بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
469 subscribers
1.77K photos
630 videos
136 files
2.12K links
عزم کرده ایم با موهبت #مهربانی و #صلح بر هژمونیِ ناصلحی در جهانشهر پایان دهیم.

مٲموریت ما:
#نشاء_بذر_مهربانی و #پرورش_جوانه_صلح

#Together_For_Peace
--------
Spread Of Peace & Small Kindness Foundation

لینک ارتباطی:
@Raouf_Azari
Download Telegram
کارگروه صلح، فلسفه و اخلاق انجمن علمی مطالعات صلح ایران و کارگروه ارتباطات صلح انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات با همکاری موسسه فرهنگی فرزانه و پایگاه استنادی علوم سیویلیکا، به مناسبت 2 اکتبر روز بین المللی عدم خشونت، در چارچوب اجرای همایش های علمی، پنجاه و نهمین نشست علمی هفتگی را برگزار می کنند:


اسکایپ وبینار

معناشناسی خشونت؛ حمایت اخلاقی از شهروندان در دسترسی به صلح فراگیر و عمومی



سخنرانان: استاد مصطفی ملکیان (فیلسوف و اندیشه ورز پروژه عقلانیت و معنویت)


دکتر نیلوفر چینی چیان(پژوهشگر و مشاور مناسبات صلح، اخلاق و اندیشه سیاسی و استاد دانشگاه آزاد پردیس)


دبیر علمی نشست: حسین سجادیان
(پژوهشگر ذهن، مغز و تربیت و کارشناسی ارشد علوم شناختی)



زمان: دوشنبه 10 مهرماه 1402( 2 اکتبر 2023)

ساعت: 6 تا 7.30 بعد از ظهر


همراه با اعطای گواهی علمی دو زبانه رایگان

ثبت نام جهت حضور و دریافت گواهی از طریق ارسال پیام به اسکایپ

mahan7000

طرح پوستر: فاطمه ناصری(کارشناسی ارشد دوره مشترک مطالعات منطقه ای دانشکده اکو)

با کد اختصاصی Civilica


@Peacecommunication
@ipsan
🔷️ سازمان شهرداران صلح ژاپن با همکاری دبیرخانه شهرداران صلح در ایران، موزه صلح تهران و دیگر کشورهای عضو سازمان شهرداران صلح، پنجمین دوره مسابقه بینالمللی نقاشی «شهر صلح آمیز» را برگزار میکند. 🔻مهلت ارسال اثر: ۵ آبان ماه ۱۴۰۲ 🔸️شرکت در این مسابقه برای تمامی کودکان ۶ تا ۱۵ سال امکان پذیر است. 🔹️نقاشی با موضوع شهر صلح آمیز و در سایز A3 باشد. 🔸️لطفا اسکن اثر و فرم ثبت تکمیل شده را به پست الکترونیکی  [email protected] ارسال نمایید. 🔹️برای کسب اطلاعات بیشتر و دریافت فرم ثبت نام به سایت موزه صلح تهران مراجعه نمایید. www.tehranpeacemuseum.org
---
بازنشر:
#بنیاد_توسعە_صلح_و_مهربانی
#شهر_صلح_و_مهربانی
#سردشت
#شهرداران_برای_صلح
#نقاشی
@sopskf
.
.
👈 مهر آمده، مهربانیان بیدارید؟

محسن رنانی

اشاره: این روزها دیدم بخش‌هایی از یادداشت «فردا اول خلقت است» (این‌جا بخوانید) که برای اول مهر ۱۳۹۶ نوشته بودم دوباره در فضاهای مجازی فرهنگی به گردش درآمده است. دیدم بخش‌هایی از آن اکنون دیگر نابهنگام است و حرفهای بسیاری هم هست که زده نشده است. پس این یادداشت (نامه) را، که ترکیبی است از برخی نکات آن یادداشت و نکاتی تازه‌تر، برای مهر امسال خطاب به خودم و سایر معلمان میهنم نوشتم:

* * *

سلام بر معلمان میهنم، این «مهر-بانیان» ایرانی، که این روزها خودشان و نان‌شان گرفتار نامهربانی آنانی شده‌ است که قرن‌هاست از ترویج و تظاهر به مهربانی، نان می‌خورند.

