Рамсес II (1279-1213 до н.э.) по праву считается одним из самых известных египетских фараонов. Рамсес прожил около 90 лет, из которых 66 был фараоном.
Когда он умер, казалось, что приключения его могут теперь ожидать только в загробном мире, но в 1976 г. Рамсес II стал обладателем настоящего паспорта!
С момента обнаружения в 1881 г. мумия фараона хранилась в Каирском музее. В начале 1970-х годов египетские ученые заметили, что мумия начинает портиться из-за поразившего ее грибка, распространяющегося по телу фараона. Требовалась срочная реставрация, а лучшая лаборатория того времени находилась в Париже.
Чтобы Рамсесу въехать во Францию, в соответствии с законодательством ему нужен был паспорт. Египетскому правительству пришлось выдать Рамсесу современный паспорт (на фото реконструкция документа), в котором были указаны его имя, национальность, дата рождения и профессия - царь, правда с уточнением (умерший) царь.
Так получилось, что умерший три тысячи лет назад фараон стал обладателем настоящего паспорта.
Когда он умер, казалось, что приключения его могут теперь ожидать только в загробном мире, но в 1976 г. Рамсес II стал обладателем настоящего паспорта!
С момента обнаружения в 1881 г. мумия фараона хранилась в Каирском музее. В начале 1970-х годов египетские ученые заметили, что мумия начинает портиться из-за поразившего ее грибка, распространяющегося по телу фараона. Требовалась срочная реставрация, а лучшая лаборатория того времени находилась в Париже.
Чтобы Рамсесу въехать во Францию, в соответствии с законодательством ему нужен был паспорт. Египетскому правительству пришлось выдать Рамсесу современный паспорт (на фото реконструкция документа), в котором были указаны его имя, национальность, дата рождения и профессия - царь, правда с уточнением (умерший) царь.
Так получилось, что умерший три тысячи лет назад фараон стал обладателем настоящего паспорта.
Занятный факт, что египетские фараоны гораздо чаще доживали до глубокой старости, чем шумерские и аккадский цари. В чем же может быть причина? Неужели в пиве, которое так много пили в Месопотамии?
Спасибо магистрантам за идею иллюстрации (если из нее непонятно - в том, что месопотамские цари чаще погибали на поле боя)
Спасибо магистрантам за идею иллюстрации (если из нее непонятно - в том, что месопотамские цари чаще погибали на поле боя)
Вчера в Пушкинском музее открылась выставка одного экспоната - фрески IV в. до н.э. из Воронежского музея им. Крамского. Фреска италийская с известным для того периода сюжетом «возвращение воина»: воин на коне возвращается из похода с трофеями, а его встречает жена (на представленной фреске сохранился не весь сюжет). Такие фрески находят в гробницах, часто вместе с посудой, поэтому немного италийской керамики на выставке тоже представлено.
Фреска больше ста лет хранилась в запасниках Воронежского музея, а теперь была отреставрирована во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре им. Грабаря. Основной акцент выставки именно на проделанной реставраторами работе.
Выставка в Греческом дворике Пушкинского музея в Москве продлится до 30 марта, и потом фреска будет увезена обратно в Воронеж и видимо станет постоянным экспонатом Воронежского музея.
Фреска больше ста лет хранилась в запасниках Воронежского музея, а теперь была отреставрирована во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре им. Грабаря. Основной акцент выставки именно на проделанной реставраторами работе.
Выставка в Греческом дворике Пушкинского музея в Москве продлится до 30 марта, и потом фреска будет увезена обратно в Воронеж и видимо станет постоянным экспонатом Воронежского музея.
Счет лет, начиная с одного конкретного события, как у нас от условной даты рождения Христа, в Вавилонии начинается только в 311 г. до н.э., в эпоху селевкидов, начиная с правления Селевка I. Селевк получает в управление территорию Месопотамии после захвата Вавилонии Александром Македонским в 330 г. до н.э.
