❞عامل الناس بجمال قلبک و طيبته و لا تنتظر ردًا جميلاً فإن نسوها لاتحزن فالله لن ينساك❝

با مردم با زیبایی دلت و صفایش رفتار کن و منتظر جواب زیبا نباش و اگر فراموشش کردند غمگین نشو؛ زیرا خداوند هرگز تو را فراموش نمی‌کند. مهربانی باغ سبزی است که از روزنه‌ی پنجره‌ها باید دید، پس ای خدای مهربان مگذار لحظه‌ای روزنه پنجره‌ها به رویمان بسته شود.

✍ دکتر محمود ویسی

#سخنان_ناب #دکتر_محمود_ویسی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @islahweb

هنر ايستاده مردن يا شاهكار جوانه زدن در سرزمين مرگ؟
✍🏻رئوف آذري

https://t.iss.one/Sopskf/5343

اغراق نيست اگر، ادعا كنم در بين مرگ ها، همه انواعش را تجربه كرده ام و بر حسب عادت نيز، هفته ي گذشته نيز، همچنان شاهد رژه ي تصاوير گونه گونش بودم..
از سوگ يلدايي در تب بازگشت جسم بي جان جوان رعناي شهرم "سيروان" در عمق آب هاي نوارمرزي فرانسه- انگليس، غرق قايق چندم و فريادهاي بي پاسخ وامسلماناي دگر جوان فراري وطن در دل آب هاي مرزي تركيه به يونان و چندها همسفر نامرادش، سيلاب استان هه ولير اقليم و يك جفت پوتين خواهي نوجوان دگر همزبانم تا مرگ كرونايي عزيزترين جانباز شيميايي شهرم، #كريم عزيز، در شب جمعه و انتظار طولاني و كشنده ي ترخيصش از بيمارستان مسيح دانشوري و..

شايد باور مردمان سرزمينم بر "ايستاده مردن"، عادت به مرگ را سهل و تاب آور كرده باشد كه كاملن عادي، مرگ زاب و آب همواره جاري اش را و نيز قتل و عام درختان بلوط و كولبران جان بر دست و نان آور را، ايستاده به تماشا مي نشينند و در روزمرگي مرگ، غوطه ور مي شوند!

شايد همين باور بر ايستاده مردن، جوانان ما را رهنمون شده كه ايستاده و پا برهنه، راه غربت در پيش مي گيرند تا طعم تحقير و ذلت ماندن در سرزمين تبعيض و نابرابري را نچشند ولي ايستاده در قايق و سطل در دست، در آرزوي روزهاي رنگي شان، غرق مي شوند!

اما چه خوبست گاه گاهي، سرنخ هايي از شستن چشم ها و جور دگر ديدن و عمل كردن را، در فرهنگ و ادبيات و خُلق خالقان جور دگر شدن، جست و جو كرد..
مثلن آنجا كه؛

شاعر تواناي كوردزبان،عبدالله پشيو را بر اين حس رهنمون شده كه هم نژادهايش را به درخت تشبيه كند كه گرچه، چون شبان شب هاي تار، ايستاده مي خوابند اما در خواب نيز، ايستاده، هوشيار ماندن را زندگي مي كنند!

و همان، مام قادرهاي مولانپور هم ولايتي ام را با آن همه زخم كم مثال كه دكتر رناني، روح سرگردان ملي اش، ناميد و محمد حسين مهدويان، داستانش را با زير درخت گردو، همرساني كرد، حتي در دادگاه مرگ كاو لاهه بر آن داشت، ايستاده، دردكاوي كند و استوار تا محكوميت فان آن رايت، سرپا نگه دارد...

الهام بخش امروز من و نوجوان و جوانان شهرم، در ترك عادت "ايستاده مردن" به" ايستاده جوانه زدن، در سرزمين مرگ"، گرچه مي تواند شعر شاعراني چون پشيو و بيكه س و .. و فرهنگ ناب تاب آوري ياريگرانه باشد، اما بلوط تكيده ي مسير قله ي #به_رده_كوور است كه گرچه، تيغ تبر نامهرباني، تنه اش را هدف گرفته ولي در تكيدگي تحميل شده اش، در دل پاييزِ زيست پايدار، جوانه زده و بهاري خلق كرده كه بي شك مي تواند مصداقي از همت "شدن"، در اوج نامرادي باشد..


