع احترام نهد و ریشه بسط این پندارینه در تقویت گردشگری است ...
🧿 منتظر باشید ...
#روز_جهانی_صلح_و_گردشگری
#بایزید_بسطامی…
Forwarded from Bukharamag
شب حسین آخانی
هفتصد و هفتاد و دومین شب از شب‌های بخارا به بزرگداشت حسین آخانی، گیاه‌شناس، زیست‌شناس و بوم‌شناس نام‌آشنای ایرانی اختصاص یافته است. این نشست در ساعت پنج بعدازظهر دوشنبه شانزدهم مهرماه ۱۴۰۳ با سخنرانی حوری سپهری، رضا منصوری، محمد فاضلی، عباس محمدی، محمد درویش و علی دهباشی در تالار استاد جلیل شهناز خانۀ هنرمندان ایران برگزار می‌شود.
حسین آخانی در نخستین روز از فروردین ۱۳۴۴ در روستای سنجان اراک چشم به جهان گشود. او دانش‌آموختۀ مقطع کارشناسی علوم گیاهی از دانشگاه شهید بهشتی، کارشناسی ارشد از دانشگاه تهران و دکتری از دانشگاه مونیخ آلمان بوده و هم‌اکنون استاد تمام دانشگاه تهران است. بیش از ۳۰ هزار نمونه گیاهی از سراسر ایران و کشورهای آلمان، آمریکا، ایتالیا، اسپانیا، انگلستان، اردن، ژاپن، ازبکستان، امارات متحده عربی، برزیل، پاکستان، ترکیه، ترکمنستان، روسیه، جمهوری چک، فرانسه، عمان و یونان جمع‌آوری کرده است. نامگذاری ۳۱ گونه، ۵ جنس و یک قبیله گیاهی جدید برای علم گیاهشناسی و ۱۱۷ ترکیب جدید در رده‌بندی گیاهی، انتشار ۱۱۰ مقاله گیاهشناسی در مجلات پژوهشی بین‌المللی و ۴ کتاب در مورد فلور پارک ملی گلستان و خلیج فارس از دیگر دستاوردهای پژوهشی این دانشمند ایرانی است. کمتر استادی در این سطح می‌شناسیم که علاوه بر تداوم پژوهش‌های سختگیرانۀ علمی، بکوشد در هیبت یک کنشگر محیط‌زیستی با مردم در ارتباط باشد و دانش تخصصی خود را به زبانی ساده در اختیار نهاده و بدین‌ترتیب، بر آگاهی عمومی و فهم بوم‌شناختی ایرانیان بیافزاید. وی سال‌هاست که در شمار معدود اساتید دانشگاه تهران، در سرما و گرما با دوچرخه به دانشگاه تردد کرده و می‌کوشد با تشویق دیگر همکاران و دانشجویانش، پرچمدار تغییر مبلمان شهری از خودرومحوری به بوم‌محوری باشد.
خیابان طالقانی، خیابان موسوی شمالی، بوستان هنرمندان، خانه هنرمندان ایران، تالار استاد جلیل شهناز
هفتصد و هفتاد و دومین شب از شب‌های بخارا به بزرگداشت حسین آخانی، گیاه‌شناس، زیست‌شناس و بوم‌شناس نام‌آشنای ایرانی اختصاص یافته است. این نشست در ساعت پنج بعدازظهر دوشنبه شانزدهم مهرماه ۱۴۰۳ با سخنرانی حوری سپهری، رضا منصوری، محمد فاضلی، عباس محمدی، محمد درویش و علی دهباشی در تالار استاد جلیل شهناز خانۀ هنرمندان ایران برگزار می‌شود.