До этого летоисчисление ведется по годам правления царей – а уже системы именования этих лет варьируются по регионам. Таких системы три:
В эпоху царей Шумера и Аккада, т.е. в 3 тыс. до н.э. и в аморейской Месопотамии начала 2 тыс. до н.э. (Вавилон Хаммурапи, Мари царя Зимри-Лима и т.д.) каждый год носит название, отображающее важное событие предшествующего года. Обычно это событие, прославляющее царя: военная победа, работы по строительству, царская милость. Например: «Год, когда Хаммурапи стал царем».
В Ассирии с начала 2 тыс. была практика эпонимов (limmu): год носит имя одного из сановников царя, которого назначают на этот год эпонимом-limmu: «год, когда limmu был Х». Подобная система была в греческих Афинах, где год назывался по имени одного из девяти архонтов. Такая система сложна для реконструкции истории в случае, если нет списка эпонимов (один такой список на иллюстрации).
В раннединастическом Лагаше 3 тыс. до н.э., а потом в Вавилоне, начиная с середины 2 тыс. до н.э. и дальше распространяется система датировать документы годом правления действующего царя: «год 29 правления царя Навуходоносора». Для историков это вполне удобно, хотя и не лишено некоторых сложностей при царях тезках (например, в персидский период Вавилонии было три Артаксеркса и три Дария ).
До этого летоисчисление ведется по годам правления царей – а уже системы именования этих лет варьируются по регионам. Таких системы три:
В эпоху царей Шумера и Аккада, т.е. в 3 тыс. до н.э. и в аморейской Месопотамии начала 2 тыс. до н.э. (Вавилон Хаммурапи, Мари царя Зимри-Лима и т.д.) каждый год носит название, отображающее важное событие предшествующего года. Обычно это событие, прославляющее царя: военная победа, работы по строительству, царская милость. Например: «Год, когда Хаммурапи стал царем».
В Ассирии с начала 2 тыс. была практика эпонимов (limmu): год носит имя одного из сановников царя, которого назначают на этот год эпонимом-limmu: «год, когда limmu был Х». Подобная система была в греческих Афинах, где год назывался по имени одного из девяти архонтов. Такая система сложна для реконструкции истории в случае, если нет списка эпонимов (один такой список на иллюстрации).
В раннединастическом Лагаше 3 тыс. до н.э., а потом в Вавилоне, начиная с середины 2 тыс. до н.э. и дальше распространяется система датировать документы годом правления действующего царя: «год 29 правления царя Навуходоносора». Для историков это вполне удобно, хотя и не лишено некоторых сложностей при царях тезках (например, в персидский период Вавилонии было три Артаксеркса и три Дария ).
Обратите внимание, что месопотамские статуи, даже те, что в длинных одеяниях, нарочито демонстрируют нам свои босые ноги.
Все дело в том, что чаще всего это статуи, найденные в храмах. А в храмы нельзя было заходить с грязными ногами, принося в священные места уличную пыль. Поэтому даже статуям приходилось быть разутыми.
Все дело в том, что чаще всего это статуи, найденные в храмах. А в храмы нельзя было заходить с грязными ногами, принося в священные места уличную пыль. Поэтому даже статуям приходилось быть разутыми.
Хочу напомнить к приближающемуся дню святого Валентина, что у моего канала есть подходящий к этому поводу мерч на Авито.
На открытке - самая опасная пара древнего Междуречья: Паузу - демон бурь и его спутница Ламашту, питающаяся человеческими младенцами. Считалось, что Паузу мог защитить людей от Ламашту, успокоив ее (надпись "Я тебя люблю").
На другой открытке богиня любви (конечно не только любви) Иштар, а на сумке-шоппере - крылатый бык ламассу, человек-рыба апкаллу и парочка серпопардов с их клинописными названиями.
На открытке - самая опасная пара древнего Междуречья: Паузу - демон бурь и его спутница Ламашту, питающаяся человеческими младенцами. Считалось, что Паузу мог защитить людей от Ламашту, успокоив ее (надпись "Я тебя люблю").