و نيز اخبار خوشِ بهانه هاي سر كردن زمستان محمد درويش عزيز؛

@darvish.mohammad

و صدالبته؛
اخبار خوشایند دگری چون؛
-کمپین #برگ_سوز جوانان شهرم
(جمعي جوان شهر صلح، به جاي بستن بند كفش ها و فرار از نيشتمان، آستين همت بالازده و چادرِ "اضافه داري، بيار" بر پا كرده اند تا بندِدل بازشدگان را اميدي دگر بخشند)اينستاگرام👇
@rojnama

-کمپین #گوسفند در برابر گوسفند هم زبان های مان در اقلیم کردستان
(در سیلاب اخیر اقلیم کردستان، چند روستا، گله های گوسفندشان، نابود شد ولی روستاهای اطراف، عزم کردند در یاریگری شگرف شان، معادل گوسفندهای تلف شده ی دامداران را جبران کنند)
اينستاگرام👇
@rudaw

و کلیپ شکاری ویدیوییِ سعید انصاریان عزیز
از عزیمت معلمان سرزمینم در دل رودخانه خروشان به سمت کلاس درس روستاهای دشموک
اينستاگرام👇
@saeed.ansarian

و از همه جان بخش تر و اميدزاتر؛

•روشن شدن چراغ ترويج فرهنگ مسئوليت پذيري اجتماعي و جمعي و نيز ترويج علم به فحواي دقيقش در سرزمينم

و شاهكار خلق فرهنگ #ئاشتي و زيست همدلانه در جغرافياي ميهنم و دلپذيرتر ترويج صلح سازي در كيان ملي ام..

شك ندارم، جوانه زني بلوط هاي تكيده ي شهرم در دل پاييز و نيز سفيد پوش شدن پارك ئاشتي با اولين برف زمستاني، نويد روزهاي بهتري براي نسل فرداي شهرم خواهند داشت اگر كه، به گاه؛

كوچ اندروني از "عادت ايستاده مردن" به "شاهكار جوانه زدن در سرزمين مرگ" را فهم و همدلانه عملي كنيم🙏

🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#درد_هاي_بزرگ
#مرگ_هاي_متنوع
#مهربانی_های_کوچک
#بهانه_هاي_سركردن_زمستان

@sopskf

🍀عیسی در زمانه‌ای پیامبر شد که محرومان را سهمی از زندگی نبود؛ جز طرد، فقر و غوطه خوردن در سیاهی‌ها. مسیح به اصلاح چنین جامعه‌ای قیام کرد و محرومان جامعه‌اش را در آغوش کشید؛ چونان همه‌ی پیامبران. شاید که آیندگان، اصل دین را جز در رسیدگی به حال محرومان و ناتوانان تفسیر نکنند.

🍀میلاد مسیح، پیامبر بزرگ بشریت، بر همگان به‌خصوص مسیحیان ایران و جهان خجسته باد.

🆔 @imamalisociety

#تایبەت

بۆ کۆچی ھەڤاڵێک و شڕۆڤەی پرسەکانی مەرگی شارێک
✍🏻 ڕەئووف ئازەری

https://t.iss.one/Sopskf/5348

♻️تایبەت بۆ پرسەی کاک کەریم محەممەدنیژاد
خاڵە ئەرێنیەکانی کۆچ کردوو و ورد بوونەوە لە پرسەکان
................
.................
✅ پرسە و سەرەخۆشیەکان؛
گەر چی تاڵ، بەڵام ھۆشیار کەرەو و جووڵێنەریشن!

ھۆشدارێکن بۆ بیر ھێنانەوەی مەرگ و نەمان و جووڵێنەری مێشک و ناخەکانیشن بۆ سازدانی خۆ دەربازکردن لە نەمان..

ھەلێکین بۆ تێڕامان و شرۆڤەکردنی ڕابردوو و سازدەری پردێکن بۆ بونیاتنانی، داھاتوویەکی نەبڕاوە و جێ ھێشتنی شوێنەوارێکی بە نرخ لە زاکیرەی کۆمەڵگا و ھەروەھا لە ناو تابڵۆی ژینگە و نیشتمان دا..


✅✅ پرسە و سەرەخۆشیەکان،
جیا لە ڕەخساندنی ھەلێک بۆ شرۆڤەی خاڵە بە ھێزەکانی کۆچ کردوو، و ھەناردەکردنی ڕەحمەت و گەردن ئازایی ئەو، و دڵنەوایی بنەماڵە و خزمان و دۆستان،
دەرفەتێکیشن بۆ؛
ناسینی جیھانەکانی دەورو بەر و بەتایبەت جیھانە جیاجیاکانی مرۆڤەکان و جا دواییش پێناسە کردنی ریسالەت و ئەرکی مرۆڤایەتی مان لە ھەمبەر یەکتر!

ھەلێکن، بۆ؛
خستنە بەرچاوی بیر تەسکیەکانی خۆمان و خاڵە نەرێنیەکانی ھاوژینی، خزمایەتی و ھاووڵاتی مان و شڕۆڤەکردنی ھەڵس و کەوتی تاکە تاکە و گشت بەرپرسیاریەتیەکان مان لە ھەمبەر مرۆڤەکانی تر و ژینگە و نیشتمان و ھتد دا..



✅✅✅ پرسە و سەرەخۆشیەکان؛
ھەلێکن بۆ؛
ورد بوونەوە لە پێوەندی خۆمان لە تەک خۆمان و پێناسە کردنی خۆمان وەک پێنیژێک بۆ ناساندنی خودا و وەرچەرخانی ئەرێنی و تێگەیشتن لە بێ دەسەڵاتی مرۆڤەکان لە ھەمبەر قەدەری خوا و پێگەیشتن بە پلەی بەرزی ئەوینداران و مل کەچی لە بەرانبەر گەورەیی پەروەرەندەمان و ئاوڕدانەوە لە شێوازی عیبادەتەکان و چەند و چۆنی مناسیکەکان!