اولِ مهر است و می‌دانیم که اولِ مهر نیست، بلکه اول خلقت است یعنی آغاز شکوفایی و آفرینش مهربانی در جهان انسانی. همان‌گونه که در طبیعتِ زمین، همه مواهب و زیبایی‌ها از مهر آسمان شروع می‌شود و بدون خورشید، طبیعتِ زمین عقیم خواهد ماند، در جامعه نیز همه خوبی‌ها از مهر و مهربانی شروع می‌شود. و در کشور ما که از هزاران سال پیش بنیادش با مهرپرستی (آیین میترا) آمیخته شده است، آیین تربیت و آموزش، نیز از ماه مهر شروع می‌شود. ماه مهر آغاز بالیدن جوانه‌ی وجود کودکانی است که اگر در دلشان مهر بکاریم، سرنوشت‌شان و سرنوشت‌مان مهر‌آگین خواهد شد. یکی از مهم‌ترین نظریه‌‌های علم روانشناسی کودک (نظریه دلبستگی) می‌گوید نخست در خانه و سپس در مدرسه، اگر در درون کودک، امنیت و مهر شکل‌گرفت، آن‌گاه جا برای شکل‌گیری همه مهارت‌ها و توانایی‌های اجتماعی و ارتباطی دیگری که برای یک جامعه پویا و توسعه‌یابنده لازم است نیز بازخواهد شد.

اول مهر است و سالها مطالعه من در حوزه «کودکی و توسعه» می‌گوید اولِ مهر، اولِ مهر نیست، آغازِ برآمدن تاریخ یک نسل است. همه چیز از اول مهر آغاز می‌شود: اقتدار یک نسل، رفاه یک نسل، دموکراسی یک نسل، آزادی یک نسل، عدالت یک نسل، هویت یک نسل و نهایتا سرنوشت یک نسل. وقتی «امنیت» و «مهربانی» در وجود کودک ریشه گرفت، آنگاه مسیر دسترسی کودک به مهارت‌های مهمی چون صبوری، تاب‌آوری، ریسک‌پذیری، دگرپذیری، خود تنظیم‌‌گری، عزت نفس، شفقت و همدلی نیز گشوده خواهد شد. و این‌ها همان چیزهایی است که ما برای پیشروی محکم و پایدار در مسیر توسعه، نیاز داریم.

و چه معمای پیچیده‌ای است که یک حکمرانی زنگ زده و یک نظام آموزشی زنگ زده می‌خواهد به نام آموزش، بچه‌هایی را که وجودشان از طلای ناب انسانی است، صیقل دهد. تصورش را بکنید که چقدر از ذرات طلای این وجودهای نازنین را می‌خراشد و ضایع می‌کند و چه خش‌ها که بر این ذات‌های زرگون حک می‌کند.

از همان روز اول، وقتی منِ معلم شغل پدرومادر بچه‌ها را می‌پرسم خش انداختن بر روح آنان آغاز می‌شود. وقتی نمره امتحان دانش‌آموزان را بلندبلند سر کلاس می‌خوانم، به حریم خصوصی آنها تجاوز می‌کنم و تجاوز به حقوق دیگران را عادی‌سازی می‌کنم. وقتی به برخی «صد آفرین» می‌دهم به برخی نمی‌دهم بذر تبعیض و تحقیر را می‌کارم. معلم در پیام‌های مربوط به تشویق یک دانش‌آموز، آشکارا یا پوشیده به او پیام می‌دهد که او متمایز است و به دیگر دانش‌آموزان کلاس نیز پیام می‌دهد که خیلی کم‌هوش و کم‌قابلیت‌اند. او با این کار هم احساس خودبزرگ بینی را در آن دانش‌آموزِ برگزیده برمی‌انگیزد و هم عزت نفس بقیه را تخریب می‌کند. برچسب زنی، مثبت و منفی‌اش بد است. باید تلاش را دید و دستاوردهای حاصل از تلاش را توصیف کرد، نه آن‌که دانش‌آموزان را مقایسه کرد و برخی را متمایز ساخت.

