Audio
نشست معرفی و بررسی کتاب
اخلاق در ایران ، بین زمین و آسمان
نویسنده: مقصود فراستخواه
باحضور:
مقصود فراستخواه
اردشیر منصوری
حمیدرضا نمازی
دوشنبه 17 مهر 1402 ؛ ساعت ۱۶
انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری
تهران میدان توحید-خیابان نصرت غربی-پلاک ۵۶-طبقه دوم
اخلاق در ایران ، بین زمین و آسمان
نویسنده: مقصود فراستخواه
باحضور:
مقصود فراستخواه
اردشیر منصوری
حمیدرضا نمازی
دوشنبه 17 مهر 1402 ؛ ساعت ۱۶
انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری
تهران میدان توحید-خیابان نصرت غربی-پلاک ۵۶-طبقه دوم
Forwarded from نگاهِ دیگر | صابر گُلعنبری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥سه اصل اسرائیل!
♦️گدعون لوی، روزنامهنگار منتقد برجسته اسرائیلی است که برخی اوقات در روزنامه چپ هاآرتص هم مطلب مینویسد. وی از 1974 تا 1978 نیز دستیار و سخنگوی شیمون پرز و چند سالی هم معاون سردبیر روزنامه "هاآرتص" بود.
♦️اظهارات او در کلیپ بالا، به عنوان یک روزنامه نگار کهنهکار که بیش از 50 سال در متن تحولات ابر بحران خاورمیانه بوده و دست از آستین شجاعت و صداقت برای بیان این حقایق بیرون میکند، کمک شایانی به فهم ریشههای رویدادهای جاری در فلسطین و اسرائیل میکند.
♦️سالهاست که نوشتهها و سخنرانیهایش را که عمدتا به دور از تحمیل «ذهنیت» ایدئولوژیک زده بر «عینیت» و غالبا بر نقد سیاستهای اسرائیل و شهرکسازیِ بحرانزا متمرکز است، پیگیری میکنم؛ او بیپروا سیاستپیشگانِ مست قدرت مثل گلدا مائیر و نتانیاهو را نقد و چنین روزهایی را پیشبینی میکرد و همیشه نسبت به عواقب سیاستهای تل آویو در تداوم ستم و نایده گرفتن حقوق فلسطینیان و انفجار انبان خشمی تاریخی هشدار میداد!
#صابر_گل_عنبری
@Sgolanbari
♦️گدعون لوی، روزنامهنگار منتقد برجسته اسرائیلی است که برخی اوقات در روزنامه چپ هاآرتص هم مطلب مینویسد. وی از 1974 تا 1978 نیز دستیار و سخنگوی شیمون پرز و چند سالی هم معاون سردبیر روزنامه "هاآرتص" بود.
♦️اظهارات او در کلیپ بالا، به عنوان یک روزنامه نگار کهنهکار که بیش از 50 سال در متن تحولات ابر بحران خاورمیانه بوده و دست از آستین شجاعت و صداقت برای بیان این حقایق بیرون میکند، کمک شایانی به فهم ریشههای رویدادهای جاری در فلسطین و اسرائیل میکند.
♦️سالهاست که نوشتهها و سخنرانیهایش را که عمدتا به دور از تحمیل «ذهنیت» ایدئولوژیک زده بر «عینیت» و غالبا بر نقد سیاستهای اسرائیل و شهرکسازیِ بحرانزا متمرکز است، پیگیری میکنم؛ او بیپروا سیاستپیشگانِ مست قدرت مثل گلدا مائیر و نتانیاهو را نقد و چنین روزهایی را پیشبینی میکرد و همیشه نسبت به عواقب سیاستهای تل آویو در تداوم ستم و نایده گرفتن حقوق فلسطینیان و انفجار انبان خشمی تاریخی هشدار میداد!
#صابر_گل_عنبری
@Sgolanbari
Forwarded from اصلاحوب | islahweb.org
از نشانههای نزدیکی بنده به خداوند این است که:
خداوند تو را پناهگاهی برای مردم قرار میدهد، تا غم و غصهٔ آنان را کم و یا از بلایی دور کنی، کسی را که در نگرانی است هرچند اندک، آسودهخاطر گردانی، انسان سرگشته و حیرانی را راهنمایی کنی، و نیازمندی را یاری دهی.
بدون شک کسی که نسبت بهبندگان خداوند نیکوترین موضع را داشته باشد، خداوند به سریعترین صورت با هر خیر و برکتی به سوی او میآید.
✍استاد جلال معروفیان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
خداوند تو را پناهگاهی برای مردم قرار میدهد، تا غم و غصهٔ آنان را کم و یا از بلایی دور کنی، کسی را که در نگرانی است هرچند اندک، آسودهخاطر گردانی، انسان سرگشته و حیرانی را راهنمایی کنی، و نیازمندی را یاری دهی.
بدون شک کسی که نسبت بهبندگان خداوند نیکوترین موضع را داشته باشد، خداوند به سریعترین صورت با هر خیر و برکتی به سوی او میآید.
✍استاد جلال معروفیان
🌐 در شبکههای اجتماعی همراه ما باشید:
🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat
"سلسله وبینارهای گروه مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی"
https://t.iss.one/Sopskf/6192
با عنوانِ تجربه های #مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲
دکتر نعمت ا... فاضلی
دانش آموخته انسان شناسی و استاد بازنشسته پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
[در موعد خود برگزار شد. لینک فایل صوتی ضبط شده جلسه+ فایل نوشتاری👇]
https://t.iss.one/DrNematallahFazeli/3719
جمعه ۱۴مهرماه ۱۴۰۲
دکتر سید محمود نجاتی حسینی
دانش آموخته جامعه شناسی و
پژوهشگر مطالعات دینی و مدرس دانشگاە
[برگزار شد. لینک فایل نوشتاری👇]
https://t.iss.one/smnejatihosseini/7196
✔جمعه ۲۱مهرماه ۱۴۰۲
دکتر علی صاحبی
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی و نماینده مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
جمعه ۲٨مهرماه ۱۴۰۲
دکتر بهرام طاهری
دانش آموخته مهندسی محیط زیست و منابع آب از دانشگاه میشیگان و استاد پیشین دانشگاه لورنس تکنولوژی، مدرس دانشگاه
جمعه ۷ آبان ماه ۱۴۰۲
دکتر محمد مهدی فتوره چی
دانش آموخته ارتباطات
و رییس هیٲت مدیره انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
جمعه ۱۴ آبانماه ۱۴۰۲
دکتر حسین حجت پناه
دانش آموخته جامعه شناسی، دبیر گروه جامعه شناسی کشورهای اسلامی انجمن جامعه شانسی ایران
جمعه ۲۱ آبانماه ۱۴۰۲
رئوف آذری
دانش آموخته مدیریت آموزش،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه ۲٨ آبان ماه 1402
مهندس ابوالفضل میرقاسمی
دانش آموخته مهندسی منابع آب از مؤسسهITC هلند، دبیر شورای سیاستگذاری انجمن ترویج فرهنڪ مسئولیت اجتماعی
ساعت ارائه ۲۱ الی ۲۲
در پلتفرم گوگل میت،
این بار در خدمت دکتر صاحبی خواهیم بود
با لینک👇
https://meet.google.com/wui-muke-aht
https://t.iss.one/Sopskf/6192
با عنوانِ تجربه های #مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲
دکتر نعمت ا... فاضلی
دانش آموخته انسان شناسی و استاد بازنشسته پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
[در موعد خود برگزار شد. لینک فایل صوتی ضبط شده جلسه+ فایل نوشتاری👇]
https://t.iss.one/DrNematallahFazeli/3719
جمعه ۱۴مهرماه ۱۴۰۲
دکتر سید محمود نجاتی حسینی
دانش آموخته جامعه شناسی و
پژوهشگر مطالعات دینی و مدرس دانشگاە
[برگزار شد. لینک فایل نوشتاری👇]
https://t.iss.one/smnejatihosseini/7196
✔جمعه ۲۱مهرماه ۱۴۰۲
دکتر علی صاحبی
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی و نماینده مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
جمعه ۲٨مهرماه ۱۴۰۲
دکتر بهرام طاهری
دانش آموخته مهندسی محیط زیست و منابع آب از دانشگاه میشیگان و استاد پیشین دانشگاه لورنس تکنولوژی، مدرس دانشگاه
جمعه ۷ آبان ماه ۱۴۰۲
دکتر محمد مهدی فتوره چی
دانش آموخته ارتباطات
و رییس هیٲت مدیره انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
جمعه ۱۴ آبانماه ۱۴۰۲
دکتر حسین حجت پناه
دانش آموخته جامعه شناسی، دبیر گروه جامعه شناسی کشورهای اسلامی انجمن جامعه شانسی ایران
جمعه ۲۱ آبانماه ۱۴۰۲
رئوف آذری
دانش آموخته مدیریت آموزش،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه ۲٨ آبان ماه 1402
مهندس ابوالفضل میرقاسمی
دانش آموخته مهندسی منابع آب از مؤسسهITC هلند، دبیر شورای سیاستگذاری انجمن ترویج فرهنڪ مسئولیت اجتماعی
ساعت ارائه ۲۱ الی ۲۲
در پلتفرم گوگل میت،
این بار در خدمت دکتر صاحبی خواهیم بود
با لینک👇
https://meet.google.com/wui-muke-aht
Telegram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
@DrNematallahFazeli-مدرسه و صلح.mp3
🎵فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی با عنوان
🔻مدرسه و مسئله صلح در ایران معاصر🔻
🔹 اسفند 1401؛ فرهنگسرای ملل
🔹حجم فایل: 14.5MB، زمان: 62 دقیقه
✅ نهاد مدرسه و آموزش برای اهلی کردن انسان و صلح ایجاد شدند؛ اما مدرسه با خشونت آغاز شد.