که وابوو، تکایە؛
با بیر و ھۆش مان وەگەڕ بخەین و ھێزمان بێنینە کایە، بزانین چۆن و چلۆن دەکرێت، باش تر لە دوێنی بین و سبەش مان بە پێزتر لە ئەمرۆ بێت

ئەم بیر کردنەوە، پێویستی بە دەربازبوون لە سنوور و دیوارەکان و بازدان بە سەر لەمپەڕە ژوورەکی و دەرەکیەکانە و سڕینەوەی غەوری سەر مێشک و داماڵینی گشت پۆلێن کردنەکان...

انا لله و‌انا الیه راجعون...

و

أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ..

#کۆچی_ھەڤاڵێک
#مەرگی_شارێک
#تێڕامانێکی_پرسەکان

@sopskf

‍ ‍ ‍ ‍چگونه یک سانحه طبیعی در کشورمان، براحتی تبدیل به فاجعه ای بزرگ می شود!

رویدادهای پیش از زلزله بم و درس های آن که کمتر می آموزیم.

💢بمناسبت هیجدهمین سالروز زلزله بم💢

۵ دیماه ۱۴۰۰- محمد ایران منش، کنشگر و پژوهشگر مدیریت مخاطرات
--
بازنشر:
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#روز_ایمنی
#زلزله_بم
#از_سانحه_تا_فاجعه
#درس_ورزی_ها
#محمد_ایرانمنش

@sopskf

نامه ای از انسان به جهان

این نامه من به جهانیست
که هیچگاه برای من نامه ای ننوشت
اما با پیامی ساده یادم داد
به این دنیای باشکوه نگاه کنم

و پیامش
با دست‌هایی نامرئی
امضا شد،
برای عشق به او و به همه
بادا که
مردم سرزمینم
مرا قضاوت نکنند.


امیلی دیکینسون، شاعر جاودانگی ها
آمریکا، ۱۸۸۶ - ۱۸۳۰
نقل از👇
@koodakandonya
---
بازنشر:
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#تلنگر
#قضاوت_نکنیم
#مهر_بورزیم
#صلح_ترویج_دهیم

@sopskf

*حواسم بهت هست...*

*ارسالی از:* امیرعباس امیرعمادی
*نشر:* گاهنامه مدیر

■خیلی سال پیش وقتی دوم ابتدایی بودم با یه کلاس پنجمی دعوام شد‌. تو حیاط داشت می دویید که خورد بهم و جفتمون افتادیم. آنقدر بد افتادم زمین که زانوی شلوارم پاره شد. به جای معذرت خواهی شروع کرد فحش دادن... فحش اول رو که گفتم خودتی، دعوا شروع شد.



□بیست سانت و بیست کیلو فرقمون بود. یه دونه زدم و ده تا خوردم. تا اینکه شلوغ شد و از ترس ناظم فرار کردیم. داداش بزرگم کلاس پنجم بود. هم کلاسی همون که باهاش دعوام شده بود. وقتی قضیه رو فهمید گفت صبر کن زنگ آخر درستش می کنم. وقتی زنگ خورد دست من رو گرفت و رفتیم سراغش...

●بهش گفت تو داداش من رو زدی؟ خندید و گفت آره ... آره رو که گفت یه مشت و یه لگد رفت سمتش... همون قدری که من رو زده بود از داداشم خورد. بی حساب شدیم ولی دعوا اینجا تموم نشد.

○فرداش زنگ تفریح اومد سراغم و گفت یه جا بدون داداشت گیرت میارم و اونقدر می زنمت که نتونی راه بری. داداشم‌ پشت سرش بود. حرفاش رو شنید. رو کرد بهش و گفت اصن فکر کن من نیستم.
می تونی بزنش. گفت بزنمش باز میای دخالت می کنی. داداشم گفت نه، قسم می خورم دخالت نکنم. گفت پس زنگ آخر ... خندید و رفت.

■دروغ چرا ترسیده بودم. زنگ آخر که خورد وقتی نوبت دعوا شد *داداشم* رو کرد بهم و گفت نترس ... من حواسم بهت هست. برو حالیش کن که احتیاجی به کمک من نداری. همین که کنارم بود دلگرمی بود. دلم قرص بود کسی هست که داره نگام می کنه. اون روز بیشتر از اینکه کتک بخورم، کتک زدم.

□من همون بودم که بیست سانت و بیست کیلو کمتر داشت ولی این بار دلگرم به بودن کسی بودم. کسی که داشت نگام می کرد تا مطمئن بشه از پس خودم بر میام.