وقتی منِ معلم در همان هفته‌های اول شاگرد اول و دوم، یعنی سوگلی‌ها و نورچشمی‌های کلاس، را مشخص می‌کنم، دارم به صورت غیرمستقیم پیام می‌دهم که بقیه‌ دانش‌آموزان کلاس از چشم‌ من افتاده‌اند؛ و با این‌ کار، حرکتی خزنده برای یک سال سرکوب روانی و تحقیر بقیه بچه‌ها آغاز می‌شود. وقتی به محض نوشتن یک غلط در املا، دانش‌آموز را جریمه می‌کنم، ذاتی‌ترین حق انسان‌بودگی یعنی حق اشتباه‌کردن را از او می‌گیرم و بذر خودناتوان پنداری و خودکم‌بینی را در دل کودک می‌کارم و تخریب پنهانِ اعتماد به نفس کودک آغاز می‌شود؛ و آنگاه جسارت تجربه کردن و خطا کردن و زمین خوردن و برخاستن از کودک ستانده می‌شود؛ و سپس به تدریج او به فردی ریسک‌گریز و محافظه‌کار تبدیل می‌شود. و جامعه‌ای که بخش اعظم سرمایه‌های انسانی آن ریسک‌گریز و محافظه‌کار باشند، اقتصادش از داشتن مدیران و تولیدگران خلاق و فن‌آفرین محروم می‌شود و اکثریت آنها به دنبال کشف .......

ادامه مطلب را در یکی از پیوندهای زیر بخوانید:

در تارنمای رسمی محسن رنانی:

https://www.renani.net/index.php/texts/notes/969-2023-09-30-15-09-56

در فایل پی‌دی‌اف:

https://t.iss.one/RenaniMohsen/37.
.
.
#مامۆستایانی_ژیان...


ڕۆژی جیهانی مامۆستا[معلم]، دەرفەتێکە بۆ تیشک خستنە سەر کەسایەتی، پێگە و جێگەی مامۆستایانی قوتابخانە، زانکۆ و ئایینی و هتد کە لەم چەند وتارەی خواروو دا، بەڕێزمامۆستا سەیید عەبدولسەلام مەحمودیان، لە پشت مایکی مزگەوتی ئاشتی بێورانی سەردەشت دا، لە چەند حەڵقەدا، بە شازی وتاری لەسەرداوە ...

وتاری یەکەم:
#وتاری_هەینی(۱)
۱۴۰٢/٠۲/۱۵

سەردێڕەکان؛
+كورته‌ وڵامێكی هێندێك شوبهه‌
++جێگه‌و پێگه‌ی خویندن له‌ ڕوانگه‌ی دینه‌وه‌
+++پله‌و پایه‌ی عوله‌ماو زانایان
++++مامۆستا و موعه‌للیم زیبی دونیا و زینه‌تی دینه‌‌

https://t.iss.one/Mamosta_mahmoudian/990


وتاری دوهەم:
#وتاری_هەینی(٢)
۱۴۰٢/٠۲/۲۲

+مامۆستایان كێن؟‌
++ئه‌ركی به‌ڕێوه‌به‌رایه‌تی نیشتیمانه‌كان له‌سه‌رشانی سێ تاقمه‌
+++له‌ پشت هه‌ر گه‌لێكی پێشكه‌وتوو مامۆستایه‌كی دڵسۆز هه‌یه‌
++++مامۆستایان ده‌بێ سێ تایبه‌تمه‌ندییان تێدابن
+++++به‌سه‌رهاتی كاریگه‌ر

https://t.iss.one/Mamosta_mahmoudian/995


وتاری سێهەم:
#وتاری_هەینی(۳)
۱۴۰٢/٠۲/۲۹

+مامۆستایان خاوه‌نی پله‌و پایه‌ی زێده‌ به‌رزن
++پاراستنی مافی مامۆستایان ئه‌ركێكی دوو لایه‌نه‌یه‌
+++لایه‌نی ده‌سه‌ڵات دوو ئه‌ركی له‌ هه‌مبه‌ر مامۆستایان ده‌كه‌ویته‌ سه‌ر شان
++++لایه‌نی خه‌ڵكی پێویسته‌ به‌ چاوی ڕێزه‌وه‌ بڕوانینه‌ مامۆستایان و پێویسته‌ مناڵانیشمان ئاوا بار بێنین
+++++به‌سه‌رهاتی كاریگه‌ر

