بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
458 subscribers
1.82K photos
651 videos
141 files
2.16K links
عزم کرده ایم با موهبت #مهربانی و #صلح بر هژمونیِ ناصلحی در جهانشهر پایان دهیم.

مٲموریت ما:
#نشاء_بذر_مهربانی و #پرورش_جوانه_صلح

#Together_For_Peace
--------
Spread Of Peace & Small Kindness Foundation

لینک ارتباطی:
@Raouf_Azari
Download Telegram
مرزهاي قراردادي مرئي و اشتراكات ذاتي نامرئي
✍️رئوف آذري*

كرونا ويروس، علي رغم آسيب هاي جدي اي كه بر سلامت جامعه جهاني، اقتصاد و... وارد كرد، درس نكته هاي بي بديلي نيز همراه داشت كه يك از بسيارش، ضرورت تأمل كردن در اشتراكات نامرئي جامعه بشري با هم و البته با طبيعت و كاينات است..

بسياري از اكولوژيست ها، بر اين باور بودند كه دستكاري بشر در طبيعت، مسبب پديدآيي ويروس كرونا بوده و از جهتي ديگر متخصصان سلامت،جامعه شناسان، انسان شناسان و متخصصان علم ارتباط نيز بر ضرورت اقدام مشترك جامعه جهاني تأكيد داشتند..

اينها فقط مشتي از خروار دلايل براي تمركز بر اشتراكات بشري و البته ضرورت رعايت حال طبيعت و پرهيز از دخالت در روند طبيعي آن و تأثير كنش ها بر واكنش هاست..

آنچه از اين رهيافت فهميدني است، ضرورت آغاز پويشي جهانشمول براي ديدن ناديدني هايي است كه بهانه هايي براي پيوند و همدلي بيشتر مي آفرينند و نديدن ديدني هايي كه بين قلوب جامعه انساني و هم فهمي و هم كنشي، مرز مي كشند..

به واقع نديدن مرزهاي قراردادي به قصد فهم ضرورت هاي هموندي و رسيدن به نقطه اي كه كيلو كيلو كالري انرژي انباشته شود تا همه ي آنچه باعث مرگ سلامت نگرش،بينش و رفتارهاي جمعي،پيوندها و همكاري ها مي شود، شناسايي و با همت جمعي، كنار زده شود يا محو گردد..

شكستن مرزهاي قراردادي نژاد،زبان،دين وجغرافيا،آغازين قدم است و صلح متعاقب در ساحت هاي گونه گون، دريچه اي است به اين هم فهمي ها و هم كنشي ها و تجميع اراده هاي معنابخشي به زندگي كه به خوبي در انيمشن، کوتاه من مرزی نمی‌بینم، شما چطور؟(١)، به تصوير كشيده شده است كه در اين حوزه، الهام بخش است.


----
*فعال صلح و مهرباني، كنشگر سواد رسانه اي

(١) "اين انيمشن كه به کارگردانی #پرهام_مانیان جایزه بهترین انیمیشن در بخش چالش فیلم قرنطینه نوزدهمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم سن‌دیه‌گو آمریکا را دریافت کرد... [در]سه دقیقه‌، با تکنیک خمیری (clay motion)،موضوع همکاری و صلح جهانی برای مقابله با
کرونا را بازنمايي مي كند.
https://www.iribnews.ir/fa/news/2877517/

دسترسي آسان به انيمشن
https://t.iss.one/Sopskf/4956

#كرونا
#ناديده_گرفتن_مرزها
#فهم_نامرئي_ها
#هم_فهمي
#صلح
🌹❤️🌹
@sopskf
https://www.instagram.com/tv/CHBB6E9l5to/?igshid=ppya29v417u6
پاندمی كوچ و رقص موج مرگ
(به بهانه ي مرگ خانواده سردشتي در كانال مانش فرانسه)
#رئوف_آذري

كوچ، تغيير موقعيت از سر اجبار، تعريف شده است. به عنوان مثال، عشاير به اين دليل ييلاق، قشلاق مي كنند، چون دام هاي شان در مبدأ، امكان ارتزاق ندارند كه البته اين نوع كوچ كردن نه مكروه عرفي، بلكه براي تداوم پروسه توليد، و معيشت واجب مي نمايد.