●بی تعارف بگم *خیلی از ما آدما تو زندگی احساس ضعف می کنیم*. خیلی وقتا زورمون به زندگی نمی‌رسه. خیلی وقتا ازش کتک می خوریم. ولی باور کنید دلیلش قوی تر بودن زندگی نیست. درسته زورش از ما بیشتره ولی میشه مشکلات زندگی رو شکست داد. فقط باید کسی رو داشته باشیم که تو زندگی دلگرممون کنه. کسی که تو مشکلات زندگی بهمون بگه *نترس... من حواسم بهت هست*.
_شما حواستون به چند نفر هست؟!_
_____________________
@gahname_modir

بازنشر:
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#حواسمون_به_دیگری_باشه

@sopskf

جهان در تکاپوی صلح
✍🏻 #رئوف_آذری

https://t.iss.one/Sopskf/5353


«آژانس های سازمان ملل برای سال پیش روی میلادی برنامه های مختلفی را در دستور کار خود قرار داده اند.
FAO؛
برنامه سال جهانی آبزیان

WHO؛
-پیشگیری از سوءتغذیه

UNICEF؛
۱ - توجه به تغذیه کودکان و پیشگیری از سوءتغذیه
۲ - آموزش برای زندگی
۳- پیشگیری از خشونت و هر نوع آزار کودکان
۴ - آب سالم و هوای پاکیزه
۵ - زندگی عادلانه و عاری از فقر

UNESCO؛
-صلح برای همه»

آن چه از فحوای برنامه های گونه گون نهادهای برساخته ی سازمان ملل، استفهام می شود دو دغدغه ی جدی است:
الف) رابطه انسان با خود و دیگری
ب) رابطه انسان با طبیعت و حفاظت از پایداری آن

تجربه ی بشری ثابت کرده، اگر بتوان این دو رابطه را اصلاح کرد، جهان ساز*** می شود!

نخ تسبیح همه ی برنامه های موردنظر نیز، #صلح است.
اگر جامعه جهانی بتواند در سال پیش رو و سال های مابعد آن، مؤلفه های صلح درون و برون را مورد توجه قرار دهد و در عمل، آموزه های آن را آویزه ی گوش و‌کنش و واکنش خود قرار دهد، قطع یقین، تحقق اهداف برنامه های پیش بینی شده، دور از دسترس نخواهد بود.

مبرهن است آن چه، سبب ناپایداری زیست جمعی و سلامت محیط زیستی است، تلاطم درون و طوفان برون از انسان است و آن چه، موجد تعادل و پایداری است، اطمینان قلبی آدمی و تفاهم عمقی ابناء بشر است و اگر این دو، حاصل آید، خرمن طبیعت، شاهد رفتاری متعادل،بازدارنده و سازنده ی بشر خواهد بود..

و چه نکوست در این وانفسای تاریخی تفوق یأس بر امید، قدرتِ بود بر شُد، کمیت بر کیفیت و لذت بر معنا، همگی عزم کنیم با پذیرش آسیب شناسی کارشناسان سازمان ملل و همراهی با برنامه های آن، سهمی کوچک در تغییر، که منتهای معنای سواد در بُرهه ی فعلی است، ادا کنیم.

ایفای این نقش سازنده، زحمتی بیش از «شروع از خود» ندارد که بی شک، دامنه دارشدن صلح در ابعاد گونه گونه گون، به تحمل رنج آن، می ارزد و چه نیک فهمیِ پیشرانی خواهد شد وقتی به خود بقبولانیم:

«و برای صلح، تنها، یک نفر کافیست»
و آن یک منم و دگری تو و...

بیایید عهد بندیم «مسئولیت به پاخاستن برای تغییر را بپذیریم» و هر کس در هر جایی که هست، فقط و فقط، یک قدم، مفیدتر، پا پیش بگذارد...

---
•کنشگر صلح و‌محیط زیست، فعال سواد رسانه ای
**نقل از مؤسسه پژوهشی کودکان دنیا
***ساز: حرکت در راستای هدف خلقت، رسیدن به تعادل، آرامش و قرار،کسب حداکثر سلامت، رضایت و شادی در همزیستی
🌹❤️🌹
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#سال_نو_ميلادي
#سازمان_ملل
#برنامه_ها
#صلح_براي_همه
#مأموريت_همگاني
#مسئوليت_اجتماعي

@sopskf
--
https://www.instagram.com/p/CYTDGZhKfHg/?utm_medium=copy_link

با کۆڵبەری لە ناوچاوانی کورد بسڕینەوە..
✍🏻👄ڕەئوف ئازەری

https://t.iss.one/Sopskf/5355

داخوازی کردنەوەی دەروە کۆڵبەریەکان،
نزم ترین داخوازی گەلێکە، کە بە داخەوە، زۆر جار
لە تۆرەکۆمەڵایەتیەکان و مینبەرە یاساییەکان و ھەروەھا، لە لایەن چین و توێژە جیاجیاکان و بە تایبەت لە زمانی نوێنەران و پارلمانتارانی خەڵکی سەرسنوور دێتە ئاراوە...

تکایە با ئەم رەوتە قیزەوونە، بۆ ھەتا ھەتایی،
لە ناوچاوانی ئەم گەڵە ڕەسەن و پرلە مێژووی پڕشەنگ دارە، بسڕینەوە و چی تر، نەیکەینە بنێشتە خۆشکەی سەر تۆڕە کۆمەڵایەتیەکیان، ڕۆژنامە و گۆڤار و شاشە تەلەفزیۆن و میدیا و مینبەرە جۆراوجۆرەکان!