🔻در دنیای مدرن مدرسه میخواست محلی برای نوع دوستی، همزیستی، همدلی، تفکر انتقادی، مشارکت و اتصال باشد تا صلح تولید کند.
🔻اما به تدریج مدرسه تبدیل به نهادی برای سرکوب تفاوت ها شد و در خدمت ایدئولوژی و بازار قرار گرفت.
✅ در ایران پیوند میان مدرسه و صلح نادیده گرفته شده است؛ زیرا برقراری صلح از طریق مدرسه اولویت دولت و خانواده ها نیست.
🔻دولت مدرسه را در خدمت ایدئولوژی می خواهد و خانواده ها از مدرسه انتظار آموزش بهتر برای رسیدن فرزندانشان به شغل و پول را دارند.
🔻مدرسه و مسئله صلح در ایران معاصر🔻
🔹 اسفند 1401؛ فرهنگسرای ملل
🔹حجم فایل: 14.5MB، زمان: 62 دقیقه
✅ نهاد مدرسه و آموزش برای اهلی کردن انسان و صلح ایجاد شدند؛ اما مدرسه با خشونت آغاز شد.
🔻در دنیای مدرن مدرسه میخواست محلی برای نوع دوستی، همزیستی، همدلی، تفکر انتقادی، مشارکت و اتصال باشد تا صلح تولید کند.
🔻اما به تدریج مدرسه تبدیل به نهادی برای سرکوب تفاوت ها شد و در خدمت ایدئولوژی و بازار قرار گرفت.
✅ در ایران پیوند میان مدرسه و صلح نادیده گرفته شده است؛ زیرا برقراری صلح از طریق مدرسه اولویت دولت و خانواده ها نیست.
🔻دولت مدرسه را در خدمت ایدئولوژی می خواهد و خانواده ها از مدرسه انتظار آموزش بهتر برای رسیدن فرزندانشان به شغل و پول را دارند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کولبری شرافتمندانه، عزتمندانه و پیامبرانه....
آنچنان که رسانه ها گزارش داده اند:
اینجا دروازه های مصر به سمت غزه است که شهروندان مصری، جان بر کوله نهاده اند و سمت رنج دیدگان غزه ای عازم اند، بلکه جانی و جهانی احیا کنند...
+یادداشت پیوست را هم مطالعه بفرمایید...👇
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#جنگ_اکتبر
#فلسطین_اسراییل
#غزه
#فاجعه_انسانی
#مسئولیت_اجتماعی
#رسالت_انسانی
#مٲموریت_رحمانی
#کولبری_شرافتمندانه
#کُنش_پیامبرانه
@sopskf
آنچنان که رسانه ها گزارش داده اند:
اینجا دروازه های مصر به سمت غزه است که شهروندان مصری، جان بر کوله نهاده اند و سمت رنج دیدگان غزه ای عازم اند، بلکه جانی و جهانی احیا کنند...
+یادداشت پیوست را هم مطالعه بفرمایید...👇
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#جنگ_اکتبر
#فلسطین_اسراییل
#غزه
#فاجعه_انسانی
#مسئولیت_اجتماعی
#رسالت_انسانی
#مٲموریت_رحمانی
#کولبری_شرافتمندانه
#کُنش_پیامبرانه
@sopskf
کولبری شرافتمندانه،
عزتمندانه، پیامبرانه و صلح آفرینانه...
https://t.iss.one/Sopskf/6195
از اولین روزهایی که واژه نامبارک کولبری:کوله بری، به استناد فاجعه انسانی که به نام اشتغال مرزی مرزنشینان،
در معابر نیمه رسمی غرب کشور[با انتفاع کلان رانت خواران و به قیمت سلامتی مرزداران و مرزنشینان از همه جا رانده و وامانده ]
و معابر غیررسمی، قاچاق و گاه گاهی باز[ با انتفاع حداکثری مٲموران مرزبان و قیمت جان مرزنشینان جان برکف در راه نان]، توسط اصحاب رسانه و رسانه ها بر سر زبان ها افتاد و این اپیدمی، بعدها پاندمی ای شد و جان و جهان عزت ملتی را تحت الشعاع قرار داد،
همواره برای نگارنده،
تداعی گرِ نوعی اجحاف، تبعیض، نابرابری و تجارت با عزت و شرف انسانی و تحمیلی ناروا ویژه بر ملتی نجیب در روزگاران نامُراد بوده است!
اما اینجا و درتصویر پیوست[البته با تعبیری که باز توسط اصحاب رسانه و رسانه ها و اینبار محتمل در بازگشت به اصل خویش، همرسانی شده است و اگر فحوای همرسانی شده با اصل کلیپ، صحت داشته باشد]،
این واژه و مورد استعمالش،
رنگ و بویی خاص به خود گرفته است که حداقل برای نگارنده این سطور، تلطیف گر، روح و روان می نمایاند:
"در این تصویر بازنمایی شده، هارمونی همیاری شهروندان مصری را نشان می دهد که حصر و بمباران و اوضاع تٲسف بار غزه را فهم کرده، ناامید از اقدام به موقع دولت خودی و دولت های دگری، قدرت های بزرگ و ویژه سازمان های ملی و بین المللی حقوق بشری، به تعبیر جان ایزو در کتاب به پا خاستن برای انسانیت، سرود مسئولیت اجتماعی را با گام های استوارشان، همنوایی می کنند:
"این من هستم.
من می توانم امور را تغییر بدهم. اگر من بپانخیزم. پس چه کسی؟
اگر، الان نه، پس کی؟"
"#راهبری،
نوعی از موضع گیری و انتخاب است، نه یک نقش که حتما" باید به شما واگذار شده باشد...
🔺راهبری به مجوز رسمی، نیاز ندارد.
🔺خیلی از ما انسان ها، قبل از آنکه، اثرگذار باشیم، منتظر یک جایگاه اثرگذار هستیم، در حالی که واقعیت برخلاف اینست.
🔺 هرچه بیشتر اثرگذار باشیم فرصت بیشتری برای اثرگذاری پیدا واهیم کرد.
🔺دست به کار شوید. هر کاری!
🔺یک گام بردارید، آن گاه، گام های بعدی به دنبال آن رخ خواهد داد.
🔺بر چیزهایی که توانایی کنترل شان را دارید، تمرکز کنید نه بر سرزنش دیگران!
🔺با استفاده از مهارت های تان، در همان لحظه ای که قرار دارید، بپاخیزید.
🔺نیازی نیست که به دنبال راه هایی برای بپاخاستن باشید، فرصت ها، درست درمقابل چشمان تان قرار دارند.
🔺برای آنکه، کارهای خاصی انجام دهید، نیازی نیست که خاص باشید!
🔺همه ما باید بدانیم با قدرت عظیمی که داریم، می توانیم بر پنج ردیف پیرامون مان تٲثیرگذار باشیم.
برای آنکه، بتوانیم تغییر ایجاد کنیم، باید از پیرامون خود شروع کنیم؛
مانند محل کار، منزل و جمع هایی که در آن، عضویت داریم. تغییری در پیرامون، اگر مهم تر از تغییر جهان نباشد، به همان اندازه مهم است"
(جمله گزینی کتاب به پاخاستن برای انسانیت، ترجمه امیرعلی پهلونژاد و دکتر علی صاحبی،نشردانژه،۱۳۹٨ صص۲۰۳و ۲۰۴)
اینجا و در این تصویر، شهروندانی که کوله بر پشت می بینید، خودراهبرانی هستند که شایدخاص نبوده اند و مهارت خاصی هم نداشته اند، اما دست به کار شده اند و یک گام، برداشته اند تا تغییری ایجاد کنند.