اما كوچ، زماني مكروه و ناپسند مي نماياند كه از سر اجبار و بقاي زندگي انساني باشد و اين كراهت و ناپسندي، بيش از اينكه متوجه كوچ كننده، باشد، در سبدمسئوليت عاملان كوچ ريخته مي شود و بدا به سرنوشت آنان كه مسبب كوچ اجباري گروهي از انسان ها كه در جغرافيايي خاص، عنوان شهروند را يدك مي كشند، باشند!

گاهي واژه مهاجرت، همسنگ كوچ بكار برده مي شود كه البته آن هم چند وجه دارد كه "اختيار" و"اجبار"، در تفكيك آن، نقش دارد.

و البته كه در اين محور، واژه "فرار"، نيز مي تواند در ترادُفِ كوچ اجباري و هجرت ناچاري قرار گيرد و همان معني را به ذهن متبادر گرداند!

حال فارغ از رقص اين سه واژه(كوچ و هجرت و فرار،هر سه از سر اجبار و ناچاري و ترس) و سوگ متعاقب شان، آنچه در خور تأمل است تبديل اين پديده به اپيدمي و تأسف زاتر نيز به پاندمي است..

اپيدمي و پاندمي به تناسب همه گيري و وسعت براي درد و تهديد سلامت جسم، كاربرد دارند اما اين واژگان، آنگاه كه در پيشوند يك پديده اجتماعي قرار گيرند، بر عُمق درد از جهات گونه گون، اشاره دارند.

مثال اينكه، كرونا وقتي پاندمي خوانده مي شود، وسعت همه گيري و واگيري ويروس را نشان مي دهد اما وقتي اين واژه در عاريت پديده مهاجرت ناچاري، قرار گيرد، جداي از وسعت دامنه پوشش، بر ابعاد و وجوه و ساحت اثر نيز اشاره دارد كه همان، پديده اجتماعي را در خور تأمل، تعمق و آسيب شناسي جدي قرار مي دهد..

متأسفانه، در كل جغرافياي ايران و ويژه در شمال غرب و ويژه تر نيز در سردشت- اولين شهر غيرنظامي قرباني جنگ افزارهاي شيميايي در جهان با هشت هزار و بيست و چهار جانباز شيميايي- مهاجرت به پاندمي تبديل شده و دردزاتر نيز اينست كه علي رغم اجبارِ برساخت ساختار سياسي، بروكراسي و مديريتي، نوعي تمايل قرباني و چشم و هم چشمي شهروندان گرفتار در اين پاندمي، در راستاي گرفتار شدن در دام آن ديده مي شود!

در اين روايت كه در گزارش تلويزيوني رووداو **نيز مشهود است، قرباني، علي رغم اشراف بر قرباني شدن، و ناله از اوضاعي كه در مسير و ويژه تر نيز در قايق، گرفتار آن شده است، بر تداوم مسير كوچ، بي ميل نشان نمي دهد!

و اگر احتمال قرار نگرفتن مصاحبه شونده را در گروه قربانيان اجباري پاندمي كوچ بدهيم( كه براي نگارنده كه همشهري مصاحبه شونده است، نسبتاً در بعد اقتصادي مشهود است)، انتخاب يك امر اختياري در حوضه جغرافيايي اجبار، كمي و بيشتر از كمي تا بسيار، گيج كننده و صد البته نگران كننده است!

براي نگارنده سطور، قابل تأمل است كه از چه سبب، شهروندي در جغرافياي ويژه اي، از حق اختيار خود، براي انتخاب يك امر اجبار، استفاده مي كند و از اين انتخاب به زعم نگانده پوچ هم، پشيمان يا دل نگران و مردد نيست؟!!!

بررسي علمي اين آسيب اجتماعي وارده به جغرافياي سردشت، خارج از توان اين يادداشت كوتاه است كه اميد است از طرف پژوهشگران حوزه جامعه شناسي و روان شناسي مورد اهتمام قرار گيرد اما آنچه در اين مجال قابل ذكر است، طرح اين چند سئوال است:

١- نسبت بين تصميمات بي پشتوانه خرد جمعي متوليان سياسي و مديريت متعصبانه و كم خرد اين جغرافيا و كم نقشي يا سكوت نخبگان و شايستگان جغرافيايي، چي به چيست؟ سهم هر كدام چقدر است؟

٢- سهم شهروندان و خود قربانيان اين آسيب چند است؟

٣- سهم رسانه ها، به ويژه رسانه هاي ملي،منطقه اي يا زردنگار و شهروندخبرنگارانِ شبكه هاي اجتماعي چقدر است؟