https://t.iss.one/Mamosta_mahmoudian/1008



💢وەرگیراو لە کاناڵی
(دکتۆر عەبدولسەلام مەحمودیان)
وتارخوێن و پێشنوێژی مزگەوتی ئاشتی بێورانی سەردەشت👇
https://t.iss.one/Mamosta_mahmoudian
_

#بونیادی_ئاشتی_و_دڵۆڤانی
#دڵۆڤانیە_بچکۆڵەکان
#وتاری_جومعە
#مزگەوتی_ئاشتی
#سەردەشت
#بێوران
#پێگەی_مامۆستا
#ڕۆژی_جیهانی_مامۆستایان

@sopskf
#مناسبتها
روز جهانی لبخند (انگلیسی: World Smile Day)، در اولین جمعه ماه اکتبر هر سال جشن گرفته می‌شود.
ایده روز جهانی لبخند توسط هاروی بال، هنرمند تجاری اهل ووستر، ابداع و پایه‌ریزی شد. بال برای خلق صورتک خندان در ۱۹۶۳ میلادی، شناخته شده‌است.اولین روز جهانی لبخند در ۱۹۹۹ برگزار شد و سالانه برگزار می‌شود.
گاهی یک لبخند می تواند بهترین هدیه باشد.
#شادی_مهرگان
#مهارتهای_زندگی
@mehrgaan
♦️ایران در زبان فارسی خلاصه نمی‌شود: انحصارگرایی‌ی زبانی محکوم است

حسن محدثی‌ی گیلوایی

۱۵ مهر ۱۴۰۲

صاحبان روزنامه‌ی هم میهن موظف اند از بخش وسیعی از مردم ایران عذرخواهی کنند. در صد بسیار بالایی از مردم ایران غیر فارسی‌زبان اند. ایران در زبان فارسی خلاصه نمی‌شود. کردها و ترک‌ها و عرب‌ها و بلوچ‌ها و ترکمن‌ها و بسیاری دیگر از مردم در سراسر این قلمروی ایران نام، زنده‌گی می‌کنند و ایرانی هستند و فارسی‌زبان نیستند.

ایران‌گرایی‌‌ی انحصارگرا ایده‌یولوژی‌ای ضد انسانی و تبعیض‌آمیز است. نویسنده علیه تبعیض شعار داده است اما هم‌زمان سخن تبعیض‌آمیز زیر را نوشته است: "ایران یعنی زبان فارسی."

منتظر عذرخواهی‌ی صاحبان روزنامه‌ی هم‌میهن و خود نویسنده از مردم ایران هستیم.

#ایران
#ایران‌گرایی

@NewHasanMohaddesi

https://t.iss.one/Vortrags
همواره زخم جنگ و چنگ تیغ آهنین دستگاه های تخریب گر بر تنِ خود و طبیعت و جنگل های بلوط تجربه کرده و آزارمان داده اند ،
اما اینبار،
فارغ از هر نوع دلبستگی و مرزبندی های فکری و مذهبی
، دلخوشیم که تیغه های آهنی سیم خاردارهای جداکننده و فنس های مرزنشان را برمی دارند...

کاش همه انسان ها،
فارغ از هر نوع اختلاف،
تفاوت و تمایزی که نشانگانی برای شناخت بیشتراند،
امکان ارتباط، تعامل و نزدیکی و همزیستی می یافتند و سیاست، دین و مکاتب فکری، بین شان فاصله نمی انداخت...

@sopskf
به هنگام شعله ور شدن اراده های جنگ، چه کنیم؟
رئوف آذری

https://t.iss.one/Sopskf/6176


جنگ کە شعله ور شود که شده است، هیچ کس نفع نمی برد نه آنکه کشته است و نه آنکه، کشته شده است چه اینکه اولی،
زندگی ای را گرفته است
و
دومی زندگی ای را باخته است!