آنان فریاد وامسلمانا را شنیدند و مرزهای پیرامون خود دریدند تا زیباترین چشم اندازهای دریدن های به هنگام و دل انگیزترین فحوای کولبری:کوله بری شرافتمندانه، عزتمندانه و پیامبرانه را نمایش داده و به نکوترین کردار، بازنمایی کنند...
همین امروز باید اراده کرد و گام های مؤثری برای کاهش آلام بشری برداشت و کاش، همین ها و دیگرانی چون نگارنده هم عزم کنند و این بار، کودکان و زنان اسرائیلی، زلزله زدگان افغانستانی، آوارگان سوری و روهینگیایی، جنگ زدگان اوکراینی و همه مصیبت دیدگان جهان چه از نوع انسان و چه سایر زیستمندان و ... را نیز شامل موهبت کولبری و کوله رحمت به هنگام شان کنند...
✍️رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست، نایب رییس انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#انجمن_ترویج
#فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#مهربانی_های_کوچک
#جنگ_اکتبر
#فلسطین_اسراییل
#غزه
#فاجعه_انسانی
#مسئولیت_اجتماعی
#رسالت_انسانی
#مٲموریت_رحمانی
#کولبری_شرافتمندانه
#کنش_پیامبرانه
#خدمت_صلح_آفرینانه
@sopskf
عزتمندانه، پیامبرانه و صلح آفرینانه...
https://t.iss.one/Sopskf/6195
از اولین روزهایی که واژه نامبارک کولبری:کوله بری، به استناد فاجعه انسانی که به نام اشتغال مرزی مرزنشینان،
در معابر نیمه رسمی غرب کشور[با انتفاع کلان رانت خواران و به قیمت سلامتی مرزداران و مرزنشینان از همه جا رانده و وامانده ]
و معابر غیررسمی، قاچاق و گاه گاهی باز[ با انتفاع حداکثری مٲموران مرزبان و قیمت جان مرزنشینان جان برکف در راه نان]، توسط اصحاب رسانه و رسانه ها بر سر زبان ها افتاد و این اپیدمی، بعدها پاندمی ای شد و جان و جهان عزت ملتی را تحت الشعاع قرار داد،
همواره برای نگارنده،
تداعی گرِ نوعی اجحاف، تبعیض، نابرابری و تجارت با عزت و شرف انسانی و تحمیلی ناروا ویژه بر ملتی نجیب در روزگاران نامُراد بوده است!
اما اینجا و درتصویر پیوست[البته با تعبیری که باز توسط اصحاب رسانه و رسانه ها و اینبار محتمل در بازگشت به اصل خویش، همرسانی شده است و اگر فحوای همرسانی شده با اصل کلیپ، صحت داشته باشد]،
این واژه و مورد استعمالش،
رنگ و بویی خاص به خود گرفته است که حداقل برای نگارنده این سطور، تلطیف گر، روح و روان می نمایاند:
"در این تصویر بازنمایی شده، هارمونی همیاری شهروندان مصری را نشان می دهد که حصر و بمباران و اوضاع تٲسف بار غزه را فهم کرده، ناامید از اقدام به موقع دولت خودی و دولت های دگری، قدرت های بزرگ و ویژه سازمان های ملی و بین المللی حقوق بشری، به تعبیر جان ایزو در کتاب به پا خاستن برای انسانیت، سرود مسئولیت اجتماعی را با گام های استوارشان، همنوایی می کنند:
"این من هستم.
من می توانم امور را تغییر بدهم. اگر من بپانخیزم. پس چه کسی؟
اگر، الان نه، پس کی؟"
"#راهبری،
نوعی از موضع گیری و انتخاب است، نه یک نقش که حتما" باید به شما واگذار شده باشد...
🔺راهبری به مجوز رسمی، نیاز ندارد.
🔺خیلی از ما انسان ها، قبل از آنکه، اثرگذار باشیم، منتظر یک جایگاه اثرگذار هستیم، در حالی که واقعیت برخلاف اینست.
🔺 هرچه بیشتر اثرگذار باشیم فرصت بیشتری برای اثرگذاری پیدا واهیم کرد.
🔺دست به کار شوید. هر کاری!
🔺یک گام بردارید، آن گاه، گام های بعدی به دنبال آن رخ خواهد داد.
🔺بر چیزهایی که توانایی کنترل شان را دارید، تمرکز کنید نه بر سرزنش دیگران!
🔺با استفاده از مهارت های تان، در همان لحظه ای که قرار دارید، بپاخیزید.
🔺نیازی نیست که به دنبال راه هایی برای بپاخاستن باشید، فرصت ها، درست درمقابل چشمان تان قرار دارند.
🔺برای آنکه، کارهای خاصی انجام دهید، نیازی نیست که خاص باشید!
🔺همه ما باید بدانیم با قدرت عظیمی که داریم، می توانیم بر پنج ردیف پیرامون مان تٲثیرگذار باشیم.
برای آنکه، بتوانیم تغییر ایجاد کنیم، باید از پیرامون خود شروع کنیم؛
مانند محل کار، منزل و جمع هایی که در آن، عضویت داریم. تغییری در پیرامون، اگر مهم تر از تغییر جهان نباشد، به همان اندازه مهم است"
(جمله گزینی کتاب به پاخاستن برای انسانیت، ترجمه امیرعلی پهلونژاد و دکتر علی صاحبی،نشردانژه،۱۳۹٨ صص۲۰۳و ۲۰۴)
اینجا و در این تصویر، شهروندانی که کوله بر پشت می بینید، خودراهبرانی هستند که شایدخاص نبوده اند و مهارت خاصی هم نداشته اند، اما دست به کار شده اند و یک گام، برداشته اند تا تغییری ایجاد کنند.
آنان فریاد وامسلمانا را شنیدند و مرزهای پیرامون خود دریدند تا زیباترین چشم اندازهای دریدن های به هنگام و دل انگیزترین فحوای کولبری:کوله بری شرافتمندانه، عزتمندانه و پیامبرانه را نمایش داده و به نکوترین کردار، بازنمایی کنند...
همین امروز باید اراده کرد و گام های مؤثری برای کاهش آلام بشری برداشت و کاش، همین ها و دیگرانی چون نگارنده هم عزم کنند و این بار، کودکان و زنان اسرائیلی، زلزله زدگان افغانستانی، آوارگان سوری و روهینگیایی، جنگ زدگان اوکراینی و همه مصیبت دیدگان جهان چه از نوع انسان و چه سایر زیستمندان و ... را نیز شامل موهبت کولبری و کوله رحمت به هنگام شان کنند...
✍️رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست، نایب رییس انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#انجمن_ترویج
#فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#مهربانی_های_کوچک
#جنگ_اکتبر
#فلسطین_اسراییل
#غزه
#فاجعه_انسانی
#مسئولیت_اجتماعی
#رسالت_انسانی
#مٲموریت_رحمانی
#کولبری_شرافتمندانه
#کنش_پیامبرانه
#خدمت_صلح_آفرینانه
@sopskf
Telegram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
#کولبری شرافتمندانه، عزتمندانه و پیامبرانه....
آنچنان که رسانه ها گزارش داده اند:
اینجا دروازه های مصر به سمت غزه است که شهروندان مصری، جان بر کوله نهاده اند و سمت رنج دیدگان غزه ای عازم اند، بلکه جانی و جهانی احیا کنند...
+یادداشت پیوست را هم مطالعه بفرمایید...👇…
آنچنان که رسانه ها گزارش داده اند:
اینجا دروازه های مصر به سمت غزه است که شهروندان مصری، جان بر کوله نهاده اند و سمت رنج دیدگان غزه ای عازم اند، بلکه جانی و جهانی احیا کنند...
+یادداشت پیوست را هم مطالعه بفرمایید...👇…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فایل #تصویری سومین روایت از سلسله نشست های تجربه های مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه شب، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۱
💚🤝❤
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#گروه_مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#روایتگری_تجارب
#تجربه_های_مسئولیت_اجتماعی
#دکتر_علی_صاحبی
#مؤسسه_بین_المللی_ویلیام_گلسر
#رئوف_آذری
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
@sopskf
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه شب، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۱
💚🤝❤
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#گروه_مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#روایتگری_تجارب
#تجربه_های_مسئولیت_اجتماعی
#دکتر_علی_صاحبی
#مؤسسه_بین_المللی_ویلیام_گلسر
#رئوف_آذری
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
@sopskf
سومین روایت از سلسله نشست های تجربه های مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه شب، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۱
فایل صوتی،تصویری؛
https://t.iss.one/Sopskf/6197
فایل صوتی؛
https://t.iss.one/Sopskf/6200
گزارش مکتوب؛
https://t.iss.one/Sopskf/6201
----
*شایان ذکر است این نشست ها، با راهبری گروه مسئولیت اجتماعی دانشگاهیانِ انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی،
از مهرماه سال جاری شروع شده اند و امید است تا رسیدن به نقطه اوجِ تبادل تجارب درس آموز، ادامه داشته باشند...