حسین آخانی در نخستین روز از فروردین ۱۳۴۴ در روستای سنجان اراک چشم به جهان گشود. او دانش‌آموختۀ مقطع کارشناسی علوم گیاهی از دانشگاه شهید بهشتی، کارشناسی ارشد از دانشگاه تهران و دکتری از دانشگاه مونیخ آلمان بوده و هم‌اکنون استاد تمام دانشگاه تهران است. بیش از ۳۰ هزار نمونه گیاهی از سراسر ایران و کشورهای آلمان، آمریکا، ایتالیا، اسپانیا، انگلستان، اردن، ژاپن، ازبکستان، امارات متحده عربی، برزیل، پاکستان، ترکیه، ترکمنستان، روسیه، جمهوری چک، فرانسه، عمان و یونان جمع‌آوری کرده است. نامگذاری ۳۱ گونه، ۵ جنس و یک قبیله گیاهی جدید برای علم گیاهشناسی و ۱۱۷ ترکیب جدید در رده‌بندی گیاهی، انتشار ۱۱۰ مقاله گیاهشناسی در مجلات پژوهشی بین‌المللی و ۴ کتاب در مورد فلور پارک ملی گلستان و خلیج فارس از دیگر دستاوردهای پژوهشی این دانشمند ایرانی است. کمتر استادی در این سطح می‌شناسیم که علاوه بر تداوم پژوهش‌های سختگیرانۀ علمی، بکوشد در هیبت یک کنشگر محیط‌زیستی با مردم در ارتباط باشد و دانش تخصصی خود را به زبانی ساده در اختیار نهاده و بدین‌ترتیب، بر آگاهی عمومی و فهم بوم‌شناختی ایرانیان بیافزاید. وی سال‌هاست که در شمار معدود اساتید دانشگاه تهران، در سرما و گرما با دوچرخه به دانشگاه تردد کرده و می‌کوشد با تشویق دیگر همکاران و دانشجویانش، پرچمدار تغییر مبلمان شهری از خودرومحوری به بوم‌محوری باشد.
خیابان طالقانی، خیابان موسوی شمالی، بوستان هنرمندان، خانه هنرمندان ایران، تالار استاد جلیل شهناز
برای به پا خاستگان صلح و محیط زیست
https://t.iss.one/Sopskf/7078?single
✍️رئوف آذری*
این دو پست فوق الذکر اولی با عنوان گردشگری و صلح به مناسبت روزجهانی گردشگری، با ارایه خوب مهندس محمد درویش عزیز
https://t.iss.one/Sopskf/7072
و دیگری خبر خوب آیین تجلیل از استاد حسین آخانی بزرگوار در شب های بخارا و به همت استاد علی دهباشی نازنین را،
https://t.iss.one/Sopskf/7073
به اشتراک گذاشتیم تا یادی کنیم از این چند مرد صلح ورز تاریخ ساز؛
#مهندس_محمد_درویش،
#دکتر_حسین_آخانی
و
#استاد_علی_دهباشی
اگر بخواهیم چند شخصیت شهیر که تمام عیار پای محیط زیست ایستاده باشند و این اواخر هم تمام قد برای صلح( که همواره اولویت دارترین حوزه کنشگری نگارنده بوده)، قیام کرده باشند، معرفی کنیم، قطع یقین یکی از آنها محمد درویش نازنین است که در یک دهه اخیر، فرصت یافته ام از همسفری ها، هموندی ها و حتی هم بنیانگذاری هایش، درس نکته ها برگیرم.
دوم،
اگر قصد کنیم یکی از متعهدترین، به روزترین و دلسوزترین دانشمندان و اساتید دانشگاه های مادر کشور را که پیشگام التقاط و اتصال و انتقال دانش دانشگاهی به بدنه اجتماع و کف خیابان هستند، نام ببریم، نتوان از پروفسور حسین آخانی، ذکر خیری نکرد.
به ویژه او که در بحران کرونا، از زمره پیشگامانی بودند که کلاس داری و تدریس را به بهانه ویروس کرونا واننهادند و حتی بیش از ایام عادی، تلاش کرده، دانشجو جذب نموده و مفاهیم پایه گیاهشناسی را با لایوها و کلیپ های آموزشی شان، انقال دادند.