گشت مان، دەزانین، کۆڵبەری، لێکەوتە و دەرەنجامی ئارێشەکانی ترە و لق و پۆپی،
گەندەڵیە ڕامیاری و ئابووریەکان و ھتدە!

با چی تر ئەم دیاردە قیزەوونە،
نە کەینە پێناسەی گەلێک
و
چی تر، کەم و کۆڕی دەسەلاتیش،
نەکەینە بێنووی خۆ دزینەوە مان، لە ھەڵگری بەشێکی زۆر لە تووشبوونی ئەم قەیرانە،

و لەئەمڕۆ ڕا؛
وزە و مێشکی خۆمان بجووڵێنین،
و
وەرچەرخانێک دروست بکەیین،
بۆ دۆزینەی ڕێگاچارەیەکی تر بۆ ئارێشە مێژوەیەکانی ئەم کۆمەڵگەیە
و
لە دەروویەکی تر، بگەرێیین؛
بۆ دابین کردنی بژیوی ژیان و پڕکردنی سفرەی بنەمالە،
کە
متمانەتان بێت بێ سنوور؛
ڕێگاچارە ھەن، ئەگەر پشت بەیەک و ھزری گەنجان و وزەی داھێنانیان ببەستین
و
چی تر، دەستە وەستان، خۆمان ڕادەستی قەدەر و دەسەڵاتدار و سیاسەت وانەکان نەکەیین
و
چاو نەبڕینە ھێڵە سنووریەکان و دەروە کەرامەت دز و شکۆشکێنەرەکان...


#کۆڵ_بەری
#نەریتی_خۆڵبەسەری
#کۆڵنەدری
#چارەسەری

@sopskf

پرسی #کۆڵبەری و ھەرەسی بێ ھیوایی!


دیمانه ی #رووداو له تەک #ڕەئوف_ئازەری، چالاکی بواری ئاشتی و ژینگە، سەبارەت بە پرسی #کۆڵبەری

ڕۆژی جومعە، ۲۴ی بەفرانبار، کاژێر ٧ی ئێوارە، بە کاتی رۆژھەڵات
-----
• لەم دیمانە دا، تەرکیز کرا کە؛

١)گەرچی داخرانی دەروە کۆڵبەریەکان، کاریگەری لە سەر رێژەی بێکاری و ھێندێک لێکەوتەی تر ھەبوون، بەڵام ئەوەی کە گرێ کوێرەی کێشەکان، ببەسترێنەوە بەم دیارەدەیە، ڕەوا نی یە!

۲)گشت ئەو کەسانەی کە بە ھەر شێوازێک ھەوڵ دەدەن بۆ چارەسەری کێشە ئابووریەکانی خەڵکانی سەرسنوور، جێگای ڕێزن، بەڵام ئەگەر تەرکیزی سەرەکی لە سەر کرانەوەی دەروە کۆڵبەریەکان، بێت، ئەوە ئەو پەڕی بێ ھیوایی دەگەیەنێت!

٣)کۆڵبەری، دەرەنجام و لێکەوتەی ئارێشەکانی ترە و شیاو ئەوەیە سەرەتا کار بکرێت لە سەر لادانی ئەم ئارێشانە!


٤)وەرددانەوەی مێشک و مێژوو، خۆ دیتنەوە و متمانە بە وەزە و ھێزی ناوخۆیی، دەلاقەیەکی گرینگە،
بۆ دەربازبوون لەم نوقم بوونەدا..
.

#یاسای_کۆڵبەرێ
#ھەرەسی_بێ_ھیوایی
#وەرددانەوەی_مێژوو
#وەرچەرخان
#متمانە_بە_خۆیی
#دیمانە
#رووداو

@sopskf

اگر دغدغه تغییر و بهبود اوضاع دارید#حتما_بخوانید

به عمل كار برآید
از من و شما چه كاری بر می‌آید.

✍️ سید حسن اسلامی اردکانی

در فرهنگی زندگی می‌كنیم كه از بامداد تا شامگاه درباره فقر و شكاف طبقاتی فزاینده سخن می‌گوییم و خواستار اقدام «عاجل» و «آنی» هستیم، اما معلوم نیست كه این اقدام از سوی چه كسی باید صورت گیرد.

مردم از «مسوولان» می‌خواهند تا مشكل معیشتی فقیران را حل كنند و مسوولان از «مردم» می‌خواهند تا با مسوولان همكاری كنند. در نتیجه، گویی قرار نیست كه كاری انجام شود، زیرا هر یك از ما فكر می‌كنیم كه باید «دیگران» دست به كار شوند و بساط فقر را برچینند. حال تا این «دیگران» از پرده غیب برون آیند و كاری بكنند، ببینیم من و شما چه كاری از دست‌مان بر می‌آید.