+گزارش روایت اول و دوم، به ترتیب در لینک های ذیل، در دسترس اند👇
۱-روایت دکتر نعمت الله فاضلی، هفتم مهرماه
https://t.iss.one/DrNematallahFazeli/3719
٢_روایت دکتر محمود نجاتی حسینی، چهاردهم مهرماه
https://t.iss.one/smnejatihosseini/7196
💚🤝❤
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#گروه_مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#روایتگری_تجارب
#تجربه_های_مسئولیت_اجتماعی
#دکتر_علی_صاحبی
#مؤسسه_بین_المللی_ویلیام_گلسر
#رئوف_آذری
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
@CASRAA
@thebetterchoice
@sopskf
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه شب، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۱
فایل صوتی،تصویری؛
https://t.iss.one/Sopskf/6197
فایل صوتی؛
https://t.iss.one/Sopskf/6200
گزارش مکتوب؛
https://t.iss.one/Sopskf/6201
----
*شایان ذکر است این نشست ها، با راهبری گروه مسئولیت اجتماعی دانشگاهیانِ انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی،
از مهرماه سال جاری شروع شده اند و امید است تا رسیدن به نقطه اوجِ تبادل تجارب درس آموز، ادامه داشته باشند...
+گزارش روایت اول و دوم، به ترتیب در لینک های ذیل، در دسترس اند👇
۱-روایت دکتر نعمت الله فاضلی، هفتم مهرماه
https://t.iss.one/DrNematallahFazeli/3719
٢_روایت دکتر محمود نجاتی حسینی، چهاردهم مهرماه
https://t.iss.one/smnejatihosseini/7196
💚🤝❤
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#گروه_مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#روایتگری_تجارب
#تجربه_های_مسئولیت_اجتماعی
#دکتر_علی_صاحبی
#مؤسسه_بین_المللی_ویلیام_گلسر
#رئوف_آذری
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
@CASRAA
@thebetterchoice
@sopskf
Telegram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
فایل تصویری سومین روایت از سلسله نشست های تجربه های مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط…
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط…
161016_0851
My Recording
فایل #صوتی سومین روایت از سلسله نشست های تجربه های مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه شب، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۱
💚🤝❤
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#گروه_مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#روایتگری_تجارب
#تجربه_های_مسئولیت_اجتماعی
#دکتر_علی_صاحبی
#مؤسسه_بین_المللی_ویلیام_گلسر
#رئوف_آذری
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
@sopskf
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه شب، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۱
💚🤝❤
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#گروه_مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#روایتگری_تجارب
#تجربه_های_مسئولیت_اجتماعی
#دکتر_علی_صاحبی
#مؤسسه_بین_المللی_ویلیام_گلسر
#رئوف_آذری
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
@sopskf
سومین جلسه از سلسله نشست های مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان، برگزار شد.
این نشست که با روایتگری دکتر علی صاحبی، روانشناس شهیر کشور، دانش آموخته فوق دکتری روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا و نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
با تسهیلگری رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست، درجمعه شب مورخ ۲۱ مهر،
اجرایی شد،
ابتدا؛
رئوف آذری، نایب رئیس انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی، ضمن اشاره به سوابق این جلسات و گروه مسئئولیت اجتماعی دانشگاهی، معرفی آقای دکتر صاحبی را محضر جامعه دانشگاهی، زیره به کرمان بردن خواند و عنوان کرد؛
قرار است استاد صاحبی،
در ادامه نشست های قبلی،
این بار از دوران دانشجویی و کنشگری مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان به صورت کلی، تجارب خود را بیان کنند.
در ادامه ضمن دعوت استاد صاحبی، تلنگری به کتاب به پاخاستن برای انسانیت ایشان زد و گفت:" قرار است دانشگاهیان از به پاخاستن های شان در مسیر انسانیت، بگویند تا با اشتراک تجارب، هم آموزی ها، بیشتر و حال و روز جامعه، بهتر از دیروز و امروز شود"
دکتر صاحبی نیز ضمن درود به شنوندگان و تشکر از آقای آذری گفتند:
من روانشناسم. روانشناس بالینی، از دانشگاه تهران فارغ التحصیل و برای اخذ درجه دکتری به استرالیا رفتم. دکترا را آنجا گرفتم بعد دانشگاه مشهد و مجددا سیدنی و فوق دکترا را آنجا گرفتم.
من نقش اساتید دانشگاه را در خارج از کشور دیده ام اما الگوی من ملی است.
از دوران دانش آموزی با افکار ملی و مذهبی ها آشنا شدم و بعد از انقلاب با مهندس بازرگان و سحابی ارتباط داشتم.
الگو های من در حوزه مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان، از این شخصیت ها الهام گرفته شده است.
در دوره اصلاحات هم فعالیت هایم در دانشگاه بسیار جدی شد ولی پس از پایان دولت اصلاحات، استعفا دادم و دوباره به استرالیا رفتم.
من در سیدنی کلینک داشته و دارم و در داخل و خارج کشور فعالیت می کنم.
وقتی برای اولین بار برای فعالیت هایم به ایران آمدم از طرف مراجع خاص مورد سوال قرار گرفتم، که انگیزه های شما چیست؟
من فقط گفتم من مصدقی هستم و الگو های فعالیت اجتماعی من از ایشان و کاملا داخلی است.
من دغدغه ایران را دارم.
در همین راستا است که روانشناسی بالینی را به صورت فردی، رها کردم و به جامعه و اجتماع پرداختم.
اساس این تغییر "تئوری انتخاب" است.
جامعه را باید تغییر داد.
تئوری انتخاب چیست
تئوری انتخاب یک عرصه مهم مسئولیت پذیری اجتماعی است.
به عبارت دیگر برخلاف فروید که معتقد بود، انسان ها روان نجور هستند، گلسر معتقد بود انسانهایی که مسئولیت پذیر نیستند، رنجور می شوند.
ما باید به انسان ها یاد بدهیم که چگونه مسئولیت های خود را در جامعه انجام بدهند و به دیگران نیز یاد بدهند.
فعالیت های اجتماعی من در سه قلمرو تحقق یافته است:
۱- آموزش رسمی
۲- نشر مقاله و کتب
۳- حمایت های مالی هدفمند از حوزه های آسیب پذیر
از یک زمانی تلاشم متوجه آموزش رسمی مددکاران، مشاوران و روانشناسان برای سوق دادن این حوزه به حوزه اجتماعی شد.
بعد آن، کتاب آکادمیک کمتر نوشتم. تلاش کردم و کتاب برای عموم مردم نوشتم.
"مسئولیت پذیری، فضیلتی گمشده" یکی دیگر از کتاب ها، "تئوری انتخاب" بود.
این کتاب علمی که به زبان ساده، نگارش شده است، شصت بار تجدید چاپ شده است که نشانه اقبال مردم به این این کتاب بوده است.
جامعه ایران یک درد بزرگ دارد.
مسئولیت گریزی، این درد از والدین و فرزندان، کارگر و کارمند، وزیر و وکیل و ... جاری است و صدمه بسیاری به کشور وارد آورده است.
باید همه یاد بگیریم مسئولیت کارهایمان را بپذیریم.
یکی دیگر از کتاب هایم در حوزه اجتماعی " به پاخاستن برای انسانیت" داستانهایی از به پا خاستن مردم از محیط کار خود، محله خود، سازمان و شهر خود برای تغییر است که موفق به تغییر جامعه هدف خود شدند.
در حوزه خیریه ها هم با همان نگاه "تئوری انتخاب" متوجه آسیب های جدی شدم. بر خلاف ظاهر اقدام این نوع کار های خیریه ای مرسوم، به شدت به جامعه صدمه می زنند.
خیریه ها می آیند با اهداء کالا ها و خدمات رایگان، انسان ها را با هویت قربانی پرورش می دهند و قربانی نگه می دارند. کتابی در حوزه آسیب شناسی خیریه ها را نوشتم و تلاش نمودم تشریح کنم که این کمک های بدون توجه و رایگان سازی، نتیجه ای برای جامعه ندارد و آسیب به جامعه است که شکاف ها را عمیق تر می کند.