٤- سهم نمايندگان مردمي در شهر و روستاها(نماينده مجلس شورا، شوراها،شهرداران و دهياران) چند است؟

٥- سهم تصميم سازان، به ويژه پژوهشگران در پژوهشگاه هاي اجتماعي و دانشگاهي و ويژه تر در پژوهشكده مجلس شورا و دفتر استراتژيك رييس جمهوري و ساير نهادهاي حاكميتي، در عدم هشدار به موقع اين پاندمي اجتماعي و موج رقص مرگ ناشي از كوچ اجباري، مهاجرت ناچاري و فرار اختياري، چقدر است؟

🔺كامنت ها، براي مشاركت و پاسخ و ارايه راهكار، ذيل همين پست، باز است👇
----
*فعال صلح و مهرباني
**نقل گزارش از پيج اينستاگرامي شبكه تلويزيوني رووداو(زبان كوردي) حول تشريح لحظه غرق خانواده سردشتي در كانال مانش فرانسه توسط يك شاهد عيني و مسافر قايق غرق شده
🌹❤️🌹
#پاندمي_كوچ
#رقص_موج_مرگ
#كانال_مانش_فرانسه
#سردشت
#مسئوليت_ها
#رسالت_ها--
@sopskf
https://www.instagram.com/tv/CHBNDEQjQcG/?igshid=ebxqtbt0ht2
#نه_به_اجتماعات
🔹مسئولیت دولت - اراده ملت

🔹با مشارکت بیش از 174 سمن
🔸11 شبکه ملی
🔸سازمان تبلیغات شهرداری تهران

🔻مردم با رعایت توصیه های ایمنی در خط اول مقابله با کرونا هستند.
باور کنیم:
🔹 با اراده و مشارکت جمعی، کرونا را می توانیم مهار کنیم.
#مسئولیت_دولت
#اراده_ملت
#شبکه_کمک
#جامعه_آگاهی
#ما _می توانیم_ باید بخواهیم
@KomakNetwork
@Haajm
🚫همه از "کرونا" می ترسند؛ من هم از خبرنگاران کرونا زده! 📵

حدودیک سالی است که "کروناویروس" میهمان ناخوانده و مخوف خانه های همه ماست و به نحوی و نوعی ما و عزیزان مان را گرفتار نموده است و لحظه ای امان مان نمی دهد و آژیرخطری است که بر هرکوی وبرزنی به صدا در آمده وبه کسی رحم نمی کند وگاهی بهترین هایمان (که خود ناخدای کشتی نجات بشریت اند و موجب شادی، سرزندگی ،آرامی و آرامش ما!) را نیز با خود می برد و رحمی به مای یتیم اندر یتیم کوردستانی نمی کند و..... .

مرگ حقیقتی انکارناپذیروحتمی است که با کسی شوخی ندارد و پیر و جوان،سالم و بیمار، دارا و ندار،پرکار و بیکار، باسواد و بی سواد، دیندار و بی دین، شهری و روستایی، حاکم و محکوم، ظالم و مظلوم و... و.... را نمی شناسد. آنی، بدون تعارف و تشریفات میهمان خانه دل و روح مان می شود و با خود می برد به جایی که همیشگی و ماندگار است وجاودان (بهشت یا جهنم!)

👈عزیزان و بزرگواران همه ما یک بار متولد می شویم و زندگی می کنیم، یک بار هم طعم مرگ را می چشیم ومی رویم و اینها هیچ کدام تکرار شدنی نیستند.

ما هم باید یاد بگیریم که تولد و محل تولدمان، جنسیت مان، رنگ و نژاد، زبان و... دست خودمان نبوده و نقشی در آن نداشته ایم ؛ فقط مقداری اززندگی دنیای فانی (نه همه آن!) تا حدودی در اختیار خودمان بوده که تنها و تنها هم در مقابل آن مقدار کم در دنیای "فانی"و " عالم باقی" مورد سوال و مواخذه قرار می گیریم. سپس به نحوی، نوعی و اجبارا "مرگ" سراغمان می آید و برای همیشه باید از دنیای فانی برویم تا وارد عالم باقی شویم.