🔻🔻🔻

چند سال پیش كتاب «روز ما برای پایان دادن به فقر» را خواندم. این كتاب معطوف به عمل است و عنوان فرعی آن بیانگر رویكرد نویسندگان آن: «24 راه كه شما می‌توانید تفاوتی ایجاد كنید.» این كتاب به صورت تیمی نوشته شده و نویسندگان در پی نشان راه‌هایی هستند كه تقریبا از همه ما ساخته است. اندیشه اصلی كتاب آن است كه ما از لحظه بیدار شدن تا به خواب رفتن كارهای بسیاری برای كاستن فقر می‌توانیم انجام دهیم. نویسندگان در هر فصل، پس از طرح یك مساله اصلی طی چهار محور بحث می‌كنند كه عبارتند از:

1⃣ بیاموزید
2⃣ مشاركت كنید
3⃣ خدمت كنید ...
4⃣ و زندگی كنید.

در این چهار محور آگاهی لازم داده می‌شود، شیوه مشاركت ما برای حل معضل فقر معرفی می‌گردد، نحوه خدمات ما بیان می‌شود. سرانجام گفته می‌شود كه چگونه با این نگاه و رویكرد تازه زندگی كنیم.

✅ با كمی دانش، همت و برنامه‌ریزی مختصر، هر یك از ما می‌توانیم به سهم خود در مسیر كاهش فقر در جامعه بكوشیم، بی‌آنكه در انتظار رخ دادن معجزات بزرگ اقتصادی بمانیم.

برای نمونه، می‌توانیم دست‌كم هفته‌ای یك‌بار غذای غیرگوشتی مصرف كنیم یا الگوی غذایی خود را دگرگون ‌سازیم. یا آنكه برآورد كنیم كه در خانه‌های خود چه مقدار غذا تلف می‌شود و برنامه‌ای برای پیشگیری از اسراف و اتلاف بریزیم.

همچنین می‌توانیم به جای خرید از مراكز بزرگ كه روز به روز جا را بر فروشندگان خرد تنگ می‌كنند، از فروشندگان جزء خریداری كنیم. باز می‌توانیم دست‌كم هفته‌ای یك روز بدون تلویزیون زندگی كنیم و یكی از اهداف خود را رهایی از سلطه این رسانه قرار دهیم. به جای تولید‌كنندگان بزرگ، از تولیدكنندگان جزء خرید كنیم. یك روز در هفته مطلقا خرید نكنیم. هر چه می‌خریم، به جای آن چیزی از خانه خارج كنیم و خانه خود را به مركز اهدا تبدیل كنیم، نه انباشت اشیا. در پی انتخاب و مصرف غذای سالم باشیم و آن را به دیگران نیز تعلیم دهیم. به آب احترام بگذاریم و از بطری‌های آب یكبار مصرف كمتر استفاده كنیم.

این كتاب مسائل ساده و راه‌های ساده‌تری پیش می‌كشد. این راه‌های بیست و چهارگانه عبارتند از:

1⃣ تصویری جامع از مسائل جهان به دست آورید

2⃣ به هر كودكی تعلیم دهید

3⃣ دستمزد كارگران را كامل بپردازید

4⃣ مراقب فرزنداتان باشید

5⃣ فرزندان سالمی به آینده تحویل دهید

6⃣ كمك كنید محصولات بهتری پرورش پیدا كند

7⃣ آگاهانه مصرف كنید

8⃣ قلبا ببخشید

9⃣ با گرسنگی و سوءتغذیه مبارزه كنید

🔟 دسترسی به تكنولوژی را توسعه دهید

1⃣1⃣ امكان اعتبار مالی را گسترش دهید

2⃣1⃣ كارآفرینی اجتماعی را تشویق كنید

3⃣1⃣ نسبت به دسترسی همگان به مراقبت بهداشتی اطمینان حاصل كنید

4⃣1⃣ امكان اقامت را برای افراد فراهم كنید

5⃣1⃣ از بدهی خود بكاهید

6⃣1⃣ خدمات داوطلبانه انجام دهید

7⃣1⃣ دایره مراقبت خود را گسترش دهید

8⃣1⃣ سواد عمومی را بگسترانید

9⃣1⃣ گزینه‌های سفر و حمل و نقل را افزایش دهید

0⃣2⃣ هدفمند و آگاهانه سفر كنید، منطقه سفر خود را بشناسید و با خود هدایایی به نقاط محروم ببرید

1⃣2⃣ جان مادران و نوزدان را نجات دهید

2⃣2⃣ دسترسی به آب پاكیزه را بهبود ببخشید

3⃣2⃣ كمك غذایی بین‌المللی را گسترش دهید و

4⃣2⃣ بانگ عدالت بر دارید و در كنار مظلومان قرار‌ گیرید.

اینها رویا به نظر می‌رسد، اما می‌توان آنها را محقق ساخت.