در این رابطه کتابی نوشتم تحت عنوان " انسان و انتخاب دشوار" حکایت انسان هایی که نمی خواهند، قربانی باشند و قربانی بمانند یا می خواهند توانمند شوند و روی پای خود بایستند.
بخواهم خلاصه بگویم:
"دیدن، دگر آموز " و "شنیدن، دگر آموز" نیز کتابی بود که مقدمه تغییر است.
در سیل لرستان ده روزی با همسرم در منطقه مستقر بودم و روی توانمند سازی دانش آموزان در حوزه تاب آوری و امید آفرینی کارکردم.
این نشست که با روایتگری دکتر علی صاحبی، روانشناس شهیر کشور، دانش آموخته فوق دکتری روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا و نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
با تسهیلگری رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست، درجمعه شب مورخ ۲۱ مهر،
اجرایی شد،
ابتدا؛
رئوف آذری، نایب رئیس انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی، ضمن اشاره به سوابق این جلسات و گروه مسئئولیت اجتماعی دانشگاهی، معرفی آقای دکتر صاحبی را محضر جامعه دانشگاهی، زیره به کرمان بردن خواند و عنوان کرد؛
قرار است استاد صاحبی،
در ادامه نشست های قبلی،
این بار از دوران دانشجویی و کنشگری مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان به صورت کلی، تجارب خود را بیان کنند.
در ادامه ضمن دعوت استاد صاحبی، تلنگری به کتاب به پاخاستن برای انسانیت ایشان زد و گفت:" قرار است دانشگاهیان از به پاخاستن های شان در مسیر انسانیت، بگویند تا با اشتراک تجارب، هم آموزی ها، بیشتر و حال و روز جامعه، بهتر از دیروز و امروز شود"
دکتر صاحبی نیز ضمن درود به شنوندگان و تشکر از آقای آذری گفتند:
من روانشناسم. روانشناس بالینی، از دانشگاه تهران فارغ التحصیل و برای اخذ درجه دکتری به استرالیا رفتم. دکترا را آنجا گرفتم بعد دانشگاه مشهد و مجددا سیدنی و فوق دکترا را آنجا گرفتم.
من نقش اساتید دانشگاه را در خارج از کشور دیده ام اما الگوی من ملی است.
از دوران دانش آموزی با افکار ملی و مذهبی ها آشنا شدم و بعد از انقلاب با مهندس بازرگان و سحابی ارتباط داشتم.
الگو های من در حوزه مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان، از این شخصیت ها الهام گرفته شده است.
در دوره اصلاحات هم فعالیت هایم در دانشگاه بسیار جدی شد ولی پس از پایان دولت اصلاحات، استعفا دادم و دوباره به استرالیا رفتم.
من در سیدنی کلینک داشته و دارم و در داخل و خارج کشور فعالیت می کنم.
وقتی برای اولین بار برای فعالیت هایم به ایران آمدم از طرف مراجع خاص مورد سوال قرار گرفتم، که انگیزه های شما چیست؟
من فقط گفتم من مصدقی هستم و الگو های فعالیت اجتماعی من از ایشان و کاملا داخلی است.
من دغدغه ایران را دارم.
در همین راستا است که روانشناسی بالینی را به صورت فردی، رها کردم و به جامعه و اجتماع پرداختم.
اساس این تغییر "تئوری انتخاب" است.
جامعه را باید تغییر داد.
تئوری انتخاب چیست
تئوری انتخاب یک عرصه مهم مسئولیت پذیری اجتماعی است.
به عبارت دیگر برخلاف فروید که معتقد بود، انسان ها روان نجور هستند، گلسر معتقد بود انسانهایی که مسئولیت پذیر نیستند، رنجور می شوند.
ما باید به انسان ها یاد بدهیم که چگونه مسئولیت های خود را در جامعه انجام بدهند و به دیگران نیز یاد بدهند.
فعالیت های اجتماعی من در سه قلمرو تحقق یافته است:
۱- آموزش رسمی
۲- نشر مقاله و کتب
۳- حمایت های مالی هدفمند از حوزه های آسیب پذیر
از یک زمانی تلاشم متوجه آموزش رسمی مددکاران، مشاوران و روانشناسان برای سوق دادن این حوزه به حوزه اجتماعی شد.
بعد آن، کتاب آکادمیک کمتر نوشتم. تلاش کردم و کتاب برای عموم مردم نوشتم.
"مسئولیت پذیری، فضیلتی گمشده" یکی دیگر از کتاب ها، "تئوری انتخاب" بود.
این کتاب علمی که به زبان ساده، نگارش شده است، شصت بار تجدید چاپ شده است که نشانه اقبال مردم به این این کتاب بوده است.
جامعه ایران یک درد بزرگ دارد.
مسئولیت گریزی، این درد از والدین و فرزندان، کارگر و کارمند، وزیر و وکیل و ... جاری است و صدمه بسیاری به کشور وارد آورده است.
باید همه یاد بگیریم مسئولیت کارهایمان را بپذیریم.
یکی دیگر از کتاب هایم در حوزه اجتماعی " به پاخاستن برای انسانیت" داستانهایی از به پا خاستن مردم از محیط کار خود، محله خود، سازمان و شهر خود برای تغییر است که موفق به تغییر جامعه هدف خود شدند.
در حوزه خیریه ها هم با همان نگاه "تئوری انتخاب" متوجه آسیب های جدی شدم. بر خلاف ظاهر اقدام این نوع کار های خیریه ای مرسوم، به شدت به جامعه صدمه می زنند.
خیریه ها می آیند با اهداء کالا ها و خدمات رایگان، انسان ها را با هویت قربانی پرورش می دهند و قربانی نگه می دارند. کتابی در حوزه آسیب شناسی خیریه ها را نوشتم و تلاش نمودم تشریح کنم که این کمک های بدون توجه و رایگان سازی، نتیجه ای برای جامعه ندارد و آسیب به جامعه است که شکاف ها را عمیق تر می کند.
در این رابطه کتابی نوشتم تحت عنوان " انسان و انتخاب دشوار" حکایت انسان هایی که نمی خواهند، قربانی باشند و قربانی بمانند یا می خواهند توانمند شوند و روی پای خود بایستند.
بخواهم خلاصه بگویم:
"دیدن، دگر آموز " و "شنیدن، دگر آموز" نیز کتابی بود که مقدمه تغییر است.
در سیل لرستان ده روزی با همسرم در منطقه مستقر بودم و روی توانمند سازی دانش آموزان در حوزه تاب آوری و امید آفرینی کارکردم.
در بلوچستان به جای اهدای کالا،
در منطقه سراوان به معلمین یک دوره آموزشی تئوری انتخاب را درس دادیم و یا در تجربه ای دیگر برای مشاوران مدارس شهر مهاباد و سردشت به کمک بنیاد توسعه صلح و مهربانی، یک دوره آموزش " تئوری انتخاب" برای جمع کثیری از معلمان و مشاوران و مربیان برگزار نمودیم.
در اقدامی دیگر با انجمنی آشنا شدم که تلاش می کردند،بچه های آسیب پذیر در حاشیه شهر مشهد را آموزش دهند و به آنها کمک کنند به سمت آسیب به خصوص اعتیاد نروند.
متوجه شدم فعالیت های این انجمن ذوقی است و پایه های علمی کار آنها ضعیف است.
کمک کردم برای کارکنان آنها،
دوره آموزشی گذاشتم و توانستم تغییری در روش های آنها جهت بهبود شرایط کودکان فراهم کنم که فعالیت شان اکنون هم ادامه دارد.
در دوران کرونا تلاشم این بود کنار مردم باشم.
مردم با مسائلی مانند ناامیدی ، تنگ خُلقی، اضطراب و استرس و ...دست به گریبان بودند.
در لایو هایی که در اینستاگرام دو شب در هفته تحت عنوان "جویبار لحظه ها جاری است" تدارک دیده بودیم، برنامه داشتیم برای مدیریت اضطراب که مؤثر و قابل توجه بود.
این برنامه هنوز هم در هفته یکبار تداوم دارد.
در همکاری با "صبح رویش" مدرسه پچه های پناهنده، کمکهایی به آنها کردم.
از ایرانیان خارج کشور کمک گرفتم و این کمک را به این مدرسه اهداء نمودم.
در حوزه کودکان پناهنده افعانستانی نیز من کمک هایی را دوسال پیش برای مدرسه "صبح رویش" با همکاری " مدرسه کار آفرینی شریف" محقق نمودم.