سوم،
استاد علی دهباشی نازنین
که یک تنه، یک وزارت ارشاد اند و کمتر کسی در جغرافیای ایران زمین، چون او متعهد به پاسداشت بزرگان و معرفی سرمایه های انسانی و نمادین گهرسرزمین مان و فعالیت مؤثر فرهنگی هستند.
پیشا و پساکرونا، #سردشت، اولین شهر قربانی جنگ افزارهای شیمیایی جهان و منادی میعادگاه صلح جهانی و شهر صلح و مهربانی، از لطف مهندس محمد درویش در چالش بلوط نوازی، هم بنیانگذاری بلوطبانان پا به رکاب و خرید سی دوچرخه برقی برای پایش و پاسداشت ژینایی سردشت، و نیز لطف مشترک شان با حسین آخانی در #کمپین_نوچرخه[تحقق آرزوی بیش از پانصد کودک و نوجوان مناطق کم برخوردار] و تحت پوشش قرار دادن جغرافیای شمال غرب کشور از اشنویه تا هه ورامان و سرپل زهاب با بیش از یکصد و اندی کودکان این بخش از جغرافیای وطن، بهره مند شد و بعدتر نیز لطف مشترک محمد درویش و علی دهباشی، در پیشنهادنوازی شب بلوط و اقدام عملی به تحقق آن مدعا را شاهد بودیم.
اینک نیز هموندی این دو، رویدادی را نشانه رفته که به غایت مشعوف کننده و مایه مسرت است:
#شب_حسین_آخانی،
به دعوت مهندس درویش،
و البته بی دعوت شان به پاس همه آنچه قبل ترها، جناب آخانی در حق این سرزمین ادا کرده اند، خود را متعهد به حضور و تشرف به مجلس آیین تجلیل و تکریم استاد کرده بودیم که از بد حادثه یا به قول مهندس درویش، سنت ناتمامی داستان ها و قصه ها، حادثه ای و ضرورت والده نوازی و فورس ماژورِ والده تکریمی، افتخار حضور در جمع این سه شایسته مرد و جمع فرهیخته بانوان و جامعه به پاخاستگان وطن، اینبار، نصیب نشد ولی تماس تلفنی و ادای احترام به استاد و این نکته نگاشت را محملی ساختیم تا وفای به لطف خوبان و رسم جوانمردی را پاس داشته باشیم.
باشد که عصر دوشنبه، شانزدهم مهرماه، تلاقی این سه و آن بسیار دیگر، بدنوشت سیاسیون شرانگیز جهان را به سرنوشت نکوی صلح، حداقل در گام اول برای وطن، در پی داشته باشد.
قدردان رادمردان و شایسته بانوان ایران زمینیم و بهترین ها را برای ملت و وطن و جغرافیای زیست مشترک، آرزومندیم...
___
*کنشگر صلح و محیط زیست
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#شب_حسین_آخانی
#تکریم_مهربانان_صلح_ساز
#شانزدهم_مهر
@sopskf
https://t.iss.one/Sopskf/7078?single
✍️رئوف آذری*
این دو پست فوق الذکر اولی با عنوان گردشگری و صلح به مناسبت روزجهانی گردشگری، با ارایه خوب مهندس محمد درویش عزیز
https://t.iss.one/Sopskf/7072
و دیگری خبر خوب آیین تجلیل از استاد حسین آخانی بزرگوار در شب های بخارا و به همت استاد علی دهباشی نازنین را،
https://t.iss.one/Sopskf/7073
به اشتراک گذاشتیم تا یادی کنیم از این چند مرد صلح ورز تاریخ ساز؛
#مهندس_محمد_درویش،
#دکتر_حسین_آخانی
و
#استاد_علی_دهباشی
اگر بخواهیم چند شخصیت شهیر که تمام عیار پای محیط زیست ایستاده باشند و این اواخر هم تمام قد برای صلح( که همواره اولویت دارترین حوزه کنشگری نگارنده بوده)، قیام کرده باشند، معرفی کنیم، قطع یقین یکی از آنها محمد درویش نازنین است که در یک دهه اخیر، فرصت یافته ام از همسفری ها، هموندی ها و حتی هم بنیانگذاری هایش، درس نکته ها برگیرم.
دوم،
اگر قصد کنیم یکی از متعهدترین، به روزترین و دلسوزترین دانشمندان و اساتید دانشگاه های مادر کشور را که پیشگام التقاط و اتصال و انتقال دانش دانشگاهی به بدنه اجتماع و کف خیابان هستند، نام ببریم، نتوان از پروفسور حسین آخانی، ذکر خیری نکرد.
به ویژه او که در بحران کرونا، از زمره پیشگامانی بودند که کلاس داری و تدریس را به بهانه ویروس کرونا واننهادند و حتی بیش از ایام عادی، تلاش کرده، دانشجو جذب نموده و مفاهیم پایه گیاهشناسی را با لایوها و کلیپ های آموزشی شان، انقال دادند.
سوم،
استاد علی دهباشی نازنین
که یک تنه، یک وزارت ارشاد اند و کمتر کسی در جغرافیای ایران زمین، چون او متعهد به پاسداشت بزرگان و معرفی سرمایه های انسانی و نمادین گهرسرزمین مان و فعالیت مؤثر فرهنگی هستند.
پیشا و پساکرونا، #سردشت، اولین شهر قربانی جنگ افزارهای شیمیایی جهان و منادی میعادگاه صلح جهانی و شهر صلح و مهربانی، از لطف مهندس محمد درویش در چالش بلوط نوازی، هم بنیانگذاری بلوطبانان پا به رکاب و خرید سی دوچرخه برقی برای پایش و پاسداشت ژینایی سردشت، و نیز لطف مشترک شان با حسین آخانی در #کمپین_نوچرخه[تحقق آرزوی بیش از پانصد کودک و نوجوان مناطق کم برخوردار] و تحت پوشش قرار دادن جغرافیای شمال غرب کشور از اشنویه تا هه ورامان و سرپل زهاب با بیش از یکصد و اندی کودکان این بخش از جغرافیای وطن، بهره مند شد و بعدتر نیز لطف مشترک محمد درویش و علی دهباشی، در پیشنهادنوازی شب بلوط و اقدام عملی به تحقق آن مدعا را شاهد بودیم.
اینک نیز هموندی این دو، رویدادی را نشانه رفته که به غایت مشعوف کننده و مایه مسرت است:
#شب_حسین_آخانی،
به دعوت مهندس درویش،
و البته بی دعوت شان به پاس همه آنچه قبل ترها، جناب آخانی در حق این سرزمین ادا کرده اند، خود را متعهد به حضور و تشرف به مجلس آیین تجلیل و تکریم استاد کرده بودیم که از بد حادثه یا به قول مهندس درویش، سنت ناتمامی داستان ها و قصه ها، حادثه ای و ضرورت والده نوازی و فورس ماژورِ والده تکریمی، افتخار حضور در جمع این سه شایسته مرد و جمع فرهیخته بانوان و جامعه به پاخاستگان وطن، اینبار، نصیب نشد ولی تماس تلفنی و ادای احترام به استاد و این نکته نگاشت را محملی ساختیم تا وفای به لطف خوبان و رسم جوانمردی را پاس داشته باشیم.
باشد که عصر دوشنبه، شانزدهم مهرماه، تلاقی این سه و آن بسیار دیگر، بدنوشت سیاسیون شرانگیز جهان را به سرنوشت نکوی صلح، حداقل در گام اول برای وطن، در پی داشته باشد.
قدردان رادمردان و شایسته بانوان ایران زمینیم و بهترین ها را برای ملت و وطن و جغرافیای زیست مشترک، آرزومندیم...