اما پیام و سخنم با کسانی است که این چند روزه زندگی فانی را هم از ما می گیرند و با تکرار، تکرار و..... اخبارمنفی وناخوشایند، برجسته کردن و بزرگنمایی بیماری ها و مرگ ومیرها، تصاویر و فیلم های وحشتناک و آزار دهنده و.... نمک بر زخم هایمان می پاشند و به جای آن که " یار شاطر" باشند"، بار خاطر" می شوند و درها، پنجره ها و روزنه ها را هم می بندند و روز روشن و نورانی را هم به تاریک ستان و شب ظلمانی تبدیل می کنند و با داد و فغان، صداهای مهیب و وحشتناک و سیاه نمایی اجازه نمی دهند که در تاریکی شب هم، کمی بیارامیم و تجدید قوا کنیم.
🚫عزیزانم! ما در شرایط سخت و بحرانی به کسانی نیاز نداریم که اوضاع را آشفته تر و بحرانی تر کنند؟؟؟!!!

به کسانی نیاز داریم و محتاجیم که:

1⃣ ناخدای کشتیی باشند ؛ که ناخدایش بیماراست یاطعم مرگ راچشیده است؛
2⃣به جای همدردی به "همدلی" بپردازند؛
3⃣مرهمی بر زخم هایمان باشند؛
4⃣به جای گریه بر مردگان مان، برای زندگان کاری بکنند؛
5⃣یار، یاور و مددکارما و یتیمان مان باشند؛
6⃣به کمک حلال ها و چیزهای پاک و پاکیزه از حرام و ناپاکی ها دورمان نگهدارند.
7⃣به جای بازپخش عکس و فایل مرده هایمان، با ما عکس همدلی بگیرند؛
8⃣بارغم مصیبت را بر شانه هایمان سبک و سبک تر کنند نه سنگین و سنگین تر؛
9⃣تا آخر با ما بمانند و تنهایمان نگذارند؛
0⃣1⃣به رعایت پروتکل های بهداشتی پایبند باشند و فاصله فیزیکی را حفظ کنند.
1⃣1⃣جای عزیز از دست رفته را با کلمات، جملات و رفتار هوشمندانه اشان برای ما پر کنند؛
2⃣1⃣به چراغ راهنمایی و رانندگی، چراغ سبز(چراسوز) بگویند نه چراغ قرمز(چراسور)!
3⃣1⃣ما را به خدا و کتابش بیشتر و بیشتر آشنا کنند؛
4⃣1⃣هر روز و هرسال بر دامنه و وسعت دوستان ما بیفزایند و از دشمنان مان بکاهند؛ (چون از قدیم گفته اند: " هزار دوست کم است و یک دشمن بسیار!" )
5⃣1⃣در تهیه توشه وآذوقه سفرهمیشگی کمک مان کنند؛
6⃣1⃣موجب وحدت و یکپارچگی جهان هستی و انسانیت باشند؛ نه موجب تفرقه و دشمنی با انسان و انسانیت؛
7⃣1⃣خوشی های ما خوشی آنها باشد و ناخوشی های ما، ناخوشی آنها با تکیه بر همدلی؛
8⃣1⃣حضرت ابوبکر(رض)آسا بیایند و ما را با حقیقت و واقعیت مرگ آشنا کنند و بگویند: " اگر حضرت محمد(ص) را می پرستیدید بدانید که او مرده است. و الله حی قیوم است وماندگار!
9⃣1⃣با دیدن شان یا شنیدن سخنانشان یا ذکرخیرشان دل ها آرام می گیرند.
0⃣2⃣ نماد و نمودی از "رحمة للعامين " و "خلق عظیم" باشند.

به قول سعدی شیرین سخن:
دو چیز طیره عقـل است "دم فـرو بستن به وقت گفتـن" و "گفتــن به وقت خامــوشـی"
به امید اینکه خبرنگارخوبی ها، شادی ها، انعکاس دهنده موفقیت ها و رویدادهای مثبت باشیم تا منفی.
لطف کنید تسلیت هایتان را به پیج خصوصی افراد "صاحب عزا" ارسال کنید(امروزه مناسب ترین گزینه؛ ارسال "پیام" است) نه درفضای عمومی و مجازی گروهها و کانال ها، واتساپ، اینیستاگرام و...
💚مردم نیازمند آرامش اند!