به داوطلبین مدرسه کارآفرینی شریف درس می دادم و تمام شهریه های آنها به بهبودشرایط آموزشی این مدرسه اختصاص داده شد.
جالب است که در این مسیر، نیرو های مدرسه کار آفرینی شریف، داوطلبانه آموزش های حرفه ای به دانش آموزان این مدارس که درگیر کار نیز بودند، ارائه دادند که بسیار موفق بود.
به مدرسه دیگری هم كه متعلق به کودکان پناهنده افعانستانی بود با اختصاص در آمد فروش یکی از کتاب هایم به ایرانیان خارج کشور، کمک مالی نمودم که آنهم تاثیر مهمی در بهبود شرایط تحصیل دانش آموزان این مدرسه داشت.
در دوره کرونا برای کادر سلامت هم دوره مراقبت روانی برگزار کردم که آن هم تجربه بسیار موفقی بود.
در این دوران خاصی که ایران زندگی می کنیم کتابی در تحلیل روانشناسی خودکامگی را ترجمه و به صورت پی دی اف به صورت رایگان در دسترس عموم مردم قرار داده ام.
مؤسسه ای دارم که فعالیت هایی در حوزه روانشناسی برگزار می کنم که شغل من است به مردم خدمات ارائه می دهم و محل در آمد من است.
در مجموع انسان خوشبین و امیدوارم هستم.
ایران را مانند ققنوسی می بینم که از همه مشکلات در طول تاریخ، جان بدر برده است و از شرایط امروز هم جان به در خواهد برد.
اعتقاد عمیق به صلح دارم.
یکی از آثارم کتاب "مدرسه صلح آموز" است. یک کتاب کار برای معلمین در مدارس برای حل تعارضات بین دانش آموزان در مدارس از راه های صلح آمیز و گفتگو نوشته ام، امیدوارم توجه سیستم آموزشی به آن جلب شود.
---
+رئوف آذری،تسهیلگر نشست، اینجا ورود می کند و از تجربه یک دهه فعالیت صلح ورزانه در مدارس الگویی یکی از شهرستان های شمال غرب کشور می گوید و از خاطره اهدای کتاب مدرسه صلح آموز و تماس دکتر صاحبی به پاس این تلاش و تجلیل ایشان یاد کرد و نیز از کمک مالی گروه ایشان به اولین تجربه کارآفرینی اجتماعی بلوطبانان پا به رکاب در چهار روستای هدف نقاط صفر مرزی...
--
ادامه از دکتر صاحبی:
من در رابطه با اتفاقات روزانه مقاله و مطلب می نویسم.
همین الان هم در رابطه با جنگ فلسطین و اسرائیل مطلب نوشتهام. در زیر مطالب من کامنت می گذارند: آقا شما روانشناس هستید؟
یا سیاستمدار؟
به عبارتی کامنت هایی که معنایش این است که من نباید به مسائل روز کار داشته باشم!
دوستان دقت کنید من اول انسانم آنگاه حرفه ام روانشناسی است.
من نمی توانم در مواجهه با مشکلات جامعه سکوت کنم.
من چرا درباره اینکه دماغ سیاست در همه جا فرو رفته، ننویسم؟
من اول انسان هستم و دغدغه ایران دارم و بعد روانشناسم.
مگر فقط گروه های خاصی باید در این موارد اظهار نظر کنند.
تعریف مسئولیت اجتماعی دانشگاهی در دل مسئولیت حرفه ای آن است.
من هفته ای یکبار در دوران استادی به حراست می رفتم و توضیح می دادم که حرف هایی که در مورد مسائل روز می زنم، مسئولیت اجتماعی من است که به افزایش کیفیت زندگی و آگاهی بخشی به مردم و دانشجویانم کمک کنم.
باید بتوانم افراد توانمندی تربیت کنم که بتوانند بر سبک زندگی جامعه تاثیر بگدارند.
بتوانند شرایط بد را برای کمک به مردم تعییر دهند.
در منطقه سراوان به معلمین یک دوره آموزشی تئوری انتخاب را درس دادیم و یا در تجربه ای دیگر برای مشاوران مدارس شهر مهاباد و سردشت به کمک بنیاد توسعه صلح و مهربانی، یک دوره آموزش " تئوری انتخاب" برای جمع کثیری از معلمان و مشاوران و مربیان برگزار نمودیم.
در اقدامی دیگر با انجمنی آشنا شدم که تلاش می کردند،بچه های آسیب پذیر در حاشیه شهر مشهد را آموزش دهند و به آنها کمک کنند به سمت آسیب به خصوص اعتیاد نروند.
متوجه شدم فعالیت های این انجمن ذوقی است و پایه های علمی کار آنها ضعیف است.
کمک کردم برای کارکنان آنها،
دوره آموزشی گذاشتم و توانستم تغییری در روش های آنها جهت بهبود شرایط کودکان فراهم کنم که فعالیت شان اکنون هم ادامه دارد.
در دوران کرونا تلاشم این بود کنار مردم باشم.
مردم با مسائلی مانند ناامیدی ، تنگ خُلقی، اضطراب و استرس و ...دست به گریبان بودند.
در لایو هایی که در اینستاگرام دو شب در هفته تحت عنوان "جویبار لحظه ها جاری است" تدارک دیده بودیم، برنامه داشتیم برای مدیریت اضطراب که مؤثر و قابل توجه بود.
این برنامه هنوز هم در هفته یکبار تداوم دارد.
در همکاری با "صبح رویش" مدرسه پچه های پناهنده، کمکهایی به آنها کردم.
از ایرانیان خارج کشور کمک گرفتم و این کمک را به این مدرسه اهداء نمودم.
در حوزه کودکان پناهنده افعانستانی نیز من کمک هایی را دوسال پیش برای مدرسه "صبح رویش" با همکاری " مدرسه کار آفرینی شریف" محقق نمودم.
به داوطلبین مدرسه کارآفرینی شریف درس می دادم و تمام شهریه های آنها به بهبودشرایط آموزشی این مدرسه اختصاص داده شد.
جالب است که در این مسیر، نیرو های مدرسه کار آفرینی شریف، داوطلبانه آموزش های حرفه ای به دانش آموزان این مدارس که درگیر کار نیز بودند، ارائه دادند که بسیار موفق بود.
به مدرسه دیگری هم كه متعلق به کودکان پناهنده افعانستانی بود با اختصاص در آمد فروش یکی از کتاب هایم به ایرانیان خارج کشور، کمک مالی نمودم که آنهم تاثیر مهمی در بهبود شرایط تحصیل دانش آموزان این مدرسه داشت.
در دوره کرونا برای کادر سلامت هم دوره مراقبت روانی برگزار کردم که آن هم تجربه بسیار موفقی بود.
در این دوران خاصی که ایران زندگی می کنیم کتابی در تحلیل روانشناسی خودکامگی را ترجمه و به صورت پی دی اف به صورت رایگان در دسترس عموم مردم قرار داده ام.
مؤسسه ای دارم که فعالیت هایی در حوزه روانشناسی برگزار می کنم که شغل من است به مردم خدمات ارائه می دهم و محل در آمد من است.
در مجموع انسان خوشبین و امیدوارم هستم.
ایران را مانند ققنوسی می بینم که از همه مشکلات در طول تاریخ، جان بدر برده است و از شرایط امروز هم جان به در خواهد برد.
اعتقاد عمیق به صلح دارم.
یکی از آثارم کتاب "مدرسه صلح آموز" است. یک کتاب کار برای معلمین در مدارس برای حل تعارضات بین دانش آموزان در مدارس از راه های صلح آمیز و گفتگو نوشته ام، امیدوارم توجه سیستم آموزشی به آن جلب شود.
---
+رئوف آذری،تسهیلگر نشست، اینجا ورود می کند و از تجربه یک دهه فعالیت صلح ورزانه در مدارس الگویی یکی از شهرستان های شمال غرب کشور می گوید و از خاطره اهدای کتاب مدرسه صلح آموز و تماس دکتر صاحبی به پاس این تلاش و تجلیل ایشان یاد کرد و نیز از کمک مالی گروه ایشان به اولین تجربه کارآفرینی اجتماعی بلوطبانان پا به رکاب در چهار روستای هدف نقاط صفر مرزی...
--
ادامه از دکتر صاحبی:
من در رابطه با اتفاقات روزانه مقاله و مطلب می نویسم.
همین الان هم در رابطه با جنگ فلسطین و اسرائیل مطلب نوشتهام. در زیر مطالب من کامنت می گذارند: آقا شما روانشناس هستید؟
یا سیاستمدار؟
به عبارتی کامنت هایی که معنایش این است که من نباید به مسائل روز کار داشته باشم!