اینجا و در باب موضوع فلسطین و اسراییل،
دهه هاست در بر همان پاشنه آشیل جنگ و عملیات و کشتار می چرخد و نه آن دو و رهبران شان،
بلکه همه آنهایی که با کلام، قلم، قدم، درهم و دینار و دلار یا اسلحه و مهمات و فضا و رسانه، به نحوی درتنور این اختلاف می دمند، شریک خون هایی اند که ریخته می شود و بسیار نیز از هر دو طرف، بیگناه قربانی می شوند!

کودکان و قسم بسیاری از زنان هر دو جبهه، ویژه آنانی که نه از تاریخ و نه از سیاست و نه ریشه های اختلاف، علمی، نقشی و دخالتی دارند، به کدامین گناه، باید آبرودری، خون ریزی و جان دهی عزیزان شان یا خودشان را ببیند؟!


کمی درنگ کنیم و ببینیم ما کجای این معادله ناهمسنگ اما از هر دو سو، بدتعریف و بدپرداخت قرار گرفته ایم و چگونه و به چه مقدار می توانیم شعله این حریق دامنگیر و دامنه دار را پایین بکشیم؟

به خداوندی خدا، رسالت انسانی و مٲموریت ایمانی ما بیش از امتثال به قهاریت یزدان، فیض بردن از رحمانیت پرورگار است و چه نکوست که همیشه حامل و عامل به خیر و نیکی، صلح و آشتی باشیم و قطعه ای از پازل راه حلی که تا به امروز، کامل نشده و انگار مٲموریت تکمیل کردنش با ماست...

چه خوش اقبال خواهیم بود اگر در این توحش پرتاب بمب و موشک و راکت، در این غوغای گلوله و غرش غول های آهنی، در این فریاد و واویلای هزاران مادر، خواهر، برادر و پدربزرگ و مادربزرگ و پدری فرتوت، ما جرعه ای آب باشیم که بر آتش خشم سربازی، بر دستور عملیات فرمانده ای و بر اتخاذ تصمیم ناکوکی، اثرگذار باشیم و اشکی از چشمی و زخمی از تنی بزداییم و گلوله ای از خشاب تفنگی کم کنیم ...

همین دیشب و دیروز و امروز، به ده و صد و هزار جسم بی جان، کم جان و مفقود و گروگان شد!

هزار چشم گریان و هزار دهان فریاد و وایلا و هزار دست و پا، سُست و کرخت شد!

چرا مرهمی بر زخم و چرا انگشتی برای زدودن اشک و چرا دستی برای نشستن بر شانه تکیده ای نباشیم؟

باور داشته باشیم ایمان مان با اراده صلح و قلبی مهربان و دستی رنج زدا، مستحکم تر و شٲن و کرامت مان نزد آن ارحم الراحمین والاتر خواهد رفت..

بیایید همه همدل و همصدا،
حتی اگر با منزلت، وجاهت، قدم و درهم و دینار و دلارمان نمی توانیم حلی بر این معضل درازدامن باشیم با کلام و قلم و دستان دعای مان،
نه تفوق با جنگ، بلکه تخلق به اخلاق صلح را برای ساکنان دو جغرافیا که هر دو در نوع و جنس شبیه،
اما در دین و مذهب و سیاست متفاوت اند، طلب کنیم.
چه این طلب خالصانه و تضرع خاضعانه ما به درگاه رحمانیت،
سبب شود حتی دین و مذهب و سیاست هم به نفع زیست مشترک، تبدیل و تحول و ارتقاء یابند.

شما را به خود و خدای تان،
بگذاریم کمی دنیا نفس راحتی بکشد و مردمان طعم همزیستی بچشند و بهشت را نه در رؤیا،
بلکه در عالم واقعیت ببینند..

بیایید ما اولین هایی باشیم که بعد از سده ها، سنگ بنای بهشتِ زیستِ در صلح را در این جهان کار می گذاریم...

