Картина "Едут на выборы", Аркадий Пластов, 1947 год

В верхнем углу полотна жёлто-оранжевый круг неяркого солнца пробивается сквозь утреннюю дымку. На фоне сумрачного неба ярко реет алый флаг. Прямо перед зрителем в санях, запряжённых тройкой лошадей, колхозники едут на выборы. Весело покрикивает юный возница, размахивая кнутом. За его спиной, высоко подняв чёрный воротник, сидит пожилой бородатый мужчина. К нему прислонилась бабушка в плотно завязанном голубом платке.

Гармонист, вытянувший ноги в больших белых валенках с галошами, сидит на краю дровней. Он растянул цветастые меха гармони, играя весёлую песню. Сзади на санях, укутавшись в тёплые шали, сидят три молодые женщины. Их нежные светлые лица раскраснелись от мороза.

На заднем плане видны покрытые снегом дома, заснеженные деревья. Утренний свет окрасил их в глубокий лиловый цвет. По дороге мимо домов торопятся ещё несколько саней.

Луганский Связной - Подписаться 🇷🇺 | Бот для связи - прислать информацию 🤖

На Майдане в Киеве проходит митинг против строительства военного кладбища в пригороде.

Напомним, что против строительства уже протестовали жители соседней деревни Мархалевки. Они заявляют, что для строительства кладбища власть хочет вырезать 260 гектаров леса.

Также напомним, что строить кладбище за 1,75 млрд грн будет компания, созданная через день после объявления тендера.
@DneprNR

❗️Хотите уничтожить народ - уничтожьте его историю

История — это зеркало, в котором нация видит свои корни, свою культуру и свои достижения. Она играет важную роль в борьбе за национальную идентичность и патриотизм. Вопросы развития патриотизма всегда были актуальны для любого государства.

Сегодня мы можем наблюдать те вызовы, которые бросают нам отдельные представители мирового пространства. К сожалению, сейчас предпринимается немало попыток переписать историю, чего мы ни в коем случае не должны допустить. Искажения и фальсификации событий Второй мировой и Великой Отечественной войн фактически возведены в западных странах в ранг государственной политики.
Целью здесь выступает уничижение героического прошлого и слом духовно-нравственных основ народов постсоветского пространства. Поэтому сегодня уже на международном уровне наблюдается небывалый сознательный пересмотр не только важнейших геополитических итогов войны, но и морально-этических итогов победы над нацизмом.

Под предлогом «нового взгляда» на историю, страны Запады пытаются искажать факты, преуменьшать или переоценивать роль отдельного государства в исторических событиях. Такое отношение к истории не только несправедливо, но и опасно, потому что это приведет к утрате реального понимания прошлого.

Основные усилия Запада направлены на преуменьшение роли Советского Союза в победе над нацизмом, а также на перераспределение «виновности» за развязывание войны. Мы хорошо знаем, какой ценой далась нам победа в Великой Отечественной войне. Именно советский солдат, пройдя дорогами этой кровавой войны, принес освобождение всей Европе и всему миру от фашизма. Именно благодаря подвигу советского народа мы сегодня можем растить детей под мирным небом и уверенно смотреть в будущее.

Никому не позволено украсть у наших народов эту победу. Мы также прекрасно осознаем нашу роль и наше место в историческом прошлом и в настоящем. И сообща с нашими братьями-россиянами мы можем отстоять эту правду и нашу независимость.

Мы, белорусы, должны иметь собственный взгляд на историческое прошлое. Он должен способствовать консолидации общества и воспитанию патриотических и гражданских качеств подрастающего поколения, у которого должен формироваться иммунитет против чуждых идеалов и ценностей. Сохранение исторической правды — это не только вопрос о сохранении независимости, но и важный фактор для формирования свободы и справедливости в будущем.

Источник: BelVestnik

Картина "Сенокос", Николай Пимоненко , 1891 год

На переднем плане изображена русская женщина с граблями в руках, убирающая высохшее сено. Волосы её подобраны алым платком, на теле — традиционная льняная белая рубаха с вышивкой на просторных рукавах. Сверху рубахи — бордовая юбка и передник василькового цвета.

За женщиной — телега с большим стогом сена. Сверху инструментом сено укладывает ещё одна работница в белой национальной рубахе и платке. В телегу запряжены две коровы.

На заднем плане — деревенские жители, также увлечённые сенокосом. Здесь и русский мужик в рубахе, шароварах и соломенной шляпе, и женщины в национальных одеждах.

Вокруг расстилается живописный пейзаж деревенской местности: зелёные луга, покрытые разнообразными цветами, травы, река виднеется справа. На заднем плане зритель может заметить деревья, которые добавляют глубину и объём картине.

Луганский Связной - Подписаться 🇷🇺 | Бот для связи - прислать информацию 🤖