دوستان دقت کنید من اول انسانم آنگاه حرفه ام روانشناسی است.
من نمی توانم در مواجهه با مشکلات جامعه سکوت کنم.
من چرا درباره اینکه دماغ سیاست در همه جا فرو رفته، ننویسم؟
من اول انسان هستم و دغدغه ایران دارم و بعد روانشناسم.
مگر فقط گروه های خاصی باید در این موارد اظهار نظر کنند.
تعریف مسئولیت اجتماعی دانشگاهی در دل مسئولیت حرفه ای آن است.
من هفته ای یکبار در دوران استادی به حراست می رفتم و توضیح می دادم که حرف هایی که در مورد مسائل روز می زنم، مسئولیت اجتماعی من است که به افزایش کیفیت زندگی و آگاهی بخشی به مردم و دانشجویانم کمک کنم.
باید بتوانم افراد توانمندی تربیت کنم که بتوانند بر سبک زندگی جامعه تاثیر بگدارند.
بتوانند شرایط بد را برای کمک به مردم تعییر دهند.
در خاطرات مهندس بزرگان در زمانی ریاست دانشکده فنی بوده است، نقل شده است که از او پرسیده بودند چرا درباره کنسرسیوم حرف زدی؟
شما رئیس دانشکده فنی هستید. جواب داده بود مردم که نمی دانند کنسرسیوم چیست؟
ما به عنوان استاد دانشگاه، می دانیم و باید بگوییم.
دانشگاه به عنوان نهاد مسئولیت اجتماعی محل تولید دانش، ادبیات، فلسفه و .. است. نشخوار آنچه گفته اند، نیست. خیلی از آدم ها حرف های دیگران را قرقره می کنند و فکر می کند تولید اندیشه می کنند.
تولید آگاهی، دانش و امید آفرینی وظیفه دانشگاه است.
در کشور ما دانشگاه ها پیرو دولت شده اند.
تولید دانش ، تفکر انتقادی، موضع گیری و آگاهی بخشی به مردم، مٲموریت یک دانشگاهی و مسئولیت اجتماعی اوست که لازم است ادا کند...
---
سپس،
تسهیلگر نشست، ضمن طرح سئوالات مشارکت کنندگان، پاسخ دکتر صاحبی را طلبید که با حوصله و تٲنی، پاسخ گفته شد.
گزارش:
احمد قویدل،
روابط عمومیِ انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
____
*بازنشر
@sopskf
شما رئیس دانشکده فنی هستید. جواب داده بود مردم که نمی دانند کنسرسیوم چیست؟
ما به عنوان استاد دانشگاه، می دانیم و باید بگوییم.
دانشگاه به عنوان نهاد مسئولیت اجتماعی محل تولید دانش، ادبیات، فلسفه و .. است. نشخوار آنچه گفته اند، نیست. خیلی از آدم ها حرف های دیگران را قرقره می کنند و فکر می کند تولید اندیشه می کنند.
تولید آگاهی، دانش و امید آفرینی وظیفه دانشگاه است.
در کشور ما دانشگاه ها پیرو دولت شده اند.
تولید دانش ، تفکر انتقادی، موضع گیری و آگاهی بخشی به مردم، مٲموریت یک دانشگاهی و مسئولیت اجتماعی اوست که لازم است ادا کند...
---
سپس،
تسهیلگر نشست، ضمن طرح سئوالات مشارکت کنندگان، پاسخ دکتر صاحبی را طلبید که با حوصله و تٲنی، پاسخ گفته شد.
گزارش:
احمد قویدل،
روابط عمومیِ انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
____
*بازنشر
@sopskf
Forwarded from بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک (Raouf Azari)
سومین روایت از سلسله نشست های تجربه های مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه شب، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۱
فایل صوتی،تصویری؛
https://t.iss.one/Sopskf/6197
فایل صوتی؛
https://t.iss.one/Sopskf/6200
گزارش مکتوب؛
https://t.iss.one/Sopskf/6201
----
*شایان ذکر است این نشست ها، با راهبری گروه مسئولیت اجتماعی دانشگاهیانِ انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی،
از مهرماه سال جاری شروع شده اند و امید است تا رسیدن به نقطه اوجِ تبادل تجارب درس آموز، ادامه داشته باشند...
+گزارش روایت اول و دوم، به ترتیب در لینک های ذیل، در دسترس اند👇
۱-روایت دکتر نعمت الله فاضلی، هفتم مهرماه
https://t.iss.one/DrNematallahFazeli/3719
٢_روایت دکتر محمود نجاتی حسینی، چهاردهم مهرماه
https://t.iss.one/smnejatihosseini/7196
💚🤝❤
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#گروه_مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#روایتگری_تجارب
#تجربه_های_مسئولیت_اجتماعی
#دکتر_علی_صاحبی
#مؤسسه_بین_المللی_ویلیام_گلسر
#رئوف_آذری
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
@CASRAA
@thebetterchoice
@sopskf
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه شب، ۲۱ مهرماه ۱۴۰۲
ساعت ۲۱
فایل صوتی،تصویری؛
https://t.iss.one/Sopskf/6197
فایل صوتی؛
https://t.iss.one/Sopskf/6200
گزارش مکتوب؛
https://t.iss.one/Sopskf/6201
----
*شایان ذکر است این نشست ها، با راهبری گروه مسئولیت اجتماعی دانشگاهیانِ انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی،
از مهرماه سال جاری شروع شده اند و امید است تا رسیدن به نقطه اوجِ تبادل تجارب درس آموز، ادامه داشته باشند...
+گزارش روایت اول و دوم، به ترتیب در لینک های ذیل، در دسترس اند👇
۱-روایت دکتر نعمت الله فاضلی، هفتم مهرماه
https://t.iss.one/DrNematallahFazeli/3719
٢_روایت دکتر محمود نجاتی حسینی، چهاردهم مهرماه
https://t.iss.one/smnejatihosseini/7196
💚🤝❤
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#گروه_مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
#روایتگری_تجارب
#تجربه_های_مسئولیت_اجتماعی
#دکتر_علی_صاحبی
#مؤسسه_بین_المللی_ویلیام_گلسر
#رئوف_آذری
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
@CASRAA
@thebetterchoice
@sopskf
Telegram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
فایل تصویری سومین روایت از سلسله نشست های تجربه های مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط…
روایتگر؛
دکتر علی صاحبی،
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی از سیدنی استرالیا، نماینده رسمی مؤسسه بین المللی ویلیام گلسر
تسهیلگر این نشست:
رئوف آذری،
کنشگر صلح و محیط…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این کودکانِ پناهنده به اماکن امن، ساعاتی قبل، محوطه بیمارستان المعمدانی را پاکسازی کردند تا بلکه، لَختی در دل بمباران اسراییلی ها، مجال بیابند، توپ بازی کنند!
غافل از اینکه، نتانیاهو با چراغ سبز ابرقدرت ها، بازی دگری در سر دارد و اینبار نیز، مخالف همه قوانین بین المللی، اماکن ممنوعه را هدف می گیرد بلکه معادله ناهمسنگ همیشگی اش، پاسخی گرفته باشد!
وای بر سازمان های توخالی ملل متحد[ببخشید دول متجاوز] که کفش های کتانی کودکان را غرق در خون یافتند و به جای راکت و بمب های اهدایی آمریکا، باز خطای شوت زنی کودکان قربانی را اعلام کردند!
حال هم بایدن و هم آن کودکان ناز، در آسمان جهان زیست ما به پرواز درآمده اند:
بایدن با بال آهنین، عزم دیدار یار و تبریک این جنایت کرده
و
کودکان نیز با بال خونین،
عزم رساندن خود به قُرب یزدان و رساندن شکوه خود به بارگاه رحمان...
آیا تاریخ، درس آموز بشر خواهد شد؟!
❤️😭😭😭❤️
#هولوکاست
#ملل_کاست
#دول_خواست
# 😭المعمدانی
#مسئولیت_اجتماعی
@sopskf
غافل از اینکه، نتانیاهو با چراغ سبز ابرقدرت ها، بازی دگری در سر دارد و اینبار نیز، مخالف همه قوانین بین المللی، اماکن ممنوعه را هدف می گیرد بلکه معادله ناهمسنگ همیشگی اش، پاسخی گرفته باشد!
وای بر سازمان های توخالی ملل متحد[ببخشید دول متجاوز] که کفش های کتانی کودکان را غرق در خون یافتند و به جای راکت و بمب های اهدایی آمریکا، باز خطای شوت زنی کودکان قربانی را اعلام کردند!