کمال آذری معلم ومشاورخانواده
سه شنبه عصر۱۳۹۹/۰۸/۱۳

https://t.iss.one/khanekamal
Forwarded from مریم راد
لعنتی را نمیتوان ترجمه کرد..."جان پدر کجاستی؟" فقط مغز یک فارسی زبان رقص این کلمات را تعقیب میکند و بعد میفهمد پدری که بعد از انفجار دانشگاه کابل این را دارد تایپ میکند،این جمله را از کجای جانش بیرون کشیده است‌.
پیانو هم قشنگ است اما ان زخمی که سنتور به جگر ما میزند،را بلد نیست بزند‌.لابد ان ادم مثلا اتریشی هم با صدای سنتور چشمش تر نمیشود.
"جان پدر کجاستی" هم اگر ترجمه شود ،نمیتواند به ان شهروندی که رییس جمهور بی پدرش اسلحه میفروشد تا در این سر دنیا تروریستها ادمهای دستار به سر را تکه تکه کنند،بفهماند که پدرهای اینور دنیا هم دل دارند.و وقتی جنازه بچه شان از دانشگاه بر میگردد ،مثل شمایی که کت وشلوار میپوشید ،دلشان اتش میگیرد.و الان دلم میخواهد شانه همه جرجها و مایکلهای دنیا را بگیرم و تکان بدهم تا حالیشان بشود که محب الله ها و محمد ها و نسیم ها هم بچه هایشان را دوست دارند و منتظرشان میمانند تا زنده و تکه تکه نشده از دانشگاه برگردند و اینطور نیست که مثل فیلمهای هالیوودی هر پدری که این سر دنیا زندگی میکند دایم با شلاق و کمربند بچه هایش را داغ و درفش کند و اصلا اینطور نیست که لازم باشد اسم یک بچه ای به جای مثلا شریفه یا زکی ،امیلی یا جرج باشد تا وقتی سر کلاس روی کتابهایش تکه تکه شد،اسمش را بگذارند قربانی تروریسم.
#دانشگاه_کابل
#جان_پدر_کجاستی
@suezcanal2
برداشت شما خوبان مهربان و صلح ورزن جهانشهر از اين جمله چيست؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺 عزیزم‌
پاک‌ کن‌ از چهره‌ اشکت‌ را، ز جا برخیز
تو در من‌ زنده‌ای‌، من‌ در تو
ما هرگز نمی‌میریم‌
من‌ و تو با هزارانِ دگر
این‌ راه‌ را دنبال‌ می‌گیریم‌
از آن‌ ماست‌ پیروزی‌
از آن‌ ماست‌ فردا
با همه‌ شادی‌ و بهروزی‌
(سایه)
@jalaeipour
اي صلح، تو بگو: "جان پدر،كجاستي"*؟!
✍️رئوف آذري**

آنگاه كه سرزميني به تير كين آلوده گردد، انبان خشم، هر آن، مترصد بهانه اي است تا دهان گشايد و بر سر و روي شهروندان، استفراغ كند..

گام هاي سلانه سلانه ما در جهت تعميق #صلح_پايدار، منبعث از تجربه هاي زيسته اي است كه در دل جنگ و در ميان باروت و فشنگ و بمب هاي شيميايي اندوخته ايم.

جنگ كه در بگيرد، سال هاي سال آثار آن در خاك و آب و هواي جغرافياي جنگ باقي مي ماند و چندين نسل، قرباني مي گيرد!

حال اگر جغرافيايي، سواي جنگ تحميلي، به آفتِ بدفهمي ديني، عقيدتي و مذهبي و ايسمي نيز مبتلا گردد، سال هاي مديدي، زمان لازم دارد تا جوانه هاي صلح و مهرباني و هم فهمي و نيك فهمي، جان بگيرند..

آنچه در خاورميانه و ويژه در افغانستان و كابل،سوريه و... مي بينيم، ماحصل بذر كين و بدفهمي اي است كه نسل هاي قبل در جغرافياي زيست مان كاشته اند..

امروز را دريابيم و در جغرافياي هم فهمي ها، همدلي ها وهم كنشي هايِ دگردوستيِ مؤثر، قدم هاي محكم و استوار و بي استخاره برداريم و در پرورش جوانه هاي صلح و مهرباني همت گماريم تا كه فرداروزها، به آفت كين و فشنگ و باروت و ترور مبتلا نشويم و پيام هاي مخابره شده مان با عزيزان، بي پاسخ نمانند..

بهترين و ناب ترين سرمايه هاي انساني كابل، همين ديروزها،با آتش شعله ور شده ي ديروزي ها، جوانمرگ شدند، كاري كنيم كنش امروز ما در فردا روزها،كسي و كساني را جوانمرگ نكند..