___
*کنشگر صلح و محیط زیست
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#شب_حسین_آخانی
#تکریم_مهربانان_صلح_ساز
#شانزدهم_مهر
@sopskf
Telegram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
Forwarded from محمد درویش
🟢 به افتخار شب حسین آخانی! 🟢
📚 @darvishnameh
✍️ آنچه در ادامه می‌آید، متن سخنرانی‌ام در شب پرشکوه و فراموش‌نشدنی حسین آخانی در ۱۶ مهر ۱۴۰۳ است. سپاس از شما که تالار بزرگ و خاطره‌انگیز استاد جلیل شهناز در خانه هنرمندان ایران را با حضور متراکم و پرشور خویش، چنان فشرده و کوچک کردید ...
1️⃣ می‌گویند: آنکه در میان مردمان بدون نقاب راه می‌رود، بهای سنگینی پرداخت خواهد کرد. و حسین آخانی، در شمار مردمانی است که سنگین‌ترین بها را پرداخت کرده، اما نفس کم نیاورده ...
2️⃣ بی‌شک او یکی از آن دوست‌داشتنی‌ترین، خالص‌ترین و بی‌نقاب‌ترین آدم‌های روزگار ماست که از بخت خوش محمد درویش، اغلب در طرف اوست! وگرنه معلوم نبود تاکنون چندبار باید نواخته می‌شدم؟ با وجود آنکه هر دو جفت چهار هم آورده و متولد ۱۳۴۴ هستیم.
3️⃣ راست آن است که حسین به سهولت می‌توانست و می‌تواند در جایگاهی امن و فاخر در بین جامعه علمی بوم‌شناسان بین‌المللی به زیست پژوهش‌محورانه خود ادامه دهد. او بیشتر از بسیاری از همتایانش کوشیده تا در مجامع علمی جهان از مایملک زیست‌شناختی ایران گفته و با اندوخته‌های ژنتیکی زمین آشنا شود. تقریباً با دانشمندانی از همه قاره‌های جهان آشناست و بیش از هر گیاه‌شناس دیگری شاید نمونه‌های گیاهی از ایران و ده‌ها کشور دیگر جمع‌آوری کرده و حاصل یافته‌هایش را در قالب چهار کتاب و ۱۱۰ مقاله علمی در معرض دید پژوهشگران و علاقه‌مندان قرار داده است.
4️⃣ اما اگر امشب به همت امیر سرفراز و نستوه بخارا، علی دهباشی عزیز و مجله گرانسنگش، هفتصد و هفتاد و دومین شب بخارا به شب حسین آخانی اختصاص یافته و چنین جمعیت پرشوری در شامگاه شانزدهمین روز از مهرماه ۱۴۰۳، خود را به آیین نکوداشتش در تالار خاطره‌انگیز استاد جلیل شهناز در خانه هنرمندان ایران رسانده‌اند، دلیلش فقط پاسداشت حرمت یک استاد تمام دانشگاه تهران با کلی مقاله، پژوهش و اکتشافات گیاهشناسی جورواجور نیست!
5️⃣ حسین را دوست داریم چون اهل نشستن بر برج عاج نبود و کوشید تا معرفت گسترده خویش به ابزار علمی و نگرانی‌هایش از آینده بوم‌شناختی، علمی و فرهنگی ایران را به زبانی ساده با مردمانی که دوستش دارد، طرح کند. او هرگز از دانشجویانش نخواست که دوچرخه سوار شوند؛ اما دانشجویان و همکارانش دیدند که او اهل رکاب است؛ او به همه آنچه که تمنای تحققش را دارد، عمل می‌کند، در منزلش تفکیک زباله را با همه دردسرهایش انجام می‌دهد، برای خود یک لیوان و قمقمه شخصی دارد، خط قرمزش استفاده از وسایل پلاستیکی یکبار مصرف است و تاکنون کسی حسین را ندیده که چیزی دود کند جز کله طبیعت‌ستیزان قلدرمابی که استاد دود دادن آنهاست بدون ترس، سلحشورانه و شجاعانه.
6️⃣ حسین آخانی زندگی دشواری را سپری کرده و برای تصاحب هر آنچه دارد، بسیار جنگیده، شاید مثل خیلی از کنشگران مدنی درگیر با یک سامانه تمامیت‌خواه، پیروزی‌های دندان‌گیری را تجربه نکرده باشد، اما همیشه توانسته با شکست‌هایی که زنده از آنها بیرون آمده، غافلگیرمان کند. او خوب می‌داند که بندرگاه همیشه امن‌ترین نقطه برای کشتی‌هاست، اما کشتی را برای لنگر انداختن در بندرگاه نساخته‌اند. برای همین است که هرجا لازم بوده، بی‌محابای فرداها دل به امواج خروشان می‌زند و از تهدیدهای حقوقی رفتن به دادگاه نمی هراسد. حسین می‌توانست یک زندگی آرام و مرفه را در بهترین پایگاه‌های گیاهشناسی جهان تجربه کند، اما او ماند و برای مایملک محیط‌زیستی وطنش جنگید و می‌جنگد ...
7️⃣ باورم این است که اگر ایران، ایران مانده با وجود این همه اتفاقات جورواجور و اغلب یه جورایی ناجور، به مدد مردمان خردمند و توانمند، شجاع و پاکدستی است که آینده ایران را بر آینده خود مهم‌تر می‌شمارند ...
باید به افتخار چنین دانشمندِ پرافتخار و مردمی کلاه از سر برداشت و ساعت‌ها ایستاده تشویقش کرد ...
https://t.iss.one/darvishnameh/12840
#شب_حسین_آخانی
#سخنرانی_محمد_درویش
📚 @darvishnameh
✍️ آنچه در ادامه می‌آید، متن سخنرانی‌ام در شب پرشکوه و فراموش‌نشدنی حسین آخانی در ۱۶ مهر ۱۴۰۳ است. سپاس از شما که تالار بزرگ و خاطره‌انگیز استاد جلیل شهناز در خانه هنرمندان ایران را با حضور متراکم و پرشور خویش، چنان فشرده و کوچک کردید ...
1️⃣ می‌گویند: آنکه در میان مردمان بدون نقاب راه می‌رود، بهای سنگینی پرداخت خواهد کرد. و حسین آخانی، در شمار مردمانی است که سنگین‌ترین بها را پرداخت کرده، اما نفس کم نیاورده ...
2️⃣ بی‌شک او یکی از آن دوست‌داشتنی‌ترین، خالص‌ترین و بی‌نقاب‌ترین آدم‌های روزگار ماست که از بخت خوش محمد درویش، اغلب در طرف اوست! وگرنه معلوم نبود تاکنون چندبار باید نواخته می‌شدم؟ با وجود آنکه هر دو جفت چهار هم آورده و متولد ۱۳۴۴ هستیم.
3️⃣ راست آن است که حسین به سهولت می‌توانست و می‌تواند در جایگاهی امن و فاخر در بین جامعه علمی بوم‌شناسان بین‌المللی به زیست پژوهش‌محورانه خود ادامه دهد. او بیشتر از بسیاری از همتایانش کوشیده تا در مجامع علمی جهان از مایملک زیست‌شناختی ایران گفته و با اندوخته‌های ژنتیکی زمین آشنا شود. تقریباً با دانشمندانی از همه قاره‌های جهان آشناست و بیش از هر گیاه‌شناس دیگری شاید نمونه‌های گیاهی از ایران و ده‌ها کشور دیگر جمع‌آوری کرده و حاصل یافته‌هایش را در قالب چهار کتاب و ۱۱۰ مقاله علمی در معرض دید پژوهشگران و علاقه‌مندان قرار داده است.
4️⃣ اما اگر امشب به همت امیر سرفراز و نستوه بخارا، علی دهباشی عزیز و مجله گرانسنگش، هفتصد و هفتاد و دومین شب بخارا به شب حسین آخانی اختصاص یافته و چنین جمعیت پرشوری در شامگاه شانزدهمین روز از مهرماه ۱۴۰۳، خود را به آیین نکوداشتش در تالار خاطره‌انگیز استاد جلیل شهناز در خانه هنرمندان ایران رسانده‌اند، دلیلش فقط پاسداشت حرمت یک استاد تمام دانشگاه تهران با کلی مقاله، پژوهش و اکتشافات گیاهشناسی جورواجور نیست!
5️⃣ حسین را دوست داریم چون اهل نشستن بر برج عاج نبود و کوشید تا معرفت گسترده خویش به ابزار علمی و نگرانی‌هایش از آینده بوم‌شناختی، علمی و فرهنگی ایران را به زبانی ساده با مردمانی که دوستش دارد، طرح کند. او هرگز از دانشجویانش نخواست که دوچرخه سوار شوند؛ اما دانشجویان و همکارانش دیدند که او اهل رکاب است؛ او به همه آنچه که تمنای تحققش را دارد، عمل می‌کند، در منزلش تفکیک زباله را با همه دردسرهایش انجام می‌دهد، برای خود یک لیوان و قمقمه شخصی دارد، خط قرمزش استفاده از وسایل پلاستیکی یکبار مصرف است و تاکنون کسی حسین را ندیده که چیزی دود کند جز کله طبیعت‌ستیزان قلدرمابی که استاد دود دادن آنهاست بدون ترس، سلحشورانه و شجاعانه.
6️⃣ حسین آخانی زندگی دشواری را سپری کرده و برای تصاحب هر آنچه دارد، بسیار جنگیده، شاید مثل خیلی از کنشگران مدنی درگیر با یک سامانه تمامیت‌خواه، پیروزی‌های دندان‌گیری را تجربه نکرده باشد، اما همیشه توانسته با شکست‌هایی که زنده از آنها بیرون آمده، غافلگیرمان کند. او خوب می‌داند که بندرگاه همیشه امن‌ترین نقطه برای کشتی‌هاست، اما کشتی را برای لنگر انداختن در بندرگاه نساخته‌اند. برای همین است که هرجا لازم بوده، بی‌محابای فرداها دل به امواج خروشان می‌زند و از تهدیدهای حقوقی رفتن به دادگاه نمی هراسد. حسین می‌توانست یک زندگی آرام و مرفه را در بهترین پایگاه‌های گیاهشناسی جهان تجربه کند، اما او ماند و برای مایملک محیط‌زیستی وطنش جنگید و می‌جنگد ...
7️⃣ باورم این است که اگر ایران، ایران مانده با وجود این همه اتفاقات جورواجور و اغلب یه جورایی ناجور، به مدد مردمان خردمند و توانمند، شجاع و پاکدستی است که آینده ایران را بر آینده خود مهم‌تر می‌شمارند ...
باید به افتخار چنین دانشمندِ پرافتخار و مردمی کلاه از سر برداشت و ساعت‌ها ایستاده تشویقش کرد ...
https://t.iss.one/darvishnameh/12840
#شب_حسین_آخانی
#سخنرانی_محمد_درویش
Telegram
محمد درویش
🟢 راز محبوبیت شگفت‌انگیز حسین آخانی چیست؟ 🟢
📚 @darvishnameh
✍️ همه آنها که شامگاه دیروز در شانزدهمین روز از مهر ۱۴۰۳ در موسم جشن کهن مهرگان خود را به تالار شهناز رسانده بودند، می‌دانند که چه می‌گویم ...
🧿 منتظر باشید ...
#شب_حسین_آخانی
#علی_دهباشی
…
📚 @darvishnameh
✍️ همه آنها که شامگاه دیروز در شانزدهمین روز از مهر ۱۴۰۳ در موسم جشن کهن مهرگان خود را به تالار شهناز رسانده بودند، می‌دانند که چه می‌گویم ...
🧿 منتظر باشید ...
