Вчера в ГМИИ им. А.С. Пушкина открылась выставка, посвященная государству Урарту Царство Урарту. Наследие древней Армении. Урашту – Харминуя – Армина, которая продлится с 31 октября по 28 января 2024 года.
Выставка очень красивая, очень качественно оформленная и интересная. В статье по ссылке я про нее написала подробнее.
На фотографии несколько понравившихся мне экспонатов (роспись из дворца Аргишти I, кабанчик, козел, копытца, урартская клинопись).
Выставка очень красивая, очень качественно оформленная и интересная. В статье по ссылке я про нее написала подробнее.
На фотографии несколько понравившихся мне экспонатов (роспись из дворца Аргишти I, кабанчик, козел, копытца, урартская клинопись).
Я давно хотела посмотреть книгу Виталия Константинова «История письменности: от клинописи до эмодзи» и благодаря книжному БММ у меня это наконец получилось.
На мой взгляд, книга очень увлекательно написана. После прочтения хочется заняться дешифровкой или начать учить какую-нибудь экзотическую письменность. А выбор большой – по некоторым подсчетам, как мы узнаем из книги, в мире известно 292 системы письма.
В книге в виде комиксов рассказываются разные связанные с письмом истории, рассказывается как и почему возникли первые письменности и почему писцы становились главными людьми в обществе (на образованных людях всегда все держится).
Первые письменности были словесными и появились по бытовым причинам. Потом письмо становилось слоговым, потом уже появились алфавиты. Обычно фонетическое письмо начинается со слогового, и только потом переходит в буквенное. Алфавитные системы чаще всего появляются в ситуации, где слоговое письмо известно. Поэтому, если вы приступаете к дешифровке древней письменности, первая гипотеза должна быть, что перед вами слоговое письмо, а не буквенное.
Письмо, конечно удивительное достижение цивилизации, книга еще раз это подтверждает. А еще на разные виды письма просто приятно смотреть.
В книге много забавных историй про изобретение письменностей: обезьяны и искусственный язык йеркиш, пиктографическая запись Библии юпикскими эскимосами, любовное послание юкагирской девушки рисуночным письмом и многое другое. Некоторые создатели алфавитов нам известны, например, Месроп Маштоц или Кирилл и Мефодий, но это нечастая ситуация.
Цель книги пробудить интерес к письменности, и она, на мой взгляд, это делает довольно успешно. У автора были хорошие научные консультанты и хорошая подборка научной литературы. А некоторые иллюстрации вполне себе можно разобрать на мемы.
На мой взгляд, книга очень увлекательно написана. После прочтения хочется заняться дешифровкой или начать учить какую-нибудь экзотическую письменность. А выбор большой – по некоторым подсчетам, как мы узнаем из книги, в мире известно 292 системы письма.
В книге в виде комиксов рассказываются разные связанные с письмом истории, рассказывается как и почему возникли первые письменности и почему писцы становились главными людьми в обществе (на образованных людях всегда все держится).
Первые письменности были словесными и появились по бытовым причинам. Потом письмо становилось слоговым, потом уже появились алфавиты. Обычно фонетическое письмо начинается со слогового, и только потом переходит в буквенное. Алфавитные системы чаще всего появляются в ситуации, где слоговое письмо известно. Поэтому, если вы приступаете к дешифровке древней письменности, первая гипотеза должна быть, что перед вами слоговое письмо, а не буквенное.
Письмо, конечно удивительное достижение цивилизации, книга еще раз это подтверждает. А еще на разные виды письма просто приятно смотреть.
В книге много забавных историй про изобретение письменностей: обезьяны и искусственный язык йеркиш, пиктографическая запись Библии юпикскими эскимосами, любовное послание юкагирской девушки рисуночным письмом и многое другое. Некоторые создатели алфавитов нам известны, например, Месроп Маштоц или Кирилл и Мефодий, но это нечастая ситуация.