اي صلح، تو بگو؛
#جان_پدر_كجاستي؟!
----
*اشاره به ترور صورت گرفته چند روز قبل دانشگاه كابل و پيام هاي بي پاسخ پدر يكي از دانشجويان قرباني

**فعال صلح و مهرباني، كنشگر سواد رسانه اي
🌹❤️🌹
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#كابل
#خشم_ديروز
#فهم_امروز
#گستردن_جغرافياي_هم_فهمي
#پرورش_جوانه_هاي_صلح

@sopskf
----
https://www.instagram.com/p/CHQKb9Nrb7w/?igshid=elmin486wdou
📌 انگار جانِ جوانه‌ها را قبل از بُرنا شدن، پیرمردان خرافه‌پرست می‌کَنند تا این سرزمین، صلحی نداشته باشد. کودکانش، نسلِ فردایش، نخوانند یکی رویایِ محبت را یا که اصلا رویایی نباشد برای نسل فردا. پس در این شهر نمی‌شود به خلوت، صلح را برد یا با خلوت صلح کرد.

🔸 پادکست "بداهه‌ای بر این اسما عاشقی" به قلم و صدای #شارمین_میمندی_نژاد، موسس جمعیت امام علی، درباره‌ی حضرت محمد (ص)

🆔 https://instagram.com/sharminmeymandinezhad
🆔 @shmeymandinezhad
وقتی از یک صد سال پیش تنبیه شدیم.

سابقه تنبیه و فلک در خانه ها ، مدارس و مکتب خانه های ما طولانی است.
بسیار بسیار طولانی است.
و متاسفانه در هر دوره ای این تنبیه، شکل های پیچیده تری پیدا کرده است.
همه اشکال خشونتی که امروز از آن آزرده هستیم ، ریشه در همین تحقیرها و تنبیه ها دارد.
آیا عجیب نیست به انواع خشونت از سوی بزرگسالان در هر فضا و مسند و جایگاهی اعتراض می کنیم ، اما حاضر نیستیم از کودکیِ تحقیر شده در خانه ها و مدرسه هایمان یاد کنیم! و یا آنها را کنار بگذاریم!
کودکی که دیروز مورد خشونت قرار گرفت ، حالا خود مروج خشونت است.
اما می توانیم این چرخه خشونت را - از همین امروز - در دنیای کودکان قطع کنیم.
شاید این گونه در دهه های آینده ، شاهد خشونتی نباشیم.

@koodakandonya
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ ‍ ‍ ‍🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴🔴

۲۱ آبان، سومين سالگرد زلزله کرمانشاه است.

❇️ مهم ترين درسي كه از آن آموخته ايم چيست؟

رهاند خرد مرد را از بلا مبادا كسي در بلا مبتلا
فردوسي

❇️ پس از گذشت ۱۰۰۰ سال از اين آموزه ي بزرگ فردوسي، ما بكجا رسيده ايم؟

سالانه در مخاطرات طبیعی، بطور متوسط جان ۲۹۰۰ نفر از هموطنانمان را از دست مي دهيم و حدود ۳ میلیارد دلار نيز خسارت مي بينيم!

البته توجه كنيم كه در اين برآوردها، خسارت هاي رواني، اجتماعي و فرهنگي كه بصورت انواع آسيب هاي اجتماعي پس از سوانح بروز مي كنند، هيچگاه بحساب نمي آيند.

متاسفانه حجم عظيمي از برنامه ريزي ها و اقدامات پس از وقوع زلزله ها، صرف امداد و نجات، كمك رساني هاي گوناگون، بازسازي و تا حدي بازتواني مي شود ولي جايگاه برنامه ريزي ها و اقدامات پيشگيرانه و آماده سازي، بمقدار زيادي مغفول مانده است.

از حدود سه دهه پيش، اجماع جهاني بر كاهش خطرات و افزایش تاب آوری متمركز شده و در دو سند بين المللي هيوگو در ۲۰۰۵ و سنداي در ۲۰۱۵ جنبه جدّي و مفصلي يافته است. ولي كشور ما برغم امضا كننده اين دو سند، همچنان تلفات و ضايعات هنگفتي مي دهد!

پس از زلزله کرمانشاه، ما با مصایب زیادی روبرو بودیم که کمابیش در زلزله های قبل رخ نموده و شناخته شده بودند و امکان پیشگیری و یا کاهش آن ها وجود داشت. از جمله این مصایب می توان به تنش ها و فشارهای روانی شديد، در گيري با سيل و آتش سوزي، طوفان و گزند مار و عقرب و حشرات، سرما و گرما زدگی و بیماری های مرتبط، شايعات و توهمات، خودکشی ها، تعرضات اخلاقی، اختلافات خانوادگی، فقر، بیکاری، روحيه تکدّی گری، اعتياد، مهاجرت، حاشيه نشيني، بازسازی و تعمیرات غیراستاندارد سازه ها و....اشاره کرد.

اكثر اين مصايب در اثر ويران شدن خانه ها و سازه ها پديد مي آيند و بی تردید در صورت ساخت سازه های مقاوم و وجود آمادگی های لازم، می توانستیم از بروز یا تشدید این مصایب، جلوگیری کنیم.

ما بارها از زبان سانحه ديدگان مي شنيديم كه ايكاش خانه هايمان را با هر زحمت و هزينه اي بود بهتر مي ساختيم.
اين حسرت زماني عملي مي شود كه مردم آموزش ببينند و از مصائب بيشمار پس از سوانح آگاهي يابند و درس بگيرند.

❇️ بنابراين ساخت خانه هاي محكم و ايمن در قبل از وقوع مخاطرات، از اولين و مهم ترين اقدامات پيشگيرانه در زلزله هاست.

🔰محمد ایران منش
دانشگاه مهرباني زلزله
#رئوف_آذري*

دو روز از زلزله كرمانشاه، سپري شده بود كه با چند عزيز عزم كرديم در قالب يك تيم مشاوره اي ورود كنيم و فاصله بين عزم تا ورودمان به ميدان امداد، كم تر از دوازده ساعت شد..

اما وقتي وارد ميدان شديم، با صحنه هايي مواجه شديم كه ناخودآگاه، به مسيري دگر سوق مان داد..

سيل مهرباني هاي جاري در شكاف هاي جغرافياي سيل، چنان بود كه نيازمند مديريت به گاه بود و همان، سبب شد باتيم مشاوره به توافق برسيم كه راه مان را جدا كنيم..

در همان هفته اول بااسپانسري راديولوژيستي حاذق*، اولين #كمپ_مهرباني را در يكي از روستاهاي جوانرود**(روستايي كه كم تر كسي تصور مي كرد، تخريب شده باشد) بر پا كرديم.

همان كمپ سبب شد، با كمپين ملي مهرباني هاي كوچك مان، بيشتر در حلقه مهر جوانرودي ها و روانسري ها، وارد شويم و بر دامنه ي ارتباطاتِ قبلي مان افزوده شود كه امروز هم با قوت ادامه دارد.

حضور متناوب بيش از شصت روزه مان، دامنه ارتباطات را چنان گشود كه چهارگوشه جغرافياي ملي را در هم گره زديم و اين بار، فارغ از امداد فورس ماژور، روي پروژه هاي امدادي پسابحران نيز هم انديشي مي كرديم..

از ايده هرشهر، يك روستا به هرشهر يك فرهيخته هم تلنگر زديم و همان شد كه نگارنده در ركاب دوستان جان، با دكتر محي الدين محمدخاني از جوانرود و دكترمحمدايران منش از تهران و بسياري شايستگان ديگر كه در پس اين تصوير و بي نهايت تصاوير يادگار ماندگار آن روزها، محفوظ اند، يك دِله شديم..

باري اشتغال پسازلزله را در قالب همايشي هدف گرفتيم كه شكر خدا، به لطف ابرام دكتر ايران منش، دستاوردهاي ارزنده اي داشت كه يك از بسيارش، كشف ظرفيت هاي بي بديل منطقه ريجاب بود..

القصه، زلزله سواي ويراني اش، دانشگاهي شد كه ما در فصل و ترم امدادي آن، مهرباني تلمذ كرديم و با انباني از درس نكته هاي مهرش، سوختِ ساليان دور و تجهيزات عبور از بحران هاي كور اين جغرافيا نصيب برديم.

اما تأسف زاست كه ببينيم؛
سه سال از آن روزها گذشته ولي هنوز، عظمت سيل مهرباني آن روزهاي شهروندان ايران زمين، توسط متوليان درك نشده و تأثير درس نكته هاي دانشگاه زلزله، در اداره امور اين مملكت، ناچيز و حداقلي است و تغييري و تحولي در مديريت مشهود نيست..

---
*فعال صلح و مهرباني، كنشگر سواد رسانه اي
**مرحوم دكتر محمدفرضي زاده
***بيوله
**** تصوير پيوست، نمايي از تريبون همايش اشتغال پسازلزله در شهر سرپل زهاب(چندماهي پس از زلزله)
https://t.iss.one/Sopskf/4969

🌹❤️🌹
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#زلزله_كرمانشاه
#كمپ_مهرباني
#دانشگاه_زلزله
#عبرت_آموزي

@sopskf
---

https://www.instagram.com/p/CHdmwoPLw0b/?igshid=un61hzt6rxly
بازگشت به وطن در تابوت

روايت روزنامه شرق از مرگ خانواده سردشتي در كانال مانش فرانسه و وضعيت پيشامهاجرت و پسامهاجرت آنان...

بنياد توسعه صلح و مهرباني:
"...خانواده اي كه ايستاده روان شدند و خوابيده، بازگشتند!"

🔘روزنامه شرق شماره ٣٨٦٤ يك شنبه ٢٤ آبان ماه ١٣٩٩ ص٩

👇
https://sharghdaily.com
🔺بعد از ورود در ابتداي صفحه،شماره صفحه را به ٩ تغيير دهيد و متن كامل را با كيفيت بالا مطالعه بفرماييد🙏

♻️همچنين مي توان اين لينك را در موتورهاي جست و جو،وارد كرد و با دنبال كردن آن، به صفحه موردنظر هدايت برويد👇

https://sharghdaily.com/fa/pdf

---
@sopskf
زاويه نورافكن ها را سمت خود بچرخانيم
#رئوف_آذري*

همه معترضيم، پرخاشگريم و تقصيرها را گردنِ اين و آن مي اندازيم و در اين بين، حكومت و دولت هم، با ندانم كاري ها و تأكيد درازدامن بر چرخيدن گرد چرخِ بروكراسي زنگ زده، بهانه هاي بيشتري پيش روي ما گذاشته تا همه كاسه كوزه ها را سر ديگران خالي كنيم..

در اين ايام تحريم و كرونازده نيز كه مجال پرسه زدن بيشتر در شبكه هاي اجتماعي يافته ايم، اسلايسي پرمغز از كيك نابساماني اوضاع روحي، رواني و زباني و كرداري مردم سرزمين مان نمايان شده است و هر يك از ما، در كوبيدن زمين و زمان، بستر نكويي يافته ايم اما اگر كمي درنگ كنيم، مي بينيم دستاورد نورافكن ها را سوي ديگران گرفتن، چقدر بوده و خواهد بود؟!

بيش از چهار دهه را با اين منوال پشت سرگذاشته ايم و اكنون، وقت آن رسيده است كه زاويه ي تابش نورافكن ها را به سمت خود برگردانيم و اين بار ما از خود بپرسيم؛

🔘چه كرده ايم و نبايد مي كرديم؟
🔘چه نكرده ايم و بايد مي كرديم؟

✳️ كل پروژه آشتي پايدار و صلح فراگير از معبر آگاهي از مسئوليت خود، مي گذرد ..

پس بسم ا...
🎬 زندگي را يك كات بزنيم و از ابتدا شروع كنيم و كاري انجام دهيم..

اين كليپ تصويري گفت و گو با دكتر رناني، به شيوايي هرچه تمام تر، اين دغدغه را بازنمايي مي كند:
https://t.iss.one/Sopskf/4972
👂🧠 گوش جان بسپاريم..
----
*فعال صلح و مهرباني، كنشگر سواد رسانه اي

🌹❤️🌹

#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#آشتي_با_خود
#تنظيم_نورافكن_ها
#صلح_با_ديگران

@sopskf
---
https://www.instagram.com/tv/CHz9cRWFU5-/?igshid=1kojm4a8gcjzrي
🔹 دومین همایش بین المللی صلح و حل منازعه در روزهای دوشنبه و سه شنبه ۳ و ۴ آذر به صورت پخش زنده اینستاگرام برگزار خواهد شد.

در این همایش بیش از ۵۰ پژوهشگر، صاحبنظر و استاد از ایران و ۱۰ کشور جهان به ارائه مقالات خود می پردازند.

🔸 از همه علاقه مندان و پژوهشگران محترم دعوت می شود به صفحه اینستاگرام iranian_studies_ut مراجعه بفرمایند.

@ipsan