#شب_حسین_آخانی
#علی_دهباشی
…
Forwarded from خانه اندیشمندان علوم انسانی
📔زنان و امنیت انسانی در مواجهه با بلایای طبیعی
سخنرانان:
#پروفسور_مهدی_زارع
#دکتر_اصلی_عباسی
دبیر نشست:
#عاطفه_حصارکی_زاد
🗓 دوشنبه 23 مهرماه 1403، ساعت 15/30
پخش از طریق لینک زیر (ورود با گزینه میهمان):
https://www.skyroom.online/ch/iraws/Womenelderly
💢 انجمن ایران مطالعات زنان💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
سخنرانان:
#پروفسور_مهدی_زارع
#دکتر_اصلی_عباسی
دبیر نشست:
#عاطفه_حصارکی_زاد
🗓 دوشنبه 23 مهرماه 1403، ساعت 15/30
پخش از طریق لینک زیر (ورود با گزینه میهمان):
https://www.skyroom.online/ch/iraws/Womenelderly
💢 انجمن ایران مطالعات زنان💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
*وبینار رایگان*
*بهترین نسخه خود*
*مدرس* : دکتر علی صاحبی
❗ *توجه داشته باشید این وبینار ضبط نخواهد شد* ❗
*لینک ثبت نام:*
https://www.betterchoice.ir/fa/wdetail/590/وبينار--بهترین-نسخه-خود
*بهترین نسخه خود*
*مدرس* : دکتر علی صاحبی
❗ *توجه داشته باشید این وبینار ضبط نخواهد شد* ❗
*لینک ثبت نام:*
https://www.betterchoice.ir/fa/wdetail/590/وبينار--بهترین-نسخه-خود
Forwarded from محمد درویش
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🟢 زبان طبیعت را چگونه می‌توان شنید و این توانایی چرا به تاب‌آوری ما می‌افزاید؟ 🟢
📚 @darvishnameh
1️⃣ طبیعت جا نمی‌زند؛ کم نمی‌آورد؛ نمی‌ترسد؛ قهر نمی‌کند ... می‌ماند و می‌جنگد تا سرانجام به تعادل با تهدیدکنندگان و تحدیدکنندگانش برسد!
2️⃣ زبانش را چگونه می‌توان آموخت و صدایش را چگونه می‌توان شنید؟ آیا این زبان‌آموزی مثل آموختن یک زبان دوم به هزینه‌هایش می‌ارزد؟
3️⃣ از ۲۰ مهر ۱۴۰۳ در موزه تصاویر معاصر تهران برای ده هفته در مورد این دانستگی گفتگو می‌کنیم. به امید دیدارتان.
4️⃣ برای آشنایی با نحوه ثبت‌نام و پاسخ پرسش‌های احتمالی، می‌توانید به این شماره در واتس‌آپ پیام دهید:
☎️ ۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷
🧿 لینک مستقیم ثبت‌نام در تیوال:
https://www.tiwall.com/p/mohitezist3
#زندگی_به_روایت_محیط_زیست
#محمد_درویش
📚 @darvishnameh
1️⃣ طبیعت جا نمی‌زند؛ کم نمی‌آورد؛ نمی‌ترسد؛ قهر نمی‌کند ... می‌ماند و می‌جنگد تا سرانجام به تعادل با تهدیدکنندگان و تحدیدکنندگانش برسد!
2️⃣ زبانش را چگونه می‌توان آموخت و صدایش را چگونه می‌توان شنید؟ آیا این زبان‌آموزی مثل آموختن یک زبان دوم به هزینه‌هایش می‌ارزد؟
3️⃣ از ۲۰ مهر ۱۴۰۳ در موزه تصاویر معاصر تهران برای ده هفته در مورد این دانستگی گفتگو می‌کنیم. به امید دیدارتان.
4️⃣ برای آشنایی با نحوه ثبت‌نام و پاسخ پرسش‌های احتمالی، می‌توانید به این شماره در واتس‌آپ پیام دهید:
☎️ ۰۹۹۴۴۹۲۱۲۶۷
🧿 لینک مستقیم ثبت‌نام در تیوال:
https://www.tiwall.com/p/mohitezist3
#زندگی_به_روایت_محیط_زیست
#محمد_درویش