✅✅✅ حال اگر كسی فكر می‌كند همه اینها جزو وظایف «مسوولان» است، پس باشد تا صبح دولتش بدمد. اگر هم كسی فكر می‌كند حتی یكی از این راه‌ها را می‌تواند بپیماید و برای نمونه با آلوده نكردن آب رودخانه یا خرید از مراكز محلی تولید قادر خواهد بود به این آرمان یاری رساند، این گوی و این هم میدان. به گفته سعدی:

«سعدیا
گرچه سخندان و مصالح‌گویی
به عمل كار برآید
به سخندانی نیست».
---
•نقل از واتساپ
🌹❤️🌹
بازنشر:
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#مسئولیت_اجتماعی
#کنشگری_مسئولانه
#پایان_دادن_به_فقر

@sopskf

#بازنشر

دکتر سوگل مشايخي جامعه شناس فرهنگي ،حافظ شناس، مولوي شناس درباره ١٢ اصل عشق از نگاه حافظ صحبت مي کند.
قانون اول: عشق، يعني دگرخواهي مطلق، در مقابل
خودخواهى.در حد نثار کردن جان
اهل نظر دو عالم در يک نظر ببازند
عشق است و داو اول بر نقد جان توان زد

قانون دوم : آمادگي براي گذراندن سختى ها و رنج هاى عشق
عشقبازي کار بازي نيست اي دل سر بباز
زان که گوي عشق نتوان زد به چوگان هوس

قانون سوم: آهستگى و پيوستگى
طريق عشق پرآشوب و فتنه است اي دل
بيفتد آن که در اين راه با شتاب رود

قانون چهارم: آداب داني
هزار نکته باريکتر ز مو اين جاست
نه هر که سر بتراشد قلندري داند

قانون پنجم: عشق بايد به درون يک فرد باشد نه به ظاهر
از بتان آن طلب ار حسن شناسي اي دل
کاين کسي گفت که در علم نظر بينا بود

قانون ششم: توجه و تمرکز در عشق و بي ادعايى. مقام استغناء از غير و عين فقر به معشوق
در حريم عشق نتوان زد دم از گفت و شنيد
زان که آنجا جمله اعضا چشم بايد بود و گوش

قانون هفتم: در عشق رنجشى وجود ندارد.
وفا کنيم و ملامت کشيم و خوش باشيم
که در طريقت ما کافريست رنجيدن

قانون هشتم: نياز به استاد و راهنما در مسير عشق.
به کوي عشق منه بي‌دليل راه قدم
که من به خويش نمودم صد اهتمام و نشد

قانون نهم: بي توقعى عاشق
حافظ وظيفه تو دعا گفتن است و بس
دربند آن مباش که نشنيد يا شنيد

قانون دهم: نيازردن معشوق حتى با اظهار عشق.
دلش به ناله ميازار و ختم کن حافظ
که رستگاري جاويد در کم آزاريست

قانون يازدهم : فاش نکردن اسرار عشق به افراد نالايق
با مدعي نگوييد اسرار عشق و‌مستي
تا بي خبر بميرد در درد خود پرستي

قانون دوازدهم : راهنمايى و هدايت افراد لايق و طالبان واقعى
من که ره بردم به گنج حسن بي‌پايان دوست
صد گداي همچو خود را بعد از اين قارون کنم
https://akharinkhabar.ir/book/6945628/%D9%A1%D9%A2-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D8%B9%D8%B4%D9%82-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8

♻️مهربانی، همچنان ادامه دارد..

اینجا در کوردستان، به میزان سردی هوا، بر گرمای دل اعضای خانواده ها افزوده می شود...

آسمان که با کادوی برفی اش، زمین را صلح باران کرد،

نیان(Niyan)،
کاسه ای از دیگ نذری مادر مهربان و وارسته اش را با تْرخینه*(Trkhenah)* لبریز، بر سینی گذاشت و تک تک همسایگان شان را در کوی همدلی سردشت، سهم داد...

از گذشته ی دور، بین کوردها، رسمی زیرلوای #کاسه_جیرانه_تی** (Kaseh Jiranati) رواج داشته،است که هنوز در روستاها، استمرار دارد..

چندسالیست این رسم مبارک، به لطف کمپین مهربانی های کوچک، در شهرها نیز مجدد، نمود یافته است..

__
*در تلفظ عامیانه،تْ ترخینه،ساکن ادا می شود.
**به معنای کاسه ی همسایگی

🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#کمپینی_برای_ترویج_مهربانی
#برف
#بارش_صلح
#سردشت
#شهر_صلح_و_مهربانی
#کاسه_جیرانه_تی
#کوی_همدلی
#نیان_ابراهیمی
#ترخینه