Цель книги пробудить интерес к письменности, и она, на мой взгляд, это делает довольно успешно. У автора были хорошие научные консультанты и хорошая подборка научной литературы. А некоторые иллюстрации вполне себе можно разобрать на мемы.
Первые школы писцов в Месопотамии появились еще в 3 тыс. до н.э., они назывались Эдуббы (шумерск. É.DUB.BA «дом таблички»).
Обычно школы идентифицируются археологами по количеству учебных текстов, по копиям литературных и дидактических текстов, которые служили учебными пособиями.
Школа в Месопотамии была относительно общедоступной – обучение было платным и позволить себе отдать ребенка в писцовую школу могли далеко не все. Учиться писцовому делу могли как мальчики, так и девочки, все зависело от желания родителей. Но поскольку дети часто повторяли карьеру родителей, то у детей писцов шансов попасть в школу было больше, чем у детей пивоваров.
Школа поставляла светские административные кадры – выпускники могли пойти на храмовую и дворцовую службу.
Труд учителей оплачивался родителями учеников. Но хотя образование велось в частном порядке, школьная программа была единообразной, контролируемой храмом: подбор текстов для обучения был един в разных городах.
Обычно школы идентифицируются археологами по количеству учебных текстов, по копиям литературных и дидактических текстов, которые служили учебными пособиями.
Школа в Месопотамии была относительно общедоступной – обучение было платным и позволить себе отдать ребенка в писцовую школу могли далеко не все. Учиться писцовому делу могли как мальчики, так и девочки, все зависело от желания родителей. Но поскольку дети часто повторяли карьеру родителей, то у детей писцов шансов попасть в школу было больше, чем у детей пивоваров.
Школа поставляла светские административные кадры – выпускники могли пойти на храмовую и дворцовую службу.
Труд учителей оплачивался родителями учеников. Но хотя образование велось в частном порядке, школьная программа была единообразной, контролируемой храмом: подбор текстов для обучения был един в разных городах.
Золотые рыбки из захоронения царицы Пуаби из Первой династии Ура (XXVI в. до н.э.). Одна рыбка лазуритовая.
Рыбки были найдены на руке царицы и видимо были частью украшений-амулетов. Нашли их вместе с антилопой, которая тоже амулет (на фотографии из Британского музея).
© The Trustees of the British Museum
Рыбки были найдены на руке царицы и видимо были частью украшений-амулетов. Нашли их вместе с антилопой, которая тоже амулет (на фотографии из Британского музея).
© The Trustees of the British Museum
В Месопотамии было два покровителя гадательных практик – бог Солнца Шамаш и бог Грозы Адад (он же Ишкур у шумеров, он же Тешуб у хеттов и хурритов).
Дело в том, что, по верованиям древних, хотя будущее в некоторой степени предопределено верховными богами и записано в таблицах судеб, боги, а главным образом Шамаш и Адад оставляют человеку в окружающем его мире некоторые знаки. Эти знаки или предзнаменования позволяют преодолеть неопределенность будущего.
Почему именно Шамаш и Адад? Дело в том, что солнце, гром и молния – самые очевидные знаки. Божества, отвечающие за них, явно готовы помогать человеку в интерпретации и других предзнаменований. Так постепенно Шамаш и Адад становятся постоянными фигурантами гадательных текстов, идет ли речь о гепатоскопии (гадании по печени), об орнитомантии (гадании по полету птиц) или о других практиках.
На фотографии Адад с молнией в руках и Шамаш рядом с солнечным диском. Оба в рогатых шапках, символизирующих божественность.
Дело в том, что, по верованиям древних, хотя будущее в некоторой степени предопределено верховными богами и записано в таблицах судеб, боги, а главным образом Шамаш и Адад оставляют человеку в окружающем его мире некоторые знаки. Эти знаки или предзнаменования позволяют преодолеть неопределенность будущего.
Почему именно Шамаш и Адад? Дело в том, что солнце, гром и молния – самые очевидные знаки. Божества, отвечающие за них, явно готовы помогать человеку в интерпретации и других предзнаменований. Так постепенно Шамаш и Адад становятся постоянными фигурантами гадательных текстов, идет ли речь о гепатоскопии (гадании по печени), об орнитомантии (гадании по полету птиц) или о других практиках.
На фотографии Адад с молнией в руках и Шамаш рядом с солнечным диском. Оба в рогатых шапках, символизирующих божественность.
Я наконец посмотрела фотографии с выставки «Forever Is Now» в Гизе, где на фоне пирамид фараонов IV династии (середина 3 тыс. до н. э.), представлены 14 инсталляций художников из разных стран.
Мне на самом деле понравились некоторые (те, что здесь на фотографиях), а все я собрала в этой статье.
Инсталляция Солнечные час "Ра" (фото 2) художницы Сабины Марселис из Голландии - это настоящие солнечные часы. Днем по их тени можно определить время, а ночью они светятся, потому что в них встроены солнечные батареи, которые от дневного солнца заряжаются. Такая созидательная энергия Солнца, по-моему, остроумно.
Основная идея, понятно, диалог между современным искусством и древностью.
Мне на самом деле понравились некоторые (те, что здесь на фотографиях), а все я собрала в этой статье.
Инсталляция Солнечные час "Ра" (фото 2) художницы Сабины Марселис из Голландии - это настоящие солнечные часы. Днем по их тени можно определить время, а ночью они светятся, потому что в них встроены солнечные батареи, которые от дневного солнца заряжаются. Такая созидательная энергия Солнца, по-моему, остроумно.
Основная идея, понятно, диалог между современным искусством и древностью.
В древних писцовых школах, Эдуббах, среди прочего были найдены нравоучительные тексты. Их целью было наказать ученикам-писцам, как в школе себя вести. Один из известных примеров такого текста в форме диалога рассказывает следующую историю.
Ученика-писца спрашивают о его школьных буднях. Он начинает свой рассказ с примера хорошего дня:
«Я пересказал наизусть табличку, позавтракал, приготовил новую табличку, написал ее, закончил работу. После я выполнил устное задание, после письменное. Из школы я пришел домой, где сидел мой отец. Я рассказал отцу о письменном задании и прочел наизусть свою табличку – отец мой возрадовался».
На этом заканчивается день идеального ученика. Утром он проснулся, мать приготовила ему завтрак и он опять отправился в школу… На этот раз все пошло не так:
В школу он опаздывает, с бьющемся сердцем извиняется перед учителем, но тот бьет его палкой. После этого все идет невпопад. Ученик болтает, встает с места во время работы, выходит за ворота школы – за все это ему достается бранью и палкой. А самое ужасное, в конце дня учитель ему говорит: «Твоя рука (т.е. твой почерк) никуда не годится».
Так текст показывает, каким быть не надо, чтобы не погубить карьеру. Казалось бы, у ученика психологическая травма и выхода нет, но это еще не конец текста.
Дома ученик уговаривает отца позвать учителя в гости и задобрить его. Что отец и делает. Учитель приходит домой к ученику, его вкусно кормят и дарят дорогие подарки. И – неожиданный поворот – учитель говорит следующее:
«Юноша, ты не презрел мои слова! Ты достигнешь совершенства в искусстве письма и постигнешь все его тонкости… Да станешь ты лучшим среди своих братьев, да займешь ты первое место среди моих учеников! Ты хорошо учился в школе и стал умным человеком!»
Такие вот немыслимые (я очень надеюсь) для нашего времени нравы и назидания.
На фотографии пропись начинающего писца из древнего города Ниппура.
Ученика-писца спрашивают о его школьных буднях. Он начинает свой рассказ с примера хорошего дня:
«Я пересказал наизусть табличку, позавтракал, приготовил новую табличку, написал ее, закончил работу. После я выполнил устное задание, после письменное. Из школы я пришел домой, где сидел мой отец. Я рассказал отцу о письменном задании и прочел наизусть свою табличку – отец мой возрадовался».
На этом заканчивается день идеального ученика. Утром он проснулся, мать приготовила ему завтрак и он опять отправился в школу… На этот раз все пошло не так:
В школу он опаздывает, с бьющемся сердцем извиняется перед учителем, но тот бьет его палкой. После этого все идет невпопад. Ученик болтает, встает с места во время работы, выходит за ворота школы – за все это ему достается бранью и палкой. А самое ужасное, в конце дня учитель ему говорит: «Твоя рука (т.е. твой почерк) никуда не годится».
Так текст показывает, каким быть не надо, чтобы не погубить карьеру. Казалось бы, у ученика психологическая травма и выхода нет, но это еще не конец текста.
Дома ученик уговаривает отца позвать учителя в гости и задобрить его. Что отец и делает. Учитель приходит домой к ученику, его вкусно кормят и дарят дорогие подарки. И – неожиданный поворот – учитель говорит следующее:
«Юноша, ты не презрел мои слова! Ты достигнешь совершенства в искусстве письма и постигнешь все его тонкости… Да станешь ты лучшим среди своих братьев, да займешь ты первое место среди моих учеников! Ты хорошо учился в школе и стал умным человеком!»
Такие вот немыслимые (я очень надеюсь) для нашего времени нравы и назидания.
На фотографии пропись начинающего писца из древнего города Ниппура.
Это весовая гиря из гематита в форме саранчи 8.4 см в длину, хранится в швейцарской частной коллекции. Датируется 18 в. до н.э.
В Вавилонии часто встречаются зооморфные меры веса (утки, львы, лягушки…), но в виде саранчи они - редкость. Статуэтки и гири, изображающие саранчу, известны из Египта, но в Египте для них не использовали гематит. Так что это необычный артефакт.
Гематит часто использовался для изготовления мер веса и печатей. Шумерское название камня na4.enim.gi.na переводится как «камень, чье слово истинно».
В Вавилонии часто встречаются зооморфные меры веса (утки, львы, лягушки…), но в виде саранчи они - редкость. Статуэтки и гири, изображающие саранчу, известны из Египта, но в Египте для них не использовали гематит. Так что это необычный артефакт.
Гематит часто использовался для изготовления мер веса и печатей. Шумерское название камня na4.enim.gi.na переводится как «камень, чье слово истинно».
Налеты саранчи в Месопотамии, кстати, были ужасным бедствием, она съедала все посадки и могла вызвать периоды голода.
Но жители Месопотамии в долгу не оставались и … ели саранчу! Посмотрите, что на барельефе из Ассирии несет на шампурах слуга царя Синнахериба (704–681 до н. э.).
Ниневия, 7 в. до н.э.
© The Trustees of the British Museum
Но жители Месопотамии в долгу не оставались и … ели саранчу! Посмотрите, что на барельефе из Ассирии несет на шампурах слуга царя Синнахериба (704–681 до н. э.).
Ниневия, 7 в. до н.э.
© The Trustees of the British Museum
Forwarded from Системный Блокъ
Подборка каналов об Античности и классическом Востоке от издания «Системный Блокъ»
О безграничных возможностях цифры одними из первых задумались вавилонские математики. Именно им мы обязаны 60 минутам в часе. Но полноценная математическая теория появилась именно в Древней Греции, а без трудов Пифагора, Платона и Фалеса никогда бы не появился компьютер. Мы подготовили для вас подборку каналов, которые пишут о классическом Востоке и Античности.
— @latinapopacanski — Латынь по-пацански
Знаете, как на латыни будет «душнила»? В канале переводчика и писателя Никиты Самохина вы найдёте лингвистические разборы современных афоризмов, рецепты древних блюд, титулы жён римских императоров, мемы, ругательства на латыни и этимологические наблюдения вроде связи комфорта, конфорки и конформизма.
— @historygothy — История и истории
Журналист Алексей Денисенков рассказывает об археологических находках и исторических казусах. В поле зрения — древние и средневековые монеты и украшения, амуниция, захоронения, целые постройки и города. За каждым открытием — своя история, а сам канал — как сборник детективных новелл.
— @popscienceru — Загадки истории с Лысым камрадом
Видели ли вы когда-нибудь письмо школьника маме… 3800-летней давности? В канале Максима Татаринова появляются древнеегипетские статуи и украшения, этрусские амулеты и шлемы, древнеримские развалины и скульптуры, колесницы бронзового века и даже византийские носки — автор показывает находки из музеев по всему миру, сопровождая каждую историческим комментарием.
— @parakharatteintonomisma — παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Философ и книжный редактор Станислав Наранович ведёт канал об античной философии и классической филологии: даёт практические советы изучающим древнегреческий, приглашает на философские лектории, анонсирует книжные новинки по истории философии.
— @notas_cicero — Записки Цицерона
Римские мозаики, античные кинжалы, средневековые доспехи, древнеегипетский остракон с учётом рабочего времени и регистрацией прогулов работников — чего только не найдут подписчики в этом собрании исторических артефактов. Для многих экспонатов заботливо указаны вес и размеры.
— @hermesheardsomewhere — Гермес где-то услышал
Как выглядел бы чат Ареса и Геры в мессенджере сегодня? Как Гермес подкалывал бы Зевса, а Афродита — флиртовала с Дионисом? Эти и другие бытовые зарисовки с Олимпа — в канале для любителей текстовых мемов про античную мифологию (автор канала заботливо переводит их с английского на русский).
— @SmartBabylonia — Smart Babylonia with Olga
Ассириолог Ольга Попова из Института востоковедения РАН легко и интересно рассказывает об истории, искусстве, мифологии и самых разных сферах жизни древней Месопотамии — от медицины до системы образования. А еще публикует отзывы на книги, выставки, современные арт-объекты и даже криминальные истории о музейных коллекциях.
— @antibarbari — Antibarbari HSE
Что значат фразы на латыни в «Матрице», фильмах о Джоне Уике и сериалах на Netflix? Когда и зачем учили латынь русские писатели? В канале Греко-латинского клуба факультета гуманитарных наук ВШЭ вы найдёте викторины по древнегреческим трактатам, отрывки из книг «на очень простой латыни», разбор древнегреческого и латыни в литературе и кино.
— @insidiatrices — insidiatrices
Авторы «Жизни древнего Рима в латинских надписях» филологи-классики переоткрывают известные мифы, рассказывают исторические анекдоты, делятся находками и блуждающими сюжетами в изобразительном искусстве, приводят любопытные этимологические изыскания. Если вы хотите почитать практические советы от Гесиода о том, как повысить свою продуктивность, или узнать, как связаны собаки и каникулы, вам сюда.
— @sysblok — Системный Блокъ
Как создавали 3D-реконструкцию Древнего Рима? В каком виде античность проникает и в жанр видеоарта? Как нейросети расшифровывают тексты на мертвых языках? «Системный Блокъ» рассказывает о цифровой стороне гуманитарных исследований и о том, как технологии будущего помогают лучше понять культуру прошлого.
О безграничных возможностях цифры одними из первых задумались вавилонские математики. Именно им мы обязаны 60 минутам в часе. Но полноценная математическая теория появилась именно в Древней Греции, а без трудов Пифагора, Платона и Фалеса никогда бы не появился компьютер. Мы подготовили для вас подборку каналов, которые пишут о классическом Востоке и Античности.
— @latinapopacanski — Латынь по-пацански
Знаете, как на латыни будет «душнила»? В канале переводчика и писателя Никиты Самохина вы найдёте лингвистические разборы современных афоризмов, рецепты древних блюд, титулы жён римских императоров, мемы, ругательства на латыни и этимологические наблюдения вроде связи комфорта, конфорки и конформизма.
— @historygothy — История и истории
Журналист Алексей Денисенков рассказывает об археологических находках и исторических казусах. В поле зрения — древние и средневековые монеты и украшения, амуниция, захоронения, целые постройки и города. За каждым открытием — своя история, а сам канал — как сборник детективных новелл.
— @popscienceru — Загадки истории с Лысым камрадом
Видели ли вы когда-нибудь письмо школьника маме… 3800-летней давности? В канале Максима Татаринова появляются древнеегипетские статуи и украшения, этрусские амулеты и шлемы, древнеримские развалины и скульптуры, колесницы бронзового века и даже византийские носки — автор показывает находки из музеев по всему миру, сопровождая каждую историческим комментарием.
— @parakharatteintonomisma — παραχαράττειν τὸ νόμισμα
Философ и книжный редактор Станислав Наранович ведёт канал об античной философии и классической филологии: даёт практические советы изучающим древнегреческий, приглашает на философские лектории, анонсирует книжные новинки по истории философии.
— @notas_cicero — Записки Цицерона
Римские мозаики, античные кинжалы, средневековые доспехи, древнеегипетский остракон с учётом рабочего времени и регистрацией прогулов работников — чего только не найдут подписчики в этом собрании исторических артефактов. Для многих экспонатов заботливо указаны вес и размеры.
— @hermesheardsomewhere — Гермес где-то услышал
Как выглядел бы чат Ареса и Геры в мессенджере сегодня? Как Гермес подкалывал бы Зевса, а Афродита — флиртовала с Дионисом? Эти и другие бытовые зарисовки с Олимпа — в канале для любителей текстовых мемов про античную мифологию (автор канала заботливо переводит их с английского на русский).
— @SmartBabylonia — Smart Babylonia with Olga
Ассириолог Ольга Попова из Института востоковедения РАН легко и интересно рассказывает об истории, искусстве, мифологии и самых разных сферах жизни древней Месопотамии — от медицины до системы образования. А еще публикует отзывы на книги, выставки, современные арт-объекты и даже криминальные истории о музейных коллекциях.
— @antibarbari — Antibarbari HSE
Что значат фразы на латыни в «Матрице», фильмах о Джоне Уике и сериалах на Netflix? Когда и зачем учили латынь русские писатели? В канале Греко-латинского клуба факультета гуманитарных наук ВШЭ вы найдёте викторины по древнегреческим трактатам, отрывки из книг «на очень простой латыни», разбор древнегреческого и латыни в литературе и кино.
— @insidiatrices — insidiatrices
Авторы «Жизни древнего Рима в латинских надписях» филологи-классики переоткрывают известные мифы, рассказывают исторические анекдоты, делятся находками и блуждающими сюжетами в изобразительном искусстве, приводят любопытные этимологические изыскания. Если вы хотите почитать практические советы от Гесиода о том, как повысить свою продуктивность, или узнать, как связаны собаки и каникулы, вам сюда.
— @sysblok — Системный Блокъ
Как создавали 3D-реконструкцию Древнего Рима? В каком виде античность проникает и в жанр видеоарта? Как нейросети расшифровывают тексты на мертвых языках? «Системный Блокъ» рассказывает о цифровой стороне гуманитарных исследований и о том, как технологии будущего помогают лучше понять культуру прошлого.
Дошедший до нас фрагмент вавилонской клинописной таблички с ученическим упражнением. Текст представляет собой словарик шумерского языка. Это близкий аналог современных школьных прописей или словарных диктантов.
На оборотной стороне видны следы детских зубов ученика-писца. Мы доподлинно не узнаем, что произошло, но возможно мальчик в ярости разломал и затем искусал ненавистный дидактический материал, как современные дети могут исчеркать тетрадку, когда не получается задачка.
Ниппур, начало 2 тыс. до н.э.
© Penn Museum
На оборотной стороне видны следы детских зубов ученика-писца. Мы доподлинно не узнаем, что произошло, но возможно мальчик в ярости разломал и затем искусал ненавистный дидактический материал, как современные дети могут исчеркать тетрадку, когда не получается задачка.
Ниппур, начало 2 тыс. до н.э.
© Penn Museum