حال هم بایدن و هم آن کودکان ناز، در آسمان جهان زیست ما به پرواز درآمده اند:
بایدن با بال آهنین، عزم دیدار یار و تبریک این جنایت کرده
و
کودکان نیز با بال خونین،
عزم رساندن خود به قُرب یزدان و رساندن شکوه خود به بارگاه رحمان...
آیا تاریخ، درس آموز بشر خواهد شد؟!
❤️😭😭😭❤️
#هولوکاست
#ملل_کاست
#دول_خواست
# 😭المعمدانی
#مسئولیت_اجتماعی
@sopskf
Forwarded from کارگروه علمی ارتباطات صلح ایران
16 اکتبر روز بین المللی غذا گرامی باد
اهدای نوبل صلح ۲۰۲۰ به برنامه جهانی غذا
غذا راهی برای صلح است
اهمیت توجه و احترام به غذاهای ملل مختلف
جایزه صلح نوبل ۲۰۲۰ در شهر رم ایتالیا به برنامه جهانی غذا اعطا شد. برنامهای متفاوت نسبت به سالهای گذشته که بهخاطر شیوع کرونا این بار در سالمرگ آلفرد نوبل در پایتخت نروژ برگزار نشد.
مدال و دیپلم نوبل صلح در این مراسم به دیوید بیسلی مدیر اجرایی برنامه جهانی غذا اهدا شد. این نهاد همچنین مبلغ ۱۰ میلیون کرون (۱.۱ میلیون دلار) جایزه نقدی را دریافت میکند.
بیسلی پس از دریافت جایزه گفت: «معتقدیم غذا راهی برای صلح است.»کمیته نوبل میگوید که این سازمان در سالهای گذشته پیکار گستردهای را برای مبارزه با گرسنگی و عدم امنیت غذایی میلیونها نفر در جهان انجام داده است.کمیته نوبل به نقش برنامه جهانی غذا در بهبود شرایط صلح و دوستی در مناطق تحت تاثیر درگیریها و همچنین بهعنوان یک نیروی محرک در تلاش برای جلوگیری از استفاده از گرسنگی بهعنوان سلاح جنگی اشاره کرده است.برنامه جهانی غذا سازمان ملل متحد تخمین میزند که فعالیتهایش به حدود ۹۷ میلیون نفر در ۸۸ کشور جهان کمک میکند.
اهدای نوبل صلح ۲۰۲۰ به برنامه جهانی غذا
غذا راهی برای صلح است
اهمیت توجه و احترام به غذاهای ملل مختلف
جایزه صلح نوبل ۲۰۲۰ در شهر رم ایتالیا به برنامه جهانی غذا اعطا شد. برنامهای متفاوت نسبت به سالهای گذشته که بهخاطر شیوع کرونا این بار در سالمرگ آلفرد نوبل در پایتخت نروژ برگزار نشد.
مدال و دیپلم نوبل صلح در این مراسم به دیوید بیسلی مدیر اجرایی برنامه جهانی غذا اهدا شد. این نهاد همچنین مبلغ ۱۰ میلیون کرون (۱.۱ میلیون دلار) جایزه نقدی را دریافت میکند.
بیسلی پس از دریافت جایزه گفت: «معتقدیم غذا راهی برای صلح است.»کمیته نوبل میگوید که این سازمان در سالهای گذشته پیکار گستردهای را برای مبارزه با گرسنگی و عدم امنیت غذایی میلیونها نفر در جهان انجام داده است.کمیته نوبل به نقش برنامه جهانی غذا در بهبود شرایط صلح و دوستی در مناطق تحت تاثیر درگیریها و همچنین بهعنوان یک نیروی محرک در تلاش برای جلوگیری از استفاده از گرسنگی بهعنوان سلاح جنگی اشاره کرده است.برنامه جهانی غذا سازمان ملل متحد تخمین میزند که فعالیتهایش به حدود ۹۷ میلیون نفر در ۸۸ کشور جهان کمک میکند.
"سلسله وبینارهای گروه مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی"
https://t.iss.one/Sopskf/6208
با عنوانِ تجربه های #مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲
دکتر نعمت ا... فاضلی
دانش آموخته انسان شناسی و استاد بازنشسته پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
[در موعد خود برگزار شد. لینک فایل صوتی ضبط شده جلسه+ فایل نوشتاری👇]
https://t.iss.one/DrNematallahFazeli/3719
جمعه ۱۴مهرماه ۱۴۰۲
دکتر سید محمود نجاتی حسینی
دانش آموخته جامعه شناسی و
پژوهشگر مطالعات دینی و مدرس دانشگاە
[برگزار شد. لینک فایل نوشتاری👇]
https://t.iss.one/smnejatihosseini/7196
جمعه ۲۱مهرماه ۱۴۰۲
دکتر علی صاحبی
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی و نماینده مؤسسه ویلیام گلسر
[برگزارشد. لینک دسترسی به فایل ها👇]
https://t.iss.one/Sopskf/6204
جمعه ۲٨مهرماه ۱۴۰۲
✔دکتر #بهرام_طاهری
دانش آموخته مهندسی محیط زیست و منابع آب از دانشگاه میشیگان و استاد پیشین دانشگاه لورنس تکنولوژی، مدرس دانشگاه
جمعه ۷ آبان ماه ۱۴۰۲
دکتر محمد مهدی فتوره چی
دانش آموخته ارتباطات
و رییس هیٲت مدیره انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
جمعه ۱۴ آبانماه ۱۴۰۲
دکتر حسین حجت پناه
دانش آموخته جامعه شناسی، دبیر گروه جامعه شناسی کشورهای اسلامی انجمن جامعه شانسی ایران
جمعه ۲۱ آبانماه ۱۴۰۲
رئوف آذری
دانش آموخته مدیریت آموزش،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه ۲٨ آبان ماه 1402
مهندس ابوالفضل میرقاسمی
دانش آموخته مهندسی منابع آب از مؤسسهITC هلند، دبیر شورای سیاستگذاری انجمن ترویج فرهنڪ مسئولیت اجتماعی
ساعت ارائه ۲۱ الی ۲۲
در پلتفرم گوگل میت با لینک👇
https://meet.google.com/tbn-qvqi-vcj
https://t.iss.one/Sopskf/6208
با عنوانِ تجربه های #مسئولیت_اجتماعی_دانشگاهیان
جمعه ۷ مهرماه ۱۴۰۲
دکتر نعمت ا... فاضلی
دانش آموخته انسان شناسی و استاد بازنشسته پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
[در موعد خود برگزار شد. لینک فایل صوتی ضبط شده جلسه+ فایل نوشتاری👇]
https://t.iss.one/DrNematallahFazeli/3719
جمعه ۱۴مهرماه ۱۴۰۲
دکتر سید محمود نجاتی حسینی
دانش آموخته جامعه شناسی و
پژوهشگر مطالعات دینی و مدرس دانشگاە
[برگزار شد. لینک فایل نوشتاری👇]
https://t.iss.one/smnejatihosseini/7196
جمعه ۲۱مهرماه ۱۴۰۲
دکتر علی صاحبی
دانش آموخته فوق دکترای روان شناسی بالینی و نماینده مؤسسه ویلیام گلسر
[برگزارشد. لینک دسترسی به فایل ها👇]
https://t.iss.one/Sopskf/6204
جمعه ۲٨مهرماه ۱۴۰۲
✔دکتر #بهرام_طاهری
دانش آموخته مهندسی محیط زیست و منابع آب از دانشگاه میشیگان و استاد پیشین دانشگاه لورنس تکنولوژی، مدرس دانشگاه
جمعه ۷ آبان ماه ۱۴۰۲
دکتر محمد مهدی فتوره چی
دانش آموخته ارتباطات
و رییس هیٲت مدیره انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی
جمعه ۱۴ آبانماه ۱۴۰۲
دکتر حسین حجت پناه
دانش آموخته جامعه شناسی، دبیر گروه جامعه شناسی کشورهای اسلامی انجمن جامعه شانسی ایران
جمعه ۲۱ آبانماه ۱۴۰۲
رئوف آذری
دانش آموخته مدیریت آموزش،
کنشگر صلح و محیط زیست
جمعه ۲٨ آبان ماه 1402
مهندس ابوالفضل میرقاسمی
دانش آموخته مهندسی منابع آب از مؤسسهITC هلند، دبیر شورای سیاستگذاری انجمن ترویج فرهنڪ مسئولیت اجتماعی
ساعت ارائه ۲۱ الی ۲۲
در پلتفرم گوگل میت با لینک👇
https://meet.google.com/tbn-qvqi-vcj
Telegram
بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک