ما به کمپین نه - به - اجتماعات شبکه کمک پیوسته ایم:

۱ انجمن اتیسم ایران
۲ انجمن احیاء تاریخ و فرهنگ و طبیعت الموت
۳ انجمن ام اس استان هرمزگان
۴ انجمن ام اس ایران
۵ انجمن ام اس خراسان شمالی
۶ انجمن ایرانی اخلاق در علم و فناوری
۷ انجمن آرامش فردای سیستان
۸ انجمن آرامش فردای سیستان
۹ انجمن آسم و آلرژی ایران
۱۰ انجمن آشوریان تهران
۱۱ انجمن آلزایمر ایران
۱۲ انجمن بانوان امدادگر گیلان
۱۳ انجمن باور
۱۴ انجمن برنا
۱۵ انجمن بهشت فروردین
۱۶ انجمن بیماران تهیدست قائم(عج(
۱۷ انجمن پژوهشهای آموزشی پویا
۱۸ انجمن پیشگیری سرطان نسترن
۱۹ انجمن پیشگیری و مهار دیابت مازندران
۲۰ انجمن توانمندسازی و پیشگیری آشنا
۲۱ انجمن توسعه حقوق شهروندی
۲۲ انجمن حامی.حمایت از زنان و کودکان پناهنده
۲۳ انجمن حامیان سلامت سالمند
۲۴ انجمن حامیان کودکان کار و خیابان
۲۵ انجمن حمايت از كودكان و نو جوانان توانياب
۲۶ انجمن حمايت و يارى اسيب ديدگان اجتماعى
۲۷ انجمن حمایت از بیماران اسکیزوفرنیا (احبا)
۲۸ انجمن حمایت از بیماران مبتلا به لوپوس
۲۹ انجمن حمایت ازحیوانات و محیط زیست
۳۰ انجمن حمایتگران سرطان گمیشان
۳۱ انجمن خیریه بانوان گرگان
۳۲ انجمن داوطلبان خدمات اجتماعی
۳۳ انجمن دمانس و آلزایمر ایران
۳۴ انجمن دنیای سالم
۳۵ انجمن دوستداران کودک پویش
۳۶ انجمن دوستداران کودک و خانواده خراسان رضوی
۳۷ انجمن دوستداران کودک وخانواده خراسان رضوی
۳۸ انجمن دیابت ایران
۳۹ انجمن دیده بان جلگه سبز خوزستان
۴۰ انجمن زنان پژوهشگر تاریخ
۴۱ انجمن سبز اندیشان تبریز
۴۲ انجمن سلامت خانواده ایران
۴۳ انجمن شرکت های راهسازی ایران
۴۴ انجمن صلح با طبيعت
۴۵ انجمن صلح و دوستی برای تونیک
۴۶ انجمن صنفی مدیرکارآفرین
۴۷ انجمن عکاسان (دیدگان(
۴۸ انجمن عمارات محروسه ایران
۴۹ انجمن ملی زنان کارآفرین
۵۰ انجمن مهار دیابت پارس استان تهران
۵۱ انجمن نسیم مهربانی حامیان آنا
۵۲ انجمن همیاران طبیعت آذربایجان
۵۳ انجمن هنرمندان نابینا و کم بینا
۵۴ انجمن یاری کودکان کار
۵۵ بلوطبانان پا به ركاب سردشت بالويزاني ژينگه
۵۶ بنياد توسعه صلح و مهرباني
۵۷ بنیاد توسعه فرهنگی و توانمندسازی سپهر
۵۸ بنیاد توسعه کارآفرینی زنان و جوانان
۵۹ بنیاد خیریه حضرت علی
۶۰ بنیاد خیریه روشنای امید ایرانیان
۶۱ بنیاد دانش
۶۲ بنیاد رشد
۶۳ بنیاد غیر دولتی مهر پایدار
۶۴ بنیاد فرهنگ سالمندی
۶۵ بنیاد همیاران خیر جمعی ایرانیان
۶۶ تسنیم باران ساوجبلاغ
۶۷ جامعه معلولین ایران
۶۸ جمعیت حمایت از حقوق بشر زنان
۶۹ جمعیت حمایت از حقوق کودکان مهر زنده رود
۷۰ جمعیت دانشجویی امام علی
۷۱ جمعیت زنان کارآفرین سبز خوزستان
۷۲ جمعیت طبیعت یاران (شاخه خمینی شهر)
۷۳ حامی گردشگری و توسعه پایدار کشور
۷۴ حامیان جامعه مدنی (حجم(
۷۵ حامیان راستین طبیعت نقده
۷۶ خانه چکاوک
۷۷ خانه هدی
۷۸ دروازه هاى سبز پارس
۷۹ دوستداران طبیعت سولدوز
۸۰ سازمان مردم نهاد حمایت از خانواده من سرخس
۸۱ سازمان معلمان ایران
۸۲ سندیکای شرکت های ساختمانی ایران
۸۳ شانلی سولدوز نقده
۸۴ شانلی یاشیل یوردزنان آذربایجان
۸۵ شبکه تشکلهای نابینایان و کمبینایان کشور چاوش
۸۶ شبکه سمن های میراثی استان تهران
۸۷ شبکه ملی اتیسم
۸۸ شبکه ملی تشکلهای مردم نهاد معلولان جسمی حرکتی
۸۹ شبکه ملی توانبخشی
۹۰ شبکه ملی موسسات نیکوکاری و خیریه
۹۱ شبکه یاری کودکان کار
۹۲ شرکت تجهیز معادن لاشتر اصفهان
۹۳ شورای هماهنگی جمعی از تشکل‌های مردم نهاد شهرستاها خرم آباد و چگنی
۹۴ شورای هماهنگی سازمانهای غیردولتی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور
۹۵ شورای هماهنگی همایش های سازمان های غیردولتی
۹۶ كانون راز سوزن
۹۷ كمپين مهرباني هاي كوچك
۹۸ کانون توسعه کارآفرینی روستایی اندیشه پویا
۹۹ کانون زنان بازرگان مازندران
۱۰۰ کانون عالی انجمن های صنفی کارفرمایی ایران
۱۰۱ کانون فارغ التحصیلان دانشکده فنی دانشگاه تهران
۱۰۲ کانون فرهنگى و هنرى آسا فيلم
۱۰۳ کانون فرهنگی، هنری دی اندیشان فردا
۱۰۴ کانون هموفیلی ایران
۱۰۵ گروه تلاشگران یاری همدل
۱۰۶ گروه دوچرخه سوارى كارگاه چوب سبز
۱۰۷ گروه فرهنگی اجتماعی کیانا
۱۰۸ گروه کاری سازمان های غیر دولتی حامی گردشگری و توسعه پایدار کشور
۱۰۹ گروه کمپین حقوق معلولان
۱۱۰ گروه کوهنوردی یاشیل داغ
۱۱۱ گروه گفتمان
۱۱۲ گروه هنری نیمکت
۱۱۳ گروه ورزش خانواده
۱۱۴ مادران صلح ایران
۱۱۵ مجتمع آموزشی نیکوکاری رعد
۱۱۶ مجمع خیرین بیمارستان ساعی خمینی شهر اصفهان
۱۱۷ مجمع محيط زيست نوين
۱۱۸ مرکز حمایت از معلولین ضایعات نخاعی ایران
۱۱۹ مرکز مطالعات و تحقیقات زنان
۱۲۰ مرکز نیکوکاری امام حسین بروجرد
۱۲۱ مهد کودک افسانه
۱۲۲ مهد کودک بهار انديشه
۱۲۳ مهد کودک بهاران
۱۲۴ مهد کودک پگاه
۱۲۵ مهد کودک ستاره ها
۱۲۶ مهد کودک شاپرك
۱۲۷ مهد کودک نازنين
۱۲۸ مهد کودک نفيسه
۱۲۹ موسسه ارتقای کیفیت زندگی زنان آتنا
🆔@KomakNetwork

۱۳۰- موسسه اندیشه وپژوهش طرح هزاره پاسارگاد
۱۳۱ موسسه باران ساوج
۱۳۲ موسسه بین المللی انسان طبیعت حیات وحش
۱۳۳ موسسه پیام آوران ساحل امید
۱۳۴ موسسه تحقیق برای توسعه صنعت احداث و انرژی
۱۳۵ موسسه توانمندسازی فرهیخته
۱۳۶ موسسه توسعه پایدار اردیبهشت
۱۳۷ موسسه توسعه پایدار جامعه سالم کاسپین
۱۳۸ موسسه حامیان طبیعت قهستان
۱۳۹ موسسه خيريه نگين تهران
۱۴۰ موسسه خیریه افاق گرگان
۱۴۱ موسسه خیریه ایزد دوستان شمال
۱۴۲ موسسه خیریه باب النجات حضرت علی اصغر (ع(
۱۴۳ موسسه خیریه بیماران خاص و سرطان بزرسال استان هرمزگان
۱۴۴ موسسه خیریه پیوند گل نرگس
۱۴۵ موسسه خیریه تابان مهر حلوان
۱۴۶ موسسه خیریه خادمین کتیج
۱۴۷ موسسه خیریه ریحانه گرگان
۱۴۸ موسسه خیریه زنان کارآور هورا
۱۴۹ موسسه خیریه سروش زندگی
۱۵۰ موسسه خیریه کاهش آسیب های سیمای سبز رهایی
۱۵۱ موسسه خیریه گلهای احسان ومهر (گام(
۱۵۲ موسسه خیریه لبخند زندگی
۱۵۳ موسسه خیریه مهرآفرین سپاس
۱۵۴ موسسه خیریه ناورد غرب فجر
۱۵۵ موسسه خیریه یاوران ایتام
۱۵۶ موسسه راز (رسانه، اندیشه، زن(
۱۵۷ موسسه رحمان
۱۵۸ موسسه رویش نهال جوان
۱۵۹ موسسه زنان سرزمین خورشید
۱۶۰ موسسه سفیران انسان دوستی
۱۶۱ موسسه شکوفایی استعدادهای کودکان
۱۶۲ موسسه کنشگران اجتماعی استان سیستان و بلوچستان
۱۶۳ موسسه کودکان بی سرپرست و بدسرپرست حاج محمد ضیایی
۱۶۴ موسسه کوشا سبز پایدار
۱۶۵ موسسه مهر و ماه
۱۶۶ موسسه مهرطاها
۱۶۷ موسسه نويد زندگي كوشا
۱۶۸ موسسه نوید آرامش و تندرستی
۱۶۹ موسسه نیکوکاری مهر هوشمند (آگاپه)
۱۷۰ موسسه یاری گران کودکان کار پویا
۱۷۱ هم اندیشان پویای حیات سبز سوادکوه
۱۷۲ هم اندیشان نیوز
۱۷۳ همیاران سلامت روان اجتماعی
🆔 @KomakNetwork

بلوط ها، الگوی مقاومت در برابر سختی ها
#رئوف_آذری

این روزها، اگر از تعارف خارج شویم، حال هیچ کدام مان خوب نیست، هیچ کدام چه عرض کنم، حال زاگرس و البرز و ارسباران و هیرکانی خوب نیست، هست؟

اصلاً حال ایران و خاورمیانه و جهان مان خوب نیست، هست؟

واقعیت را باور داریم اما به #معجزه_امید نیز، تمام عیار دل بسته ایم و #امید را هم از #بلوط_های_زاگرس به عاریت گرفته ایم..

کلیپ بعد از تصویر اولیه را ملاحظه بفرمایید. هرچند زبان کلیپ،#کوردی است اما فحوای آن، برای غیرکوردزبانان نیز،دریافتنی است که لُب مطلب آن اینست:

«٧تير سال ١٣٩٥ در شانه خاكي جاده آسفالته ورودي شهر سردشت، نهال بلوطی غرس کردیم..

زمستان همان سال، خروار خروار برف توسط برف روبان جاده، بر سرش ريخته شد!

بهار ١٣٩٦ خاكروبي كنار جاده، بر سرش آن آوار شد!

زمستان ١٣٩٦ شانه خاكي روبه رويش، ريزش كرد و هرچه خاك سمت متقابل بود با بيل لودر عرض جاده را طي كرد و بر سر نهال، باران شد!

تابستان ١۳۹۷سفري طولاني براي نگارنده پيش آمد، و همزمان با محروميت از آبياري به موقع، خط انتقال برق به مرزها نيز برجانش افتاد و درحين حفر چاله تيربرق، ريشه هايش زده شد و به همين بسنده نشد و اطرافش نيز در مرحله بعد، سيمان اندود شد اما تاب آورد و تاب آورد..

امسال بر اثر پرتاب ته سيگاري راننده يا مسافري، محدوده نهال آتش گرفت و ديگر بلوط تمام شد چون نه برگي باقي ماند و نه شاخه، رمقي برايش ماند و نه ريشه ها جاني داشتند..

پريروز، تصويري رؤيايي از بلوط مذكور يافتيم..

با مهندس سعيد از پاکسازی محدوده پل ئاشتی در حال برگشت از مسير بوديم كه چشمم مجدد در سبزي بلوط، قلاب شد.
😳🤔😍🥰😂

توقف كرديم و از نزديك زيارتش كردم، رؤيايي بود،چون بلوط دوباره برگان سبزی، بر شاخه هايش مهمان كرده بود...

اينست مرام كنشگري و نستوهي بلوط ها و نااميدنشدن و مقاومت شان...»

درس گیریم و در تاب آوری سختی های این روزها،این درختان اکسیژن ساز و‌مقاوم را، الگو قرار دهیم..

🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#بلوط_های_اکسیژن_ساز
#الگوهای_مقاومت
#بلوطبانان_پا_به_رکاب
#سردشت

@sopskf
----
https://www.instagram.com/p/CEBhUJ9jSnV/?igshid=1g1y6ml3rsvq0

سنگین ترین بار تاریخ هنر و آواز ایران
#رئوف_آذری


استادکیهان کلهر، در زادروز همکارش استاد حسین علیزاده، تصویری از پشت فرمان نشینی اش را در پیج اینستاگرامی، همرسانی کرد که به زعم بسیاری از مخاطبانش، ماشین مذکور، سنگین ترین بار تاریخ را حمل می کرده است..

فارغ از ادب و بزرگ منشی و درس تاریخی استادکلهر به مخاطبانش در پاسداشت دوستی ها و همکاری ها، آنچه در خور تأمل، تعمق و تحقیق است این نکته از منظر سواد رسانه ای است و آن؛

از تعداد بیش از سه هزار و پانصد کامنت ذیل پست استاد کلهر، حتی یک مورد هم از؛

عبارات زشت یا روح خراش و گزنده مخاطبان یافت نمی شد و این با فضای غالب بر شبکه های اجتماعی در ایران امروز ، فاصله های بسیار داشت.

و نکته اجتماعی اش اینجاست که «چه شعوری» نهفته در کنش و حتی واکنش این چند سرمایه اجتماعی کشور نهفته است که همه را مسحور و شیفته منش خود کرده و از تندروترین ها تا معتدل ترین و کندروترین ها را گرد شخصیت شخیص خویش جمع بسته است و حتی فراتر از بازیگران مستطیل سبز، مرزگشایی کرده اند؟!

سئوال اساسی اینست که اینان چه معجونی از هنر ساخته اند که؛
هم خود در هموندی و قدردانی اش، پیشگام اند و هم مردم و علاقه مندان در هموندی شان، شیدا و مدهوش در تکاپویند؟!

چه خوب می شد این خصلت نکو و این #ژن_برتر، در هنر سیاست ورزی، علم ورزی، حکومت داری و تدبیرمدن کشور وارد می شد و سیاست ورزان،کمی بیشتر از «برخورد» بر «سمفونی هنر همگرایی »و هموندی و هم فهمی تمرکز می کردند که لذت دنیا و قیامت همه، در هم فهمی های پیش برنده است و همانست که این چهارنفر را اینچنین بر اوج «قله محبوبیت» نشانده است..

تولدبذر منش هم فهمیِ همگرامحور، ضرورت امروز مزرعه ایران زمین است و نشاید که چنین فرصت نابی از کف داد..

🌹❤️🌹
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#کیهان_کلهر
#حسین_علیزاده
#محمدرضا_شجریان
#همایون_شجریان
#هموندی_های_محبوبیت_افزا
#سنگین_ترین_بار_تاریخ_هنر
---
*فعال صلح و‌مهربانی، کنشگر سواد رسانه ای

@sopskf
--
https://www.instagram.com/p/CEOrqTKjVx5/?igshid=yceb7xl0frrv

♦️چرا استعفا کردم؟!♦️

🇮🇷: @darvishnameh

1️⃣ چندی پیش خبرنگاران گروه تلویزیونی #کوچیتا‌ گفتگوی مفصلی با نگارنده داشتند که بخش‌هایی از آن را اینجا و در چند بخش منتشر می‌کنم.

2️⃣ اینکه اهل کجا هستم و چرا به محیط‌زیست علاقه‌مند شدم و چرا نخستین انتخابم برای ورود به دانشگاه، رشته مهندسی مرتع و آبخیزداری دانشگاه تهران بود؟

3️⃣ اینکه چرا اجازه دادیم چاه‌هایی که خون زمین را می‌مکند به تدریج جایگزین کاریزهایی شوند که شیر زمین را می‌دوشیدند؟

4️⃣ اینکه در بخش تحقیقات بیابان چه می‌کنم و چگونه علاقه‌مند شدم تا وبلاگی با عنوان مهار بیابان‌زایی را منتشر کنم؟ و چرا آن وبلاگ دقیقاً در زمانی که توفیقی جهانی یافت، در ایران فیلتر شد؟!

5️⃣ اینکه چرا در اول آبان سال نود و شش، از ادامه خدمت در سازمان حفاظت محیط‌زیست استعفا دادم و چرا تشخیصم این بود که با #عیسی_کلانتری نمی‌توان کار کرد؟

6️⃣ و اینکه چرا محیط‌بان‌ها به اعدام محکوم می‌شوند و چرا پس از نیم‌قرن، سرانجام و متاسفانه نتوانستیم مرحوم محیط‌بان افضلی را از اعدام نجات دهیم؟

#گفتگو_با_محمد_درویش
#کوچیتا_تی‌_وی
#تراریخته
#مدرسه_طبیعت
#چرا_مهار_بیابانزایی_فیلتر_شد

https://instagram.com/p/CEL7kCMFAlS/?igshid=1kk7beu0iirn1

♦️بخش دوم از گفتگویی درباره داعش، محیط‌زیست، آموزش کودکان، دوچرخه‌سواری، آبادان و پاندمی کووید نوزده!♦️

🇮🇷: @darvishnameh

1️⃣ چرا دنیا به سمت ترویج دوچرخه‌سواری برای مهار بحران آلودگی هوا، ترافیک و کم‌تحرکی حرکت کرد؟

2️⃣ چرا هم تهران و هم آبادان شهری مناسب برای دوچرخه‌سواری هستند؟

3️⃣ چرا در آلودگی هوا، خطر خودروسواری بیشتر از دوچرخه‌سواری و پیاده‌روی است؟

4️⃣ تعریف یک شهر زیست‌محور چیست؟

5️⃣ چرا به کودکان نباید آموزش مستقیم محیط‌زیستی داد و اصولاً چرا خبرهای بد را به کودکان نباید انتقال داد؟

6️⃣ همانگونه که یک شهر به کتابخانه، مسجد، بیمارستان، آبریزگاه عمومی، سینما و آرامستان نیاز دارد، به مسیر ایمن دوچرخه‌سواری و پیاده‌راه هم نیاز دارد، وگرنه نامش شهر نیست!

7️⃣ وقتی می‌گوییم: محیط‌زیست بستر توسعه است، یعنی چی؟

8️⃣ چرا نباید محیط‌زیست را با اقتصاد مقایسه کرد؟

9️⃣ آیا ما کمبود غذا داریم یا کمبود مدیریت غذا و این پرسش چه ربطی به #سدسازی، #داعش، ترکیه و #پاندمی_کووید_نوزده دارد؟

🔸️در بخش سوم و پایانی این گفتگو به چند موضوع مهم و بحث‌برانگیز دیگر از جمله غذا دادن به حیوانات شهری پرداخته‌ام. لطفاً این سلسله گفتگوها را نشر داده و #صدای_محمد_درویش باشید.

#صدای_محمد_درویش_باشید
#کوچیتا_تی_وی
#دوچرخه_سواری_ایمن_حق_همه
#شهر_زیست_محور

https://instagram.com/p/CEPqe-Nlkbd/?igshid=1g9wh73ebutg5

🔸️بخش سوم و پایانی گفتگو با محمد درویش درباره ظرفیت زیستی کره زمین، درس‌آموخته‌های ورود مردم به باغ گیاهشناسی و حقوق حیوانات!🔸️

🇮🇷: @darvishnameh

1️⃣ امسال به مدد کووید نوزده موعدِ سررسید بدهی‌های اهالی زمین سه‌هفته به تاخیر افتاد و برای نخستین‌بار در طول چهل سال اخیر، به جای آنکه مرز پایان تولید یکساله - موسوم به مرز تخطی زمین - باز هم عقب‌تر رود، از هفته دوم ماه اوت در سال گذشته میلادی به هفته اول سپتامبر در سال جاری عقب‌نشینی کرد. این البته خبر خوشی است، اما همچنان باید یادمان باشد که ما چهارماه زودتر از پایان سال، کل تولید یکساله زمین را مصرف کرده‌ایم. این در حالی است که اگر نبودند مردمی که در کشورهایی چون هند، بوتان، گواتمالا، کاستاریکا، دومنیکن، مالدیو و ... زندگی می‌کردند، امروز به مراتب وضعیت زیستن ما ناگوارتر و آینده حیات در کره زمین تیره و تارتر بود.

2️⃣ بزرگترین شانس جهانیان آن است که همه مردمش هنوز شبیه قطری‌ها، سعودی‌ها، آمریکایی‌ها و ایرانی‌ها زندگی نمی‌کنند! چقدر این جمله برای آنها که می‌فهمند می‌تواند تلخ و خجلت‌بار باشد ... چقدر ...

3️⃣ و اما در مورد حقوق حیوانات، تفاوتش با رفاه حیوانات و چالش‌هایی که وجود دارد، توصیه می‌کنم هفت بخش پایانی را با دقت تماشا کرده و به ویژه به زنهار #محسن_رنانی و ماجرای سگِ میدان انقلاب به مثابه شاخص توسعه‌یافتگی دقت کنیم!

#گفتگو_با_محمد_درویش
#کوچیتا_تی_وی
#درس_آموخته_های_باغ_گیاهشناسی
#فرق_حقوق_و_رفاه_حیوانات
#ماجرای_سگ_میدان_انقلاب_تهران

https://instagram.com/p/CET6UsEFHQJ/?igshid=i7ropv8zephc

گره گشایی بلوطبانان پا به رکاب سردشت و مسیر طولانی پیش رو

این روزها، اگر واقع بینانه به فراوانی آسیب های دامنگیر جامعه جهانی و محیط زیست آن، نظر بیفکنیم، #دل_تهی_کردن، شاید پیامد و سرانجام آن باشد!

اما همواره در گذرگاه های تاریخی، کسی و‌کسانی بوده اند که با انتخاب مسیرهای طولانی،دشوار و پرمخاطره، میزان تاب آوری اجتماعی و طبیعت را نیز افزایش داده و روزگاران دل انگیزتری آفریده اند.

بلوطبانان پا به رکاب سردشت که خود محصول ایده ای منبعث از حریق جنگل های بلوط منطقه بود، خیلی خوب می دانند که در این وانفسای زندگی، چه مسیر سخت و‌صعب و دشوار وپرهزینه ای پیش رو دارند اما چه غرورانگیز و البته چه نیازمند شکر یزدان و سپاسگزاری حامیان و ایده پردازان است که گزارش کنیم که هر روز از این باغ، بری می رسد و سلانه سلانه قدم های نیکی که بر داشته می شود و چرخ هایی که به حرکت در می آیند تا؛

مسیر منتهی به مقصود «گره گشایی طبیعت جان»طی شود..

☑️در مسیر سردشت به میرآباد، آیینه کارگذاری پیچ خطرناک مشرف به روستای موسالان شکسته شده بود اما تیم بلوطبانان پا به رکاب میرآباد و در رأس آن محمد بزم آرای عزیز، آستین بالا می زنند و ترمیم می کنند تا رانندگان، با خیال آسوده تری از چشم نوازی بلوط های این مسیر رؤیایی نصیب برند.

☑️ریبین دیگر عضو تیم میرآباد، آثار تاریخی در دل جنگل ها را تورق می زند تا موهبتی چون پُل قلاتاسیان را بر روی رودخانه زاب، بهانه ای برای رسیدن به بلوط های بالادست رودخانه و‌جان دهی شان کند

☑️ایوب و قانع و‌شورش، ایوب وار شورشی در دل جنگل های منطقه ربط خلق می کنند تا اقناع به پاک داشت و‌پاسداشت بلوط ها را درس داده باشند

☑️رئوف وسعید در دل مسیرهای رؤیایی بیوران پیش می روند تا نعمت چشمه های طبیعی و طبیعت رؤیایی منطقه را به بلوط ها و البته گون های منطقه شله و‌ روستمالیان و ره به ن، نسبت دهند..

🔘رکابزنی بلوطبانان پا به رکاب، روز شمار ادامه دارد چون این یگان، به لطف حامیان ده هزار نفری اش، به این باور حافظ اشاره رسیده است که؛

«چو غنچه، گرچه فروبستگی است کار جهان
تو همچو بادِبهاری گره گشا می باش»

...در مسیر گره گشایی، همچنان یار و حامی مان باشید🙏

♻️🔥🚴🏻‍♂️

#بلوطبانان_پا_به_رکاب
#سی_بلوطبان
#سی_دوچرخه_برقی
#ده_هزار_حامی
#محمد_درویش
#رئوف_آذری
#سردشت
#میراباد
#ربط
#گره_گشایی_از_طبیعت_جان

@Oaktreeloverbikers
-----
https://www.instagram.com/p/CEbO5DaA5rc/?igshid=1ld98mby7nut6

"کـــــــۆتــــر"
هێمای ئاشتی

یەکێک لە بە ناوبانگترین هێماکانی ئاشتی، کۆتری سپی یە، ئەو هێمایە لە دوای جەنگی دووهەمی جیهانی لە لایەن "پیکاسۆ" بۆ نیشان دانی ئاشتی و دۆستی بە ناوی هێما و نیشانەی کۆنگرە و کۆبوونەوەی ئاشتی و دۆستایەتی لە پاریس لە ساڵی 1949کەڵکی لێ وەرگیراو بوو بە هێمای" ئاشتی...

✏️ عەبدۆڵڵا حەمزە

https://t.iss.one/joinchat/AAAAAE0DSCuc3QNhSKFngg

🌎 خیمه‌های مهر این سرزمین را، مردم به پا می‌کنند.

در طرح #خیمه‌_گاه_مهر ۱۰ مادر سرپرست خانواده معرفی شدند که نیاز ضروری به خانه دارند و با خرید خانه میتوان بخش عظیمی از مشکلاتشان را حل کرد.
تا به امروز مبلغ ۲۸۲/۳۹۰/۱۹۲ میلیون تومان معادل ۲۰ درصد از کل مبلغ تامین شده است و ۸۰ درصد دیگر باقی است.

🤝 مردم مهربان سرزمینم!
دست در دست هم خانه مادران سرزمینمان را آباد کنیم.
راه‌های مشارکت مالی:
💳شماره کارت به نام جمعیت امام علی
۶۱۰۴۳۳۷۹۸۱۷۶۷۰۸۸
🌐 صفحه حمایت انلاین:
donation.sosapoverty.org/projects/kheimegahmehr99

🆔 @imamalisociety

به همين سادگي، مي توان متفاوت و متمايز بود و اثرگذار و ماندگار...

🌹❤️🌹
#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#معلم_مهرباني
#لرستان
#علي_نژاد_روستا
#آموزگار_طبيعت_دوستي
#چشمه_انتظار
👏🌹
https://www.instagram.com/tv/CFJRqk8A5_r/?igshid=nubifskv6bwb

🔴 سقوط استعدادها از کوه


🔻«سال گذشته معدلش 18.93 شد و همه نگرانی‌اش مدرسه رفتن بود. کولبری می‌کرد که بتواند موبایل بخرد و از درس و مشق‌هایش عقب نیفتد» این را روناک می‌گوید، مادر مانی، پسر چهارده ساله ای که چند روز پیش، از دامنه کوه‌های پاوه با باری بر دوش به پایین غلطید.


🔻مانی حالا با تنی کوبیده شده و صورتی زخمی بار یک حسرت را به دوش می‌کشد.
مدتها بود که روناک و مانی با هم کولبری می کردند تا هزینه زندگی را تامین کنند. تابستان که به نیمه رسید، مانی به فکر درس و مدرسه بود.


🔻مدارس اما امسال باز هم کودکان محروم را غربال کردند، آنها که پول و امکان دسترسی به «شاد» را نداشتند، لاجرم از درس جا می‌ماندند.


🔻علاقه مانی اما به درس آنقدر بود که بخواهد به کوه بزند تا سهمش را از زندگی از زیر سنگهای سمج آن بیرون بکشد. آن روز اما ماموران که سر رسیدند، مانی پا به فرار گذاشت، پایی که چند قدم آنسوتر پیچ خورد و باعث سقوطش از ارتفاع شد.


🔻روناک می گوید: «نه تلفن آنتن می‌داد و نه ماشینی رد می‌شد که کمک بگیرم. مانی خونریزی زیادی داشت. چشم، بینی و صورتش به تخته سنگ‌ها خورده بود. او را به دوش گرفتم و به روستایی که آن نزدیکی بود بردم اما آنجا هیچ امکاناتی نداشت. به زحمت توانستم با برادرم تماس بگیرم و کمک بخواهم.
مانی را به پاوه منتقل کردیم و در آنجا صورتش را 8 بخیه زدند. صورتش ترکیده و بینی‌اش شکسته بود اما چون هزینه مداوایش را نداشتم رضایت دادم و او را به خانه بردیم. چند روزی پسرم در خانه بود اما چون خونریزی داشت مجبور شدم دوباره او را به بیمارستانی در کرمانشاه ببرم. پسرم 4 روز در آنجا بود اما پزشکان گفتند به خاطر آسیبی که به چشمش وارد شده باید به تهران منتقل شود.»


🔻روایت مانی و مادرش مثل روایت همه کولبرهایی است که ساکن شهرهای مرزی هستند. روایت تکرار رنج و درد مرز نشینی، روایت ماموران معذور، روایت تیر و دستگیری و سقوط از دامنه های صعب العبور، روایت درد، روایت فراموش شدگی، روایت بار سنگینی که به دوش می کشند تا از سنگینی بار زندگی بکاهند.


🔻حالا مانی حال خوشی ندارد، زخمی است و رویای رسیدن به درس و مدرسه نشسته کنار رویای سلامتی و دوباره سرپا شدن و تماشای دنیا با همه زشتی و زیبایی اش، رویایی که او را رها نمی کند.

🔻تا سالها پیش، کولبری شغلی مردانه بود که برخی مرز نشینان از سر اجبار و سختی زندگی به آن رو می آوردند، اما معیشت مرزنشینان آنقدر برای مدیران مرکزنشین بی اهمیت بوده که حالا کودک و نوجوان و زن و مرد همه برای امرار معاش راهی جز کولبری ندارند. جانشان را به دست می گیرند و به کوه می زنند.


🔻هر بار خبری از شلیک به کولبران، سقوطشان از ارتفاع، کشته شدنشان در درگیری با ماموران مرزی و... منتشر می شود، نگاهی گذرا به مسائل کولبران می شود، تحلیل هایی از وضعیتشان ارائه می شود و دیگر هیچ. رنج کولبران اما با این مرورهای هرازگاه، پایان پیدا نمی کند.


🔻جمعیت امام علی (ع) در فعالیتها و شناسایی هایی که در مناطق مرزی غرب کشور داشته و دارد، بارها با کولبرانی که در اوج فراموشی با روزگار می جنگند و سرنوشتشان با کوه و برف و دامنه های زمخت زاگرس گره خورده روبرو شده است. اما حل مشکلات کولبران نیاز به سیاستگذاری های کلان دارد، تصمیماتی که باید برای وضعیت معیشتی مردم مرز نشین گرفته شود تا کودکی برای ابتدایی ترین حق خود که تحصیل است، بار بی مسئولیتی ها را به دوش نکشد و از ارتفاع بی تفاوتی ها سقوط نکند.

🆔@imamalisociety

🗞 توضیح واضحات در ۱۲ ثانیه خطاب به همه کسانی که روزنامه‌نگاران را یا #چریک می‌خواهند یا #شاعر_درباری.

ما احتمالاً ته‌مانده نسلی هستیم که هنوز با خوش‌خیالی تلاش می‌کند محترمانه #حرف بزند، گمان می‌کند اصلاح بهتر از یک فروپاشی اجتماعی بزرگ است ولی هر روز زخمی‌تر، تنهاتر و ناامیدتر می‌شویم.
#احسان_محمدی
🗓 بهمن ۱۳۹۷
🖋 @ehsanmohammadi95

✅کلاف سردرگم ارزیابی اثرات محیط زیستی در ایران
◀️واکاوی یک مسئله تاریخی مهم و حل نشده کشور در حوزه محیط زیست

📌پنجشنبه و جمعه 3 و 4 مهر-ساعت 16 تا 19:30-بر بستر فضای مجازی

🔸شرکت برای عموم علاقه مندان(با ثبت نام قبلی)، آزاد است.
⬅️توضیحات بیشتر و ثبت نام: sdschool.ir/post/eiap

📍مدرسه توسعه پایدار
@sdschool

گفت و گويي براي تغيير،
تغييري براي "شدن"

آسيب هاي مديريت بحران هاي طبيعي و غير طبيعي، پديده هايي چون شبكه هاي اجتماعي و هژموني شان بر فعاليت هاي اجتماعي و امور خيريه و ... در كنار #پاندمي_قرباني_نمايي جهت جذب منابع مالي و... دغدغه مشتركي آفريد كه سبب ساز گفت و گويي آسيب شناسانه براي تغيير در مسير #شدن شد.

گفت و گويي آسيب شناسانه كه#دكتر_محي_الدين_محمدخاني ميزبانش شد و #رئوف_آذري نيز مهمان..

گرچه اين گفت و گو با زبان كوردي و در جغرافيايي ويژه _كوردستان و زاگرس- با تمركز بر #كولبري اتفاق افتاد اما براي فهم بهتر #دگردوستي_مؤثر و برداشتن گام هاي اثربخش در مديريت بحران، قابل استفاده براي كنشگران در تمامي حوزه هاست ...
🌹❤️🌹

#بنياد_توسعه_صلح_و_مهرباني
#مهرباني_هاي_كوچك
#آسيب_هاي_قرباني_ساز
#پاندمي_قرباني_نمايي
#دكتر_محمدخاني
#رئوف_آذري
#گفت_و_گو
#دگر_دوستي_مؤثر
---
بخش اول: ٤٩ دقيقه
♻️فيلم در حالت افقي ضبط شده است
@mohammadkhanimohyedin
@sopskf
---
https://www.instagram.com/tv/CFU76AAlfp1/?igshid=1718okci5cv21

🔸️ ۹ ساعت تلاشِ هشت جوان در قلعه‌تُل برای نجات یک بلوط!🔸️

🇮🇷: @darvishnameh

1️⃣ این نام‌ها را به خاطر بسپاریم: علی طهماسبی، کوروش بهمنی، وحید کیانی‌مقدم، بهمن فرهادوند، آرش جعفری‌مقدم، فرید کیانی‌مقدم، صالح سروستانی و فرزان کیانی.

2️⃣ همان‌طور که در فیلم‌ها و عکس‌ها مشاهده می‌فرمایید، این جوانان عزیز خوزستانی چند روز پیش برای نجات درخت بلوطی که ریشه‌هایش در اثر سیل از خاک بیرون افتاده و آسیب‌دیده بود، بیش از نه‌ ساعت تلاش کردند تا با انتقال قلوه‌سنگ‌های بزرگ و سنگ‌چین کردنِ اطراف ریشه‌گاه بلوط، یکی از مفیدترین اهالی دامنه‌های اطراف قلعه‌تُل در شمال خوزستان را نجات دهند.

3️⃣ علی طهماسبی در صفحه شخصی‌اش نوشته: "این شیرین‌ترین کارگری تمام عمرم بود." و من - محمد درویش - اینجا اضافه می‌کنم که این ماندگارترین صحنه در توصیف عشق ایرانیان به زاگرس است. بی‌دلیل نیست که فقط در طول دو سال گذشته، یازده داوطلب سلحشور جان‌شان را دادند تا زاگرس همچنان سبز بماند و از گزند آتش محفوظ.

4️⃣ من اگر جای رییس دستگاه منابع طبیعی کشور بودم، به دیدن‌شان رفته و آن‌ها را به عنوان جنگلبان افتخاری زاگرس تکریم می‌کردم.

5️⃣ به سهم خود از #علی_طهماسبی و هفت یار همراهش قدردانی می‌کنم که دلیلِ حالِ خوبِ ما در این لحظه هستند.

#بهانه_های_سرکردن_زمستان
#دلیل_حال_خوب_هم_باشیم

https://instagram.com/p/CFSSy_1lqA1/?igshid=1qe7xlioe9ncm

قطعه کوچکی باش!
اما درجای درست قراربگیر
مفید بودن،تعریف پیچیده ای ندارد

https://t.iss.one/khanekamal

به مناسبت روز جهانی صلح🕊
جمعیت امام علی برگزار می کند:

نشست لایو "نقش سازمان های مردم نهاد در توسعه صلح در جوامع"

زمان
روز دوشنبه ۳۱ شهریور
ساعت ۸ شب به وقت ایران
سخنرانان:

🔹جناب آقای دکتر توماس پاگ، Thomas Pogge، استاد فلسفه اخلاق دانشگاه Yale

🔹سرکار خانم زهرا رحیمی، مدیرعامل جمعیت امام علی (ع)

🔹جناب آقای دکتر مجتبی مقصودی، رئیس هیئت مدیره انجمن علمی مطالعات صلح ایران

آدرس صفحه اینستاگرام جمعیت امام علی:
https://instagram.com/imamalisociety

🆔@imamalisociety

صلح را مبارک کنیم.

زمانی معنای صلح مترادف با نبود جنگ بود. و این که اگر در کشوری جنگ نباشد ، پس صلح است.
زمانی معنای صلح مفهوم دوری از مردم بود. یک جریان دیپلماتیک بود و این که فقط قدرت ها می توانستند برای صلح تصمیم بگیرند.
اما این روزها به همت فعالان صلح، مفاهیم صلح وارد زندگی مردم شده است و این که فرهنگ صلح زیرساخت هایی دارد که ما مردم می بایست به آن بپردازیم و به آن توجه کنیم.
و این که صلح در آفتاب ِ احترام به حقوق دیگران ، پذیرش تفاوت ها و تنوع ها ، حفظ محیط زیست ، پرهیز از خشونت و مناقشات مسلحانه ، توزیع عادلانه امکانات ، گسترش بهداشت و... شکل می گیرد.
و این که صلح آموختنی است و می بایست آن را تمرین و تجربه کرد،
و مهم تر این که از کودکی می توان صلح را تمرین کرد.
صلح با تلاش مردم کوچه و بازار شکل می گیرد.
ما می توانیم با کمک هم صلح را بسازیم و به آن شکل دهیم.
ما خانواده ها هستیم که می توانیم صلح را برای همگان مبارک کنیم.

موسسه پژوهشی کودکان دنیا

koodakandonya