@sopskf

🔲⭕️استادی که حرف های قلمبه و سلمبه نمی زد اخراج شد
دکتر مجتبی لشکربلوکی

خبر شوکه کننده بود: دانشگاه شهید بهشتی، اعلام کرده دیگر نیازی به دکتر محمد فاضلی، استاد جامعه‌شناسی دانشکده علوم انسانی این دانشکده ندارد این یعنی همان حکم اخراج از دانشگاه.
احتمالا نام و نوشته و سخنان دکتر محمد فاضلی را شنیده باشید اما صرفا چند نکته را یادآوری می کنم. (لینک نوشته ها و لینک پادکست ها)
▫️محمدفاضلی در زمانه ای که به آفت فرهنگ شفاهی گرفتاریم می نویسد و حال نداریم بیش از دو پاراگراف به صورت سیستماتیک و فکر شده بنویسیم. وقت می‌گذارد. می‌نویسد و منتشر می‌کند.
▫️محمد فاضلی در عصری که طنازی سلبریتی‌ها و مطالب زرد هوش و حواس را می‌ربایند، تلنگر به ما می‌زند که اینقدر زرد نشویم! هر جا می‌رویم می آید. می‌رویم اینستاگرام مطالبش هست. می‌رویم تلگرام وقت بگذاریم نوشته اش را می‌بینیم. می خواهیم کتاب صوتی گوش کنیم او پیشنهاد دارد. او برای خود رسالتی بزرگ تعریف کرده است که هر جا ایرانی هست او باشد با چراغی در دست.
▫️محمد فاضلی در زمانه ای که بسیاری زبان در کام کشیده اند و سکوت می کنند تا نام و نان شان به خطر نیفتد می نویسد، نقد می کند، می تازد و روشنگری می کند.
محمد فاضلی در روزگاری که همه مقاله به اصطلاح علمی-پژوهشی و آی.اس.آی می‌نویسند، پادکست منتشر می‌کند، سخنرانی می‌کند، کتاب ها را خلاصه و معرفی می کند، به آب و آتش می زند تا ما را از خواب غفلت، خواب نااگاهی و از رخوت در بیاورد.
▫️محمد فاضلی زمانی که برخی اساتید دانشگاه از حرف های قلمبه و سلمبه استفاده می کنند که حتی خودشان هم نمی فهمند، ساده صحبت می کند، به گونه‌ای که من نیز می‌فهمم.
▫️محمد فاضلی به جای آن که به سراغ مسایل دانشگاهی و آکادمیک برود می رود سراغ مسایل واقعی جامعه ایران.
اگر بخواهم یکی از بیست نویسنده معاصر را نام ببرم بی شک نام محمد در این لیست می درخشد. با این که هم رشته ای من نیست. با اینکه تمام ایده هایش را قبول ندارم و منتقد نوشته هایش هستم. با اینکه مسیری که برای توسعه ایران پیشنهاد می کند را قبول ندارم اما بی شک جزو بیست نویسنده موثر هم روزگار ماست.

نمی دانم که دانشگاه محترم به چه دلیلی اعلام کرده به ایشان نیاز ندارد. حتما برای چنین امری دلایل و شواهد و پرونده پر و پیمانی آماده کرده اند. اما یک سوال می‌پرسم. اگر به دکتر محمد فاضلی نیاز ندارید دقیقا به چه استادی نیاز دارید؟ استادی که مقاله علمی پژوهشی منتشر کند؟ استادی که منتقد نباشد؟ استادی که دغدغه جامعه نداشته باشد و فقط درسش را بدهد و آهسته برود و بیاید که ...

☑️⭕️تجویز راهبردی:

۱- ناامید نشویم. اگر خشمگین، متاسف و ناراحت شویم، ایرادی ندارد. اما ناامید نباید شد، این رفتارها با چنین افراد تاثیرگذاری نه اولین بار است که رخ خواهد داد و نه آخرین بار. بنابراین امیدوار باقی بمانیم. ناامیدی آغاز رها کردن، تسلیم شدن و فروپاشی است.

۲-این سرزمین هزاران محمد فاضلی دارد. آن ها را دریابیم. آن هایی که کله شان کار می کند. آن هایی که دغدغه دارند. آن هایی که روشنگری می کنند آن ها را دریابیم. تشویق کنیم آدم ها را به نوشتن، به فکر کردن، به نقد کردن، به تبدیل علم به آگاهی عمومی.

۳-هر کدام از ما می‌تواند یک محمد فاضلی باشد. هر مطلبی که از او فوروارد می کنیم، هر دقیقه ای که منتقدانه به نوشته اش فکر می کنیم، هر گفتگویی که در مورد مطالبش با دیگران انجام می دهیم نقش من و شماست برای توسعه ایران و ادامه محمد فاضلی.

۴-از فاضلی کنشگری (در برابر سکوت و انفعال)، تمرکز بر مسایل واقعی (در برابر مساله‎نماهای شیک آکادمیک بدردنخور)، دردمندی (در برابر مطالب زرد) و فرهنگ نوشتاری (در برابر فرهنگ شفاهی) را بیاموزیم.

۵-کسی که چراغ به دست دارد اگر از یک خانه بیرون رود، آن چیزی که تاریک می شود «خانه» است. چراغ کوچه و خیابان و کوی و برزن را روشن خواهد کرد. محمد فاضلی اکنون با چراغ از خانه قدیمی اش بیرون آمده و اینک در میان ماست. گرامی اش بداریم. گرامی داشتن او یعنی مطالبش را بخوانیم، تامل کنیم، نقد کنیم و آنچه می پسندیم، نشر کنیم.

کانال شخصی مجتبی لشکربلوکی
@Dr_Lashkarbolouki