بیایید ما اولین هایی باشیم که پس از دهه ها، زندگی را به لبخند وامی داریم
و
کودکان را مجال کودکی و مادری را عشق مادری و
پدری را صلابت پدری،
باز می گردانند..

بیایید جزو اولین هایی باشیم که اشک را نه شور و غمزا و دلگزا،
بلکه شیرین و شوق آفرین و دلنواز، جاری سازیم..

بیاییم ما اولین هایی باشیم که سازِخوش زندگی را در گوش جهان می نوازیم و از این ناکوکیِ زیست در جغرافیای جنگ و شعله های خشم در فضای زندگی، می کاهیم..


رئوف آذری
۱۶مهر۱۴۰۲
----------
*کنشگر صلح و محیط زیست،
تسهیلگر گروه صلح، مهربانی و همیاری و نایب رییس انجمن ترویج فرهنگ مسئولیت اجتماعی

🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعە_صلح_و_مهربانی
#انجمن_ترویج_فرهنگ_مسئولیت_اجتماعی
#مهربانی_های_بزرگ
#ناقوس_جنگ
#فلسطین
#اسراییل
#شعله_های_خشم
#مسولیت_اجتماعی
#مٲموریت_رحمانی

@sopskf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺پیامبر آشتی و مهربانی:

"هرکس فریاد دادخواهی مظلومی را که از مسلمانان یاری می‌طلبد بشنود، اما به یـاری آن مظلـوم  برنخیزد، مسلمان نیست..."
🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعە_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#زلزله_افغانستان
#هرات
#زنده_جان
#کرخ
#فریاد_وامسلمانا
#ندای_واانسانا
#مسئولیت_اجتماعی
#حدیث_امداد_بحران

@sopskf
چرا ایران عقـــب ماند چگونه پیشرفت کنیم با حضور نویسنده کتاب: مجتبی…
@Vortrags
🔲⭕️ بررسی کتاب

چرا ایران عقـــب ماند ؟ چگونه پیشرفت کنیم ؟

با حضور نویسنده کتاب: مجتبی لشکربلوکی


https://youtu.be/8oIRhVsTsAw?si=NaJaQyKOW9M8KUqj


به میزبانی صندوق توسعه ملی


برگزار کننده: انجمن حکمرانی متعالی

زمان: یکشنبه 16 مهرماه ساعت 17 تا 19:30

مکان: صندوق ملی توسعه؛ میدان آرژانتین، خیابان گاندی، نبش کوچه شهید پالیزوانی (هفتم)، پلاک بیست و پنج

برگزاری آنلاین در این آدرس:

scvm.NDF.ir

🔴 همراه با گفت و گو و پرسش و پاسخ


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

https://t.iss.one/Vortrags
Forwarded from Abbas Ghaemmaghami
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔲⭕️ بررسی کتاب

چرا ایران عقـــب ماند ؟ چگونه پیشرفت کنیم ؟

با حضور نویسنده کتاب: مجتبی لشکربلوکی


https://www.instagram.com/tv/CyJ_0ldgSLg/?igshid=MzRlODBiNWFlZA==

به میزبانی صندوق توسعه ملی


برگزار کننده: انجمن حکمرانی متعالی

زمان: یکشنبه 16 مهرماه ساعت 17 تا 19:30

مکان: صندوق ملی توسعه؛ میدان آرژانتین، خیابان گاندی، نبش کوچه شهید پالیزوانی (هفتم)، پلاک بیست و پنج

برگزاری آنلاین در این آدرس:

scvm.NDF.ir


انتشار با ذکر منبع بلامانع است .

کانال سخنرانی ها ، درس گفتارها و گفت و گوها :

https://t.iss.one/Vortrags
Audio
نشست معرفی و بررسی کتاب

اخلاق در ایران ، بین زمین و آسمان
نویسنده:  مقصود فراستخواه

باحضور:

مقصود فراستخواه
اردشیر منصوری
حمیدرضا نمازی

دوشنبه 17 مهر 1402 ؛ ساعت ۱۶

انجمن ایرانی اخلاق در علوم و فناوری

تهران میدان توحید-خیابان نصرت غربی-پلاک ۵۶-طبقه دوم