На другой открытке богиня любви (конечно не только любви) Иштар, а на сумке-шоппере - крылатый бык ламассу, человек-рыба апкаллу и парочка серпопардов с их клинописными названиями.
Правитель Царства Верхней Месопотамии аморей Шамши-Адад (1815-1775 до н.э.), завоевав огромную территорию, поставил своих двух сыновей руководить двумя крайними точками нового царства. Старший, Ишме-Даган, стал царем Экаллатума на Тигре, а младший, Ясмах-Адду, - правителем города Мари на Евфрате. У старшего хорошо получалось управлять своей областью, а вот младший делал это через не хочу и поэтому получал от отца такие вот письма:
Эх ты! Сколько нам еще придется руководить каждым твоим шагом! Ты что маленький ребенок? Разве ты не взрослый мужчина? У тебя что до сих пор нет волос на подбородке? Когда ты будешь управлять своими владениями? Разве у тебя нет перед глазами примера твоего брата, который командует огромными армиями?... (ARM I 73)
На иллюстрации карта Царства Верхней Месопотамии Шамши-Адада.
Эх ты! Сколько нам еще придется руководить каждым твоим шагом! Ты что маленький ребенок? Разве ты не взрослый мужчина? У тебя что до сих пор нет волос на подбородке? Когда ты будешь управлять своими владениями? Разве у тебя нет перед глазами примера твоего брата, который командует огромными армиями?... (ARM I 73)
На иллюстрации карта Царства Верхней Месопотамии Шамши-Адада.
В таких незамысловатых глиняных горшках с клинописной подписью хранились частные архивы в Месопотамии.
В тех, которые вы видите на фото, в конце XIX века были найдены тексты одного из самых больших частных семейных архивов, который насчитывает больше 1700 текстов, архива семьи Эгиби из Вавилона.
Документы архива охватывают период с 606 по 484 гг. до н.э., т.е. нововавилонский и ахеменидский периоды, и рассказывают нам о жизни и деятельности пяти поколений семьи.
В тех, которые вы видите на фото, в конце XIX века были найдены тексты одного из самых больших частных семейных архивов, который насчитывает больше 1700 текстов, архива семьи Эгиби из Вавилона.
Документы архива охватывают период с 606 по 484 гг. до н.э., т.е. нововавилонский и ахеменидский периоды, и рассказывают нам о жизни и деятельности пяти поколений семьи.
У меня продолжается цикл лекций в Библиотеке иностранной литературы по письмам древнего Междуречья. В этот четверг поговорим о письмах ассирийских купцов и их жён, которые были найдены в Анатолии за тысячи километров от места создания. Достаточно романтичная тема кстати. Лекции платные и проходят в Научном зале им. Вяч.Вс.Иванова.
На иллюстрации современное представление о вертикальных ткацких станках, используемых в древней Месопотамии и как раз женами ассирийских купцов, которые, почти как Пенелопа, годами ждали своих мужей-торговцев.
На иллюстрации современное представление о вертикальных ткацких станках, используемых в древней Месопотамии и как раз женами ассирийских купцов, которые, почти как Пенелопа, годами ждали своих мужей-торговцев.
Хочу напомнить один красивый рассказ о любви из древней Ларсы (совр. Телль-эс-Сенкере). О том, как девушка с милым именем Буртум (būrtum с аккадского переводится как "тёлка") ушла из отчего дома по зову сердца и без приданого. И как в итоге она получила от любимого фруктовый сад, домик, украшения и... бронзовый котел. Подробности у меня в статье по ссылке.
Бронзовый лев из древнего города Мари (совр. Телль-Харири) на среднем течении Евфрата. В 18 веке до н.э. он (на пару с ещё одним точно таким же львом) охранял вход в храм бога Дагана, одного из основных божеств царства Мари. Размер льва 40 х 70 см.
© Musée du Louvre (второй лев остался в Алеппо, в Сирии)
© Musée du Louvre (второй лев остался в Алеппо, в Сирии)